মিগুয়েল ডি উনামুনো: জীবনী এবং কাজ

সর্বশেষ আপডেট: ফেব্রুয়ারী 20, 2024

মিগুয়েল ডি উনামুনো ছিলেন ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের একজন স্প্যানিশ দার্শনিক, লেখক এবং কবি, যিনি তাঁর সাহিত্যকর্ম এবং মানব অবস্থার উপর তীব্র প্রতিফলনের জন্য পরিচিত। ১৮৬৪ সালে বিলবাওতে জন্মগ্রহণকারী উনামুনোর জীবন ছিল তাঁর ধারণাগুলিকে ঘিরে তীব্র বিতর্ক এবং বিতর্কের মধ্য দিয়ে। তাঁর কাজ অস্তিত্ব, বিশ্বাস, যুক্তি এবং স্বাধীনতার মতো বিষয়গুলিকে সম্বোধন করে এবং দার্শনিক ও সাহিত্যিক চিন্তাধারার বিভিন্ন শাখাকে প্রভাবিত করে। তাঁর জীবন জুড়ে, উনামুনো একাডেমিক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, তাঁর দেশের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং মানুষের উপর এবং জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের উপর গভীর এবং চিন্তা-উদ্দীপক প্রতিফলনের উত্তরাধিকার রেখে গেছেন।

বিখ্যাত স্প্যানিশ লেখক মিগুয়েল ডি উনামুনোর সাহিত্যকর্ম লাইব্রেরিতে স্থান পেয়েছে।

মিগুয়েল ডি উনামুনো ছিলেন উনিশ শতকের একজন বিখ্যাত স্প্যানিশ লেখক, যিনি অস্তিত্ববাদী এবং দার্শনিক প্রশ্নগুলির অন্বেষণকারী তাঁর সাহিত্যকর্মের জন্য পরিচিত। লাইব্রেরিতে তাঁর কিছু গুরুত্বপূর্ণ রচনা স্থান পেয়েছে যা স্প্যানিশ সাহিত্যে তাদের ছাপ রেখে গেছে।

উনামুনোর সবচেয়ে প্রতীকী কাজগুলির মধ্যে একটি হল "নিবলা" ("কুয়াশা"), একটি উপন্যাস যা পরিচয়ের সন্ধান এবং নিয়তির বিরুদ্ধে সংগ্রামের মতো বিষয়বস্তুগুলিকে সম্বোধন করে। এই কাজটিতে, উনামুনো তার চরিত্রগুলির উদ্বেগ এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলিকে গভীর এবং আকর্ষণীয় উপায়ে অন্বেষণ করেছেন।

আরেকটি উল্লেখযোগ্য রচনা হল "সান ম্যানুয়েল বুয়েনো, মার্টির", একটি ছোট গল্প যা ঈশ্বরের অস্তিত্ব এবং বিশ্বাসের প্রকৃতি নিয়ে প্রশ্ন তোলে। এই গল্পে, উনামুনো একজন পুরোহিতকে উপস্থাপন করেন যিনি দ্বৈত জীবনযাপন করেন, তার বিশ্বাস এবং তার কর্মের মধ্যে দ্বন্দ্ব তুলে ধরেন।

তাছাড়া, আমাদের অবশ্যই "ভিদা দে ডন মিগুয়েল দে উনামুনো ই জুগো" উল্লেখ করতে ভুলবেন না, যা লেখক নিজেই লিখেছেন। এই বইটিতে, উনামুনো তার জীবন, কাজ এবং ধারণাগুলি প্রতিফলিত করেছেন, তার যাত্রা সম্পর্কে একটি অনন্য এবং ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করেছেন।

সংক্ষেপে, মিগুয়েল ডি উনামুনোর রচনাগুলি মানব অস্তিত্বের গভীরতম প্রশ্নগুলি অন্বেষণ করতে আগ্রহী যে কারও জন্য অপরিহার্য। তাঁর লেখাগুলি বিশ্বজুড়ে পাঠক এবং পণ্ডিতদের অনুপ্রাণিত করে চলেছে, স্প্যানিশ সাহিত্যে একটি স্থায়ী উত্তরাধিকার রেখে গেছে।

মিগুয়েল ডি উনামুনোর কিছু শক্তিশালী উক্তি যা আপনাকে জীবনের প্রতিফলন ঘটাবে।

মিগুয়েল ডি উনামুনো ছিলেন একজন স্প্যানিশ দার্শনিক এবং লেখক যিনি তাঁর শক্তিশালী উক্তিগুলির জন্য পরিচিত যা আমাদের জীবন সম্পর্কে চিন্তা করতে বাধ্য করে। তাঁর সবচেয়ে আকর্ষণীয় চিন্তাভাবনাগুলির মধ্যে একটি হল "জীবন কাছে থেকে দেখলে একটি ট্র্যাজেডি, কিন্তু দূর থেকে দেখলে একটি হাস্যরস।" এই উক্তিটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, প্রায়শই, আমরা যে অসুবিধা এবং চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হই তা অপ্রতিরোধ্য বলে মনে হতে পারে, কিন্তু সময় এবং দূরত্বের সাথে সাথে আমরা বুঝতে পারি যে এটি একটি বিশাল দৃশ্যের অংশ।

উনামুনোর আরেকটি বিখ্যাত উক্তি হল "সত্যিকারের বিশ্বাস হলো সেই জিনিস যা সন্দেহ করে।" এই উক্তিটি আমাদেরকে আমাদের বিশ্বাসকে প্রশ্নবিদ্ধ করতে এবং অবিরাম জ্ঞান অর্জনের জন্য আমন্ত্রণ জানায়, অন্ধভাবে মতবাদ গ্রহণ না করে। সন্দেহ ব্যক্তিগত এবং আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য একটি শক্তিশালী হাতিয়ার হতে পারে।

তদুপরি, উনামুনো আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে "সুখের রহস্য নিহিত রয়েছে সরল মুহূর্তগুলিকে তীব্রভাবে বেঁচে থাকার মধ্যে।" আমরা প্রায়শই বিশাল সাফল্য বা বস্তুগত সম্পদের মধ্যে সুখ খুঁজি, কিন্তু আমরা ভুলে যাই যে প্রকৃত আনন্দ দৈনন্দিন জীবনের ছোট ছোট মুহূর্তগুলিতেই নিহিত।

মিগুয়েল ডি উনামুনো আমাদের জীবন এবং মানব অস্তিত্বের উপর গভীর প্রতিফলনের উত্তরাধিকার রেখে গেছেন। তাঁর প্রভাবশালী উক্তিগুলি আমাদের অনুপ্রাণিত করে এবং আমাদের চারপাশের বিশ্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। তাঁর রচনাগুলি প্রতিফলনের আমন্ত্রণ এবং জ্ঞান ও সত্যের জন্য অবিরাম অনুসন্ধান।

মিগুয়েল ডি উনামুনোর জীবন ও কর্ম: উইকিপিডিয়ায় স্প্যানিশ দার্শনিক সম্পর্কে আরও জানুন।

মিগুয়েল ডি উনামুনো ছিলেন একজন স্প্যানিশ দার্শনিক, লেখক এবং কবি। ১৮৬৪ সালে বিলবাওতে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। তিনি তাঁর বিশাল সাহিত্যিক ও দার্শনিক কাজের জন্য পরিচিত, যা অস্তিত্ববাদী এবং আধিভৌতিক প্রশ্নগুলিকে সম্বোধন করে।

উনামুনো মাদ্রিদে দর্শন ও সাহিত্য অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক হন। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা, "নিবলা", ১৯১৪ সালে প্রকাশিত হয় এবং এটি স্প্যানিশ সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ রচনা হিসেবে বিবেচিত হয়।

সম্পর্কিত:  অসাধারণ গল্প: বৈশিষ্ট্য, গঠন এবং উদাহরণ

সাহিত্যকর্মের পাশাপাশি, উনামুনোর রাজনৈতিক জীবনেরও তীব্রতা ছিল, তিনি মত প্রকাশের স্বাধীনতা এবং ব্যক্তিস্বাধীনতার পক্ষে ছিলেন। ফ্রাঙ্কো শাসনামলে তিনি নির্যাতিত হয়েছিলেন এবং এমনকি তার মতামতের জন্য নির্বাসিতও হয়েছিলেন।

তাঁর ধারণাগুলি ঘিরে বিতর্ক সত্ত্বেও, মিগুয়েল ডি উনামুনো বিংশ শতাব্দীর অন্যতম সেরা স্প্যানিশ চিন্তাবিদ হিসেবে স্বীকৃত। সাহিত্য ও দর্শনের উপর তাঁর প্রভাব আজও অনুভূত হয়।

মিগুয়েল ডি উনামুনো: একজন মহান স্প্যানিশ বুদ্ধিজীবীর দার্শনিক চিন্তাভাবনা।

মিগেল দে উনামুনো ছিলেন একজন প্রখ্যাত স্প্যানিশ দার্শনিক, যিনি ১৮৬৪ সালে বিলবাওতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর দার্শনিক কর্মে মানব অস্তিত্বের গভীর প্রতিফলন এবং জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের বিষয়টি লক্ষণীয়। উনামুনো অস্তিত্ববাদ নামে পরিচিত দার্শনিক ধারার অন্যতম প্রধান প্রতিনিধি ছিলেন , যা মানুষের অবস্থা এবং বিশ্বের সাথে তার সম্পর্ককে প্রশ্নবিদ্ধ করে।

উনামুনো তাঁর রচনায় অস্তিত্বের যন্ত্রণা , ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের নিরলস প্রচেষ্টার মতো বিষয়গুলো তুলে ধরেন । তিনি যুক্তিবাদ ও প্রত্যক্ষবাদের সমালোচনা করে বলেন যে, মানুষের স্বভাবই হলো তার অনিশ্চয়তা এবং অস্তিত্বমূলক প্রশ্নের উত্তরের জন্য তার অবিরাম অনুসন্ধান ।

উনামুনোর চিন্তাধারার অন্যতম প্রধান ধারণা হলো প্রাণিক যুক্তি , যা বিশুদ্ধ যৌক্তিক ও বিমূর্ত যুক্তির বিপরীত। তাঁর মতে, ব্যক্তিগত পরিপূর্ণতা অন্বেষণ এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ও সংঘাতকে অতিক্রম করার লক্ষ্যে মানবজীবনকে তীব্রভাবে ও স্বকীয়তার সাথে যাপন করা উচিত।

উনামুনো এমন ধারণারও একজন কট্টর সমালোচক ছিলেন যা মানুষের অস্তিত্বকে কেবল বিমূর্ত ধারণা বা দার্শনিক তত্ত্বে পরিণত করে। তার কাছে, জীবন বেঁচে থাকার এবং অভিজ্ঞতা লাভের জন্য একটি রহস্য, যুক্তিসঙ্গত যুক্তির মাধ্যমে সমাধান করার মতো কোনও প্রশ্ন নয়।

সংক্ষেপে, মিগুয়েল ডি উনামুনোর চিন্তাভাবনা মানুষের অবস্থা, জীবনের অর্থ অনুসন্ধান এবং খাঁটি ও তীব্রভাবে বেঁচে থাকার গুরুত্বের উপর গভীর প্রতিফলন। তাঁর কাজ আজও অধ্যয়ন এবং বিতর্কিত হচ্ছে, যা সমসাময়িক দর্শনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্তরাধিকারের প্রতিনিধিত্ব করে।

মিগুয়েল ডি উনামুনো: জীবনী এবং কাজ

মিগেল দে উনামুনো ছিলেন '৯৮-এর প্রজন্মের একজন স্প্যানিশ লেখক, কবি, শিক্ষাবিদ, সাংবাদিক, দার্শনিক এবং শিক্ষাবিদ। এই গোষ্ঠীর সাথে তিনি স্পেনকে বিপ্লব করার এক অভিযানে নেমেছিলেন। এই অর্থে, বিপ্লবটি কবিতা, নাটক এবং দর্শনের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছিল।

স্পেনের বিপর্যয়ের পর, দুর্নীতি দমনের জন্য উনামুনো অস্ত্রের বদলে কথার এবং সেনাবাহিনীর বদলে বুদ্ধিজীবীদের বেছে নেন; তিনি প্রায়শই তাঁর দেশের রাজনীতিতে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতেন। ১৮৯৫ সালে, তাঁর প্রথম কাজ, ‘অন ক্যাসটিসিজম’ নামক প্রবন্ধ সংকলনে , পশ্চিম ইউরোপে স্পেনের বিচ্ছিন্ন ও সেকেলে অবস্থান পর্যালোচনা করা হয়।

তাঁর রচনার একটি সাধারণ বিষয় ছিল সামাজিক সঙ্গতি, ধর্মান্ধতা এবং ভণ্ডামির বিরুদ্ধে ব্যক্তিগত সততা রক্ষার সংগ্রাম। এই সংগ্রামের সময়, তিনি নির্বাসনের মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং এমনকি নিজের জীবনের ঝুঁকিও নিয়েছিলেন। তাঁর দৃঢ় বিশ্বাসের পর, তিনি ফ্রাঙ্কোবাদী বিদ্রোহ আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি স্পেনের উপকার করবে।

পরবর্তীতে, তিনি রাজনৈতিক দল এবং সরকারপন্থী বিরোধীদের পদ্ধতির সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়েন। প্রকৃতপক্ষে, গৃহবন্দী থাকাকালীন তার নিজের বাড়িতেই মৃত্যু ঘটে। উনামুনোর প্রকাশ্যে তার কর্মকাণ্ডের সমালোচনা করে প্রকাশিত একাধিক লেখার আগে ফ্রাঙ্কো শাসনামলে এই নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়েছিল।

Biografia

প্রাইমাইরোস অ্যানোস

মিগুয়েল ডি উনামুনো ই জুগো স্পেনের বিলবাও বন্দর নগরীতে 29 সেপ্টেম্বর, 1864 সালে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা, ফেলিক্স ডি উনামুনো এবং সালোমে জুগো ছিলেন বাস্ক বংশোদ্ভূত। মিগুয়েলের বয়স যখন ছয় বছর তখন ফেলিক্স মারা যান।

তার বাবার মৃত্যুর পর, তার মা এবং দাদী তার লালন-পালনের দেখাশোনা করেন, যা ধর্ম দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত ছিল। এইভাবে, মিগুয়েল তার যৌবনে একজন পুরোহিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করেন।

অধ্যয়ন

তিনি বিলবাওয়ের ভিজকাইনো ইনস্টিটিউটে উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। ১৮৮০ সালে তিনি মাদ্রিদ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। চার বছর পর, তিনি দর্শন ও সাহিত্যে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন।

এই সময়কালে, মিগুয়েল ডি উনামুনো দর্শন, মনোবিজ্ঞান এবং ইতিহাসের বইগুলি প্রচুর পরিমাণে পড়তেন। ২০ বছর বয়সে, তিনি ১১টি ভাষা শিখেছিলেন যাতে তিনি বিদেশী লেখকদের তাদের মাতৃভাষায় পড়তে পারেন।

সম্পর্কিত:  ফ্রে লুইস ডি গ্রানাডা: জীবনী এবং কাজ

রাজনৈতিক কার্যকলাপ

ছয় বছর পর, তিনি সালামানকা বিশ্ববিদ্যালয়ে গ্রীক ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক হন। পরবর্তীতে, ১৯০১ সালে, মিগুয়েল ডি উনামুনো সেই বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর হন।

১৯২৪ সালের সেপ্টেম্বরে, জেনারেল মিগুয়েল প্রিমো ডি রিভেরা সংসদীয় সরকারকে উৎখাত করেন এবং একজন স্বৈরশাসক হন। মিগুয়েল ডি উনামুনো রিভেরার বিরুদ্ধে একাধিক সমালোচনামূলক প্রবন্ধ প্রকাশ করেন। এর ফলে তাকে ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জে নির্বাসিত হতে হয়।

এরপর তিনি ফ্রান্সে পালিয়ে যান এবং পরবর্তী ছয় বছর সেখানেই বসবাস করেন। তিনি স্পেনের রাজার বিরুদ্ধে এবং রিভেরার সম্পর্কে লেখালেখি চালিয়ে যান। ১৯৩০ সালে রিভেরার পতনের পর, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসেন এবং রেক্টর হিসেবে তার পদ গ্রহণ করেন।

এই নতুন পর্যায়ে, মিগুয়েল ডি উনামুনো স্প্যানিশ রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে ফ্রান্সিসকো ফ্রাঙ্কোর বিদ্রোহকে সমর্থন করেছিলেন। ক্ষমতা অর্জনের জন্য আন্দোলনের কঠোর কৌশল পর্যবেক্ষণ করে তিনি শীঘ্রই তার সমর্থন প্রত্যাহার করে নেন।

১৯৩৬ সালে, মিগুয়েল ডি উনামুনো প্রকাশ্যে ফ্রাঙ্কোর নিন্দা করেন এবং পরবর্তীতে তাকে রেক্টর পদ থেকে অপসারণ করা হয়। ফ্রাঙ্কো তাকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার নির্দেশ দেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্তটি বাতিল করে গৃহবন্দী করা হয়।

মৃত মহিলার

সালামানকায় গৃহবন্দী থাকার মাত্র দুই মাস পর মিগুয়েল ডি উনামুনোর মৃত্যু হয়। ৭২ বছর বয়সে তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। তাকে সালামানকার সান কার্লোস বোরোমিও কবরস্থানে সমাহিত করা হয়।

চাকরি

Poesia

মিগেল দে উনামুনো ৪৩ বছর বয়সে কবিতা প্রকাশ করা শুরু করেন। তাঁর প্রথম বইটির নাম ছিল পোয়েসিয়া (১৯০৭), এবং এতে তিনি প্রচলিত স্প্যানিশ ভাষা ব্যবহার করেন। এই বইটিতে লেখক প্রকৃতি ও স্পেন ভ্রমণের অভিজ্ঞতা তুলে ধরেছেন।

পরবর্তীতে, তিনি ‘রোসারিও দে সনেটস’ (১৯০৭) প্রকাশ করেন, যার পরে ১৯২০ সালে প্রকাশিত হয় ‘এল ক্রিস্তো দে ভেলাস্কেজ ’। শেষোক্তটির ক্ষেত্রে, তাঁর লেখা শুরু হয়েছিল ১৯১৩ সালে এবং এতে কবির এক স্বতন্ত্র স্প্যানিশ খ্রিষ্টকে সংজ্ঞায়িত করার আকাঙ্ক্ষা প্রতিফলিত হয়েছিল।

১৯২০ সালের গ্রীষ্মকালে উনামুনো ভ্রমণ, অভিযান ও দিব্যদৃষ্টির রূপরেখা নিয়ে একটি গ্রন্থ প্রস্তুত করেন, যার নাম দেন ‘ স্প্যানিশ ভাষায় ভ্রমণ ও দিব্যদৃষ্টি’ । এই গ্রন্থের অনেক গদ্য কবিতা সংবাদপত্রে ব্যাপকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।

এই বইটির পর প্রকাশিত হয় আত্মবিশ্লেষণমূলক রচনা ‘রাইমস ফ্রম উইদিন ’ (১৯২৩)। এক বছর পর, মিগেল দে উনামুনো ‘রাইমস ফ্রম অ্যান আননোন পোয়েম’ (১৯২৪) শিরোনামে গদ্য ও পদ্যের আরেকটি বই প্রকাশ করেন ।

রাজনৈতিক বিপর্যয় তাকে নির্বাসনে বাধ্য করে, প্রথমে ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জে এবং তারপর প্যারিসে। সেখানে তিনি De Fuerteventura en Paris: Diário íntimo de confinamento e exílio derramado em sonetos (1924) লিখেছিলেন ।

এছাড়াও, প্যারিসে তিনি ‘লাস ব্যালাডেস অফ এক্সাইল ’ (১৯২৮) প্রকাশ করেন। এটিই ছিল তাঁর জীবদ্দশায় প্রকাশিত সর্বশেষ কাব্যগ্রন্থ।

উপন্যাস

মিগুয়েল ডি উনামুনোর উপন্যাসগুলি তাঁর ব্যক্তিগত উদ্বেগ এবং আকাঙ্ক্ষার প্রতিচ্ছবি। তাঁর চরিত্রগুলিতে পটভূমির অভাব রয়েছে এবং তাঁর উপন্যাসিক রচনায় রূপকে উপেক্ষা করে পাঠকের সাথে সরাসরি যোগাযোগের চেষ্টা করা হয়েছে।

তদুপরি, তাঁর উপন্যাসিক শৈলীতে নায়কদের চারপাশের ভূদৃশ্য এবং পরিস্থিতির সমস্ত উল্লেখ বাদ দেওয়া প্রয়োজন। এই অর্থে, তাঁর উপন্যাসগুলি ঐতিহ্যবাহী উপন্যাসগুলির বিপরীত যেখানে পরিবেশই সবকিছু।

উনামুনোর মতে, মানুষ স্থির কিছু নয়, বরং ধ্রুবক বিকাশের মধ্যে একটি সত্তা। অতএব, তার উপন্যাসগুলিতে, নায়করা মানসিক দ্বন্দ্বের সম্মুখীন হন না। বাস্তব জীবনের মতোই তারা পুরো গল্প জুড়েই আবির্ভূত হয়।

যুদ্ধে শান্তি। (1897)

এতে, তার প্রথম উপন্যাস, উনামুনো তার শৈশবের স্মৃতির মধ্য দিয়ে কার্লিস্ট যুদ্ধের কথা স্মরণ করে। এই রচনায়, বিলবাও ভূদৃশ্য কেন্দ্রবিন্দুতে স্থান করে নিয়েছে; দৈনন্দিন জীবন এবং সামষ্টিক রীতিনীতি সম্পর্কে প্রচুর বিবরণ রয়েছে।

প্রেম এবং শিক্ষাদান (1902)

এই রচনায়, উনামুনো সাহিত্যিক বাস্তববাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেন। উপন্যাসের মূল বিষয়বস্তু হলো একজন পিতা যিনি তার ছেলেকে একজন প্রতিভাবান ব্যক্তি হিসেবে গড়ে তোলেন। এই লক্ষ্যকে সামনে রেখে, তিনি তার পুরো শিক্ষা পরিচালনার দায়িত্বে আছেন। তবে, তিনি তার প্রচেষ্টায় ব্যর্থ হন।

উপন্যাসের শেষে, পাঠককে জানানো হয় যে ছেলেটি একজন অধঃপতিত এবং আত্মহত্যাকারী। গল্পটি মায়ের হতাশার মধ্য দিয়ে শেষ হয়। এই কাজটি ব্যাপক সমালোচনার সম্মুখীন হয় কারণ এর সমালোচকরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটি একটি উপন্যাস নয়।

সম্পর্কিত:  ভাড়াটে: উৎপত্তি, অর্থ এবং উদাহরণ

এই ভুল ধারণা এড়াতে, উনামুনো তার উপন্যাসগুলিকে রোমান্সের পরিবর্তে নিভোলাস বলার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি এগুলিকে অন্তরঙ্গ বাস্তবতার নাটকীয় গল্প হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেন, কোনও অলঙ্করণ বা বাস্তববাদ ছাড়াই।

নেভোইরো (1914)

এটি উনামুনোর কাজের আরেকটি স্তর, যেখানে তিনি চরিত্রগুলিকে এত প্রাণবন্তভাবে তৈরি করেছিলেন যে লেখকের জীবন থেকে স্বাধীনভাবে তাদের নিজস্ব জীবন ছিল। এটাকেই আমি সৃজনশীল বাস্তববাদ বলি।

এই ধরণের বাস্তববাদে, চরিত্রগুলির বাস্তবতা হল সেই তীব্রতা যার সাথে তারা হতে চায়। বাস্তবতা হল চরিত্রের হওয়া বা না হওয়ার বিশুদ্ধ ইচ্ছা; ব্যক্তি যা হতে চায় তা হল তার নিজের ধারণা।

এই শিল্পকর্মে মিগেল দে উনামুনো ব্যক্তির স্বাধীনতাকে তার স্রষ্টার বিরুদ্ধে তুলে ধরেছেন, যিনি তাকে যখন এবং যেভাবে ইচ্ছা ধ্বংস করতে পারেন। ‘নিয়েবলা’র চরিত্রটির নাম অগস্তো পেরেজ, যে অস্তিত্বে আসতে চায়নি এবং ফলস্বরূপ, কখনোই অস্তিত্বে আসেনি।

আবেল সানচেজ , আবেগের গল্প (১৯১৭)

এই রচনায়, লেখক হিংসার বিষয়টিকে একটি জাতীয় মন্দ হিসেবে উপস্থাপন করতে চেয়েছিলেন। এর ফলে ভ্রাতৃপ্রতিম প্রতিদ্বন্দ্বিতার বিষয়টি উত্থাপিত হয়। দুই ঘনিষ্ঠ বন্ধু, আবেল এবং জোয়াকিন, আবিষ্কার করেন যে তারা আসলে অমীমাংসিত শত্রু।

তাঁর অন্যান্য উপন্যাসের শিরোনামগুলির মধ্যে রয়েছে দি মিরর অফ ডেথ (১৯১৩), থ্রি এক্সেম্পলারি নভেলস অ্যান্ড আ প্রোলোগ (১৯২০), আন্ট তুলা (১৯২১), সান ম্যানুয়েল বুয়েনো, মার্টার (১৯২১), এবং হাউ আ নভেল ইজ মেড (১৯২৭)।

থিয়েটার

মিগুয়েল ডি উনামুনোর সাহিত্যকর্মের মধ্যে, থিয়েটার ছিল সবচেয়ে কম বিশিষ্ট। তার সমালোচকদের মতে, প্রাকৃতিক সম্পদের দিক থেকে তার কাজ ছিল প্রাথমিক। তাই, এটিকে পরিকল্পিত থিয়েটার হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল।

তাঁর সীমিত রচনার মধ্যে দুটি ছোট এবং এগারোটি দীর্ঘ রচনার কথা উল্লেখ করা যায়। ছোট রচনা দুটি হলো প্রিন্সেসা দোনিয়া ল্যামব্রা এবং লা দিফুন্তা , উভয়ই ১৯০৯ সালে রচিত।

অপরদিকে, তাঁর অন্যান্য কিছু কাজের শিরোনাম হলো লা এসফিঙ্গে (১৮৯৮) ও লা ভেন্ডা (১৮৯৯), ও পাসাদো কে ভোলতাফেদ্রা (উভয়ই ১৯১০ সালের), সোলেদাদ (১৯২১), রাকেল চাদেনাদা (১৯২২) এবং শ্যাডো অফ স্লিপ (১৯২৬)।

দর্শন

স্প্যানিশ দার্শনিক এবং কবি মিগুয়েল ডি উনামুনো একটি ভিন্নধর্মী ক্যাথলিক ধর্মের পক্ষে ছিলেন। এটি ছিল ঊনবিংশ শতাব্দীর উদার প্রোটেস্ট্যান্টবাদের অনুরূপ। এই চিন্তাধারা যুক্তি এবং বিশ্বাসকে পরস্পরবিরোধী বলে মনে করত।

"যুক্তি" সম্পর্কে উনামুনোর ধারণা ছিল বৈজ্ঞানিক প্রবর্তন এবং সিদ্ধান্তের মতো। অন্যদিকে "বিশ্বাস" বলতে এমন একটি অনুভূতি বোঝায় যা তার পাঠ এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা অনুসারে পরিবর্তিত হয়।

তার কিশোর সংশয়বাদ তাকে বিজ্ঞানের সাথে ধর্মের সমন্বয় সাধন করতে পরিচালিত করেছিল। স্পেন্সারের ইতিবাচকতাবাদকে বেশ কয়েকজন জার্মান আদর্শবাদীর উপর স্থাপন করে এটি অর্জন করা হয়েছিল।

মৃত্যুতে আচ্ছন্ন হয়ে, উনামুনো জেমস এবং কিয়েরকেগার্ডের দর্শনের সাথে উদার প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব মিশ্রিত করে দার্শনিক পরিপক্কতায় পৌঁছেছিলেন।

সাধারণভাবে, "জীবনের দুঃখজনক অর্থ" সম্পর্কে তাঁর ধারণা ছিল তাঁর প্রবন্ধ, উপন্যাস, নাটক, কবিতা এবং সাংবাদিকতার বিষয়বস্তু।

দর্শন বা ধর্মতত্ত্বে পেশাদার না হয়েও, উনামুনো অমরত্বের সন্ধানের গভীর এবং তীব্র উপলব্ধি অর্জন করেছিলেন। এই জ্ঞান তার সাহিত্যকর্ম এবং ব্যক্তিগত জীবনে প্রতিফলিত হয়েছিল।

তথ্যসূত্র

  1. বার্নস, এ. (২০১৬, ডিসেম্বর ১৬)। ১৮৯৮ সালের প্রজন্ম: স্পেনের সাহিত্য-সংজ্ঞায়িত আন্দোলন। theculturetrip.com থেকে সংগৃহীত।
  2. বিখ্যাত ব্যক্তিরা। (২ নভেম্বর, ২০১৭)। মিগুয়েল ডি উনামুনোর জীবনী। thefamouspeople.com থেকে সংগৃহীত।
  3. জীবনী (s/f)। মিগুয়েল ডি উনামুনোর জীবনী।.biography.com থেকে সংগৃহীত।
  4. এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা। (ডিসেম্বর 05, 2016)। মিগুয়েল ডি উনামুনো। britannica.com থেকে সংগৃহীত।
  5. Poets.org (s/f). কবি মিগুয়েল ডি উনামুনো। poets.org থেকে সংগৃহীত।
  6. লোপেজ, জেএফ (s / f)। মিগুয়েল ডি উনামুনো - জীবন এবং কাজ। hispanoteca.eu থেকে সংগৃহীত।
  7. স্প্যানিশ গান। (s / f)। মিগুয়েল ডি উনামুনোর কাজ। rinconcastellano.com থেকে নেওয়া।
  8. Orringer, N.R. (2013)। উনামুনো এবং সুকো, মিগুয়েল ডি। ই. ক্রেগ (সম্পাদক), দর্শনের সংক্ষিপ্ত রুটলেজ এনসাইক্লোপিডিয়া, পি. 906. নিউ ইয়র্ক: Routledge.