Oidipuskompleksi on yksi Sigmund Freudin kehittämän psykoanalyyttisen teorian peruskäsitteistä. Freudin mukaan Oidipuskompleksi on lapsen psykoseksuaalisen kehityksen vaihe, jossa lapsi tuntee vetoa vastakkaista sukupuolta olevaan vanhempaan ja kilpailua samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa. Tämä vaihe tapahtuu yleensä 3–5 vuoden iässä, ja sitä pidetään välttämättömänä terveen persoonallisuuden kehitykselle. Nimi "Oidipuskompleksi" on saanut inspiraationsa Sofokleen kreikkalaisesta tragediasta "Kuningas Oidipus", joka käsittelee rakkauden, kilpailun ja insestin teemoja.
Oidipus-kompleksin ominaisuudet: ymmärrä psykoanalyysin vaikutus perhesuhteisiin.
Oidipuskompleksi on yksi Sigmund Freudin kehittämän psykoanalyyttisen teorian peruskäsitteistä. Freudin mukaan Oidipuskompleksi viittaa lapsen vanhempiaan, erityisesti vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa, kohtaan kokemiin ristiriitaisiin tunteisiin.
Yksi Oidipus-kompleksin pääpiirteistä on lapsen tiedostamaton halu seksuaalisesti omistaa vastakkaista sukupuolta oleva vanhempi ja eliminoida samaa sukupuolta oleva vanhempi ottaakseen heidän paikkansa. Tämä tunteiden ristiriita luo sarjan ahdistusta ja jännitteitä lapsen psyykessä, mikä voi vaikuttaa hänen emotionaaliseen ja sosiaaliseen kehitykseensä.
Toinen tärkeä Oidipus-kompleksin ominaisuus on lapsen ja samaa sukupuolta olevan vanhemman välinen kilpailu, jota pidetään uhkana vastakkaista sukupuolta olevan vanhemman omistushalulle. Tämä kilpailu voi ilmetä monin eri tavoin, kuten mustasukkaisuutena, aggressiivisuutena ja vihamielisyytenä kilpailevaa vanhempaa kohtaan.
Psykoanalyysin vaikutus perhesuhteisiin on ilmeinen, kun ymmärretään Oidipus-kompleksin merkitys lasten emotionaalisessa kehityksessä. Psykoanalyysi auttaa tunnistamaan ja ymmärtämään perhesuhteissa syntyviä tiedostamattomia konflikteja, mikä mahdollistaa tehokkaamman terapeuttisen lähestymistavan näiden ongelmien ratkaisemiseksi.
Lyhyesti sanottuna Oidipus-kompleksi on psykoanalyysin peruskäsite, joka kuvaa lasten ja vanhempien välisiä emotionaalisia konflikteja. Tämän kompleksin ominaisuuksien ja vaikutuksen ymmärtäminen perhesuhteisiin voi auttaa edistämään terveellisempiä ja tasapainoisempia suhteita perheenjäsenten välillä.
Oidipus-kompleksin alkuperä: mikä on sen psykologinen perusta?
Freudin mukaan Oidipus-kompleksi on psykoanalyyttisen teorian peruskäsite, joka kehittyy lapsuudessa. Termi viittaa lapsen tiedostamattomaan haluun seksuaalisesti ottaa vastakkaista sukupuolta oleva vanhempi haltuunsa ja eliminoida samaa sukupuolta oleva vanhempi. Tämä teoria perustuu lastenpsykologiaan, jossa seksuaalisuuden ja aggressiivisten vaistojen kehityksellä on keskeinen rooli.
Oidipuskompleksi syntyy psykoseksuaalisen kehityksen fallosvaiheessa noin 3–6 vuoden iässä. Tänä aikana lapsi alkaa kehittää vetovoimaa vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan ja kilpailua samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa. Superego tukahduttaa nämä halut ja sisäistää sosiaaliset ja moraaliset normit, mutta ne vaikuttavat edelleen yksilön käyttäytymiseen ja persoonallisuuteen.
Freud uskoi, että Oidipus-kompleksi oli universaali ja ihmisluonnolle ominainen, olennainen osa psykoseksuaalista kehitystä. Hän väitti, että tämän konfliktin onnistunut ratkaiseminen oli välttämätöntä terveen persoonallisuuden kehitykselle, kun taas sen ratkaisematta jättäminen voisi johtaa tuleviin psykologisiin häiriöihin.
Lyhyesti sanottuna Oidipus-kompleksi on psykoanalyyttinen käsite, joka kuvaa lapsen tiedostamattomia haluja vanhempiaan kohtaan ja perustuu lapsen psykologiaan ja seksuaaliseen kehitykseen. Se on freudilaisen teorian perustavanlaatuinen osa, joka vaikuttaa persoonallisuuteen ja käyttäytymiseen läpi elämän.
Oidipus-kompleksin tunnistaminen psykologisen analyysin aikana: vinkkejä ja strategioita.
Oidipus-kompleksi on Sigmund Freudin kehittämä psykoanalyysin peruskäsite. Se kuvaa lapsuuden kehityksen vaihetta, jossa lapsi kokee tiedostamattomia haluja vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan ja kilpailun tunteita samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa. Tämän kompleksin tunnistaminen ja ymmärtäminen psykologisen analyysin aikana on olennaista yksilön psyykkisen toiminnan ymmärtämiseksi.
Oidipus-kompleksin tunnistamiseksi analyysin aikana on tärkeää olla tietoinen tietyistä merkeistä ja käyttäytymismalleista. Esimerkiksi rakastavien tai vihamielisten tunteiden heijastaminen vanhempia kohtaan voi viitata tämän kompleksin läsnäoloon. Lisäksi potilaan suhteiden tarkkailu auktoriteettihahmoihin ja romanttisiin kumppaneihin voi antaa vihjeitä Oidipus-kompleksin vaikutuksesta hänen aikuiselämäänsä.
Hyödyllinen strategia Oidipus-kompleksin käsittelemiseksi analyysin aikana on tutkia potilaan perhesuhteita ja perhedynamiikkaa. Lapsuuden historian, perhekonfliktien ja vanhempien kanssa käytyjen emotionaalisten kokemusten tutkiminen voi auttaa tunnistamaan Oidipus-kompleksiin liittyviä käyttäytymismalleja.
Lyhyesti sanottuna Oidipus-kompleksi on tärkeä käsite psykoanalyysissä, jolla on merkittävä rooli yksilön psykologisessa kehityksessä. Tämän kompleksin tunnistaminen ja ymmärtäminen psykologisen analyysin aikana voi tarjota arvokasta tietoa potilaan mielestä ja auttaa terapeuttisessa prosessissa.
Oidipus-kompleksi ja sen vaikutus persoonallisuuden kehitykseen: ymmärrä tämä perustavanlaatuinen yhteys.
Oidipuskompleksi on Sigmund Freudin psykoanalyyttisen teorian peruskäsite. Freudin mukaan Oidipuskompleksi on lapsuuden kehityksen vaihe, jossa lapsi kokee tiedostamattomia haluja vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan ja kilpailua samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa. Tämä emotionaalinen konflikti voi vaikuttaa merkittävästi yksilön persoonallisuuden muodostumiseen.
Fallosvaiheessa, noin 3–5 vuoden iässä, lapset kehittävät vetovoimaa vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan ja kilpailua samaa sukupuolta olevan vanhemman kanssa. Nämä tunteet tukahdutetaan luonnostaan, mutta ne vaikuttavat edelleen käyttäytymiseen ja ihmissuhteisiin läpi elämän.
Oidipus-kompleksia pidetään yhtenä Freudin psykoanalyyttisen teorian pilareista, sillä hän uskoo, että tämän konfliktin ratkaiseminen on välttämätöntä terveen persoonallisuuden kehitykselle. Jos tätä konfliktia ei ratkaista kunnolla, aikuisuudessa voi syntyä psykologisia ja emotionaalisia häiriöitä.
Siksi on tärkeää ymmärtää Oidipus-kompleksin vaikutus persoonallisuuden kehitykseen, jotta voidaan paremmin ymmärtää yksilön käyttäytymistä ja tunteita. Psykoanalyysi pyrkii tutkimaan näitä tiedostamattomia konflikteja auttaakseen ihmisiä käsittelemään emotionaalisia ja psykologisia ongelmiaan terveemmällä tavalla.
Mikä on Oidipus-kompleksi? (Freudin mukaan)
O oidipuskompleksi on lapsen halu harrastaa seksiä vastakkaista sukupuolta olevan vanhemman kanssa (pojat tuntevat vetoa äiteihin ja tytöt isiin).
Se tapahtuu psykoseksuaalisen kehityksen viidestä vaiheesta, fallosvaiheen kolmannessa vaiheessa (3–6 vuotta): oraalinen, anaalinen, fallos, latentti ja genitaalinen – joissa libidinaalisen nautinnon lähde on lapsen kehon eri erogeenisellä vyöhykkeellä.
Psykoanalyysin perustaja Sigmund Freud (1856–1939) antoi monia panoksia syvyyspsykologiaan, joista Oidipus-kompleksi erottuu yhtenä hänen tiedostamattomuutta ja seksuaalisuutta koskevan teoriansa pilareista.
Nimi on peräisin kuningas Oidipuksen myytistä, jonka mukaan mies tietämättään tappaa isänsä Layon ja ottaa äitinsä Yocastan vaimokseen, jonka kanssa hänellä on neljä lasta. Kuultuaan teostaan hän kaivoi silmänsä päästään ja karkotti itsensä Thebasta, jossa hän oli kuninkaana.
Freud alkaa pohtia Oidipus-kompleksia kehittäessään viettiteoriaansa, lasten seksuaaliteorioitaan ja lapsuuden seksuaalisuuden kehitystä yleensä.
On tarpeen selventää etukäteen, että Oidipus-kompleksi on tietyin muunnelmin sama pojilla ja tytöillä, joten Elektra-kompleksia ei ole.
Oidipus-kompleksin alkuperä
Oidipus-kompleksi syntyy reaktiona viettely äidin hoivatoimista. Ne eivät ole tarkoituksellisen aistillisia, mutta teot, kuten vauvan kylvetys, peseminen tai hyväily, uudistavat vauvan kehoa ja mahdollistavat viettien syntymisen. Tämä viettely on fallinen koska lapsi ottaa aseman falo äidin toimesta.
Lapsuuden seksuaalisuuden kehityksessä Freud kehittyy neljä vaihetta sen mukaan, millä seksuaalista halua tyydytetään: oraalinen (kohde on suu), anaalinen (kohde on peräaukko), fallos (kohde on lapsilla penis, tytöillä klitoris), latenssivaihe ja lopuksi genitaalinen (osittaisten impulssien alistuminen geniaali- ja lisääntymistoiminnoille).
Oidipus-kompleksi alkaa fallosvaiheessa, kun vauva kehittää infantiileja seksuaaliteorioita, teorian, jonka mukaan vain yksi sukupuolielin, penis , on tämän kompleksin kannalta olennaisin. Tämän teorian mukaan lapsi ajattelee, että kaikilla ihmisillä on sukupuolielin, penis, ja että hänen äidilläänkin on sellainen.
Oidipus-kompleksin ylittäminen
Oidipus-kompleksi ilmenee pojilla ja tytöillä eri tavoin, joten käsittelemme sen matkaa kahdessa eri osiossa.
On syytä mainita, että Freudille sekä maskuliinisuus että feminiinisyys olivat riippumattomia henkilön sukupuolesta. Hänelle molemmat olivat subjektiivisia asemia – eli tapoja, joilla yksilöt suhtautuvat muihin, ympäristöönsä ja itseensä.
Lapsessa
Kuten aiemmin totesimme, fallosvaiheessa lapsi kehittää infantiileja seksuaaliteorioita, joista Oidipus-kompleksin kannalta olennaisin on ajatus siitä, että pojilla ja tytöillä on penikset, oman kehonsa tutkimisen ja äidin viettelyn seurauksena.
Tässä vaiheessa penis saa aseman Minä puhun, eli vallan ja lain symbolinen kohde. Poika, joka puolestaan on kohde fallinen äidilleen, haluaa ottaa hänet pariksi, mutta tuntee isänsä, jolla hän on jo sellainen.
Hänen suuri kiinnostuksensa piilee toivossa, että peniksen ansiosta hän tulevaisuudessa voi päästä käsiksi insestin esineeseen tai muuhun vastaavaan.
Lapsi tajuaa tämän nähdessään tyydytyksen, jota äiti ei etsi häneltä, vaan isältä. Isä haluaa olla hänelle kaikki kaikessa. Lapsi ajautuu sitten konfliktiin isän kanssa: äiti haluaa jättää hänet sivuun, poistaa hänet rakkauskolmiosta ja korvata hänet toisella.
Lapsen onanismi tässä vaiheessa liittyy Oidipus-kompleksin fantasioituun tyydytykseen.
Lasta on useaan otteeseen uhattu, että "hänen peniksensä putoaa pois" tai "se katkaistaan", koska hän leikkii hänen sukupuolielimillään. Yleensä äiti uhkaa viitaten isään, joka olisi tekijä. kastraattori .
Tämä uhkaus saa eri merkityksen, kun hän tarkastelee naisen sukupuolielimiä. Kun hän huomaa, ettei tytöllä ole penistä, uhkauksesta tulee... todellinen Poika todella uskoo, että hän voi menettää peniksensä käytöksensä ja äitiään kohtaan osoittamiensa teeskentelyjen vuoksi.
Tämä uhka ahdistaa häntä ja kehittää kastraatioahdistus mikä johtaa sinut komplekseihin kastraatio Ainoa tapa, jolla lapsi voi ratkaista tämän kompleksin, on luopua äidin ottamisesta kumppaniksi ja sopeutua... Fantasia ainoana jäljellä olevana seksuaalisen tyydytyksen muotona.
Toisaalta nyt tavoiteltu tyydytys ei ole enää samaa kuin ennen; tämä pettymys johtaa myös siihen, että hautaaminen Oidipus-kompleksista.
Kompleksi ei ratkea (eikä sitä koskaan ratkaista), vaan se on hautautunut alitajuntaan. Tämän seurauksena lapsi tiedostamattomasti yhdistää naiseuden penikseen. menetetty , passiivinen ja maskuliininen yhdessä mahdollisuus peniksen, aktiivisen, menettämisestä.
Toinen, yhtä tärkeä seuraus on, että lapsi lakkaa teeskentelemästä pääsevänsä eroon isästä ja quer ole hänen kaltainen. Hän tunnistaa isän kanssa, jotta äiti olisi fantasiassa. Tätä kutsutaan Oidipus-kompleksin arveksi, jossa äiti on ensisijainen viettelijätär.
Toinen osa seksuaalisuuttasi on sublimoitu muissa toiminnoissa; Lapsi siirtyy latenssivaiheeseen ja omistautuu tutkimaan ja oppimaan ympäristöstään, jossa hän elää.
Tytössä
Oidipus-kompleksi on epäsymmetrinen pojan ja tytön välillä, koska samat vaiheet tapahtuvat eri järjestyksessä.
Fallosvaiheessa tyttö näkee klitoriksensa falloksena ja tyydytyksen kohteena. Alitajunnassaan hän ylläpitää teoriaa, jonka mukaan sekä miehillä että naisilla on penis. Myös hänen äitinsä on yksi heistä.
Äiti ottaa ensimmäisen viettelijän roolin, kuten miehenkin. Äiti, omaksumalla aktiivisen ja maskuliinisen roolin, ei ainoastaan viettele tytärtään, vaan saa tämän myös uskomaan, että tällä on penis. Tyttö sitten fantasioi, että tulevaisuudessa hänelläkin olisi penis, jonka avulla hän pääsee käsiksi insestin kohteeseen.
Kun hän tajuaa, ettei hänen äidillään ole penistä eikä tämä kasva, tyttö alkaa vihata häntä. Äidistä tulee objekti. vasemmalle, syyttää häntä peniksen puutteesta, mitä hän ei voi antaa anteeksi.
Toisin sanoen, hän syyttää äitiään omasta kastraatiostaan, koska hän huomaa itsensä (äitinsä) myös kastroituneena. Tyttö oli äiti fallinen koska hän, tytär, otti falloksen paikan tietämättään.
Hän kehittää peniskateus , joka on tapasi elää kastraatiokompleksia ja joka jää tästä lähtien alitajuntaasi.
Freud kehittää kolme mahdollista tietä ulos kastraatiokompleksista naisille:
- Seksuaalinen esto – Johtaa neuroosin kehittymiseen. Nainen tukahduttaa seksuaalisuutensa uskoen, että ilman penistä hän ei kykene nauttimaan siitä.
- Luonteen muutos – Naiselle kehittyy maskuliinisuuskompleksi Hän käyttäytyy ikään kuin hänellä olisi penis, rinnastaen sen fallukseen. Maskuliinisesta tulee osa hänen luonnettaan. Se ei ole sairaus.
- Naisellisuus normaali – nainen, joka on fallosmääritelty sellaiseksi (eli jolla ei ole fallosta). Se tunnetaan myös feminiinisyyden fallosena uloskäyntinä. Se on sisäänkäynti Oidipus-kompleksiin.
Tyttö olettaa nyt, että on olemassa enemmän kuin vain hänen äitinsä, ja rekisteröi oman kastraationsa tuntemuksen. Tästä syystä vaihto (eli se muuttaa yhden asian toiseksi) erogeeninen alueesi ja rakkauden kohteen; erogeeninen alue lakkaa olemasta klitoris ja siitä tulee emätin, kun taas objekti lakkaa olemasta äitisi (jota nyt vihataan) ja siitä tulee isäsi.
Tyttö olettaa, että feminiininen on falloksen puuttumista ja että halu on feminiininen, koska ihminen haluaa jotakin, mitä hänellä ei ole. Fallus edustaa objektin puuttumista.
Tyttö joutuu lopulta Oidipus-kompleksin valtaan ja haluaa isänsä antavan hänelle pojan, korvaavan kadonneen falloksen. Isä jättää kompleksin hyväksyen, ettei saa poikaa isältään ja etsii sellaista muista miehistä. Hänen asemansa pysyy maskuliinisena, koska hän on aktiivinen etsinnässään.
Mikään kastraatiokompleksin kolmesta ratkaisusta ei tapahdu yksinään. Pikemminkin ne kaikki ovat sekoitus, yksi selvempi kuin muut.
On mielenkiintoista huomata, että tytön tapauksessa Oidipus-kompleksia ei koskaan haudata.
Mitä tapahtuu seuraavaksi?
Freudin mukaan matka tämän kompleksin läpi jättää pysyviä arpia vauvan psyykeen. Heidän uransa erityispiirteet sekä heidän myöhempi hautaamisensa (tai hautaamatta jättämisensä) määräävät pitkälti yksilön suhteen rakkauden kohteisiinsa, sekä heidän valintojensa että heidän tapansa olla vuorovaikutuksessa heidän kanssaan.
Lapsi, jonka isä oli tässä vaiheessa hyvin ankara ja joka kärsi kastraatiopelosta, todennäköisesti kehittää fobian (kuten kuuluisa tapaus pikku Hansille ja hänen hevosfobialleen) tai hänellä on myöhemmin aikuisena vaikeuksia tulla toimeen muiden miesten kanssa.
Tyttö, jolla on vaikeuksia päästää irti Oidipus-kompleksista, saattaa tuntea jatkuvasti tyytymättömyyttä kumppaneihinsa, koska hän ei ole isänsä "korkeudella".
Oidipus-kompleksissa on kaksi tärkeää vaihetta: yliminä ja fantasia.
Superego on isän auktoriteetin perillinen. Se on olemassa kompleksin aikana, jolloin minä oli heikko, tapahtuneiden olennaisten samastumisten ansiosta. Lisäksi, ja tämä riippuu myös sen vakavuudesta, se on sekä nykyajan että kompleksin jälkeisten lakien ja moraalin perillinen.
Tämä superego on introjektoitu subjektin toimesta, eli siitä tulee tiedostamatonta ja osa hahmoa. Insestisissä haluissa se jää fantasiaan ja on edelleen ainoa paikka, jossa lapsi voi vielä saada tyydytystä.
Kun ylitys on suoritettu, lapsi astuu sisään latenssivaihe , jolle on ominaista unohtaminen insestisistä haluista ja seksuaalisen etsinnän äkillisestä keskeytymisestä lapsen omassa kehossa.
Eettisiä ja esteettisiä esteitä pystytetään Itseen, limites lapsen ja hänen ympäristönsä suhdetta aletaan tutkia. Tämä on vaihe, jossa pieni tiedemies , jossa lapsi kokeilee jatkuvasti ympäristöä keinona tietää, mitä hän voi tai ei voi tehdä, mistä hän pitää ja miten sen saa jne.
Lyhyesti sanottuna, vaikka Oidipus-kompleksi on monessa suhteessa samanlainen kuin pojan ja tytön kompleksi, sen erot ovat erittäin tärkeitä pojan ja tytön määrittelyssä sellaisina.
Tämä johtuu siitä, että ennen kompleksiin astumista poika ja tyttö ovat luonteeltaan biseksuaaleja eivätkä ole tietoisia sukupuolestaan, vaan pysyvät samaistuneina toiseen myöhemmin.
Tässä artikkelissa voit tutustua Freudin tunnetuimpiin teorioihin.
Viitteet
- Freud, S.: Lapsen seksuaalinen valaistuminen , Amorrortu Editores (AE), osa IX, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S.: Viisivuotiaan lapsen fobian analyysi , X, sama asia.
- Freud, S.: 23. konferenssi: Oireiden muodostumisen polut , XVI, sama.
- Freud, S.: He lyödä lasta , XVII, sama.
- Freud, S.: Massapsykologia ja itseanalyysi , XVIII, sama.
- Freud, S.: Sukupuolten välisen anatomisen eron psyykkisiä seurauksia , XIX, sama.
- Freud, S.: Oidipus-kompleksin hautaaminen , XIX, sama.
- Freud, S.: Lasten sukupuolielinten organisaatio , sama juttu.
- Freud, S.: esto, oire ja ahdistus , XX, sama asia.
- Freud, S.: 33. konferenssi. Naisellisuus , XXII, sama kohta.
- Freud, S.: Psykoanalyysin kaavio, XXIII, sama.
- Sofokles: Kuningas Oidipus , Tragediat, Edaf-lehden toimittaja, Madrid, 1985.