Orjus Mehhikos algas Hispaania koloniseerimise ajal, kui 1829. sajandil saabusid konkistadoorid. Mehhiko põliselanikud olid esimesed, keda orjastati, sundides neid töötama hõbedakaevandustes ja istandustes. Kuna põlisrahvastik vähenes eurooplaste toodud haiguste tõttu, hakkasid hispaanlased tööjõuvajaduse rahuldamiseks Aafrika orje sisse tooma. Orjuse kaotamine Mehhikos toimus järk-järgult, seadustega, mis võeti vastu kogu XNUMX. sajandi jooksul, kulmineerudes selle ametliku kaotamisega XNUMX. aastal. Rassiline diskrimineerimine ja ebavõrdsus püsivad riigis aga tänaseni.
Orjuse lõpp Mehhikos: mis aastal see ametlikult kaotati?
Orjus Mehhikos sai alguse koloniaalajastul, kui hispaanlased tõid aafriklasi orjadena tööle kaevandustes, istandustes ja kodutöödel. Orje peeti nende omanike omandiks ning nad kannatasid igasuguse ärakasutamise ja vägivalla all.
Orjuse kaotamine Mehhikos toimus ametlikult aastal 1829, Vicente Guerrero presidendiajal. 1824. aasta põhiseadus oli juba kuulutanud orjanduse kaotamise, kuid seadus rakendati tegelikult alles 1829. aastal. Sellest hetkest alates kuulutati orjad vabadeks ja neile anti seaduse alusel võrdsed õigused.
Vaatamata orjuse ametlikule kaotamisele püsisid diskrimineerimine ja ebavõrdsus Mehhikos veel aastaid, mõjutades eriti afropäritolu elanikkonda. Võitlus võrdsuse ja inimõiguste austamise eest on riigis endiselt reaalsus, kuid orjuse lõpp 1829. aastal oli Mehhiko ajaloos oluline verstapost.
Orjade päritolu: pilk orjasüsteemi juurtele.
Orjuse juured Mehhikos on Hispaania koloniseerimises, mis tõi kaasa Aafrikast toodud aafriklaste sunnitöö süsteemi. Orje kasutati peamiselt suhkrurooistandustes, kaevandustes ja kodutöödes.
Kaotamine Orjus Mehhikos tekkis järk-järgult ja ametlikult kaotati see aastal 1829Siiski jätkus see tava salaja veel aastaid, eriti maapiirkondades ja eraldatud piirkondades.
Päritolu Mehhikosse toodud Aafrika orjadest pärinesid peamiselt Lääne-Aafrika piirkonnast, kus orjakaupmehed nad vangistasid ja Euroopa kaupmeestele müüsid. Paljud neist orjadest kannatasid transatlantilise reisi ajal ebainimlikes tingimustes, mida tunti kui orjakaubandus.
Võitlus Orjade võitlus vabaduse eest oli pidev ning paljud põgenesid taludest ja kaevandustest, otsides varjupaika põlisrahvaste kogukondades või linnapiirkondades. Kaotamine Orjus oli Mehhiko ajaloos verstapost, kuid selle süsteemi tagajärjed kestsid aastaid, jättes maha ebavõrdsuse ja diskrimineerimise pärandi.
Miks orjus kaotati?
Orjus Mehhikos sai alguse Hispaania koloniseerimise ajal, kui põliselanikud alistati ja kasutati orjatöölistena. Aafriklasi toodi riiki ka orjadena tööle kaevandustes, istandustes ja muudes tegevustes.
Orjus kaotati Mehhikos 1829. aastal president Vicente Guerrero valitsusajal. Peamine põhjus kaotamiseks oli rahvusvaheline surve, peamiselt Inglismaalt ja Ameerika Ühendriikidest, kes olid oma territooriumil orjuse juba kaotanud. Lisaks said Mehhikos hoogu juurde orjanduse kaotamise vastased liikumised, mis võitlesid orjade vabaduse eest.
Teine oluline tegur kaotamise juures oli kasvav teadlikkus inimõigustest ja üksikisikute võrdsusest. Orjust peeti ebainimlikuks praktikaks ning vabaduse ja õigluse põhimõtete vastaseks. Aja jooksul hakkas Mehhiko ühiskond orjuse moraalsust kahtluse alla seadma ja nõudma selle kaotamist.
1829. aastal võttis Mehhiko vastu orjuse kaotamise seaduse, mis kuulutas kõik orjad vabaks ja keelas orjanduse praktiseerimise kogu Mehhikos. Sellega kaotati orjus riigis ametlikult, mis tähistas olulist sammu edasi võitluses inimõiguste ja võrdsuse eest.
Orjuse päritolu: kust see julm praktika inimkonna ajaloos pärit on?
Orjus on antiikajast pärit praktika, mis pärineb erinevatest tsivilisatsioonidest üle maailma. See seisnes isikute omamises, keda peeti omanike omandiks, sundides neid töötama ilma palgata või õigusteta.
Läbi inimkonna ajaloo on orjus kujunenud domineerimise ja ekspluateerimise vormiks, mida õigustasid majanduslikud, sotsiaalsed ja kultuurilised motiivid. Näiteks Vana-Egiptuses kasutati orje monumentide ehitamiseks ja raske töö tegemiseks. Kreekas ja Roomas oli orjus majanduse ja ühiskonna põhiinstitutsioon.
Ameerika koloniseerimise ajal võtsid eurooplased kasutusele orjanduse osana Uue Maailma rikkuste ekspluateerimise süsteemist. Aafrika rahvaid vangistati ja müüdi orjadena tööle suhkruroo-, tubaka-, puuvilla- ja kohviistandustes.
MehhikosOrjus oli koloniaalperioodil hispaanlaste saabumisega märkimisväärne. Põlisrahvas oli esimene, keda orjastati, kuid kõrge suremuse ja vastupanu tõttu hakkasid hispaanlased tööjõuvajaduse rahuldamiseks aafriklasi sisse tooma.
Orjuse kaotamine Mehhikos toimus aastal 1829, pärast aastaid kestnud võitlust ja liikumisi orjade vabaduse eest. Orjanduse kaotamise seadus oli riigi ajaloos oluline verstapost, kuid diskrimineerimine ja ebavõrdsus püsisid veel aastaid pärast orjanduse ametlikku lõppu.
Lühidalt, orjus sai alguse erinevates iidsetes tsivilisatsioonides ja seda on läbi ajaloo erinevatel põhjustel õigustatud. Mehhikos mängis orjus koloniseerimise ajal olulist rolli ja see kaotati alles 1829. aastal, tähistades pika teekonna algust võrdsuse ja sotsiaalse õigluse suunas.
Orjus Mehhikos: orjade päritolu, kaotamine
A orjus Mehhikos See oli sotsiaalne režiim, mis algas Hispaania koloniseerimisega ja lõppes ametlikult 6. detsembril 1810. Nagu ka mujal Ameerikas, seisnes orjus Mehhikos Aafrika inimeste kasutamises sunnitööna, keda müüdi kaupadena ja kes pärinesid peamiselt Sahara-tagusest Aafrikast.
Mehhiko territooriumile, mida varem tunti Uus-Hispaania nime all, saabus 200.000. ja XNUMX. sajandil ligikaudu XNUMX XNUMX orja. Need orjad hajutati üle kogu riigi ja neid kasutati nii sunnitööl kui ka orjuses.
Pärast Mehhiko iseseisvusliikumisi oli üheks emantsipatsiooniseaduseks orjuse kaotamine, mis anti välja 1810. aastal. Selle tava kaotamine võttis aga veidi rohkem kui sajandi.
Kust orjad tulid?
Esimesed orjad: nende osalemine asteekide impeeriumi langemises
Esimesed teadaolevad teated aafriklastest Mehhiko territooriumil pärinevad Hernán Cortési ekspeditsioonidelt. Hispaania meresõitjatega olid kaasas mõned nende orjad, kes olid tulnud Portugalist ja Hispaaniast.
Hinnanguliselt asus Cortési ekspeditsiooni kõrval elama vähemalt kuus orja, kes mängisid olulist rolli asteekide suurlinna Tenochtitlani vallutamisel.
Arvatakse, et üks neist, rõugetega haige, oli suure epideemia põhjustaja, mis tappis tuhandeid põlisrahvaid Mesoameerikas.
Päritoluriigid
Kui Uus-Hispaania oli rajatud, algas orjakaubandus. Ida-Sudaanist ja bantu etnilisest rühmast (kes olid hajutatud üle Kesk-Aafrika) saabusid territooriumile, mis nüüd hõlmab Mehhikot.
Orjade peamised päritolukohad olid Angola, Guinea ja Cabo Verde; hiljem saabusid orje vedavad laevad ka Kanaari saartelt. Hinnanguliselt astus koloniaalperioodil Uus-Hispaaniasse kokku 200.000 XNUMX orja.
Müügi- ja valikukriteeriumid
Orje peeti omavahel asendatavateks kaupadeks ning neid liigitati vastavalt nende väärtusele ja tugevusele. Näiteks olid mehed tugevamad ja vastupidavamad, samas kui naised haigestusid sagedamini.
Seega olid kaks kolmandikku orjadest mehed; ülejäänud olid naised, keda peeti paljunemiseks vajalikuks.
Kuna orjad pärinesid Aafrika mandri eri piirkondadest, oli nende etniliste rühmade vahel varem selge erinevus. Mõistet "võrkkest" kasutati tumedama nahatooniga inimeste ja "amuletid" kollasele lähemal asuva nahavärvi kohta.
Orjatöö
Aafrika tööjõu vajadus Uus-Hispaanias suurenes põlisrahvastiku vähenemise tõttu. Need, kes ei surnud hispaanlaste toodud haigustesse, ei suutnud taluda kolonisaatorite poolt peale surutud rasket tööd.
Uus-Hispaania majandus ei põhinenud täielikult orjusel (nagu Ameerika Ühendriigid), kuid sai sellest suurt kasu. Orjad töötasid peamiselt suhkruroo ja karjakasvatuse alal ning kaevandusistandustes; teised olid hõivatud koduorjuses.
Põlisrahvaste olukord
1517. sajandi alguses elas Uus-Hispaanias orjuses suur hulk põlisrahvaid. XNUMX. aastal andis Hispaania kuningas Charles V oma kolooniatele loa orje osta ja sellega algas aafriklaste kaubanduslik vahetus.
Dominikaani mungad ja teised katoliku kiriku liikmed mõistsid aga hukka Ameerika põliselanike poolt kogetud väärkohtlemise.
1639. aastal keelas paavst Urbanus VIII orjanduse Hispaania ja Portugali kolooniates; Hispaania kuningas Philip IV järgis kiriku korraldusi ja käskis vabastada põliselanikud, kuid mitte aafriklased.
Orjade positsioon Uus-Hispaania kastides
Asekuninga ajal olid kolm peamist etnilisel kuuluvusel põhinevat sotsiaalset rühma "valged", "indiaanlased" ja "mustad". See lõi ammendava sotsiaalse jaotuse süsteemi, mida nimetati "kastisüsteemiks".
Näiteks selles süsteemis tekitas hispaanlaste (valgete) ja indiaanlaste liit mestiitso. Erinevalt teistest orjuse mudelitest Ameerikas, kus aafriklased olid välja jäetud, olid nad Uus-Hispaanias osa etnilisest segust.
Hispaania ja musta keele segu nimetati mulattiks; mulatti ja hispaania keelt kutsuti mauride keeleks; ning mauri ja hispaania keelt kutsuti hiinlaste keeleks. See jaotus jätkub vähemalt 16 muu keelekombinatsiooniga. See liit võimaldas sotsiaal-rassiliste eelarvamuste veidi vähenemist, kuid ei kõrvaldanud orjuse seisundit.
Orjuse kaotamine
Koloniaalperioodil korraldati emantsipatsiooni nimel orjade ülestõuse. Veracruzi osariigis rajasid Gaspar Yanga juhitud põgenikud oma autonoomsed kogukonnad, mida kutsuti palenkideks. Orjatöö eest põgenenud aafriklasi kutsuti quilomboladeks.
1810. aastal, Mehhiko iseseisvusvõitluse ajal, lisas vabastaja Miguel Hidalgo orjuse kaotamise iseseisvusliikumise põhikirja.
Pärast võitlust oli aga raske omanikke oma orje vabastama panna, kes olid sel ajal eraomand.
1829. aastal, Vicente Guerrero (Ameerika esimese Aafrika päritolu presidendi) lühikese ametiaja jooksul, tehti jõupingutusi suure hulga orjade kompenseerimiseks.
Sunnitöö täielik kaotamine ja keelustamine Mehhikos ei olnud absoluutne enne Mehhiko põhiseaduse taastamist 1917. aastal.
Afro-mehhiklased
Tänapäeval nimetatakse Mehhikos orjade järeltulijaid afromehhiklasteks. Sellesse kategooriasse kuuluvad ka hiljuti riiki immigreerunud aafriklaste järeltulijad.
Erinevalt teistest Aafrika mõjuga riikidest ei moodusta afromehiklased siiski märkimisväärset osa elanikkonnast.
Nende kultuuri ja traditsioone on varjutatud, kuna Mehhikot peetakse mestiitsmaaks ning see keskendub põlisrahvaste ja hispaanlaste suhetele.
Lisaks sellele osalesid orjad koloonia ajal rüvetamise protsessis ja nende füüsilisi omadusi aja jooksul ei säilitatud.
Mehhikos on afromehiklaste enim esindatud populatsioonid Guerrero, Oaxaca ja Veracruzi osariikides.
Viited
- Brooks, D. (2017) Kriollod, mestiitsid, mulatid või saltapahind: kuidas tekkis kastisüsteem Hispaania võimu ajal Ameerikas. BBC World. Välja otsitud aadressilt bbc.com.
- Lenchek, S. (2008) Orjus Mehhikos: Mehhiko ajalugu. Mexconnect. Välja otsitud aadressilt mexconnect.com.
- Olveda, J. (2013) Orjuse kaotamine Mehhikos (1810–1913). Ajaloolised märgid; 15–29. Välja otsitud aadressilt Scielo.org.
- Palmer, C. (ilma kuupäevata) Aafrika pärand Mehhikos. Ränded ajaloos. Välja otsitud aadressilt Smithsoniaeducation.org.
- Porras, A. (2015) Mehhiko mustanahaline president kaotas orjanduse enne USA kodusõda. Ladina-Ameerika link on pärit Newstaco.com-ist.
- Richmond, D. (2004) Aafrika orjuse pärand koloniaal-Mehhikos (1519–1810). Wiley veebiraamatukogu. Välja otsitud aadressilt onlinelibrary.wiley.com.