Max Uhle: Biografija i doprinosi historiji

Posljednje ažuriranje: 8. novembra 2019
Autor: y7rik

Max Uhle bio je njemački arheolog rođen 25. marta 1856. godine u Dresdenu, Njemačka. Sa 13 godina, Max Uhle je upisao Kraljevsku školu za fijasko i poljoprivredu (Kraljevsku školu za fijasko i poljoprivredu) u St. Afri kod Meissena. Godine 1875. diplomirao je na ovoj školi i počeo studirati na Univerzitetu u Leipzigu. Iste godine je odslužio vojni rok.

Godine 1876. pohađao je godinu dana na Univerzitetu u Göttingenu. Međutim, 1877. vratio se na Univerzitet u Leipzigu, gdje je ostao do doktorata iz lingvistike (1880).

Godine 1881. počeo je raditi u Kraljevskom muzeju zoologije, antropologije i arheologije u Dresdenu, gdje je ostao sedam godina. Tokom tog vremena, svoj rad je usmjerio na antropologiju.

Tokom Uhleovog rada u Muzeju u Dresdenu, objavljen je prvi opisni rad o iskopavanjima u andskoj regiji Perua. Ovaj rad, pod nazivom "Nekropola Ancón u Peruu", utjecat će na karijeru Maxa Uhlea.

Godine 1888. Uhle je odlučio da se posveti andskoj antropologiji. Dao je otkaz u Muzeju u Dresdenu i preselio se u Muzej za narod (Für Völkerkunde) u Berlinu.

Transfer u Berlin

Direktor muzeja, Adolf Bastian, posjetio je Ande i objavio tri toma o svom iskustvu. Slično tome, Wilhelm Reiss (koautor knjige "Nekropola Ancon u Peruu") bio je član ovog muzeja. Zbog toga je Berlinski muzej bio jedna od najatraktivnijih alternativa za studenta zainteresiranog za Peru.

Uhle je ostao u Berlinskom muzeju četiri godine. Tokom tog vremena, učestvovao je na Međunarodnom kongresu amerikanista. Na ovom kongresu je predstavio knjigu i esej. Knjiga je bila studija arheoloških uzoraka pronađenih u Meksiku, Kolumbiji i Peruu. Esej je bio disertacija o jezicima čibča.

Objavio je i druge knjige od velikog značaja, kao što su “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” i “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.

Putovanje po Argentini i Boliviji

Konačno, 1892. godine, dobio je priliku da otputuje u Južnu Ameriku kako bi obavio terenski rad. Na svom prvom putovanju otišao je u Argentinu i Boliviju.

Istraživao je arheološka nalazišta u provincijama Catamarca i La Rioja u Argentini. U Boliviji je istraživao mumije Quebrada de Talina i Tupiza.

Međutim, njegovo najveće zanimanje u ovoj zemlji nisu bili arheološki ostaci, već stanovništvo, koje je privuklo njegovu pažnju jer je bilo starosjedilačkog porijekla po običajima i jeziku.

Povezani:  Paranthropus Robustus: karakteristike, lobanja, stanište

Nakon tri godine ekspedicija koje je sponzorirao Berlinski muzej, Adolf Bastian je predao Uhleov rad Univerzitetu u Pennsylvaniji (Sjedinjene Američke Države). Tako je Max Uhle 1895. godine počeo raditi za američki institut.

Poslovi u Peruu

Godine 1896. napustio je Boliviju i počeo raditi u Peruu. Tamo je učestvovao u iskopavanjima u Anconu i Pachacamacu. Godine 1897. otputovao je u Philadelphiju kako bi napisao izvještaj o otkrićima u Pachacamacu.

U Filadelfiji je upoznao Charlotte Dorothee Grosse, koja je prevodila Uhleove izvještaje s njemačkog na engleski. Godine 1899. Univerzitet u Pennsylvaniji prenio je sponzorstvo Uhleovih ekspedicija na Univerzitet u Kaliforniji.

Iste godine putovao je u Peru. Proučavao je etnografiju nekoliko lokaliteta i učestvovao u nekoliko iskopavanja u Cerro Blancu, Huaca del Solu i Huaca de la Luni. Među njegovim najvažnijim dostignućima bilo je otkriće groblja Chimu u Huaca de la Luni.

Godine 1901. vratio se u Sjedinjene Američke Države. Godine 1903. dobio je titulu profesora peruanske arheologije. 10. juna te godine vjenčali su se Max Uhle i Charlotte Grosse.

U novembru 1903. godine, Uhle je započeo trogodišnju ekspediciju u Peru (pod pokroviteljstvom Univerziteta Kalifornije). Tokom ove ekspedicije posjetio je Cuzco, Cachu, Puno i Arequipu.

Godine 1905. vratio se u Limu, gdje je dobio ponudu peruanske vlade da preuzme Nacionalni arheološki muzej Perua. Uhle je prihvatio ponudu i ostao u muzeju do 1912. godine.

Od 1912. do 1915. godine radila je u Muzeju etnologije i antropologije u Čileu. Charlotte Uhle je umrla u Argentini 1919. godine.

Nakon smrti supruge, Max Uhle je nekoliko godina radio u Ekvadoru. Godine 1933. vratio se u Njemačku, gdje je živio od penzije koju mu je obezbjeđivala njemačka vlada i rada u Iberoameričkom institutu i Univerzitetu u Berlinu.

Godine 1939. vratio se u Peru, gdje je zbog Drugog svjetskog rata morao ostati do 1942. Umro je 11. maja 1944. u Lobenu.

Doprinosi Maxa Uhlea

Max Uhle je dao nekoliko doprinosa proučavanju južnoameričkih aboridžinskih društava. Ti doprinosi su ostvareni u oblastima arheologije, antropologije i lingvistike.

Njegov rad u Argentini, Boliviji, Peruu, Čileu i Ekvadoru imao je veliki utjecaj na razvoj i praksu arheologije u Južnoj Americi.

Povezani:  Tri partnera u osvajanju

Prime trabalhos

Prva značajna djela Maxa Uhlea bila su ona koja je predstavio na Međunarodnom kongresu amerikanista 1888. godine.

Tokom ovog perioda, objavio je knjigu i esej. Knjiga je sadržavala disertacije o arheološkim ostacima iz kolekcije Berlinskog muzeja, pronađenim u Meksiku, Peruu i Kolumbiji.

Esej je, pak, bio studija o jezicima Chibcha i njihovoj klasifikaciji. U ovom eseju, Uhle je primijenio indoevropsku metodu na proučavanje američkih aboridžinskih jezika.

Ovo je predstavljalo proboj, kakav nikada prije nije učinjen. Ova studija je formirala osnovu za klasifikaciju porodice Chibcha, uprkos njenim lingvističkim greškama.

Između 1889. i 1890. Uhle je objavio "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Ovo djelo je studija u dva toma.

Ove zbirke analiziraju arheološke i etnografske zbirke iz Južne Amerike. Ova publikacija je i danas važna, jer je osvijetlila kulturu južnoameričkih autohtonih naroda.

Godine 1892. Uhle je objavio djelo "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Ruševine Tihuanaca). U ovom tekstu je opisao, interpretirao i analizirao podatke koje je Alphons Stübel pružio o iskopavanju Tihuanaca (Bolivija).

Zahvaljujući ovoj knjizi, bilo je moguće utvrditi da je stil Tihuanaco prethodio civilizaciji Inka. Time je postavljen temelj za uspostavljanje hronologije arheoloških ostataka u Južnoj Americi.

Kolekcije koje je zaveštao Max Uhle

Kao što je spomenuto u njegovoj biografiji, Uhle je učestvovao u ekspedicijama u Južnu Ameriku od 1892. godine nadalje. Na svakoj od ovih ekspedicija sakupljao je predmete od historijskog i kulturnog značaja.

Ovi predmeti su poslani institutima koji su sponzorirali Uhlea. Tako, zahvaljujući Uhleovim ekspedicijama, postoje kolekcije južnoameričkih predmeta u Berlinskom muzeju, Univerzitetu u Pennsylvaniji i Univerzitetu u Kaliforniji.

Tokom svoje ekspedicije u Pachacamac, pronašao je otprilike 9.000 artefakata porijeklom iz Nazce , starih 3000 godina. Među njima su bili tekstil, posuđe, drveni predmeti, kožna galanterija, kosti i perje.

Poslovi u lingvistici

Godine 1895. Uhle je proučavao ajmaranski jezik (kojim govore određene aboridžinske grupe u Boliviji). Prikupio je dovoljno podataka o ajmaranskoj gramatici da bi napisao knjigu.

Međutim, objavio je samo jednu tabelu konjugacija glagola: „Konjugacija ajmarskog glagola muñana, voljeti“ (1902).

Povezani:  Kubanska raketna kriza: uzroci, razvoj, posljedice

Studije o Arici

Između 1918. i 1919. godine objavio je nekoliko tekstova o Aboridžinima Arike. Prvi je bio "Aboridžinska Arica", objavljen u časopisu Historical Review of Peru.

Drugo djelo bilo je „Aboridžini Arike i američki čovjek“, objavljeno u Čileanskom časopisu za historiju i geografiju.

Još jedno relevantno djelo u ovom području bilo je "Arheologija Arike i Tacne". Ovo djelo je objavljeno u Biltenu Ekvadorskog društva za američke historijske studije.

Godine 1922. napisao je djelo "Etničke osnove i arheologija Arike i Tacne". Ovo djelo je bilo zasnovano na njegovim tekstovima iz 1918. i 1919. godine, ali s nekim izmjenama.

Studije o peruanskoj arheologiji, antropologiji i kulturi

Veliki dio svog rada posvetio je proučavanju peruanske kulture. Mnogi njegovi tekstovi vrte se oko ove teme. Godine 1900. objavio je članak pod naslovom "Drevna peruanska civilizacija", što je Uhleov tekst koji je najviše puta preštampan.

"Sfera uticaja zemlje Inka" iz 1909. godine, u kojoj je razmatrano naslijeđe Carstva Inka. Iste godine objavio je djelo "Tipovi civilizacija u Peruu".

"Principi civilizacije u peruanskim visoravnima" objavljeni su 1920. godine.

Međutim, njegovo najznačajnije djelo bio je "Pachacamac" (ne samo u smislu njegovih studija u Peruu, već i tokom cijele njegove karijere). Ovaj izvještaj je objavljen 1903. godine i uključivao je podatke koje je Uhle prikupljao na svojim ekspedicijama od 1896. godine.

U svom tekstu, objasnio je podatke na način koji bi mogao biti koristan čak i ljudima koji nisu imali pristup arheološkim zbirkama koje su podržavale teoriju. Ova publikacija označila je prekretnicu u historiji andske arheologije.

Reference

  1. Max Uhle Preuzeto 22. augusta 2017. sa worldheritagesite.org
  2. Arheologija drevnog Perua i djelo Maxa Uhlea. Preuzeto 22. augusta 2017. sa escolarship.org
  3. Max Uhle Preuzeto 22. augusta 2017. sa wikipedia.org
  4. Max Uhle Preuzeto 22. augusta 2017. sa wikidata.org
  5. Sretan 150. rođendan Maxu Uhleu (1856-1944). Preuzeto 22. augusta 2017. sa penn.museum
  6. Max Uhle Preuzeto 22. augusta 2017. sa scielo.org
  7. Max Uhle, 1856–1944. Preuzeto 22. augusta 2017. sa digitalassets.lib.berkeley.edu