Ethel Puffer Howes (1872-1950) var en amerikansk psykolog, der udførte forskellige studier af skønheds- og æstetikpsykologi, hvilket repræsenterede et af de vigtige skridt i konsolideringen af psykologien inden for det eksperimentelle felt og ud over filosofi.
I denne artikel , dækker vi biografien om Ethel Puffer Howes En psykolog, der, mens hun udviklede sig inden for det eksperimentelle felt, satte stærkt spørgsmålstegn ved kvinders vanskeligheder i det 19. og 20. århundrede med at forene et ægteskab med en akademisk karriere.
Ethel Puffer Howes: Biografi om denne pioner inden for videnskabelig psykologi
Ethel Dench Puffer (senere Ethel Puffer Howes) blev født den 10. oktober 1872 i Massachusetts, USA. i en familie, der promoverede kvinders videregående uddannelse Hendes mor var lærer og havde modtaget professionel uddannelse på Smith College, som fungerede som vejleder for Ethel og hendes fire yngre søstre. Så snart hun var færdiguddannet, begyndte Ethel Puffer at undervise i matematik på samme skole og udviklede samtidig en særlig interesse for psykologi. Inden for dette felt blev Puffer anerkendt af forskellige akademikere, herunder foreninger, som en banebrydende psykolog.
Ligesom mange psykologer på den tid, og i betragtning af den anerkendelse, som Wundts eksperimentelle arbejde var ved at vinde frem, flyttede Puffer Howes til Berlin, Tyskland, i 1895. Overraskende nok viste det sig, at der i Tyskland var en større udelukkelse af kvinder inden for videnskabelig psykologi og i laboratorier.
I denne sammenhæng mødte han psykologen Hugo Münsterberg, som var interesseret i at arbejde med Ethel og hendes professionelle interesser. Psykologen var specifikt interesseret i at undersøge skønhed og æstetik fra et socialt perspektiv. Denne interesse var velegnet til konsolideringsprocessen inden for videnskabelig psykologi, da Temaet æstetik var kun koncentreret inden for filosofiens felt .
Af denne grund vandt han et stipendium fra Association of College Alumnae til at forfølge en doktorgrad hos Münsterberg, der underviste på Harvard i USA. Han vendte tilbage til Massachusetts og studerede på søsterkollegiet for kvinder, Radcliffe College. Ligesom andre kvinder fra samme tid opnåede Puffer sin doktorgrad efter at have udført de samme opgaver som sine mandlige kolleger; hun modtog dog et diplom for samme kvalitet af arbejdet.
År senere, Ethel tog adskillige skridt for at anmode Harvard om officiel anerkendelse af doktorgraden Som svar fik hun og tre andre psykologer et doktorandforslag fra Radcliffe, som Puffer accepterede. Hendes eksperimentelle forskning i æstetik resulterede i udgivelsen af bogen. Skønhedens psykologi , 1908.
Mellem ægteskab og en videnskabelig karriere
Ethel Puffer arbejdede senere som lærer på forskellige pigeskoler og giftede sig i 1908 med Benjamin Howes, en civilingeniør, som hun mødte efter at have dimitteret fra Smith College. I denne sammenhæng udgjorde den tilsyneladende harmløse handling at tilegne sig sin mands efternavn betydelige udfordringer for Ethel, både i at forfølge sin videnskabelige karriere og i at opfylde forventningerne til ægteskabet.
Ud fra sin egen erfaring var Ethel Puffer en af de første videnskabsmænd, der bragte de problemer, kvinder stod over for med at bedrive videnskab og have et "succesfuldt" ægteskab, ind i den offentlige debat. opfylde sociale forventninger og regler herfor .
Som en del af sin ægteskabelige forpligtelse, måtte flytte til et landdistrikt på grund af sin mands arbejde Dette fik hende blandt andet til at reflektere over den dårlige kompatibilitet mellem byrden af huslige aktiviteter og de intellektuelle krav fra den videnskabelige psykologi. Ligeledes repræsenterede denne uforenelighed en betydelig stressfaktor for kvinder, der gradvist opgav idealerne om professionel uddannelse, som de havde dedikeret årevis til.
Kort sagt satte Ethel Puffer spørgsmålstegn ved kravet om et "perfekt privatliv"; vejen til personlig opfyldelse, som skaber forskellige modsætninger, når den første svarer til ægteskab og den anden til en opgave, der allerede er forbundet med maskuline værdier: at dyrke videnskab. Efter flere års privat refleksion bragte Ethel denne diskussion ind på selve videnskaben i form af forskning og adskillige akademiske artikler, hvor hun beskriver de spændinger, kvindelige forskere har oplevet, og mulige strategier for forsoning, for eksempel: udvikling af vuggestuer og særlige tjenester for arbejdende mødre .
Blandt hans hovedværker er "Accepting the Universe" og "Continuity for Women", begge fra 1922. Han foreslog blandt andet at reformere kvinders professionelle vilkår, uden at tage fat på muligheden for at omdefinere ægteskabet og den kønsmæssige arbejdsdeling.
- Du er måske interesseret i: "Margaret Floy Washburn: biografi om denne eksperimentelle psykolog"
Genereret identitet vs. videnskabelig identitet
Kvinder, der valgte en videregående uddannelse i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede, oplevede en betydelig spænding mellem det offentlige billede af en lydig og underdanig hustru og tavsheden hos et selv med ønsker og initiativer, der svarede til en sfære. Forbundet med modsatrettede værdier I den sociale forestillingsevne var videnskabsmænd mænd, og kvinders aktiviteter var mere forbundet med den private sfære.
Videnskabelig aktivitet, forbundet med værdier i kontrast til dem, der blev forbundet med kvinder, betød også udsættelse for sociale sanktioner relateret til skepsis over for deres evner og gyldigheden af deres aktiviteter. Dette sidstnævnte aspekt var foruroligende for kvinder, der anså sig selv for at være "atypiske" for at praktisere videnskab og ikke forblive inden for rammerne af den hjemlige sfære.
Bibliografiske referencer:
- Rodkey, E. (2010). Profil af Ethel Puffer Howes. Hentet 2. juli 2018. Tilgængelig på http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
- García Dauder, S. (2005). Psykologi og feminisme. Glemt historie om kvinders banebrydende arbejde inden for psykologi. Madrid: Narcea.