Max Uhle oli saksalainen arkeologi, joka syntyi 25. maaliskuuta 1856 Dresdenissä, Saksassa. 13-vuotiaana Max Uhle aloitti opinnot Meissenin lähellä sijaitsevassa Kuninkaallisessa Siichsische Fiirsten-und Landesschule -oppilaitoksessa. Vuonna 1875 hän valmistui tästä koulusta ja aloitti opinnot Leipzigin yliopistossa. Samana vuonna hän suoritti asepalveluksensa.
Vuonna 1876 hän opiskeli vuoden Göttingenin yliopistossa. Vuonna 1877 hän kuitenkin palasi Leipzigin yliopistoon, jossa hän pysyi kielitieteen tohtorin tutkintoonsa (1880) asti.
Vuonna 1881 hän aloitti työskentelyn Dresdenin kuninkaallisessa eläintieteen, antropologian ja arkeologian museossa, jossa hän pysyi seitsemän vuotta. Tänä aikana hän keskittyi työssään antropologiaan.
Uhlen työaikana Dresdenin museossa julkaistiin ensimmäinen kuvaileva teos Perun Andien alueella tehdyistä kaivauksista. Tämä teos nimeltä "Ancónin nekropoli Perussa" vaikutti Max Uhlen uraan.
Vuonna 1888 Uhle päätti omistautua Andien antropologialle. Hän erosi Dresdenin museosta ja siirtyi Museum Für Völkerkundeen Berliiniin.
Siirto Berliiniin
Museon johtaja Adolf Bastian vieraili Andeilla ja julkaisi kokemuksistaan kolme teosta. Samoin Wilhelm Reiss (teoksen "The Ancón Necropolis in Peru" toinen kirjoittaja) oli tämän museon jäsen. Tästä syystä Berliinin museo oli yksi houkuttelevimmista vaihtoehdoista Perusta kiinnostuneelle opiskelijalle.
Uhle työskenteli Berliinin museossa neljä vuotta. Tänä aikana hän osallistui amerikkalaisten kansainväliseen kongressiin. Kongressissa hän esitteli kirjan ja esseen. Kirjassa käsiteltiin Meksikosta, Kolumbiasta ja Perusta löydettyjä arkeologisia näytteitä. Essee oli väitöskirja chibchan kielistä.
Hän julkaisi muita erittäin tärkeitä kirjoja, kuten "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" ja "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".
Matkustaminen Argentiinassa ja Boliviassa
Lopulta vuonna 1892 hän sai tilaisuuden matkustaa Etelä-Amerikkaan kenttätyötä varten. Ensimmäisellä matkallaan hän kävi Argentiinassa ja Boliviassa.
Hän tutki arkeologisia kohteita Catamarcan ja La Riojan maakunnissa Argentiinassa. Boliviassa hän tutki Quebrada de Talinan ja Tupizan muumioita.
Hänen suurin kiinnostuksensa tätä maata kohtaan ei kuitenkaan ollut arkeologiset jäännökset, vaan väestö, joka herätti hänen huomionsa, koska se oli alkuperäiskansojen tapakulttuuria ja kieltä.
Kolmen vuoden Berliinin museon tukemien retkikuntien jälkeen Adolf Bastian lähetti Uhlen työt Pennsylvanian yliopistolle (Yhdysvallat). Niinpä Max Uhle aloitti työskentelyn amerikkalaisessa instituutissa vuonna 1895.
Työpaikat Perussa
Vuonna 1896 hän lähti Boliviasta ja aloitti työskentelyn Perussa. Siellä hän osallistui Ancónin ja Pachacamacin kaivauksiin. Vuonna 1897 hän matkusti Philadelphiaan kirjoittaakseen raportin Pachacamacin löydöistä.
Philadelphiassa hän tapasi Charlotte Dorothee Grossen, joka käänsi Uhlen raportit saksasta englanniksi. Vuonna 1899 Pennsylvanian yliopisto siirsi Uhlen retkikuntien sponsoroinnin Kalifornian yliopistolle.
Samana vuonna hän matkusti Peruun. Hän tutki useiden paikkojen etnografiaa ja osallistui useisiin kaivauksiin Cerro Blancossa, Huaca del Solissa ja Huaca de la Lunassa. Hänen tärkeimpiin saavutuksiinsa kuului Chimu-hautausmaan löytäminen Huaca de la Lunasta.
Vuonna 1901 hän palasi Yhdysvaltoihin. Vuonna 1903 hän sai Perun arkeologian professorin arvonimen. Max Uhle ja Charlotte Grosse menivät naimisiin saman vuoden kesäkuun 10. päivänä.
Marraskuussa 1903 Uhle aloitti kolmivuotisen tutkimusmatkan Peruun (Kalifornian yliopiston tukemana). Tämän tutkimusmatkan aikana hän vieraili Cuzcossa, Cachassa, Punossa ja Arequipassa.
Vuonna 1905 hän palasi Limaan, missä hän sai Perun hallitukselta tarjouksen ottaa haltuunsa Perun kansallisen arkeologisen museon. Uhle otti tarjouksen vastaan ja pysyi museossa vuoteen 1912 asti.
Vuosina 1912–1915 hän työskenteli etnologian ja antropologian museossa Chilessä. Charlotte Uhle kuoli Argentiinassa vuonna 1919.
Vaimonsa kuoleman jälkeen Max Uhle työskenteli useita vuosia Ecuadorissa. Vuonna 1933 hän palasi Saksaan, jossa hän eli Saksan hallituksen tarjoaman eläkkeen ja työnsä ansiosta Iberoamerikkalaisessa instituutissa ja Berliinin yliopistossa.
Vuonna 1939 hän palasi Peruun, jossa hänen täytyi pysyä vuoteen 1942 asti toisen maailmansodan vuoksi. Hän kuoli 11. toukokuuta 1944 Lobenissa.
Max Uhlen panokset
Max Uhle antoi useita panoksia Etelä-Amerikan alkuperäiskansojen yhteiskuntien tutkimukseen arkeologian, antropologian ja kielitieteen aloilla.
Hänen työllään Argentiinassa, Boliviassa, Perussa, Chilessä ja Ecuadorissa oli merkittävä vaikutus arkeologian kehitykseen ja käytäntöön Etelä-Amerikassa.
Ensiluokkaiset trabalhos
Max Uhlen ensimmäiset merkittävät teokset olivat ne, jotka hän esitteli vuoden 1888 kansainvälisessä amerikkalaisten kongressissa.
Tänä aikana hän julkaisi kirjan ja esseen. Kirja sisälsi väitöskirjoja Berliinin museon kokoelmista löydetyistä arkeologisista jäänteistä Meksikosta, Perusta ja Kolumbiasta.
Essee puolestaan tutki chibcha-kieliä ja niiden luokittelua. Tässä esseessä Uhle sovelsi indoeurooppalaista menetelmää Amerikan alkuperäiskielten tutkimukseen.
Tämä oli läpimurto, jollaista ei ollut koskaan ennen tehty. Tämä tutkimus muodosti perustan Chibcha-suvun luokittelulle kielivirheistään huolimatta.
Vuosina 1889-1890 Uhle julkaisi "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Tämä teos on kaksiosainen tutkimus.
Nämä kokoelmat analysoivat Etelä-Amerikan arkeologisia ja etnografisia kokoelmia. Tämä julkaisu on edelleen tärkeä, sillä se valottaa Etelä-Amerikan alkuperäiskansojen kulttuuria.
Vuonna 1892 Uhle julkaisi teoksen "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Tihuanacon rauniot). Tässä tekstissä hän kuvaili, tulkitsi ja analysoi Alphons Stübelin Tihuanacon (Bolivia) kaivauksista toimittamia tietoja.
Tämän kirjan ansiosta voitiin todeta, että tihuanaco-tyyli oli inkavivilisaatiota vanhempi. Näin luotiin perusta Etelä-Amerikan arkeologisten jäänteiden kronologian määrittämiselle.
Max Uhlen testamentaamat kokoelmat
Kuten Uhlen elämäkerrassa mainitaan, hän osallistui Etelä-Amerikan tutkimusretkille vuodesta 1892 eteenpäin. Jokaisella näistä tutkimusretkistä hän keräsi historiallisesti ja kulttuurisesti merkittäviä esineitä.
Nämä esineet lähetettiin Uhlea tukeneille instituuteille. Uhlen retkikuntien ansiosta eteläamerikkalaisia esineitä on siis Berliinin museossa, Pennsylvanian yliopistossa ja Kalifornian yliopistossa.
Pachacamacin-retkikuntansa aikana hän löysi noin 9 000 Nazca- alkuperää olevaa esinettä , jotka olivat 3 000 vuotta vanhoja. Näihin kuuluivat tekstiilit, astiat, puuesineet, nahkatuotteet, luut ja höyhenet.
Työpaikat kielitieteessä
Vuonna 1895 Uhle tutki aymaran kieltä (jota puhuvat tietyt Bolivian alkuperäiskansat). Hän keräsi tarpeeksi tietoa aymaran kieliopista kirjoittaakseen kirjan.
Hän julkaisi kuitenkin vain yhden verbintaivutustaulukon: ”Aymaran verbin muñana, rakastaa, taivutus” (1902).
Arica-tutkimuksia
Vuosien 1918 ja 1919 välillä hän julkaisi useita tekstejä Arican aboriginaaleista. Ensimmäinen oli "Aboriginaalit Arica", joka julkaistiin Historical Review of Peru -lehdessä.
Toinen oli ”Arican alkuperäiskansat ja amerikkalainen mies”, joka julkaistiin Chilen historian ja maantieteen aikakauslehdessä.
Toinen asiaankuuluva teos tällä alueella oli "Arican ja Tacnan arkeologia". Se julkaistiin Ecuadorin amerikkalaisten historiallisten tutkimusten seuran tiedotteessa.
Vuonna 1922 hän kirjoitti teoksen "Arican ja Tacnan etniset perusteet ja arkeologia". Tämä perustui hänen vuosien 1918 ja 1919 teksteihinsä, mutta joitakin muutoksia tehden.
Perun arkeologian, antropologian ja kulttuurin tutkimukset
Hän omisti suuren osan työstään Perun kulttuurin tutkimiseen. Monet hänen teksteistään käsittelevät tätä aihetta. Vuonna 1900 hän julkaisi artikkelin nimeltä "Muinainen Perun sivilisaatio", joka on Uhlen teksti, jota on painettu uudelleen useimmin.
"Inkojen maan vaikutuspiiri" vuonna 1909, jossa käsiteltiin Inka-imperiumin perintöä. Samana vuonna hän julkaisi teoksen "Perun sivilisaatiotyypit".
”Perun ylängön sivilisaation periaatteet” julkaistiin vuonna 1920.
Hänen merkittävin teoksensa oli kuitenkin "Pachacamac" (ei vain Perussa tehtyjen opintojen, vaan koko hänen uransa kannalta). Tämä raportti julkaistiin vuonna 1903, ja se sisälsi tiedot, joita Uhle oli kerännyt tutkimusretkillään vuodesta 1896 lähtien.
Tekstissään hän selitti tiedot tavalla, joka saattoi olla hyödyllinen jopa niille, joilla ei ollut pääsyä teoriaa tukeviin arkeologisiin kokoelmiin. Tämä julkaisu oli virstanpylväs Andien arkeologian historiassa.
Viitteet
- Max Uhle Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta worldheritagesite.org
- Muinaisen Perun arkeologia ja Max Uhlen työ. Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta escolarship.org.
- Max Uhle Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta wikipedia.org
- Max Uhle Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta wikidata.org
- Hyvää 150-vuotissyntymäpäivää Max Uhle (1856-1944). Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta penn.museum
- Max Uhle Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta scielo.org
- Max Uhle, 1856–1944. Haettu 22. elokuuta 2017 osoitteesta digitalassets.lib.berkeley.edu.