V roce 1688 poslal irský vědec a politik William Molyneux dopis proslulému filozofovi Johnu Lockovi, v němž nastínil záhadu, jež vzbudila zájem celé tehdejší vědecké obce. myšlenkový experiment známý jako Molyneuxův problém a stále vzbuzuje zájem.
V tomto článku se budeme zabývat touto otázkou, která je předmětem debat a diskusí jak v oblasti medicíny, tak i filozofie a která stále vyvolává četné neshody mezi badateli a mysliteli.
Jaký je Molyneuxův problém?
Molyneux se po celou dobu své kariéry zajímal zejména o záhady optiky a psychologii vidění. Hlavním důvodem je, že jeho žena přišla o zrak, když byla velmi mladá.
Hlavní otázkou, kterou si vědec položil, bylo, zda člověk narozený slepý, který se postupem času naučil rozlišovat a pojmenovávat různé předměty hmatem byl by schopen je rozpoznat na první pohled, kdyby se v určitém okamžiku svého života uzdravil.
Pozadí, které vedlo Molyneuxe k formulaci této otázky, bylo inspirováno spisem filozofa Johna Locka, v němž rozlišoval mezi myšlenkami nebo pojmy, které získáváme prostřednictvím jediného smyslu, a těmi, pro které potřebujeme více než jeden typ vnímání.
Protože Molyneux byl velkým obdivovatelem tohoto anglického intelektuála, rozhodl se poslat své myšlenky poštou... na kterou se zpočátku nedočkal žádné odezvy. O dva roky později se však Locke, díky nově nabytému přátelství mezi těmito dvěma mysliteli, rozhodl s velkým nadšením odpovědět.
To zahrnovalo i Molyneuxův problém v jeho práci, což umožňuje této reflexi oslovit mnohem širší publikum .
Locke tento problém znázornil následovně: muž slepý od narození se naučí hmatem rozlišovat krychli a kouli vyrobené ze stejných materiálů a stejné velikosti. Představte si nyní, že tento muž znovu získá zrak a když jsou tyto dva předměty umístěny před něj, mohl by je rozlišit a pojmenovat, aniž by se jich nejprve dotkl, jen zrakem?
Molyneuxův problém v té době přitahoval pozornost mnoha filozofů, z nichž většina se dnes stala předními osobnostmi. Mezi nimi byli Berkeley, Leibniz, William James a sám Voltaire.
První diskuse té doby
První reakce tehdejších filozofů popíraly především možnost, že by se slepý člověk narodil a získal zrak, a poté považoval Molyneuxův problém za druh mentální výzvy to se dalo vyřešit jedině rozumem.
Všichni se shodli na tom, že vjemy vnímané zrakem a hmatem se od sebe liší, ale dokázali se shodnout na tom, jak spolu souvisí. Někteří, jako například Berkeley, se domnívali, že tento vztah je libovolný a může být založen pouze na zkušenosti.
Někteří však určili, že tento vztah je nezbytný a založený na vrozených znalostech, zatímco jiní, jako například Molyneux a Locke, se domnívali, že tento vztah je nezbytný a naučený ze zkušenosti.
Jakmile byly shromážděny názory a myšlenky každého jednotlivého z těchto filozofů, ukázalo se, že všichni ti, kteří v té době patřili k empirickému proudu filozofie , stejně jako Molyneux, Locke a Berkeley, odpověděli záporně: slepý muž by nebyl schopen spojit to, co vidí, na jedné straně s tím, čeho se kdysi dotkl, na straně druhé. Naopak ti, kteří zastávali racionalistické postoje, měli tendenci odpovídat kladně; proto neexistoval způsob, jak dosáhnout jednomyslného řešení.
Někteří filozofové věřili, že člověk, kterému je od narození odebrán zrak, může při pozorování objektů reagovat přímo. Jiní se však domnívali, že člověk by měl používat paměť a rozum a měl by být schopen pozorovat objekty pohybující se kolem sebe ze všech stran.
- Mohlo by vás zajímat: „11 částí oka a jejich funkce“
Co říkají studie?
Navzdory nemožnosti provést vědecké studie, které by mohly vyřešit Molyneuxův problém, v roce 1728 Anglický anatom William Cheselden publikoval případ dítěte s vrozenou slepotou které mohl vidět po operaci šedého zákalu.
V celém tomto případě se uvádí, že když dítě poprvé vidělo, nebylo schopno zrakem rozpoznat tvar věcí a že nebylo schopno rozlišovat mezi různými předměty.
Někteří filozofové, včetně Voltaira, Campera a Berkeleyho, považovali pozorování anglického lékaře za zřejmá a nezvratná, potvrzující hypotézu, že nevidomý člověk, který znovu získá zrak, není schopen rozlišovat předměty, dokud se nenaučí vidět.
Jiní však byli k těmto testům skeptičtí. Považovali za možné, že dítě nebylo schopno činit platné hodnotové úsudky, protože jeho oči nefungovaly správně a že je nutné mu dát nějaký čas na zotavení. Jiní také poukázali na to, že chlapcova inteligence mohla také ovlivnit platnost jeho odpovědí.
Moderní přístupy k myšlenkovému experimentu
V průběhu 19. století byly publikovány nejrůznější příběhy a studie o pacientech po operaci katarakty, které se pokoušely osvětlit Molyneuxův problém. Jak se dalo očekávat, objevily se výsledky všeho druhu , někteří ve prospěch Cheseldenových výsledků a jiní proti. Navíc tyto případy nebylo možné porovnávat, protože pre- a pooperační okolnosti se značně lišily. V důsledku toho byl Molyneuxův problém často diskutován, aniž by bylo dosaženo shody na jeho řešení.
Pokud jde o Molyneuxův problém, ve 20. století se zaměřil na historické a biografické přehledy filozofů, kteří jej analyzovali a navrhovali řešení. V průběhu let... Tato záhada se stala součástí všech vědeckých oborů, jako je psychologie, oftalmologie, neurofyziologie a dokonce i matematika a umění.
V roce 1985, s nástupem nových technologií do oblasti zdravotnictví, byla navržena další varianta Molyneuxova problému. Ta zpochybňovala, zda by zraková kůra pacienta s vrozenou slepotou mohla být elektricky stimulována tak, aby pacient mohl vnímat vzor záblesků světla ve tvaru krychle nebo koule Avšak ani s těmito metodami nebylo možné stanovit správnou odpověď na otázku.
Problém, který se nikdy nepodařilo vyřešit
Jsme si jisti, že Molyneux si v žádném okamžiku neuvědomoval rozruch, který jeho otázka v dějinách vyvolá. V tomto smyslu lze konstatovat, že Molyneuxův problém je jedním z nejproduktivnějších a nejproduktivnějších myšlenkových experimentů navržených v dějinách filozofie. zůstává zahaleno stejným tajemstvím jako v době, kdy ho Molyneux umístil v roce 1688 .