Vi har ofte en tendens til at antage, at den rationelle og objektive beregning af omkostninger og fordele spiller en meget vigtig rolle i romantiske forhold. Selvom det er sandt, at kærlighed er meningsløs uden følelser, er der altid evnen til at tage kontrol over situationen og handle i overensstemmelse med, hvad der er sundest for os.
Dette lykkes ganske vist normalt i mange tilfælde, men det er vigtigt at huske på, at det ikke altid er tilfældet. Mange mennesker er dybt involveret i dysfunktionelle romantiske forhold, som de ikke kan undslippe, og hvis åbenlyse ulemper og negative aspekter de ikke er i stand til at opfatte. Faktisk er tilbøjeligheden til at falde ind i denne type skadelig forholdsdynamik i høj grad reguleret af hver persons personlighedsstil.
"The Human Magnet Syndrome: Why We Crave Those Who Hurt Us" af Ross Rosenberg er en bog, der forklarer præcist, hvorfor det at føle smerte fra et romantisk forhold ikke altid fører til et brud eller et brud, og hvordan, på trods af påvirkninger fra kontekst og kulturelt miljø, kan matchen mellem to specifikke personlighedstyper give næring til fremkomsten af disse problemer.
Interview med Ross Rosenberg, psykoterapeut, forfatter og foredragsholder
Ross Rosenberg er kendt af tusindvis af mennesker, både for sine videoer lagt ud på YouTube (en platform med over 75 abonnenter) og for sin bog "The Human Imam Syndrome". Sidstnævnte har solgt over 65.000 eksemplarer og er blevet oversat til flere sprog, herunder spansk.
Ved denne lejlighed interviewede vi denne interessante forfatter for at forklare mere om bogen, de ideer han præsenterer om kærlighed og relaterede psykologiske fænomener, såsom ensomhed og personlighed.
Bogen taler meget om det bånd, der har tendens til at holde patologiske narcissister og kodependenter sammen. Hvordan vil du opsummere den måde, hvorpå hver af disse to profiler opfører sig?
Medafhængighed er et forhold og en individuel tilstand, der kun kan løses af den medafhængige. Mange medafhængige er tiltrukket af og opretholder langvarige, brudresistente forhold med patologiske narcissister. De fleste medafhængige er hensynsfulde og respektfulde over for andres behov og ønsker frem for deres egne. De er patologisk venlige, ansvarlige og uselviske, hvis altruisme og gode gerninger sjældent bliver belønnet.
Mens nogle medafhængige personer affinder sig med denne tilsyneladende permanente rolle, forsøger andre at ændre den, omend uden held. Disse personer fokuserer på muligheder for at undgå, ændre og/eller kontrollere deres narcissistiske partnere. Trods uligheden i deres forhold og den deraf følgende lidelse, afslutter de dem ikke. Medafhængighed er ikke begrænset til romantiske partnere; den manifesterer sig i varierende grad i de fleste andre interpersonelle forhold.
Selvom patologisk narcissisme ikke er et nyt udtryk, bruger jeg det i denne bog til at repræsentere en person med en af følgende fire lidelser. Patologiske narcissister er personer, der opfylder de diagnostiske kriterier for narcissistisk personlighedsforstyrrelse (NPD), borderline personlighedsforstyrrelse (BPD), antisocial personlighedsforstyrrelse (APD) og/eller afhængighed. Trods de mange forskelle mellem disse fire lidelser deler de alle personligheds-, tanke- og følelsesmæssige karakteristika hos en narcissistisk type.
I varierende grad er alle patologiske narcissister egoistiske, krævende og kontrollerende. De er udnyttende individer, der sjældent eller selektivt belønner generøsitet. Patologiske narcissister er kun empatiske eller følsomme over for andre, når det giver en håndgribelig belønning og/eller får dem til at føle sig værdsatte, vigtige og værdsatte. Fordi narcissister er dybt påvirket af deres personlige skam og ensomhed, men ikke er klar over det, slutter deres forhold heller ikke.
Selvom aktive misbrugere er inkluderet som en af de fire patologiske narcissismelidelser, kan deres narcissisme være specifik for afhængighed. Med andre ord, når de er ædru og i bedring, vil deres sande personlighedstype komme frem, hvilket kan være hvad som helst.
Hvordan opfører patologiske narcissister og kodependenter sig typisk i terapi?
Graden af tilknytningstraume er prædiktiv for typen af psykopatologi hos voksne. Et barn med dybt tilknytningstraume og berøvet positiv følelsesmæssig styrke vil sandsynligvis blive voksen med en af de patologiske narcissistiske personlighedsforstyrrelser (NPD, Borderline eller BPD). Den ekstreme skam, der ledsager en af disse lidelser, kræver, at barnet følelsesmæssigt dissocierer, glemmer og/eller ikke tænker over det (tilknytningstraume). Erindringen om traumet ville være et sammenbrud af den psykologiske beskyttelse, hjernen har opbygget til selvopholdelse. Den måde, hjernen forsvarede sig mod tilknytningstraume på, vil hæmme dens evne til at forstå, genkende og have dårlig samvittighed (empati) over den skade, der er forårsaget andre. Derfor...
Denne patologiske narcissist vil, som psykoterapiklient, give andre skylden for deres problemer. Hvis de bliver tvunget eller tvunget til nogen form for terapi, vil deres deltagelse afhænge af, at de ikke lider af et narcissistisk sår. Med andre ord kan de søge og/eller fortsætte psykoterapi, så længe de ikke bliver bebrejdet eller holdt ansvarlige for den skade, de forårsager andre, hvilket ubevidst ville udløse deres indre skam. For narcissister er positive resultater fra nogle behandlinger sjældne.
På den anden side var den medafhængige voksne det barn, der var i stand til at få deres narcissistiske forælder til at føle sig godt tilpas med at opdrage dem, så de oplevede en mildere version af tilknytningstraume. Deres evne til at tilpasse sig deres forældres patologiske narcissisme vil gøre dem til "trofæbarnet", der er udsat for langt mindre psykologisk skade (traume). Disse børn vil ikke have brug for dissociative psykologiske forsvar. De vil vokse op til medafhængige voksne, der ikke kun husker tilknytningstraumet, men også kan acceptere og se deres egen skam i øjnene. Denne type person er i stand til at erkende deres fejl, have ondt af dem (empati) og have de indre psykologiske ressourcer til at løse dem med hjælp fra en psykoterapeut.
Der foretages en sammenligning mellem fænomenerne medafhængighed og alkoholisme gennem hele dette værks sider. I hvilke aspekter af dagliglivet kommer disse ligheder til udtryk?
En grundlæggende forklaring på, hvorfor kodependenter ofte mangler den følelsesmæssige styrke til at slå op med deres narcissistiske partnere for altid, er det, jeg kalder "kodependensafhængighed". Ligesom kemisk afhængige misbrugere søger kodependenter tvangsmæssigt selskab af en romantisk partner for at lindre den intense følelsesmæssige smerte, der har plaget dem gennem hele deres liv. Når kodependenter første gang møder en narcissist, oplever de limerens, et rush af intens nydelse og eufori, der øjeblikkeligt bedøver deres kamp med skam og ensomhed. Kodependenter er tilbøjelige til denne afhængighed, fordi det er deres foretrukne stof.
Selvom denne eufori er ubeskriveligt behagelig i starten, kan den ikke opretholdes længe. Efter længere tids eksponering for dette "stof" udvikles tolerance. Fra dette tidspunkt er der behov for flere stoffer for at give den samme mængde eufori. Dette svarer til det øjeblik, hvor forholdet til narcissisten begynder at skifte mod konflikt, forfærdelse og skuffelse. Ligesom andre afhængigheder er der en overgang til det punkt, hvor stoffet ikke længere bruges til den rene oplevelse af eufori, men til at dæmpe den smerte, der føles, når den aftager.
Trods de stigende konsekvenser tør den kodeafhængige "misbruger" ikke stoppe med at tage stoffet, da dette vil udløse deres primære abstinenssymptom: patologisk ensomhed. De fleste kodeafhængige beskriver dette som den mest smertefulde af alle følelser. Den intense angst, det forårsager, ligesom andre abstinenssymptomer, skaber irrationelle ønsker om at genoprette forbindelsen med narcissisten, deres primære foretrukne stof. Trods brudte løfter og den skade og det misbrug, de har lidt, vender de villigt tilbage til det, de vidste var uudholdeligt. Hvis forholdet viser sig uforeneligt eller for risikabelt at vende tilbage til, vil den kodeafhængige søge andre mulige "stofkilder". Derfor er det for en kodeafhængig nødvendigt at adressere afhængigheden; for hvis den ikke adresseres,
Kort sagt, hvordan skaber man denne form for dysfunktionel romantisk forening mellem disse to profiler, narcissisten og den kodependente?
Gennem brug af metaforer og analogier forklarer mit essay "Codependent, Don’t Dance", hvorfor modsætninger, kodependerende og patologiske narcissister, tiltrækker:
Man kan sige, at for at "medafhængighedens dans" kan finde sted, kræves der to personer: narcissisten, der tager kontrol, og den medafhængige, der imødekommer dansepartneren. Disse dansere, den medafhængige og narcissisten, er modsætninger, men de er synkroniserede og passer perfekt sammen. Den medafhængige er ude af stand til at afbryde følelsesmæssigt forbindelsen til den anden og er opslugt af at opfylde den andens ønsker, mens den egoistiske, selvcentrerede og kontrollerende del af dansepartneren forstærker sin dominerende rolle og har tendens til at fortsætte denne relationelle dynamik.
Hvad er det, der, på trods af at denne type dysfunktionelt romantisk forhold (narcissistisk – kodependent), der forårsager ubehag objektivt set, er så kompliceret, at der opstår et sammenbrud?
I forhold baseret på human magnet syndrom er komplette brud sjældne på grund af patologisk ensomhed hos begge parter. Fordi både den kodependerende og den patologiske narcissist er tynget af deres egen skam, har de brug for at være i et forhold, hvor denne skam ikke kommer til overfladen. For den kodependerende sker dette i form af bevidst patologisk ensomhed: det primære abstinenssymptom på kodependent afhængighed. Den kodependerendes ensomhed minder dem om deres skam, som i bund og grund er deres tro på, at de er fundamentalt fejlbehæftede individer.
Den narcissistiske oplevelse af patologisk ensomhed adskiller sig ved, at den ikke udspringer indefra. Deres ensomhed er forårsaget af en anden person, som fortjener at blive straffet og/eller manipuleret i sin rolle som omsorgsperson, opofrende elsker og usynlig. Hvis forholdet bryder sammen, og begge individer ikke har gjort betydelige fremskridt i deres mentale behandling, vil de blive ofre for kræfterne fra Human Magnet Syndrome. De vil forelske sig i en anden "danser", der i starten føles som en "sjælepartner", men som snart vil blive deres "cellekammerat".
Human Imam Syndrome beskriver et fænomen, hvor et par har en tendens til at forblive sammen af årsager, der går ud over rationel analyse, på grund af fordomme. Skal vi stræbe efter at styrke logik og rationalitet i forhold, eller ville det være bedre at acceptere, at vi aldrig koldt kan analysere disse følelsesmæssige bånd og kun engagere os i de mest skadelige og destruktive fordomme?
Logik og rationel tænkning er ingen match for Human Magnet Syndrome. Dets årsag ligger i den hierarkiske lagdeling af tilknytningstraumer, kernen af skam, patologisk ensomhed, afhængigheden af medafhængighed og i sidste ende problemet kendt som "medafhængighed". Dette diagram illustrerer dette.
Fordi tilknytningstraumer ubevidst er lagret i en del af hjernen, som bevidst tanke ikke har adgang til (det limbiske system, eller specifikt amygdala), er den eneste måde at hele medafhængighed på at tilgå disse traumatiske minder og integrere dem i den bevidste oplevelse. Med denne integration er logik, uddannelse og andre rationelle kognitive processer ekstremt vigtige for behandling af medafhængighed. Faktisk er de specifikt anført i mit 10-trins behandlingsprogram for selvunderskud/selvbevidsthedsforstyrrelse (medafhængighed). Alle stadier, især stadierne 1-4, kræver rationel analyse.
En anden måde at illustrere nytteløsheden af rationel analyse på er konceptet "kodependensafhængighed". Alle afhængigheder, især denne, er drevet af en umættelig drift og trang til at søge et specifikt "stof", der menes at være svaret på alle problemer, men som forudsigeligt er en destruktiv kraft, der underminerer alt, hvad en person værdsætter og elsker.
Bogen diskuterer teorien om selvkontinuumet, som fungerer som en teoretisk og konceptuel ramme for human magnet syndrome. Denne teori forklarer dog et fænomen, der forekommer i alle forhold, ikke kun dem med narcissister og kodependenter: vi tiltrækkes af mennesker, der er meget forskellige fra os på visse områder. Hvordan manifesterer denne interesse sig hos dem, der er det modsatte af os?
Som jeg beskrev ovenfor, er interessen for "modsatte" elskere ikke bevidst. Det eneste bevidste element er følelsen af kemi, som opleves som perfekt romantik og lykke. Midt i denne oplevelse af "sand kærlighed" eller "sjælevenner" føler begge elskere sig mere ens end forskellige. Den midlertidige ophør af alvorlig patologisk ensomhed og kernen af skam resulterer i følelser af intens glæde og optimisme (limerens), og troen på, at de er perfekt kompatible elskere og er skabt for hinanden. Bevidst tankegang kan ikke konkurrere med den ubevidste og almægtige kraft i det menneskelige magnetsyndrom.
Denne ubevidste interesse er parringen af relationsmodeller, som er et direkte resultat af deres tilknytningstraumeoplevelser og hvordan hver af dem håndterede dem. Relationsmodellen er en instruktionsmanual, der ubevidst guider alle mennesker, raske eller ej, i at vælge romantiske partnere. Den specificerer og instruerer relationel adfærd gennem mønstre og funktioner. Den repræsenterer også de ubevidste processer, der er ansvarlige for at parre "modsatte personligheder" sammen med partnerens komfort og lethed. Når disse psykologiske og relationelle processer kombineres, tror (og føler) elskende, at de endelig har nået et fristed, hvor ensomhed og kernen af grundlæggende skam ikke længere er forsvundet.
Ifølge de fleste udviklingsmæssigt og psykodynamisk orienterede psykiatriske fagfolk har folk en tendens til at gentage barndommens forældre-barn-oplevelser i deres voksenforhold. Det er tilstrækkeligt at sige, at tilknytning i barndommen skaber en instruktionsmanual for alle fremtidige forhold. Den er direktøren for interpersonelle præferencer, bevidste og ubevidste, også kendt som instinkt i relationer. Den lærer folk de forskellige "regler" for deres forhold.
Forholdsmodellen tvinger os ubevidst til at drages mod en attraktiv og tilsyneladende tryg person. I psykodynamiske termer styrer den følelsesmæssige energi fra det engang traumatiserede indre barn, som er undertrykt eller blokeret fra hukommelsen, tiltræknings- og datingprocessen. Det "traumatiserede barn" kommunikerer tydeligt med sit voksne jeg gennem det, folk kalder "intuition" og reflekterende somatiske (kropslige) reaktioner. Et eksempel på positive somatiske budskaber ville være "sommerfugle" i maven. Negative budskaber kan være kvalme eller rygsmerter.
Når man er i selskab med en romantisk interesse, der har en kompatibel forholdsmodel, oplever man instinktivt en følelse af fortrolighed og tryghed. Desværre er intet længere fra sandheden. En persons tiltrækningsmønstre er næsten udelukkende drevet af deres forholdsmodel: Human Imam Syndrome.
Enhver medafhængig person, inklusive mig selv, kan bekræfte denne konklusion. Jeg var psykoterapeut og hævdede at være intelligent, uddannet og god til mit arbejde, men alligevel var jeg to gange offer for patologisk narcissistiske koner. Trods de forfærdelige konsekvenser og ydmygelse, jeg led på grund af mit valg af min første kone, begik jeg den samme fejl i mit andet ægteskab.
Til sidst, hvilken type læsere tror du vil nyde denne bog særligt?
Min bog er skrevet til både den brede offentlighed og professionelle. I løbet af de seks år, jeg har præsenteret materiale om Human Magnet Syndrome (over 100 gange), er min præsentationsstil blevet gradvist mere neutral (behagelig og forståelig for begge grupper). Det mest almindelige og forudsigelige resultat er, at mindst 25% af mit professionelle publikum vil være i tårer. Professionelle har ikke noget imod brugen af enklere terminologi, da de drager fordel af materialet, både personligt og professionelt. Ifølge anekdotisk bevismateriale blev mindst halvdelen af de 60.000 bøger om Human Magnet Syndrome, der blev solgt på engelsk, købt på anbefaling af en psykoterapeut.
I betragtning af at de fleste psykoterapeuter startede deres karriere som kodependenter, giver denne bog genklang hos dem. Jeg ved det fra de 80 seminarer, jeg har undervist om emnet, de 600 anmeldelser af mine bøger og de titusindvis af kommentarer på mine YouTube-videoer.