Max Uhle Max Uhle oli saksa arheoloog, kes sündis 25. märtsil 1856 Dresdenis Saksamaal. 13-aastaselt astus Max Uhle Meisseni lähedal asuvasse Kuninglikku Siichsische Fiirsten- und Landesschule'i. 1875. aastal lõpetas ta selle kooli ja asus õppima Leipzigi ülikooli. Samal aastal teenis ta sõjaväes.
1876. aastal õppis ta aasta Göttingeni ülikoolis. 1877. aastal naasis ta aga Leipzigi ülikooli, kuhu ta jäi kuni keeleteaduse doktorikraadi omandamiseni (1880).
1881. aastal asus ta tööle Dresdeni Kuninglikus Zooloogia, Antropoloogia ja Arheoloogia Muuseumis, kus ta viibis seitse aastat. Sel ajal keskendus ta oma töös antropoloogiale.
Uhle Dresdeni muuseumis töötamise ajal avaldati esimene kirjeldav teos Peruu Andide piirkonnas toimunud väljakaevamiste kohta. See teos pealkirjaga "Ancóni nekropol Peruus" mõjutas Max Uhle karjääri.
1888. aastal otsustas Uhle pühenduda Andide antropoloogiale. Ta lahkus Dresdeni muuseumist ja asus tööle Berliini Etnoloogiamuuseumisse (Museum Für Völkerkunde).
Transfeer Berliini
Muuseumi direktor Adolf Bastian külastas Ande ja avaldas oma kogemusest kolm köidet. Samamoodi oli selle muuseumi liige Wilhelm Reiss (raamatu "Peruu Ancóni nekropol" kaasautor). Seetõttu oli Berliini muuseum Peruust huvitatud tudengile üks atraktiivsemaid alternatiive.
Uhle töötas Berliini muuseumis neli aastat. Selle aja jooksul osales ta Ameerika-Ameerika Rahvusvahelisel Kongressil. Sellel kongressil esitles ta raamatut ja esseed. Raamat käsitles Mehhikost, Colombiast ja Peruust leitud arheoloogilisi esemeid. Essee oli dissertatsioon tšibtša keeltest.
Ta avaldas teisigi suure tähtsusega raamatuid, nagu “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” ja “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.
Reisimine Argentinas ja Boliivias
Lõpuks, 1892. aastal, avanes tal võimalus reisida Lõuna-Ameerikasse välitöid tegema. Oma esimesel reisil külastas ta Argentinat ja Boliiviat.
Ta uuris arheoloogilisi paiku Argentinas Catamarca ja La Rioja provintsides. Boliivias uuris ta Quebrada de Talina ja Tupiza muumiaid.
Kuid tema suurim huvi selle riigi vastu ei olnud arheoloogilised jäänused, vaid elanikkond, mis köitis tema tähelepanu, kuna see oli oma tavade ja keele poolest aborigeenidele omane.
Pärast kolmeaastast Berliini muuseumi sponsoreeritud ekspeditsiooni esitas Adolf Bastian Uhle töö Pennsylvania ülikoolile (Ameerika Ühendriigid). Nii asus Max Uhle 1895. aastal tööle Ameerika instituudis.
Töökohad Peruus
1896. aastal lahkus ta Boliiviast ja asus tööle Peruus. Seal osales ta Ancóni ja Pachacamaci väljakaevamistel. 1897. aastal reisis ta Philadelphiasse, et kirjutada aruanne Pachacamaci avastuste kohta.
Philadelphias kohtus ta Charlotte Dorothee Grosse'iga, kes tõlkis Uhle'i aruanded saksa keelest inglise keelde. 1899. aastal andis Pennsylvania Ülikool Uhle'i ekspeditsioonide sponsorluse üle California Ülikoolile.
Samal aastal reisis ta Peruusse. Ta uuris mitmete paikade etnograafiat ja osales mitmetel väljakaevamistel Cerro Blancos, Huaca del Solis ja Huaca de la Lunas. Tema olulisemate saavutuste hulgas oli Chimu kalmistu avastamine Huaca de la Lunas.
1901. aastal naasis ta Ameerika Ühendriikidesse. 1903. aastal sai ta Peruu arheoloogiaprofessori kutse. Sama aasta 10. juunil abiellusid Max Uhle ja Charlotte Grosse.
1903. aasta novembris alustas Uhle kolmeaastast ekspeditsiooni Peruusse (California Ülikooli toetusel). Selle ekspeditsiooni käigus külastas ta Cuzcot, Cachat, Punot ja Arequipat.
1905. aastal naasis ta Limasse, kus sai Peruu valitsuselt pakkumise võtta üle Peruu riiklik arheoloogiamuuseum. Uhle võttis pakkumise vastu ja jäi muuseumisse kuni 1912. aastani.
Aastatel 1912–1915 töötas ta Tšiilis Etnoloogia ja Antropoloogia Muuseumis. 1919. aastal suri Charlotte Uhle Argentinas.
Pärast naise surma töötas Max Uhle mitu aastat Ecuadoris. 1933. aastal naasis ta Saksamaale, kus ta elas Saksamaa valitsuse antud pensionist ning töötas Ibero-Ameerika Instituudis ja Berliini Ülikoolis.
1939. aastal naasis ta Peruusse, kuhu ta pidi Teise maailmasõja tõttu jääma kuni 1942. aastani. Ta suri 11. mail 1944 Lobenis.
Max Uhle panused
Max Uhle andis Lõuna-Ameerika aborigeenide ühiskondade uurimisse mitu panust arheoloogia, antropoloogia ja keeleteaduse valdkonnas.
Tema töö Argentinas, Boliivias, Peruus, Tšiilis ja Ecuadoris avaldas suurt mõju arheoloogia arengule ja praktikale Lõuna-Ameerikas.
Esimesed tööd
Max Uhle esimesed märkimisväärsed teosed olid need, mida ta esitles 1888. aasta Ameerika kunstnike rahvusvahelisel kongressil.
Sel perioodil avaldas ta raamatu ja essee. Raamat sisaldas dissertatsioone Berliini muuseumi kollektsioonist leitud arheoloogiliste jäänuste kohta Mehhikost, Peruust ja Colombiast.
Essee omakorda uuris tšibtša keeli ja nende klassifikatsiooni. Selles essees rakendas Uhle indoeuroopa meetodit Ameerika aborigeenide keelte uurimisel.
See oli läbimurre, mida polnud kunagi varem tehtud. See uuring moodustas aluse Chibcha perekonna klassifitseerimisele, hoolimata selle keelevigadest.
Aastatel 1889–1890 avaldas Uhle "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". See töö on kaheköiteline uurimus.
Need kogud analüüsivad Lõuna-Ameerika arheoloogilisi ja etnograafilisi kogusid. See väljaanne on tänapäevalgi oluline, kuna see heidab valgust Lõuna-Ameerika põlisrahvaste kultuurile.
1892. aastal avaldas Uhle teose "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Tihuanaco varemed). Selles tekstis kirjeldas, tõlgendas ja analüüsis ta Alphons Stübeli esitatud andmeid Tihuanaco (Boliivia) väljakaevamiste kohta.
Tänu sellele raamatule oli võimalik kindlaks teha, et tihuanaco stiil eelnes inkade tsivilisatsioonile. Seega pandi alus Lõuna-Ameerika arheoloogiliste jäänuste kronoloogia kehtestamisele.
Max Uhle pärandatud kollektsioonid
Nagu tema elulooraamatus mainitakse, osales Uhle alates 1892. aastast Lõuna-Ameerika ekspeditsioonidel. Igal ekspeditsioonil kogus ta ajaloolise ja kultuurilise tähtsusega esemeid.
Need esemed saadeti Uhlet toetanud instituutidele. Seega on tänu Uhle ekspeditsioonidele Lõuna-Ameerika esemete kogud Berliini muuseumis, Pennsylvania ülikoolis ja California ülikoolis.
Oma ekspeditsioonil Pachacamaci leidis ta umbes 9.000 iidse päritoluga eset. Nazca , mis pärinevad 3000 aasta tagusest ajast. Nende hulka kuulusid kangad, vaasid, puidust esemed, nahk, luud ja suled.
Töökohad keeleteaduses
1895. aastal uuris Uhle aimara keelt (mida räägivad teatud Boliivia aborigeenide rühmad). Ta kogus piisavalt andmeid aimara grammatika kohta, et kirjutada raamat.
Siiski avaldas ta ainult ühe verbipöörde tabeli: „Aimara verbi muñana ehk armastama pöördvorm” (1902).
Uuringud Arica kohta
Aastatel 1918–1919 avaldas ta mitu teksti Arica aborigeenide kohta. Esimene neist oli "Aborigeenid Aricas", mis avaldati ajakirjas Historical Review of Peru.
Teine oli „Arica aborigeenid ja ameeriklane“, mis avaldati Tšiili ajaloo ja geograafia ajakirjas.
Teine asjakohane teos selles valdkonnas oli "Arica ja Tacna arheoloogia", mis avaldati Ecuadori Ameerika Ajalooliste Uuringute Seltsi bülletäänis.
1922. aastal kirjutas ta teose "Arica ja Tacna etnilised alused ja arheoloogia". See põhines tema 1918. ja 1919. aasta tekstidel, kuid mõningate muudatustega.
Peruu arheoloogia, antropoloogia ja kultuuri uuringud
Ta pühendas suure osa oma tööst Peruu kultuuri uurimisele. Paljud tema tekstid keerlevad selle teema ümber. Aastal 1900 avaldas ta artikli pealkirjaga "Peruu iidne tsivilisatsioon", mis on Uhle tekst, mida on enim kordustrükitud.
"Inkade maa mõjusfäär" 1909. aastal, milles käsitleti Inkade impeeriumi pärandit. Samal aastal avaldas ta teose "Peruu tsivilisatsiooni tüübid".
„Peruu mägismaa tsivilisatsiooni põhimõtted” ilmus 1920. aastal.
Tema tähelepanuväärseim teos oli aga „Pachacamac” (mitte ainult Peruu õpingute, vaid kogu tema karjääri kontekstis). See aruanne avaldati 1903. aastal ja sisaldas andmeid, mida Uhle oli oma ekspeditsioonidel alates 1896. aastast kogunud.
Oma tekstis selgitas ta andmeid viisil, mis võis olla kasulik isegi inimestele, kellel puudus juurdepääs teooriat toetavatele arheoloogilistele kogudele. See väljaanne tähistas Andide arheoloogia ajaloos olulist verstaposti.
Viited
- Max Uhle Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt worldheritagesite.org
- Muistse Peruu arheoloogia ja Max Uhle töö. Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt escolarship.org.
- Max Uhle Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt wikipedia.org
- Max Uhle Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt wikidata.org
- Palju õnne 150. sünnipäevaks, Max Uhle (1856–1944). Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt penn.museum.
- Max Uhle Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt scielo.org
- Max Uhle, 1856–1944. Välja otsitud 22. augustil 2017 aadressilt digitalassets.lib.berkeley.edu.