- Primaadid moodustavad mitmekesise imetajate seltsi, millel on suur aju, arenenud nägemine ja tugev sotsiaalne elu, mis on pika evolutsioonilise ajaloo tulemus.
- Seltskondlikkus toob kasu, näiteks toetab konfliktide lahendamist, sotsiaalset õppimist ja suurendab ellujäämist, kuid see tekitab ka väljakutseid konkurentsi, koordineerimise ja konfliktide ohjamise osas.
- Käitumised nagu naer, õiglustunne, paluvad žestid ja "politsei" rollid näitavad silmatorkavaid paralleele inimeste ja teiste primaatide vahel.
- Rohkem kui pooled primaatide liikidest on elupaikade hävitamise ja jahipidamise ohus, mistõttu on selle käitumusliku ja bioloogilise mitmekesisuse säilitamiseks vaja kaitset kiiresti tegutseda.
Primaadid on käitumise ja sotsiaalse elu osas üks põnevamaid imetajate rühmi.mitte ainult seetõttu, et seal elavad meie lähimad bioloogilised sugulased, vaid ka seetõttu, et neil on selleks tohutult erinevaid strateegiaid koos elama ja koostööd tegemavõistelda ja üksteiselt õppida. Alates pisikestest leemuritest kuni üle 200 kg kaaluvate gorilladeni, sealhulgas Uue ja Vana Maailma ahvid, gibonid ja inimahvid – neil kõigil on ühine anatoomiliste ja kognitiivsete omaduste kogum, mis võimaldab neil elada keerukates ja väga sotsiaalsetes keskkondades.
Lisaks heidab primaatide käitumise uurimine palju valgust meie endi liigile.Sellel, kuidas me naerame, kuidas me ebaõiglusele reageerime, kuidas me žeste kasutame, kuidas me gruppidesse organiseerume, kuidas me vaatluste teel õpime ja isegi kuidas me konflikte reguleerime, on selged paralleelid šimpanside, bonobose, ahvide ja teiste primaatide puhul. Seetõttu on primatoloogia, mis ühendab välivaatlusi, vangistuses tehtud uuringuid ja evolutsioonilisi analüüse, muutunud võtmevaldkonnaks nii seltskondlikkuse evolutsiooni kui ka looduskaitseliste ohtude mõistmisel, mis tänapäeval ohustavad suurt osa sellest rühmast.
Mida tähendab olla primaat: päritolu, taksonoomia ja üldised omadused.
Primaadid kuuluvad selts primaadidNeed on platsentaga imetajad ja nende hulka kuuluvad leemurid, lorised, tarsierid, ahvid, gibonid, suured ahvid ja inimesed.Teaduslik nimetus PrimaadidSõna, mille Linnaeus lõi 1758. aastal, pärineb ladina keelest. nõod („esimene“ tähenduses „peamine“), mis peegeldab ideed, et need loomad omavad imetajate seas silmapaistvat positsiooni. Kuigi eri kultuurides kasutatakse üldtuntud termineid nagu „ahv“ ja „ahv“ vabalt, on taksonoomiliselt selts hästi määratletud ja monofüleetiline.
Evolutsioonilisest seisukohast ilmusid esimesed primaadid umbes 65–85 miljonit aastat tagasi....tõenäoliselt väikestelt puudel elavatelt imetajatelt, kes elasid troopilistes metsades. Fossiilid, näiteks Purgatorius e Plesiadapis Need esindavad rühmaga seotud väga iidseid vorme, samas kui „tõeliste” primaatide (euprimaatide) selgem mitmekesistumine kinnistus paleotseenis ja eotseenis. „Molekulaarkella” uuringud paigutavad kahe peamise praeguse haru – Strepsirrhini ja Haplorrhini – eraldatuse eotseeni algusesse.
Tänapäeval jaguneb primaatide selts kaheks peamiseks alamseltsiks: Strepsirrhini ja Haplorrhini.Strepsirrhini sugukonna hulgas leidub Madagaskarilt leemureid, Aafrikast ja Aasiast pärit loriseid ja galagosid, kellel on sellised tunnused nagu niiske nina (rinaarne nina), suhteliselt liikumatu ülahuul ja paljudel liikidel alumiste lõikehammaste "hambakamm", mis ulatuvad lõikehamba serva poole. Haplorrhini ("kuiv nina") hulka kuuluvad kandlased, uue maailma ahvid (Platyrrhini), vana maailma ahvid ja inimahvid (Catarrhini), sellesse rühma kuuluvad ka inimesed.
Haplorrhini sees on eriti oluline alamselts Simiiformes.See hõlmab kõiki tänapäeva ahve ja inimahvleid, kes jagunevad kahte rühma: platyrrhini (uue maailma ahvid, kellel on külgmised ninasõõrmed ja sageli haarav saba) ja katarrini (vana maailma ahvid ja hominoidid, kellel on allapoole suunatud ninasõõrmed). Hominoidide hulgas eristatakse giboneid (sugukond Hylobatidae) ja hominiide (sugukond Hominidae), sealhulgas orangutanid, gorillad, šimpansid, bonobod ja inimesed.
Vaatamata tohutule mitmekesisusele vormi, suuruse ja ökoloogia osas on primaatidel ühine anatoomiliste ja funktsionaalsete tunnuste kogum.plantigrade käpad, viis varvast (pentadaktüülia), enamikul liikidel lamedad küüned küüniste asemel, tavaliselt vastandlik pöial, hästi arenenud rangluud ja suur õlavöötme liikuvus. Hambastik ei ole väga spetsialiseerunud, ümarate purihammaste tippudega (bunodontid) ja suhteliselt stabiilse hambavalemiga, kuigi Uue ja Vana Maailma rühmade vahel on erinevusi.
Teine eristav omadus on suur aju suurus keha suurusega võrreldes.Aju, eriti neokorteks, on seotud keeruka sensoorse töötlemise, motoorse koordinatsiooni, otsuste tegemise ja inimestel keelega. Silmad on suured ja ettepoole suunatud, võimaldades binokulaarset nägemist ja sügavustaju – see on oluline puudel elava eluviisi jaoks ja okste vahel hüpates vahemaade täpseks arvutamiseks. Paljudel liikidel on ka hästi arenenud värvinägemine, sageli kolmevärviline katarriinidel.
Liikumise osas on primaatidel mitmesuguseid mustreid. alates puudel hüppamisest (nagu sifakad ja oravaahvid) kuni neljal jalal okstel või maapinnal liikumiseni (paavianid, mandrillid, kaputsiinahvid) ja rippuva liikumiseni brahhiatsiooniga (gibonid, orangutanid, mõned Uue Maailma ahvid haarava sabaga) kuni täieliku kahel jalal liikumiseni ainult Homo sapienskuigi teised liigid võivad aeg-ajalt kahel jalal kõndida, näiteks madalat vett ületades või esemeid kandes.
Primaatide sotsiaalne elu: grupi organiseeritus ja varieeruvus
Primaatide üks silmatorkavamaid omadusi on sotsiaalsete süsteemide tohutu mitmekesisus.Leidub peaaegu üksikult elavaid liike, näiteks palju täiskasvanud isaseid orangutanid, monogaamsseid liike stabiilsetes paarides, näiteks gibonid, rühmi, kus on üks isas ja mitu emast (gorillad), ja suuri mitme isase ja mitme emasega kooslusi, näiteks šimpansid, kellel sageli esineb lõhustumis-fusioonidünaamika, kus suurem rühm jaguneb päeva jooksul muutuvateks alarühmadeks.
Isegi üldise organisatsioonitüübi piires võib sotsiaalne sallivus liikide lõikes oluliselt erineda.Mõnel ahvil on egalitaarsem süsteem, kus tõsise agressiooni sagedus on madal ja isendite omavaheliseks suhtluseks on piisavalt vabadust; teised on aga märgatavalt despootlikud, jäikade hierarhiate, intensiivse agressiooni ja emapoolsete sugulaste vaheliste suhtlustega. See sotsiaalsete stiilide ulatus on seotud ökoloogiliste (toidujaotus, kisklusrisk), ajalooliste ja geneetiliste teguritega.
Sotsiaalne käitumine varieerub mitte ainult liikide, vaid ka populatsioonide ja sama liigi isendite vahel.Rikkalike ressursside ja väikese kiskjate survega keskkondades elavad rühmad seisavad silmitsi teistsuguste väljakutsetega kui toiduvaestes või kiskjate poolt rikastatud piirkondades elavad rühmad, mis kajastub rühma suuruses, ühtekuuluvuse astmes ja sisemise konkurentsi intensiivsuses. Näiteks vangistuses saavad primaadid sageli tavalist toitu, ei pea kiskjaid jälgima ja neil on vähem ruumi; seetõttu võivad nad olla ressursside suhtes tolerantsemad ja pühendada suurema osa oma ajast sotsiaalsele suhtlusele kui nende metsikud vasted.
Igas rühmas mõjutavad seltskondlikkust tugevalt ka soo, vanuse, isiksuse ja hierarhilise positsiooni erinevused.Kõrge staatusega isikud saavad konfliktides rohkem sotsiaalset tähelepanu, stimulatsiooni ja tuge, samas kui alluvad peavad liitude säilitamiseks investeerima rohkem aega ja strateegilist käitumist. Paljude liikide emased pühendavad intensiivsele vanemlikule hoolitsusele rohkem pingutusi kui isased, mis kujundab nende suhetevõrgustikku. Arengu käigus suurendavad noored isendid järk-järgult suhtluse sagedust ja mitmekesisust, luues sotsiaalseid võrgustikke, mida nad säilitavad ka täiskasvanueas.
Klassikalised ja kaasaegsed primatoloogia uuringud, mida on läbi viinud sellised teadlased nagu Jane Goodall, Dian Fossey, Christophe Boesch, Robin Dunbar, Carel van Schaik, Jeanne Altmann ja Joan Silk.Need uuringud põhinevad üldiselt süstemaatilistel välivaatlustel. Märkmike, diktofonide või tahvelarvutite abil registreerivad primatoloogid, kes kellega suhtleb, kui kaua, millises kontekstis ja millised on selle tagajärjed toitumise, paljunemise, konfliktides toetamise ja ellujäämise osas.
Sotsiaalsed interaktsioonid: agonistlikud ja affiliatiivsed
Primaatide sotsiaalsed interaktsioonid liigitatakse tavaliselt kahte põhitüüpi: agonistlikud ja affiliatiivsed.Agonistlikud interaktsioonid hõlmavad ähvardusi, füüsilist agressiooni, tagakiusamist ja alistuvat käitumist. Need tekivad tavaliselt siis, kui mitu isendit võistlevad piiratud ressursside, näiteks kvaliteetse toidu, puhkekohtade või seksuaalpartneritega ühenduse saamise pärast, ning on olulised grupi domineerimishierarhiate loomiseks ja säilitamiseks.
Partnerlussuhted hõlmavad seevastu sõbralikke ja mitteohtlikke käitumisviise. Need aitavad luua, tugevdada või parandada sotsiaalseid sidemeid. Nende hulgast paistavad silma vabatahtlik füüsiline lähedus, õrn kontakt, kallistused, puudutused, sõbralikud häälitsused ja eriti karva puhastamine, mille puhul üks isend puhastab teise karva käte või suu abil. Sotsiaalne mäng, mis on sageli ülevoolav, liialdatud liigutuste ja kiirete rollivahetustega, liigitatakse samuti partnerlussuhtluseks, kuigi see võib kergesti eskaleeruda agressiooniks, kui "mängu" märgid pole selged.
Acikulatsioon on oma multifunktsionaalse rolli tõttu üks enim uuritud käitumisviise.Lisaks välisparasiitide ja mustuse eemaldamisele stimuleerib enesehooldus kesknärvisüsteemis endorfiinide vabanemist, soodustades lõõgastumist ja heaolu. Seega saab sellest võimas "sotsiaalne valuuta": inimesed investeerivad teiste hooldamisse aega mitte ainult hügieeni tagamiseks, vaid ka usaldussuhete tugevdamiseks, vastastikuste kohustuste loomiseks ja toetuse tagamiseks konfliktide tekkimisel või väärtuslikele ressurssidele juurdepääsu võimaluste leidmiseks.
Paljude liikide puhul kipuvad emased ligi tõmbama peamiselt teisi sarnase staatusega emaseid.eelistades partnereid, kellega neil on kasulikud liidud. Kõrgema auastmega emased saavad sageli rohkem hooldust kui nad pakuvad, mis viitab sellele, et madalama auastmega isendid "maksavad" hoolduse eest kaitse, võitluste ajal toetuse, toidule eelisjuurdepääsu, järglaste eest hoolitsemise abi või veeallikate lähedal suurema tolerantsi eest. Näiteks šimpanside puhul on üldiselt just resident-isased – need, kes jäävad sünnirühma – need, kes loovad omavahel kõige tugevamad suhted, mis põhinevad vastastikusel hooldusel, jahipidamisel ja ühisel territoriaalkaitsel.
Partnerlussuhted aitavad ka parandada agonistlike konfliktide järel tekkinud kahju.Lepituskäitumine (näiteks sõbralik kontakt endiste vastaste vahel varsti pärast kaklust) ja lohutus (kolmanda osapoole agressiooni ohvrile hellitamine, kallistamine või lähedus) aitavad vähendada stressi, taastada usaldust ja stabiliseerida grupi ühtekuuluvust. Need mustrid viitavad keerukatele sotsiaal-kognitiivsetele võimetele, sealhulgas tundlikkusele teiste inimeste emotsionaalse seisundi suhtes ja kolmandate osapoolte suhete mõistmisele.
Sotsiaalne mäng, õppimine ja kultuur primaatidel
Sotsiaalne mäng on paljude primaatide jaoks veel üks elu sammas, eriti lapsepõlves ja noorukieas.Mänguseanssid võivad hõlmata vaid kahte osalejat või väikeseid gruppe ning stiilid on mitmesugused alates tagaajamisest ja peitumisest kuni näiliste kakluste ja okste akrobaatikani. Arusaamatuste minimeerimiseks ja mängu muutumise vältimiseks päris võitluseks kasutavad primaadid spetsiifilisi signaale – näiteks „mängulise näo” näoilmeid ja tüüpilisi häälitsusi –, mis näitavad selgelt mängulist kavatsust.
Pikka aega oli mängude adaptiivne funktsioon mõistatus.See on just nimelt nii, sest esmapilgul tundub sellel puuduvat selge otsene eesmärk ja see võib hõlmata riske (kukkumised, väiksemad vigastused, kokkupuude kiskjatega). Tänapäeval on valdav seisukoht, et mäng aitab kaasa oluliste motoorsete, kognitiivsete ja sotsiaalsete oskuste arengule, pakkudes turvalist „treeningväljakut” uute strateegiate katsetamiseks, füüsiliste piiride testimiseks, sotsiaalsete rollide harjutamiseks ja partneritega sidemete tugevdamiseks.
Ka sotsiaalne elu pakub arvukalt võimalusi sotsiaalseks õppimiseks.Käitumuslik fasiliteerimine on protsesside kogum, mille abil indiviidi käitumist mõjutab vaatlus või suhtlemine teistega. Paljude primaatide puhul on leitud, et iga tegevus – näiteks teatud tüüpi toidu käsitsemine või uue asukoha uurimine – muutub indiviidil sagedasemaks, kui rühma liikmed on seda juba varem näidanud. See võib toimuda sotsiaalse fasiliteerimise (teiste inimeste kohalolek suurendab tegevuse sooritamise tõenäosust), lokaalse võimendamise (tähelepanu suunatakse kohtadele, kus teised asuvad) või objekti võimendamise (huvi objektide vastu, mida teised puudutavad) kaudu.
Mõned liigid on võimelised palju täpsemaks ja keerukamaks kopeerimiseks, lähenedes tõelisele imitatsioonile.Selles kontekstis ei korrata mitte ainult lõpptulemust, vaid ka ülesande sooritamise viisi. Näiteks šimpansid ja kaputsiinahvid saavad kogenud eakaaslasi jälgides omandada spetsiifilisi tööriistade kasutamise tehnikaid (näiteks puuviljade purustamine kividega või putukate väljatõmbamine keppide abil). Seda suhteliselt usaldusväärset käitumuslikku edasikandumist peetakse sageli traditsioonide ja mõnel juhul ka loomakultuuride tekke aluseks.
Käib äge vaidlus selle üle, mil määral need traditsioonid tuginevad keerukale kopeerimisele või lihtsamatele protsessidele.Mõned teadlased väidavad, et primaadid täidavad kultuuri eeldused tugevas mõttes, arvestades, et erinevad populatsioonid võivad ilmutada stabiilseid käitumuslikke „dialekte”, nagu toiduotsingu tehnikad, suhtlemisžestid ja hooldusmustrid, mida ei saa seletada ainult ökoloogiliste teguritega. Teised väidavad, et keskkonnamuutused ja individuaalne õppimine, mida juhivad lihtsad sotsiaalse õppimise vormid, on selle mitmekesisuse loomiseks piisavad, ilma et oleks vaja kõrge täpsusega jäljendamist.
Sotsiaalsuse bioloogilised eelised
Gruppides elamine toob kaasa mitmeid otseseid ja kaudseid eeliseid, sealhulgas [puuduv sõna - tõenäoliselt "kaitse" või "areng"] primaatide bioloogilise sobivuse osas. Teisisõnu, see aitab kaasa nende edule ellujäämisel ja järglaste jätmisel. Vahetust vaatenurgast pakub partnerlussuhe lõõgastust, tuge konfliktide ajal ja paremat juurdepääsu ressurssidele. Pikaajalisi suhteid on omakorda seostatud pikema elueaga, suurema eduka paljunemise tõenäosusega ja parema järglaste ellujäämisega erinevatel liikidel.
Uuringud paavianidega (Papio cynocephalus ursinusUuringud näitavad, et naistel on teiste naistega tugevad ja püsivad sotsiaalsed sidemed Neil on järglased, kes jäävad ellu kauem kui nõrkade sotsiaalsete võrgustikega emaste järglased. Need liidud võivad tagada olulise toetuse grupisiseste konfliktide korral, jagatud juurdepääsu kvaliteetsele toidule ja kaitse kiskjate eest. Lisaks näib positiivne suhtlus summutavat stressi füsioloogilist mõju, millel on kasulik mõju immuunsüsteemile ning sellest tulenevalt ka tervisele ja oodatavale elueale.
Sotsiaalvõrgustikud soodustavad ka käitumuslike uuenduste kiiret levikut.Näiteks uued viisid kõvade puuviljade avamiseks, ettearvamatute toiduallikate uurimiseks või tööriistade kasutamiseks. Dünaamilistes keskkondades, mis on allutatud kliima ja inimtegevusest tulenevatele erinevustele (metsade hävitamine, jahipidamine, elupaikade killustumine), võib see võime käitumist kiiresti kohandada tänu ühisele sotsiaalsele õppimisele olla otsustavaks eeliseks rühma püsimajäämise seisukohast.
Samal ajal on sotsiaalsetel suhetel märkimisväärne energia- ja ajakulu.Primaadid pühendavad suure osa päevast enesehooldusele, liitlaste ja konkurentide kontrollimisele, reproduktiivpartnerite jälgimisele ja konfliktide lahendamisele. See "sotsiaalmajandus" tekitab kognitiivsele funktsioonile tugeva valikulise surve, mis on ajendanud mõningaid autoreid sõnastama nn "sotsiaalse intelligentsuse hüpoteesi": idee, et suur aju ja arenenud kognitiivsed võimed arenesid peamiselt vastuseks keerukates rühmades elamise nõudmistele, mitte puhtalt ökoloogiliste probleemide lahendamisele.
Grupielu väljakutsed: konkurents, koordineerimine ja tekkiv moraal.
Vaatamata paljudele eelistele kaasneb seltskondlikkusega ka märkimisväärseid riske ja väljakutseid.Suuremad rühmad on kiskjatele nähtavamad ja hõlbustavad haiguste levikut. Isendid peavad konkureerima toidu, paariliste, puhkepaikade ja sotsiaalse tähelepanu pärast. Primaatidel, kellel on selgelt eristuvad hierarhiad, püüavad domineerivad isendid sageli ressursse monopoliseerida, sundides alluvaid välja töötama diskreetseid strateegiaid oma osa saamiseks, kas domineerivate isendite pilku vältides või tähelepanu hajumise hetki ära kasutades.
Sotsiaalse intelligentsuse hüpoteesi kohaselt soodustas paljude eakaaslaste tegude, kavatsuste ja suhete samaaegne jälgimine keerukate kognitiivsete oskuste arengut....näiteks meeleteooria (võime omistada teistele soove, uskumusi ja teadmisi) ning rikkalikud žestilise ja häälelise suhtluse vormid. Vanuse ja kogemustega muutuvad paljud primaadid oma signaalide suhtes valivamaks, õpivad, millised žestid soovitud reaktsioone tekitavad, ja täiustavad sotsiaalse manipuleerimise strateegiaid.
Sisemise koordineerimise ja regulatsiooni kurioosne näide pärineb vangistuses peetavate šimpansidega tehtud uuringutest.Need märgid viitavad isendite olemasolule, kes täidavad grupis midagi "politsei" rolli taolist. Need šimpansid sekkuvad spontaanselt teistevahelistesse konfliktidesse, sageli erapooletult, eraldades võitlejaid ja rahustades pingeid. Mõned antropoloogid tõlgendavad seda tüüpi käitumist kui esimest sammu algelise moraali suunas, kus grupi stabiilsusest saab väärtus, mida tuleb säilitada.
Katsed on samuti näidanud, et teatud primaadid reageerivad ebaõiglaseks peetavatele olukordadele tugevalt.Klassikalistes testides ulatavad kaks isendit eksperimentaatorile kivi ja saavad erinevaid tasusid: üks saab viinamarju (mida hinnatakse kõrgelt), teine ainult kurki. Kui üks primaatidest tajub, et tema partner saab sama pingutuse eest midagi paremat, võib ta kivi ärritunult käsitseda, kurgist keelduda või selle isegi tagasi visata, näidates selgelt üles rahulolematust ebavõrdsusega. See põhiline „õiglustunne“ võib olla stabiilsete koostöösuhete säilitamise alus pikas perspektiivis.
Žestid, emotsioonid ja käitumine, mis on üllatavalt inimlikud.
Kui jälgime erinevate primaatide igapäevaelu, on raske mitte märgata paralleele meie endi eluga.Paljud neist reageerivad kõditamisele rütmiliste häälitsustega, mis sarnanevad naerule, millega kaasnevad hingeldamine ja kehaliigutused, mis on tüüpilised kellelegi, kes leiab midagi naljakat. Akustika erineb inimese naerust, kuid sotsiaalne funktsioon – sidemete tugevdamine, positiivsete emotsionaalsete seisundite signaalimine – näib olevat koonduv.
Teised näited "tuttavaliselt inimlikust" käitumisest hõlmavad eitamise žeste, palveid ja lohutustoitu.Bonobostel (kääbusšimpansidel) on registreeritud pea küljelt küljele raputamise liigutust vastusena järglaste sobimatule käitumisele, näiteks toiduga mängimisele selle söömise asemel. Kuigi me ei saa garanteerida, et see tähendab "ei" samamoodi nagu meie, on praktiliseks tulemuseks see, et noored katkestavad tavaliselt käitumise, mis viitab žestilise eituse embrüonaalsele vormile.
Toiduotsingul kasutavad paljud primaadid kerjamisžestid, mis on üllatavalt sarnased inimeste omadega.Näiteks sirutades teise inimese või isiku poole avatud käe, matkides küsimisžesti. Samuti võivad nad kallistada, puudutada, õrnalt tõmmata või tungivalt häälitseda, et toitu või tuge saada, mis kinnitab ideed, et žestiline suhtlemine eelnes meie sugupuus suulise keele täielikule arengule.
Isegi "rämpstoidu" tarbimist stressirohketes olukordades on eksperimentaalselt dokumenteeritud.Mõnedes uuringutes said domineerivad ja alluvad ahvid valida tervislikuma toidu (puuviljad) ja kõrge energia- ja rasvasisaldusega valikute vahel. Suurema sotsiaalse surve ja stressi all olevad isikud valisid proportsionaalselt rohkem kalorsusega toite ja sõid ahnelt, meenutades inimeste maiustuste ja suupistete kasutamist emotsionaalse reguleerimise vormina pärast pettumusi või konflikte.
Primaatide toitumine, ökoloogia ja geograafiline levik
Primaatide toitumine on äärmiselt mitmekesine ja paljud anatoomilised tunnused tulenevad kohanemisest spetsiifiliste dieetidega.Enamik neist sisaldab puuvilju kui peamist kergesti seeditavate süsivesikute allikat, millele lisanduvad lehed, õied, seemned, nektar, putukad ja mõnel juhul ka väikesed selgroogsed. Lehttoidulistel liikidel, nagu kolobuseahvid, mõned langurid ja monosaulladorid, on pikad sooled või spetsiaalsed seedekambrid, mis võimaldavad neil lagundada tselluloosi sitketest lehtedest.
Teised primaadid on välja töötanud märkimisväärsed kohandused teatud ressursside ärakasutamiseks.Näiteks küünisahvidel (Callitrichidae) on tugevad lõikehambad, mis võimaldavad neil puukoort avada mahla ja igemete eraldamiseks, ning küüniselaadsed küüned puutüvede haaramiseks. Madagaskari aye-aye ühendab pidevalt kasvavaid hambaid, mis sarnanevad näriliste omadega, ja väga pikliku keskmise sõrme, mida kasutatakse puidu aukudes peituvate putukavastsete eraldamiseks.
Äärmise spetsialiseerumise osas väärib mainimist gelada, kes on praktiliselt ainus valdavalt grammatoiduline primaat.Raisakotkas, kes sööb Etioopia mägismaal rohtu, ja kandlased, ainsad täielikult lihasööjad primaadid, kes toituvad ainult putukatest, väikestest selgroogsetest, koorikloomadest ja isegi mürkmadudest. Kaputsiinahvid ja šimpansid seevastu järgivad väga üldist dieeti, hõlmates kõike alates puuviljadest ja lehtedest kuni väikeste selgroogseteni ning šimpanside puhul jahtivad nad aeg-ajalt ka teisi primaate, näiteks punaseid kolobuseahve.
Mitte-inimese primaatide praegune levik on piiratum kui varasematel ajastutel.Tänapäeval elavad nad põliselt Kesk- ja Lõuna-Ameerika, Aafrika, Madagaskari ja suure osa Aasia metsades ja savannides, välja arvatud väike sissetoodud ahvide populatsioon Gibraltaril. Mandrite triiv, kliima, sademete hulk ja taimestiku tüüp on seda levikut miljonite aastate jooksul kujundanud, kusjuures Madagaskar on olnud leemurite mitmekesistumise isoleeritud labor ja Indoneesias asuv Wallace'i liin piirab teatud Aasia liinide laienemist.
Primaatide evolutsioon, fülogenees ja suhted.
Laiemas imetajate kontekstis moodustavad primaadid koos roomalaste (Dermoptera) ja puukarihiirtega (Scandentia) klaadi Euarchonta.Näriliste (Rodentia) ja jäneseliste (Lagomorpha) lisamisel saadakse klaad Euarchontoglires, mis on üks peamisi harusid selles rühmas. platsentaga imetajadGeneetilised uuringud on kinnitanud, et colugos on primaatidega tihedamalt seotud kui puukiharatega, kuigi neil kõigil on suhteliselt hiljutine ühine esivanem.
Primaatide evolutsiooniline ajalugu hõlmab mitmeid olulisi fossiilide liine....näiteks Plesiadapiformes, Adapiformes ja Omomyidae, kes domineerisid eotseeni ajastul suures osas põhjapoolkeral. Adapiformes on üldiselt seotud Strepsirrhini liiniga, samas kui Omomyidae on lähemal kandlaste ja teiste Haplorrhini lindude suguvõsale, kuigi nende suhete üksikasjad on siiani vaieldavad. Oligotseenis ja miotseenis on leitud fossiile, näiteks... Aegyptopithecus, prokonsul, Kenyapithecus e Pierolapitecus Nad dokumenteerivad katarriinide ja hominoidide tekke olulisi etappe.
Uute piirkondade koloniseerimine primaatide poolt hõlmas ka kummalisi sündmusi, näiteks "parvetamise" episoode....kus väikesed loomarühmad ületasid ookeani ujuva taimestiku mattidel. Arvatakse, et leemurite esivanemad jõudsid Madagaskarile ja Uue Maailma ahvide esivanemad Lõuna-Ameerikasse just selliste sündmuste kaudu, kui Atlandi ookean oli veel oluliselt kitsam ning ookeanihoovused ja tuuled võimaldasid ülesõitu päevade või nädalate jooksul.
Meie enda liini puhul kahejalgsete hominiinide evolutsioon pliotseeni ja pleistotseeni ajal. See hõlmas sügavaid anatoomilisi muutusi vaagnas, alajäsemetes ja tuharalihastes, mis võimaldasid tõhusat püsti kõndimist. Liigid, näiteks Ardipithecus, Australopiteek ja mitu žanri esindajat Homo Nad eksisteerisid koos ja jagasid keskkondi pikka aega, lammutades vana idee lihtsast lineaarsest "lülide" jadast, mis üksteist asendasid.
Kaitse, ohud ja kultuurilised suhted primaatidega.
Vaatamata oma ökoloogilisele ja teaduslikule tähtsusele on umbes 60% primaatide liikidest praegu väljasuremisohus.IUCN-i hinnangute kohaselt tulenevad peamised survetegurid elupaikade hävitamisest ja killustumisest (eriti troopilistes metsades), ulukijahipidamisest, ebaseaduslikust lemmikloomadega kaubitsemisest ja biomeditsiiniliste uuringute eesmärgil püüdmisest, kuigi viimane on mõnes riigis vähenenud.
Vihmametsade kadu – hinnanguliselt miljoneid hektareid aastas – on vaieldamatult kõige kriitilisem tegur.Teede, istanduste, kaevanduste ja linnade laienedes isoleeruvad primaatide populatsioonid üha väiksemateks fragmentideks, on jahipidamise suhtes haavatavamad ja nende geneetiline mitmekesisus väheneb. Mitmel juhul on liike hiljuti oma algse leviala osades väljasurnuks või funktsionaalselt väljasurnuks kuulutatud.
Primaatide jaht on seotud ka kultuuriliste uskumuste, traditsioonilise meditsiini ja kehaosadega kauplemisega.Mõnes Aasia piirkonnas müüakse ahviliha selle väidetavate meditsiiniliste või afrodisiaakumide omaduste tõttu; teistes tarbitakse teatud liikide verd, kuna arvatakse, et see annab elujõudu. Madagaskaril ai-aiga seotud ebausk paneb külaelanikke seda leemurit tapma, pidades seda halvaks endeks, hoolimata sellest, et tegemist on tõsiselt ohustatud liigiga.
Teisest küljest omistavad paljud kultuurid teatud primaatidele erilise ja isegi püha staatuse.Indias on ahvijumal Hanumanil hinduismis keskne koht, kaitstes osaliselt kohalikke elanikke ahvide eest. Hiina mütoloogias mängib ahvikuningas Sun Wukong kangelaslikku rolli klassikalistes narratiivides, näiteks "Teekond läände", ning ahv on ka üks Hiina sodiaagimärke. Aafrika ja põlisameeriklaste rahvad jutustavad müüte, kus inimesed muudetakse ahvideks karistuseks või jumalate vaheliste konfliktide tagajärjel.
Inimeste ja teiste primaatide tänapäevane suhe on hõlmanud ka sümboolseid episoode teaduslikus ja tehnoloogilises kontekstis.Silmatorkav näide oli šimpansi Hami lend 1961. aastal Mercury programmi raames, mis tegi temast esimese primaadi, kes lendas kosmosesse ja naasis elusalt, näidates, et keerulised organismid suudavad ellu jääda kosmoseuuringutega seotud kiirenduse ja tagasisisenemise jõudude suhtes.
Üldiselt on primaatide käitumise uurimine – alates nende bioloogiast, ökoloogiast ja materiaalsest kultuurist kuni kõige peenemate sotsiaalsete interaktsioonideni – See mitte ainult ei süvenda meie arusaama sellest, kuidas suured ajud, keerulised ühiskonnad ja algelised moraalsed võimed arenesid, vaid tugevdab ka vajadust kaitsta neid loomi ja keskkonda, milles nad elavad. Mida rohkem me saame teada inimeste ja teiste primaatide sarnasustest ja erinevustest, seda raskem on eirata eetilist vastutust tagada nende jätkuv olemasolu kogu oma mitmekesisuses ka tulevastele põlvedele.
