Макс Уле Макс Уле е немски археолог, роден на 25 март 1856 г. в Дрезден, Германия. На 13-годишна възраст Макс Уле постъпва в Кралското училище за археологически изследвания и земеделие в Санкт Афра бей Майсен. През 1875 г. завършва това училище и започва да учи в университета в Лайпциг. Същата година служи във военна служба.
През 1876 г. той посещава едногодишно обучение в университета в Гьотинген. Въпреки това, през 1877 г. се завръща в университета в Лайпциг, където остава до получаване на докторска степен по лингвистика (1880 г.).
През 1881 г. той започва работа в Кралския музей по зоология, антропология и археология в Дрезден, където остава седем години. През това време той съсредоточава работата си върху антропологията.
По време на престоя на Уле в музея в Дрезден е публикуван първият описателен труд върху разкопки в района на Андите в Перу. Този труд, озаглавен „Некрополът Анкон в Перу“, ще повлияе на кариерата на Макс Уле.
През 1888 г. Уле решава да се посвети на андската антропология. Той напуска музея в Дрезден и се премества в Музея за народи в Берлин.
Трансфер до Берлин
Директорът на музея, Адолф Бастиан, посетил Андите и публикувал три тома за преживяванията си. По подобен начин Вилхелм Райс (съавтор на „Некрополът Анкон в Перу“) бил член на този музей. Ето защо Берлинският музей бил една от най-привлекателните алтернативи за студент, интересуващ се от Перу.
Уле остава в Берлинския музей четири години. През това време той участва в Международния конгрес на американистите. На този конгрес той представя книга и есе. Книгата представлява изследване на археологически образци, открити в Мексико, Колумбия и Перу. Есето е дисертация върху езиците чибча.
Той публикува и други книги с голямо значение, като „Kultur und Industrie südamenikanischer Völker“ и „Die Ruinenstätte von Tihuanaco“.
Пътуване в Аржентина и Боливия
Накрая, през 1892 г., той получава възможността да пътува до Южна Америка, за да проведе теренна работа. При първото си пътуване той отива в Аржентина и Боливия.
Той изследва археологически обекти в провинциите Катамарка и Ла Риоха в Аржентина. В Боливия той изследва мумиите на Кебрада де Талина и Тупиза.
Най-големият му интерес в тази страна обаче не били археологическите останки, а населението, което привлякло вниманието му, защото било аборигенно по обичаи и език.
След три години експедиции, спонсорирани от Берлинския музей, Адолф Бастиан представя работата на Уле в Университета на Пенсилвания (САЩ). Така през 1895 г. Макс Уле започва работа за американския институт.
Работа в Перу
През 1896 г. той напуска Боливия и започва работа в Перу. Там участва в разкопките в Анкон и Пачакамак. През 1897 г. пътува до Филаделфия, за да напише доклад за откритията в Пачакамак.
Във Филаделфия той се запознава с Шарлот Дороти Грос, която превежда докладите на Уле от немски на английски. През 1899 г. Университетът на Пенсилвания прехвърля спонсорството на експедициите на Уле на Калифорнийския университет.
През същата година той пътува до Перу. Изучава етнографията на няколко обекта и участва в няколко разкопки в Серо Бланко, Уака дел Сол и Уака де ла Луна. Сред най-важните му постижения е откриването на гробище Чиму в Уака де ла Луна.
През 1901 г. се завръща в Съединените щати. През 1903 г. получава титлата професор по перуанска археология. На 10 юни същата година Макс Уле и Шарлот Грос се женят.
През ноември 1903 г. Уле предприема тригодишна експедиция до Перу (спонсорирана от Калифорнийския университет). По време на тази експедиция той посещава Куско, Кача, Пуно и Арекипа.
През 1905 г. той се завръща в Лима, където получава предложение от перуанското правителство да поеме Националния археологически музей на Перу. Уле приема предложението и остава в музея до 1912 г.
От 1912 до 1915 г. тя работи в Музея по етнология и антропология в Чили. През 1919 г. Шарлот Уле умира в Аржентина.
След смъртта на съпругата си, Макс Уле работи в Еквадор няколко години. През 1933 г. се завръща в Германия, където живее с пенсия, осигурена от германското правителство, и работата си в Иберо-американския институт и Берлинския университет.
През 1939 г. се завръща в Перу, където е принуден да остане до 1942 г. поради Втората световна война. Умира на 11 май 1944 г. в Лобен.
Приноси от Макс Уле
Макс Уле е направил няколко приноса в изучаването на южноамериканските аборигенски общества. Тези приноси са направени в областта на археологията, антропологията и лингвистиката.
Неговата работа в Аржентина, Боливия, Перу, Чили и Еквадор оказа голямо влияние върху развитието и практиката на археологията в Южна Америка.
Основен трабалос
Първите значими трудове на Макс Уле са тези, които той представя на Международния конгрес на американистите през 1888 г.
През този период той публикува книга и есе. Книгата съдържа дисертации върху археологически останки от колекцията на Берлинския музей, открити в Мексико, Перу и Колумбия.
Есето, от своя страна, представлява изследване на езиците чибча и тяхната класификация. В това есе Уле прилага индоевропейския метод към изучаването на американските аборигенски езици.
Това представляваше пробив, какъвто никога преди не беше правен. Това проучване формира основата за класификацията на семейство Чибча, въпреки езиковите му грешки.
Между 1889 и 1890 г. Уле публикува „Kultur und Industrie südamenikanischer Völker“. Този труд е двутомно изследване.
Тези колекции анализират археологически и етнографски колекции от Южна Америка. Тази публикация остава важна и днес, тъй като хвърля светлина върху културата на коренното население на Южна Америка.
През 1892 г. Уле публикува „Die Ruinenstätte von Tihuanaco“ („Руините на Тихуанако“). В този текст той описва, интерпретира и анализира данните, предоставени от Алфонс Щюбел за разкопките на Тихуанако (Боливия).
Благодарение на тази книга стана възможно да се установи, че стилът Тихуанако е предшествал цивилизацията на инките. По този начин беше положена основата за установяване на хронологията на археологическите останки в Южна Америка.
Колекции, завещани от Макс Уле
Както е споменато в биографията му, Уле участва в експедиции до Южна Америка от 1892 г. нататък. По време на всяка от тези експедиции той събира предмети с историческо и културно значение.
Тези предмети са били изпратени до институтите, спонсорирали Уле. Така, благодарение на експедициите на Уле, в Берлинския музей, Университета на Пенсилвания и Калифорнийския университет има колекции от южноамерикански предмети.
По време на експедицията си до Пачакамак той е открил около 9.000 артефакта с древен произход. Наска , датиращи отпреди 3000 години. Те включвали тъкани, вази, дървени предмети, кожа, кости и пера.
Работа в лингвистиката
През 1895 г. Уле изучава езика аймара (говорен от някои аборигенски групи в Боливия). Той събира достатъчно данни за граматиката на аймара, за да напише книга.
Той обаче публикува само една таблица със спрежения на глаголите: „Спрежение на глагола аймара muñana, да обичам“ (1902).
Проучвания върху Арица
Между 1918 и 1919 г. той публикува няколко текста за аборигените на Арика. Първият е „Аборигени на Арика“, публикуван в „Исторически преглед на Перу“.
Втората беше „Аборигените на Арика и американският човек“, публикувана в Чилийския журнал по история и география.
Друг релевантен труд в тази област е „Археологията на Арика и Такна“. Той е публикуван в Бюлетина на Еквадорското дружество за американски исторически изследвания.
През 1922 г. той пише „Етнически основи и археология на Арика и Такна“. Това е базирано на неговите текстове от 1918 и 1919 г., но с някои изменения.
Изследвания върху перуанската археология, антропология и култура
Той посвещава голяма част от работата си на изучаването на перуанската култура. Много от текстовете му се въртят около тази тема. През 1900 г. публикува статия, озаглавена „Древната перуанска цивилизация“, която е текстът на Уле, препечатван най-много пъти.
„Сферата на влияние на земята на инките“ през 1909 г., в която обсъжда наследството на Империята на инките. Същата година той публикува „Видове цивилизация в Перу“.
„Принципите на цивилизацията в Перуанските планини“ е публикувана през 1920 г.
Най-забележителният му труд обаче е „Пачакамак“ (не само по отношение на проучванията му в Перу, но и през цялата му кариера). Този доклад е публикуван през 1903 г. и включва данните, които Уле е събрал по време на експедициите си от 1896 г. насам.
В текста си той обясни данните по начин, който би могъл да бъде полезен дори за хора, които нямат достъп до археологическите колекции, подкрепящи теорията. Тази публикация бележи важен момент в историята на андската археология.
Позоваването
- Макс Уле. Получено на 22 август 2017 г. от worldheritagesite.org
- Археологията на древно Перу и делото на Макс Уле. Получено на 22 август 2017 г. от escolarship.org
- Макс Уле. Получено на 22 август 2017 г. от wikipedia.org
- Макс Уле. Получено на 22 август 2017 г. от wikidata.org
- Честит 150-ти рожден ден, Макс Уле (1856-1944). Получено на 22 август 2017 г. от penn.museum
- Макс Уле. Взето на 22 август 2017 г. от scielo.org
- Макс Уле, 1856–1944. Получено на 22 август 2017 г. от digitalassets.lib.berkeley.edu