José de la Cuadra (1903–1941) war ein ecuadorianischer Schriftsteller und Politiker, der der Guayaquil-Gruppe angehörte. Seine Erzählungen zählen zu den bedeutendsten Werken des sozialrealistischen Literaturverbands Ecuadors.
Schon in jungen Jahren fühlte er sich zum Schreiben und zur Literatur hingezogen. Er war Mitarbeiter der Redaktion der Zeitschrift Juventud Estudiosa . Cuadras frühe Neigungen galten der literarischen Moderne.
Im Laufe seines Lebens übte Cuadra verschiedene Berufe aus. Er absolvierte eine Ausbildung zum Anwalt und promovierte mit seiner Dissertation in Rechtswissenschaften und Sozialwissenschaften. Darüber hinaus arbeitete er als Journalist, Politiker, Professor und Schriftsteller. Während seines Studiums an der Universität von Guayaquil verkehrte er mit Studentengruppen der damaligen Zeit.
In seiner juristischen Laufbahn war er als Prozessanwalt, Richter und auch als Universitätsprofessor tätig, doch seine größten Erfolge erzielte er nicht dort.
Sein literarisches Talent zeigte sich bereits in seinen ersten Erzählungen von 1923, als er kaum 20 Jahre alt war. Später arbeitete er für die ecuadorianische Zeitung El Telégrafo. Cuadra war seit der Gründung der ecuadorianischen Sozialistischen Partei Mitte der 20er Jahre deren Mitglied.
In seinen Erzählungen ging es nicht darum, dem Leser Lehren zu vermitteln, doch soziale Sensibilität war in José de la Cuadras Werk stets präsent. Er pflegte außerdem einen hochgelobten Erzählstil, selbst unter den Mitgliedern seiner Generation, die ihn für überlegen hielten.
Im Jahr 1934 wurde Cuadra Sekretär der Provinz Guayas. Später, Ende der 1930er Jahre, arbeitete er als Konsularagent für die Regierung von Alberto Enriquez Gallo. Von diesem Amt aus wurde er in Länder wie Uruguay und Argentinien entsandt.
Sein letztes literarisches Werk, „Guásinton“ , war eine Art Zusammenstellung seiner Werke aus verschiedenen Schaffensperioden des Autors. José de la Cuadra starb jung, im Alter von 37 Jahren, an einer Hirnblutung.
Biografie
Frühe Jahre
José de la Cuadra y Vargas wurde am 3. September 1903 in Guayaquil, Ecuador, geboren. Er war der Sohn von Vicente de la Cuadra y Bayas, einem Guayaquil-Kaufmann baskischer Adelsabstammung, und Ana Victoria Vargas y Jiménez Arias, Tochter von Oberst José María Vargas Plaza.
Vicente de la Cuadra starb jung und hinterließ seinen Sohn José und dessen Frau Ana Victoria in der Obhut des Großvaters mütterlicherseits. Der Schriftsteller sagte, dass er die glücklichsten Jahre seiner Kindheit in dem Kolonialhaus verbrachte, in dem er mit seiner Familie lebte.
Der Junge besuchte die High School an der Vicente Rocafuerte School. Gleichzeitig studierte Cuadra auf Empfehlung seines Großvaters Buchhaltung an der Schule von Professor Marco A. Reinoso.
Cuadras erster literarischer Ausflug, von dem eine Aufzeichnung erhalten ist, ist eine Geschichte mit dem Titel „Die Früchte des Wahnsinns“, die in der ersten Ausgabe der Zeitschrift Fiat-Lux im Jahr 1918 veröffentlicht wurde.
Später im selben Jahr wurde ein weiterer Text von ihm mit dem Titel „Dinge des Lebens“ in der ersten Ausgabe von Melpómene veröffentlicht , einer wissenschaftlichen und literarischen Zeitschrift, die von dem damals 15-jährigen Cuadra zusammen mit Jorge Japhel Matamoros herausgegeben wurde. Diese Publikation erschien nur in drei Ausgaben.
Hochschulpraktikum
Im Jahr 1921 wurde José de la Cuadra als Junggeselle aufgenommen. Zu dieser Zeit befand sich das soziale Klima des Landes an einem kritischen Punkt, der später in der Revolution vom 15. November 1922 explodierte.
Während dieser Zeit schrieb sich Cuadra als Jurastudent an der Universität von Guayaquil ein. Soziale Kämpfe und seine juristische Karriere beeinflussten sein literarisches und erzählerisches Werk während seiner gesamten Karriere.
Zwischen 1919 und 1920 gehörte er zur Redaktion der Zeitschrift „ Student Youth“ . In Cuadras Texten aus dieser Zeit ist seine deutliche Hinwendung zur Moderne erkennbar. Zu dieser Zeit veröffentlichte ich ausschließlich Gedichte und Notizen in lyrischer Prosa.
Einige seiner Texte, die in verschiedenen Literaturzeitschriften der Zeit veröffentlicht wurden, waren: „Sangre de Incas“ und „Decepción“, beide aus dem Jahr 1919. Im folgenden Jahr veröffentlichte er außerdem „A la paálida“ und später „Symbol“ (1922), „Novia Muerta“ (1922), sowie „From the backwater“ (1923) und „Ruta“ (1924).
Im Jahr 1923 erhielt Cuadra eine Stelle als Lehrer und später als Bibliothekar an der Vicente Rocafuerte School, derselben Schule, an der er studiert hatte.
1924 veröffentlichte José de la Cuadra eine Sammlung von Erzählungen unter dem Titel „Oro de sol“ . Im selben Jahr begann er als Journalist für die Zeitung „El Telégrafo“ zu arbeiten , wo er unter dem Pseudonym Ruy Lucanor die Frauenkolumne schrieb.
Rechts
Im Jahr 1927 erlangte José de la Cuadra seinen Abschluss in Rechtswissenschaften, doch dank der Präsentation seiner Dissertation, die sich mit Ehe- und Zivilrecht befasste, schloss er sein Studium mit dem Titel Doktor der Rechtswissenschaften und Sozialwissenschaften ab.
Anschließend widmete er sich der Ausübung des Anwaltsberufs in der Kanzlei von Dr. Pedro Pablo Pín Moreno. Dort bearbeitete Cuadra in der Regel Fälle mittelloser Klienten, die für seine Dienste ein geringes Honorar erhielten.
Politische Karriere
Mit der 25-jährigen Revolution und der Gründung der Sozialistischen Partei Ecuadors im Jahr 1926, der Cuadra angehörte, erwachte die soziale Berufung in Quito noch stärker und brachte ihre Taten und Schriften zum Ausdruck.
Er versuchte, ein Projekt der Volksuniversität umzusetzen, das einkommensschwache Studenten aufnahm, doch diese Idee scheiterte. Während dieser Zeit war er auch Präsident des Guayaquil University Center und der Southern Federation of University Students.
Jahre später, im Jahr 1934, wurde er von Roberto Barquerizo Moreno zum Sekretär der Provinz Guayas ernannt. Gleichzeitig war José de la Cuadra ständig literarisch tätig.
Ein Jahr später gab Cuadra die Politik auf, um als Professor an der Universität von Guayaquil zu arbeiten.
Im Jahr 1937 kehrte er auf den Posten des Sekretärs des Gouvernements Guayas zurück, diesmal an der Seite von Oberst Jorge Quintana, der dieses Amt schon lange nicht mehr innegehabt hatte, da er zum Minister der Regierung ernannt worden war und Cuadra das Amt des Sekretärs des Ministeriums übernommen hatte.
Im folgenden Jahr wurde José de la Cuadra zum Visitator der Konsulate ernannt und bereiste dort den gesamten lateinamerikanischen Kontinent. Er war in Peru, Bolivien und Chile und war Generalkonsul in Buenos Aires, Argentinien.
Literarische Karriere
In den 20er Jahren arbeitete José de la Cuadra für verschiedene Printmedien, doch seine künstlerische Leistung erreichte ihren Höhepunkt in den 1930er Jahren. Damals galt er als der größte Vertreter der ecuadorianischen Geschichte.
Sein Stil entfernte sich allmählich vom Modernismus und wandte sich dem Sozialrealismus zu. Dies zeigte sich in „Ledges“ , einer Sammlung von 21 Erzählungen, in denen sich der Autor als vielversprechend und reif erweist.
Er gehörte zur Guayaquil-Gruppe und galt innerhalb dieser als der Größte, nicht aufgrund seines Alters, sondern aufgrund seines Talents. Cuadras Meisterwerk war „Sanguarimas“ aus dem Jahr 1934.
Benjamín Carrión schrieb über seine Feder, dass José de la Cuadra „vor allem aufrichtig war. Und da er mutig war, hatte er großen Respekt vor dem Kunstwerk. Er verwendete expressive Direktheit nicht wie eine knisternde Rakete, um Unvorsichtige zu blenden oder zu erschrecken, sondern als künstlerische Notwendigkeit. Er schrie keine ideologische Kühnheit heraus, er lehrte nicht explizit, aber er lehrte und wird weiterhin lehren, für Gerechtigkeit und Kunst, dieser ständige Lehrer.“
Persönliches Leben
Am 24. März 1928 heiratete José de la Cuadra Inés Núñez del Arco. Ihre ältesten Söhne, Jaime und Guillermo, starben, einer vorzeitig im Jahr 1930, der andere an hohem Fieber, das bei ihm im folgenden Jahr Anfälle auslöste.
Ana Tula, die älteste Tochter von Cuadra und Nuñez, war ein gesundes Mädchen. Ihr folgte Olga Violeta, die sich aufgrund einer Lungenentzündung in einem kritischen Zustand befand, aber gerettet werden konnte. Schließlich wurde Juan geboren, der einzige Junge, der überlebte.
Es stimmt, dass José de la Cuadra seiner Familie gegenüber ein hingebungsvoller und liebevoller Vater war. Obwohl er ein Frauenheld und Flirter war, hatte er ein gutes Verhältnis zu seiner Frau Ines, die nicht eifersüchtig war und ihm sogar half, Ideen für seine Geschichten aufzuschreiben.
Als er nach Buenos Aires reiste, musste er das Haus seines Großvaters, in dem er aufgewachsen war, verkaufen, um die Reisekosten seiner Familie zu bezahlen. Anschließend schickte er seine Mutter, Ana Victoria Vargas, zu seinen Schwiegereltern.
Es heißt, der Schriftsteller sei zu dieser Zeit betrunken gewesen, was sich auf die Finanzen der Familie auswirkte. Nach ihrer Rückkehr aus Argentinien mieteten sie ein Haus in Guayaquil, und Cuadras Frau arbeitete als Schneiderin für Stoffhüte.
Tod
José de la Cuadra starb am 27. Februar 1941 im Alter von 37 Jahren in Guayaquil.
Während des Karnevals beschloss der Autor, zu Hause zu bleiben und mit seinen Kindern zu spielen. Am nächsten Morgen wachte er mit Unwohlsein auf und bat um einen Arzt, der ihm Ruhe empfahl und ihm ein Beruhigungsmittel verschrieb, als er Angstzustände vermutete.
In derselben Nacht litt Cuadra unter starken Kopfschmerzen und rief, er wolle nicht sterben. Als seine Frau ihm und Cuadra zu Hilfe kam, war er aufgrund einer Gehirnblutung teilweise bewegungsunfähig.
Er wurde ins Krankenhaus gebracht, doch alle Bemühungen waren vergeblich, da José de la Cuadra innerhalb weniger Stunden starb.
Über seinen Tod gibt es zwei Versionen: Die eine besagt, dass er am Vortag viel Alkohol getrunken hatte und seine Leber schließlich versagte, während Cuadra aufgrund des Alkoholkonsums bereits an einer Leberzirrhose litt.
Seine Frau Inés Núñez sagte jedoch, dass Cuadra am Tag seines Todes keinen Alkohol getrunken habe und dass dies auf eine Synkope zurückzuführen sei.
Job
Stil
José de la Cuadras Stil ist einzigartig. Er konzentrierte sich auf die soziale und erfahrungsmäßige Tragödie der Ecuadorianer, eine Tragödie, für die er dank seiner linken politischen Haltung ein Gespür entwickelte und die ihm als rechtsgerichteter Aktivist begegnete.
Trotzdem legte Cuadra in seine Schriften einen besonderen Sinn für Humor. Er näherte sich der Gesellschaftskritik durch Ironie.
Seine Studien ermöglichten ihm umfassende Einblicke in die Psyche eines Verbrechers. Cuadra nutzte dies in seiner Arbeit und untersuchte es in seinen Texten, in denen Mord, Anomalien und sexueller Missbrauch einige der wiederkehrenden Themen waren.
Die ecuadorianische Erzählung war von Elementen wie Schicksal und Tragödie geprägt, da sich die Helden ihrer Geschichten im Allgemeinen eher vom Schicksal als von der Tragödie leiten ließen.
Er distanzierte sich von der kolonialen Konzeption der Erzählungen, die aristokratische weiße Ecuadorianer porträtierten und Ecuador beinahe als europäisches Land darstellten. Stattdessen porträtierte er ein indigenes und Mestizenland mit einzigartigen Schwierigkeiten und Problemen.
Er prägte das Bild Ecuadors als unabhängige Nation mit eigener Dynamik und schuf ein literarisches Konzept, das bis dahin im Land praktisch nicht erforscht worden war.
Die Guayaquil-Gruppe
Benjamín Carrión meinte, wenn er über José de la Cuadra sprach, spreche er über den besten ecuadorianischen Berichterstatter. Carrión war derjenige, der die Guayaquil-Gruppe nach Cuadra, Alfredo Pareja Diezcanseco, Demetrio Aguilera Malta, Joaquín Gallegos Lara und Enrique Gil Gilbert benannte.
Andererseits versicherte Pareja, dass Cuadra „der Älteste der Fünf“ sei, und stellte klar, dass es nicht um das Alter, sondern um Dominanz gehe.
Trotzdem war Cuadra älter als alle anderen Mitglieder der Gruppe. Als er seine ersten Werke veröffentlichte, waren die anderen noch Kinder. Cuadra war der Pionier des ecuadorianischen Sozialrealismus.
Werke-Veröffentlichungen
Stories
– „Die Früchte des Wahnsinns“, in der Zeitschrift Fiat-Lux, Nr. 1, Guayaquil, April 1918.
– „Dinge des Lebens“, in der Zeitschrift Melpómene, Nr. 1, Guayaquil, Juni 1918.
– Oro de sol , Broschüre herausgegeben von El Telégrafo, Guayaquil, 1925.
– Perlita Lila (Memoiren) , Brief Reading Collection, Serie 1, Nr. 3, Guayaquil, Editorial Mundo Moderno, 1925.
– Ein Sommernachtstraum , Guayaquil, Senefelder Graphic Arts, 1930.
– Die Liebe, die schlief… (Kurzgeschichten) , Guayaquil, Graphic Arts Senefelder, 1930.
– Ledges (Kurzgeschichten) , Guayaquil, Senefelder Graphic Arts, 1931.
– Ofen . Geschichten, Guayaquil, Workshops der Philanthropischen Gesellschaft, 1932.
– Guasinton. Geschichten und Chroniken , Vorwort von Isaac J. Barrera, Quito, Graphic Education Workshops, 1938.
– Oven , America Collection, 2. Auflage, Buenos Aires, Perseo Editions, 1940.
– „Galleros“, Man of America Magazine, Buenos Aires, Januar 1940.
Poesie
– „Blut der Inkas“, in der Zeitschrift Juventud studia, Jahrgang I, Nr. 12, Guayaquil, März-April 1919.
– „Täuschung“, in der Zeitschrift Juventud, Jahrgang I, Nr. 3, Guayaquil, Juni 1919.
– „A la paálida“, in der Zeitschrift Juventud, Jahrgang I, Nr. 9-11, Guayaquil, Dezember 1919 bis Februar 1920.
– „Symbol“, in der Zeitschrift Sciences and Letters, Jahrgang XII, Nr. 91, Guayaquil, Juni 1922.
– „Novia Muerta“, in der Zeitschrift Sciences and Letters, Jahrgang XII, Nr. 93, Guayaquil, August 1922.
– „Aus der Provinz“, im Cosmos-Magazin, Guayaquil.
– „Ruta“, in der Zeitschrift Bohemia, Jahrgang I, Nr. 1, Guayaquil, 20. Juli 1924.
– „Für Sie“, in der Zeitschrift Savia, Guayaquil, 1926.
– „Altes Porträt“, in Fünf wie eine Faust: Poesie der „Guayaquil-Gruppe“, Guayaquil, Ecuadorianisches Kulturhaus, 1991.
novelas
– Olga Catalina , Short Readings Collection, Guayaquil, Editorial Mundo Moderno, 1925.
– Los Sangurimas. Ecuadorianischer Roman aus Montuvia , Panoramasammlung spanischer und hispanisch-amerikanischer literarischer Werke, Madrid, Editorial Cénit, 1934.
– Los Sangurimas. Montuvia Novel , 2. Auflage Ecuadorian Book Club Collection, Guayaquil, Editor de Notícias, 1939.
– Die verrückten Affen , Vorstudie von Benjamín Carrión, Bibliothek der ecuadorianischen Reporter, Quito, Ecuadorianisches Kulturzentrum, 1951.
Essays
– Der ecuadorianische Berg, von den Herausgebern unterzeichneter Prolog, Buenos Aires, Ediciones Imán, 1937.
Referenzen
- Landázuri, A. (2011).Das Erbe des Blutes . Quito: INPC, Nationales Institut für Kulturerbe.
- Avilés Pino, E. (2018).Cuadra José de la – Historische Figuren | Enzyklopädie von Ecuador . [online] Enzyklopädie von Ecuador. Verfügbar unter: encyclopediadelecuador.com [abgerufen am 21. November 2018].
- Schwartz, K. (1957). José de la Cuadra.Iberoamerikanische Zeitschrift , 22 (43), S.. 95-107.
- In.wikipedia.org. (2018).Jose de la Cuadra . [online] Verfügbar unter: en.wikipedia.org [Zugriff am 21. November 2018].
- Cuadra, J. und Vintimilla, M. (2013).Zwölf Geschichten; Die Sangurimas . 2. Aufl. Quito: Librea.
- Perez Pimentel, R. (2018).JOSÉ DE LA CUADRA E VARGAS . [online] Biographisches Wörterbuch Ecuadors. Verfügbar unter: dictionarybiograficoecuador.com [Zugriff am 21. November 2018].