- Sõltumatute linnriikide teke, mille majandus põhines merekaubandusel ja rauametallurgiale.
- Progressiivne sotsiaalne struktuur, mis rõhutab vabadust ja naiste mõju avalikus elus.
- Tugev religioosne ja arhitektuuripärand, mis oli Vana-Rooma kultuuri aluseks.
Kaua enne seda, kui Roomast sai antiikmaailma valitsejanna, elas Itaalia poolsaare südames keerukas, salapärane ja äärmiselt jõukas rahvas: etruskid . Piirkonna, mida me praegu tunneme Toscana, Lazio ja Umbriana, elanikud ehitasid üles elavate linnade võrgustiku, mis domineeris Vahemere kaubateedel, segades idamaised mõjutused oma algse olemusega. See tsivilisatsioon ei olnud pelgalt Rooma impeeriumi eelmäng, vaid kultuuriline suurjõud, mis jättis sügavad jäljed piirkonna kunsti, inseneriteadusesse ja vaimsusesse.
Etruskide puhul on nii huvitav see, et roomlased, nende järglased ja vallutajad neelasid suure osa nende ajaloost endasse või kustutasid selle teadlikult . Säilinud nekropolid, eredad hauakivimaalid ja killustatud keelepärand võimaldavad meil aga kokku panna põneva pusle selle kohta, kes need mehed ja naised olid. Alates nende embrüonaalsest faasist Villanova kultuuris kuni järkjärgulise romaniseerimiseni on etruskide teekond lugu hiilgusest, usust ja võitlusest unustuse vastu.
Identiteedi päritolu ja müsteerium
Küsimus etruskide päritolust on arheoloogia üks kuumimaid vaidlusi. Sajandeid valitses Herodotose tees, orientalistlik teooria , mis väitis, et nad rändasid Lydiast, tänapäeva Türgi alalt, põgenedes laastava näljahäda eest Tyrrhenose juhtimisel. Teisest küljest kaitses Halicarnassose Dionysios autohtoonsust , väites, et nad olid pärit Itaaliast endast. Kaasaegsed geneetilised uuringud kalduvad toetama ideed, et nad olid enamasti autohtoonsed, kuigi nad omandasid intensiivse kaubanduse tõttu Lähis-Idast tugevaid kultuurilisi jooni.
Enne tänapäevaseks tsivilisatsiooniks kujunemist läbisid nad Villanova kultuurifaasi (umbes 1100 eKr), mida iseloomustasid põllumajanduskülad ja varajane rauametallurgia valdamine. Sel ajal olid elamud lihtsad ümmargused onnid ja surnute tuhk ladestati onnikujulistesse keraamilistesse urnidesse, mis näitas juba varakult nende muret hauataguse elu pärast. Aja jooksul koondusid need külad küngastele, andes aluse kindlustatud linnadele ja selgemini määratletud sotsiaalsele eliidile.
Poliitiline ja sotsiaalne organisatsioon
Erinevalt tsentraliseeritud impeeriumist koosnes Etruuria iseseisvatest linnriikidest . Keskused nagu Cerveteri, Tarquinia, Veii ja Vulci tegutsesid autonoomselt, kuigi neid ühendas ühine keel ja religioon. Oli olemas niinimetatud Dodekapolis , kaheteistkümnest linnast koosnev liit, mis kohtus igal aastal Fanum Voltumnae pühamus, kuid see liit oli pigem rituaalne ja religioosne kui rangelt sõjaline või poliitiline.
Valitsuse struktuur arenes absoluutsetest monarhiatest, kus kuningas (nimega lucumo või zilath) täitis kohtu-, usu- ja sõjalisi funktsioone, oligarhiliste vabariikideni, mida valitsesid rikkaimad klannid. Sotsiaalselt oli püramiid selge: tipus olid maaomanikud ja aristokraatia, neile järgnesid vabad lihtkodanikud, välismaalased (eriti kreeklased) ja alumises otsas orjad, kellel, kuigi neid oli arvukalt, näis olevat rohkem vabadusi kui teistes Vahemere ühiskondades.
Naiste revolutsiooniline roll
Üks asi, mis tolleaegseid kreeklasi ja roomlasi enim šokeeris, oli etruski naiste olukord . Kui teistes kultuurides olid nad koduga piiratud, siis Etruurias olid naised emantsipeerunud ja osalesid aktiivselt ühiskondlikus elus. Nad käisid bankettidel, vaatasid mänge, oskasid lugeda ja omasid seaduslikku autonoomiat , olles võimelised pärima vara ja andma kodakondsuse oma lastele edasi.
See vabadus peegeldus ka nende edevuses ja isiklikus hügieenis. Ülestähendused ja arheoloogilised leiud näitavad, et eliitnaised kasutasid keerukat meiki, odrajahust ja nartsissist valmistatud niisutavaid kreeme ning ilukomplekte , mis sisaldasid safranist ekstraheeritud parfüüme ja lauvärve. Poleeritud pronkspeeglite kasutamine oli levinud, mis andis tunnistust luksuslikust ja esteetikale tähelepanu pööravast eluviisist.
Majandus, meri ja metall
Etruskid olid tõelised merekaubanduse haid. Kasutades ära oma maade mineraalseid rikkusi, eriti rauda ja hõbedat , said neist Vahemere peamised metallide eksportijad. Nad sõlmisid liite foiniiklaste ja kartaagolastega, et võidelda Kreeka laienemise vastu, ning lõpuks kontrollisid nad osi Korsikalt ja Sardiiniast. Nende laevastik oli nii võimas, et kreeklased, sageli kadedusest või hirmust, nimetasid neid piraatideks.
Lisaks metallidele valmistasid nad kuulsat Bucchero keraamikat , mis oli äratuntav musta värvi ja metalse läike järgi ning mis imiteeris pronksnõusid. Seda toodet eksporditi peaaegu kogu Euroopasse, Galliast Skandinaaviani, mis tõestas, et etruskide mõju ulatus kaugele väljapoole Kesk-Itaalia piire.
Religioon ja nähtamatu kunst
Etruskide jaoks ei olnud religioon pelgalt usk; see oli teadus. Etruskide distsipliin oli pühade raamatute kogu, mis õpetas jumalate tahet loodusmärkide kaudu tõlgendama. Nad olid haruspiitsi (loomade sisikonna, eriti maksa lugemine) ja ceraunomantia (välgu uurimine) meistrid. Preestrid, keda tunti haruspiitsidena, olid tohutu võimu ja prestiižiga tegelased.
Panteon oli polüteistlik ja tugevalt kreeklaste mõju all, jumalustega nagu Tinia (Zeus) ja Uni (Hera). Etruskide surmakäsitlus oli aga ainulaadne. Nad uskusid, et elu jätkub teispoolsuses, ja ehitasid seetõttu monumentaalseid nekropolisid , mis imiteerisid elavate linnu. Hauakambrid olid kaunistatud freskodega, mis kujutasid bankette, tantse ja jahistseene, muutes hauakambri pidustuste, mitte ainult leinapaigaks.
Arhitektuur ja kunstiline pärand
Ehituses olid etruskid uuendusmeelsed. Nad võtsid kasutusele poolringikujulise kaare , tünnvõlvi ja kupli – elemendid, mida roomlased hiljem täiustasid ja laialdaselt oma akveduktides ja sildades kasutasid. Nende templid, kuigi kreeklaste inspiratsioonil, olid erinevad: neil olid kõrgemad alused (podia) ning need olid peamiselt valmistatud puidust ja terrakotast, katusel olid uhked kaunistused.
Skulptuuris paistsid nad silma oma naturalismi poolest, valdades kolmemõõtmelist kunsti ja selle iseärasusi . Kui kreeklased idealiseerisid inimfiguuri, eelistasid etruskid nägusid realistlikult kujutada . Teosed nagu Arezzo kimäär ja abikaasade sarkofaag näitavad erakordset tehnilist oskust pronksi ja terrakotaga töötamisel, jäädvustades täpselt inimlikku olemust ja mütoloogiat.
Rooma tõus ja etruskide allakäik
Etruski tsivilisatsiooni langus ei toimunud üleöö, vaid oli aeglane erosiooniprotsess. 5. sajandil eKr hakkasid nad kaotama jõudu põhjast pärit keldi rahvaste sissetungide ja Siracusa kaubandusliku konkurentsi tõttu. Linnriikide poliitilise ühtsuse puudumine oli saatuslik hoop, mis hõlbustas Rooma Vabariigi järkjärgulist vallutamist.
Huvitaval kombel sai Rooma alguse etruskide mõju all olevate külade klastrina. Rooma esimesed kuningad olid etruskide päritolu ja linn päris neilt oma esimesed linnamüürid, drenaažisüsteemi ja isegi võimu sümbolid, nagu fasces ja curule tool. Rooma tooga, kodakondsuse ülim sümbol, on tegelikult etruskide tuunika kohandamine. Seega, kuigi nad olid sõjaliselt alistatud, võidutsesid etruskid kultuuriliselt , kujundades Rooma tsivilisatsiooni aluse.
Keele mõistatus
Üks suurimaid mõistatusi, mis keeleteadlastele siiani väljakutseid pakub, on etruski keel. See ei kuulu indoeuroopa keelte hulka, mistõttu on see piirkonnas keeleliselt isoleeritud . Kuigi nad kasutasid oma algupäraselt etruski tähestiku varianti , mis teeb lugemise võimalikuks, on tähenduse mõistmine äärmiselt keeruline. Enamik säilinud tekstidest on lühikesed hauakirjutused või votiivvormelid.
On mõned väärtuslikud erandid, näiteks Liber Linteus (Linane raamat), pikim teadaolev tekst, mis paradoksaalsel kombel säilis seetõttu, et seda kasutati Egiptuses muumia mähkimiseks. Keel kadus järk-järgult ladina keele võimust võttes, kuid see jättis jälgi Rooma sõnavarasse, sõnadega nagu atrium ja fenestra , mida me siiani kasutame mitmes tänapäeva keeles.
Etruskide ajalugu paljastab ühiskonna, mis oskas tasakaalustada müstilist usku kommertspragmatismiga, luues maailma, kus matusekunst oli elurõõmu peegel ja kus naistel oli antiikajal kadestamisväärne staatus. Alates pronksivalu meisterlikkusest kuni Rooma impeeriumi püsimapanevate arhitektuuriliste lahenduste leiutamiseni lakkas see rahvas olemast pelgalt mineviku vari ja sai võtmeks lääne kultuuri kujunemise mõistmiseks, tõestades, et isegi kui keel vaikib, jutustavad haudade kivid ja värvid jätkuvalt lugu rahvast, kes keeldus unustamast.