Fernán Caballero: biografia e obras

Fernán Caballero (1796-1877) foi o pseudônimo usado na vida pela escritora espanhola Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber e Ruiz de Larrea, cujo trabalho foi a ponte para o ressurgimento do romance espanhol no século XIX.

Sua educação foi decisiva em sua vocação como escritora, dado o profundo ambiente cultural de seus pais. Os casamentos que ele teve (especialmente o segundo) também foram de grande importância, pois se revelaram a fonte direta para a elaboração do plano de fundo de seus romances.

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Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber e Ruiz de Larrea, mais conhecidas como Fernán Caballero. Fonte: O usuário original foi Phrood na Wikipedia em alemão. [Domínio público], via Wikimedia Commons

Numa época em que era muito ruim para uma mulher se dedicar à literatura, Cecilia acabou se tornando escritora e promoveu costumes, defendendo virtudes tradicionais, morais e religiosidade católica.

Além disso, ele se casou várias vezes em sua vida, o que também foi desaprovado. No entanto, isso não a impediu de ser a autora que retornou, literalmente, o nome da Espanha no alto.

Biografia

Nascimento e família

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber e Ruiz de Larrea nasceu em Morges, Suíça, em 25 de dezembro de 1796.

Seus pais eram Juan Nicolás Böhl de Faber, cônsul e empresário de origem alemã e com sede na Espanha. Sua mãe era Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Dona Frasquita), uma descendente de espanhóis e irlandeses e criada na França e na Inglaterra; Uma mulher de uma grande cultura.

Influência de seus pais

De fato, o posicionamento e a cultura de seus pais influenciaram muito Cecilia. Foi seu pai quem introduziu o pensamento romântico alemão na Espanha, além de ser um leitor apaixonado da Idade do Ouro espanhola e defensor do romance castelhano.

Pelos seus escritos, seu pai entrou na Real Academia Espanhola em 1820 como correspondente. Juan Nicolás Böhl também tinha uma importante casa comercial em Cádiz e era um membro reconhecido da aristocracia do hambúrguer.

Enquanto isso, sua mãe era uma mulher de excelente educação em costumes religiosos. Ele organizou importantes círculos de leitura e encontros literários com as pessoas da cidade.

Infância

Boa parte de sua infância foi passada por Cecilia em Hamburgo, Alemanha, onde ela tinha uma babá francesa – que aprendeu o idioma, entre outras coisas – e uma instrução católica rigorosa e exemplar. Aos 17 anos, a jovem Cecília retornou à Espanha, a Cádiz, para se reunir com sua família novamente, em 1813.

Primeiro casamento e viuvez

Em 1816, com 20 anos, casou-se com o capitão de infantaria Antonio Planells y Bardají. Ambos se mudaram para Porto Rico, quando Antonio foi enviado para tomar uma posição lá.

No entanto, a estadia lá durou pouco devido à sua morte. Depois, Cecília retornou à Europa, à Alemanha, onde morou alguns anos com a avó paterna.

Segundo casamento

Alguns anos depois, ele retornou à Espanha, ao porto de Santa Maria, onde conheceu Francisco de Paula Ruiz del Arco, oficial sênior da Guarda Espanhola e marquês de Arco Hermoso, relacionado a muitos membros da nobreza andaluza. Em 1822, com 26 anos, ele se casou com ele pela segunda vez, em Sevilha.

Após o casamento, voltaram ao porto, especificamente para Dos Hermanas, devido à invasão dos cem mil filhos de St. Louis e às inclinações liberais de Francisco. O casamento durou 13 anos. Aos 39 anos, Cecília ficou viúva novamente.

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Maturidade como escritor

Durante esse período, segundo os estudiosos, Cecilia alcançou a maturidade como escritora, mesmo sem ter publicado seu trabalho. Naquela época, ele conheceu o escritor americano Washington Irving, com quem estabeleceu uma amizade (provavelmente em 1829, quando o autor visitou a Espanha) que resultou em uma influência mútua no trabalho um do outro.

Segunda viuvez e morte de seu pai

Em 1835, seu segundo marido morreu e, no ano seguinte, Cecilia viajou com a irmã para a Alemanha e Inglaterra. Durante esse período, seu pai morreu, que era seu principal mentor e consultor em nível pessoal e literário. O escritor não pôde dizer adeus a ele pela viagem.

Terceiro casamento

No ano seguinte, o autor retornou a Sevilha, na Espanha. Seu relacionamento com a mãe era insuportável. Logo após estar lá, ele conheceu Antonio Arrom de Ayala, que era pintor e também cônsul da Espanha na Austrália.

O homem era 18 anos mais novo que ela e também era rondero. Logo eles se casaram, em 1837. Ambos viajaram para Manila e Austrália.

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Rua Fernán Caballero. Fonte: Emilio J. Rodríguez Posada [CC BY-SA 2.0]

Graças a essa terceira união, Cecilia conheceu o vasto mundo da impressão e publicação, pois o marido tinha contatos nesse meio. Isso, juntamente com o fato de Antonio viajar com frequência e deixar Cecília sozinha e em um estado econômico um tanto austero, levou-a a decidir publicar o material que havia escrito até agora.

Nascimento de seu pseudônimo e primeiras publicações

Foi então que ele decidiu se tornar um pseudônimo, já que as mulheres tinham muitas restrições naquele momento. Além disso, já era surpreendente que ela fosse casada, pela terceira vez, e com um homem quase 20 anos mais novo que ela. De fato, grande parte da alta sociedade sevilhana, bem como o Arco Bonito, criticaram essa união.

Foi assim que Fernán Caballero escolheu ser chamado, por causa do nome antigo, misterioso e cavalheiresco. Embora seja também porque ele conheceu um município na Espanha com esse nome e onde ocorreu um crime passional que sempre a intrigou.

No final de tudo, ele teve que se acostumar com o nome e assumir o comportamento para poder entrar em um mundo proibido para as mulheres.

Crise econômica familiar

Posteriormente, o casamento entrou em um período de notáveis ​​dificuldades econômicas. Tal era a situação que mesmo a publicação das melhores obras do autor ( La Gaviota , Clemencia , La Familia de Alvareda ) não ajudou em nada a resolver esta crise financeira.

No entanto, o post de Clemencia teve uma recepção ruim. Foi um fracasso. Esse evento fez a escritora duvidar, que se perguntou se deveria continuar publicando seus livros, gerando uma forte insegurança em si mesma.

Descoberta de mulheres após o pseudônimo

Em 1852, seu pseudônimo foi descoberto. Como resultado, e o tom moralista e radicalmente anti-liberal de seu trabalho, ele foi visto como ativista e pressionado a formar um partido político extremo. Ele também não era bom nessa empresa.

Terceira viuvez

11 anos depois, seu marido ficou doente com a crise e a crise econômica piorou ainda mais, a ponto de, naquele mesmo ano (1863), o homem ter cometido suicídio. Cecília era novamente uma viúva e na pobreza quase absoluta.

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A rainha Elizabeth II e os duques de Montpensier foram os que ofereceram seu abrigo e uma casa para morar, no Alcazar de Sevilha. No entanto, cinco anos depois, em 1868, ele teve que se mudar novamente porque, pela revolução de 1868, essas propriedades foram colocadas à venda.

Morte

Nos últimos anos da vida de Cecília, não há muita informação. Sabe-se apenas que ele continuou morando em Sevilha e que, em 7 de abril de 1877, aos 81 anos, Cecilia, “Fernán Caballero”, morreu de disenteria às 10 da manhã.

Aspectos do autor

Fernán Caballero sempre inclinado à praticidade. Utilidade, na arte, deve estar acima da beleza: um romance deve ser útil, e não agradável. Assim, o conteúdo moralizante deve ser fundamental em seu trabalho.

Isso também aconteceu com a paisagem ao fundo e com as cenas em que suas tramas estavam se desenrolando. Eles eram de caráter tradicional, cheios de um certo “pintorequismo”, ditos, histórias e piadas.

As Duas Irmãs, a fonte de sua inspiração

De sua estada em Dos Hermanas, ele pegou muitos dos elementos que incorporava em seu trabalho. Eles destacam em seus manuscritos detalhes da vida cotidiana, costumes, mas juntamente com seus próprios ideais e reflexões sobre moral, política e religião. Embora tenha sido apolítico na prática, ele assumiu posições anti-liberais claras em seu trabalho ( Clemency ).

A vida em Dos Hermanas era uma fonte direta de ditos, conversas cotidianas, diálogos e frases típicas que apareciam em seus romances. Isso, juntamente com o fato de ter sido uma mulher que viajou e conheceu vários lugares do mundo, foi fundamental.

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Praça Ave Maria, em homenagem a Fernán Caballero. Fonte: Nenhum autor legível por máquina é fornecido. Faelomx assumido (com base em reivindicações de direitos autorais). [GFDL, CC-BY-SA-3.0 ou CC BY 2.5], via Wikimedia Commons

Para Fernán Caballero, exercitar a escrita significa permanecer fiel às crenças de sua terra e à educação que recebeu quando criança.

Ecologista e feminista

Em seu trabalho, ele defendeu o ambientalismo, bem como o feminismo. A idéia de que a mulher estava qualificada para participar de atividades até então permitidas apenas ao homem era um de seus banners, algo que ela mesma praticou com seu escritório de escritora.

Era uma mulher, em termos de costumes, um tanto pitoresca. Ela também era amante de charutos e doces, defensora dos bons costumes. Ele adorava viver cercado por gatos e flores.

Renascido da literatura espanhola graças a Fernán

Graças ao seu trabalho, a literatura espanhola voltou ao cenário internacional. Além disso, foi o ponto de apoio para o surgimento do realismo espanhol, alguns anos depois. De certa forma, se não fosse por ela, os autores realistas Benito Pérez Galdós e Leopoldo Alas “Clarín” não teriam sido inteiramente possíveis.

Sim, o realismo foi pronunciado de maneira ideal na obra de Fernán Caballero, cuidando da presença dos costumes em seus textos e das conversas diárias do povo da Espanha típico de sua época.

Defensor dos costumes

O estilo do autor também pode ser entendido como uma postura política. Isso mostra no seu cuidado e defesa dos costumes e costumes da Andaluzia de seu tempo.

Havia também uma posição firme contra a invasão do progressivismo modernista que veio com o desenvolvimento cosmopolita da cidade. É por isso que também existem vieses profundamente anti-liberais em seu trabalho.

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Escritor de caneta simples, mas profundo

Seus manuscritos, muito fáceis de ler, foram construídos por diálogos simples e personagens sem desenvolvimento. O mais importante para ela era o cenário, a paisagem habitual.

A trama principal era a estrutura (de tom moralizante e conservador) em que algo maior era exposto: folclore e a vida simples da Espanha rural, especificamente na Andaluzia e em Sevilha.

Assim, o total de seu trabalho pode ser visto como um estudo de campo que busca recuperar e proteger os costumes por extinção, devido à ameaça do que poderíamos chamar de ideologias de progresso ou inovação que vieram de fora para a Espanha. Tudo isso enquadrado em um certo idealismo romântico em que a realidade foi modificada e pelo gosto, moralizada.

Fernán Caballero, um marco literário espanhol

A autora publicou seus romances numa época em que a literatura escrita por mulheres começava a aumentar na Europa. Este era um sinal claro de uma mudança que estava acontecendo na sociedade na época.

Nas artes em geral, isso estava acontecendo. De fato, autores como Emily Dickinson, nos Estados Unidos, George Sand (baronesa Dudevant) na França, Fanny Mendelssohn (pianista e compositora) na Alemanha, e mais tarde Teresa Carreño (pianista e compositora) na Venezuela, são um exemplo claro disso. mudança que estava ocorrendo então na cultura.

Trabalho

O trabalho de Fernán Caballero, escrito em parte em francês e em espanhol, consiste de histórias, romances e até poemas. Entre os mais importantes estão:

– família de Alvareda (1849, escrita em alemão)

– A gaivota (1849, escrita em francês)

– A filha do sol (1851)

– Imagens dos costumes populares da Andaluzia (1852)

– Clemência (1852)

– Lucas García (1852)

– Elia (1852)

– Você gosta de toranja (1853)

– Lágrimas (1853)

– A estrela de Vandalia (1855)

– Meu avô Theodore e o papagaio (1857)

– Um servilón e um liberalito, ou duas almas de Deus (1857)

– Relacionamentos (1857)

– Contos e poemas folclóricos da Andaluzia (1859)

– Dívidas pagas (1860)

Um no outro. Com ruim ou bom. Você tem o seu (1861)

– Vulgaridade e nobreza: caixa de costumes populares (1861)

– Coisa realizada … somente na próxima vida (1861)

– O fariseu (1863)

– Longe do rio sul (1863)

– Casamento bem aceito, a mulher com o marido (1863)

– Promessa de um soldado à Virgem de Carmen (1863)

– A votação (1863)

– O Alcazar de Sevilha (1863)

– Um verão em Bornos (1864)

– O corruptor (1868)

– Histórias, orações, enigmas e ditados populares (1877)

– A estrela de Vandalia. Pobres Dolores! (1880, póstumo)

– Pobres e ricos (1890, póstumo)

– Contos de encantamento infantil (1911, póstumo)

– O refranero del campo e a poesia popular (1914, póstumo)

– Histórias, enigmas e ditados populares, compilação (1921, póstumo)

Referências

  1. Fernán Caballero. (S. f.). Espanha: Wikipedia. Recuperado de: es.wikipedia.org.
  2. Fernán Caballero. (S. f.). Espanha: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperado de: cervantesvirtual.com.
  3. Fernán Caballero. (S. f.). (N / a). Biografias e vidas. Recuperado de: biografias e vidas.
  4. Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Recuperado de: eldiario.es.
  5. Fernán Caballero. (S. f.). Espanha: a Espanha é cultura. Recuperado de: xn--espaaescultura-tnb.es.

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