Parnassianismi oli kirjallinen liike, joka syntyi Ranskassa 1800-luvulla vastakohtana romantiikalle. Parnassiaaniset runoilijat, joille oli ominaista muodollisen täydellisyyden, objektiivisuuden ja esteettisen hienostuneisuuden tavoittelu, arvostivat taidetta sen itsensä vuoksi, tinkimättä poliittisista tai yhteiskunnallisista kysymyksistä. Sen tärkeimpiä edustajia ovat Théophile Gautier, Leconte de Lisle ja Charles Baudelaire. Brasiliassa parnassianismilla oli merkittävä vaikutus 1800-luvun lopun runouteen, ja sen hahmoja olivat muun muassa Olavo Bilac, Alberto de Oliveira ja Raimundo Correia.
Taidetta taiteen itsensä vuoksi: kirjallinen liike, joka arvostaa estetiikkaa ja luovuutta kirjoittamisessa.
Parnassianismi oli kirjallisuussuuntaus, joka syntyi Ranskassa 1800-luvulla. Sen ominaispiirteitä olivat ensisijaisesti runollisen muodon ja kielen korostaminen. Toisin kuin romantiikka, joka korosti tunteiden ja mielialojen ilmaisua, parnassiaanit pyrkivät kirjoittamisessa tekniseen täydellisyyteen ja objektiivisuuteen.
Parnassialaisille runoille oli ominaista estetiikan, sävelkorkeuden ja sanaston rikkauden huomioiminen. Parnassialaiset kirjailijat uskoivat taiteeseen taiteen itsensä vuoksi , eli kauneuden ja luovuuden arvostamiseen itsessään ilman moraalisten tai poliittisten viestien välittämistä.
Parnassianismin tärkeimmistä edustajista erottuvat runoilijat, kuten Théophile Gautier , Leconte de Lisle ja Alberto de Oliveira . Heidän teoksilleen oli ominaista hienostunut kieli, tarkkuus säkeiden rakentamisessa ja pyrkimys muodolliseen täydellisyyteen.
Parnassiolaisuudella oli merkittävä vaikutus brasilialaiseen runouteen, erityisesti 1800-luvulla, ja se edisti esteettistä uudistumista ja runotekniikan arvostusta. Vaikka jotkut kritisoivat parnassilaista liikettä sen oletetusta kylmyydestä ja yhteiskunnallisista kysymyksistä irtautumisesta, se jätti tärkeän perinnön kirjallisuuden historiaan.
Merkittävän runoilijan ominaisuudet: herkkyys, luovuus ja inspiraatio runollisessa kirjoittamisessa.
Parnassianismi oli kirjallisuussuuntaus, joka syntyi Ranskassa 1800-luvulla ja jolla oli merkittävä vaikutus brasilialaiseen runouteen. Huolellisesti muotoillun kielen leimaamalle parnassianismille oli ominaista runollinen muoto, objektiivisuus ja esteettisen täydellisyyden tavoittelu. Tässä yhteydessä merkittävän runoilijan tunnusmerkkejä olivat herkkyys, luovuus ja inspiraatio runollisessa kirjoittamisessa.
Herkkyys oli välttämätöntä, jotta runoilija pystyi välittämään syvimmät tunteensa ja tuntemuksensa säkeissään ja luomaan siten emotionaalisen yhteyden lukijaan. Luovuus puolestaan antoi runoilijalle mahdollisuuden tutkia uusia ilmaisumuotoja, irtautua arkipäiväisistä piireistä ja yllättää yleisön omaperäisyydellään. Inspiraatio puolestaan oli polttoaine, joka ajoi runoilijaa luomaan mieleenpainuvia runoteoksia, jotka kykenivät koskettamaan lukijoiden sydämiä ja mieliä.
Parnassianismissa runoilijat pyrkivät runoissaan muodolliseen täydellisyyteen käyttämällä tarkkaa, yksityiskohtia ja aistillista kuvastoa täynnä olevaa kieltä. Mittari ja riimi oli huolellisesti muotoiltu, mikä edisti harmonisten ja hyvin jäsenneltyjen runojen rakennetta. Myös objektiivisuus oli liikkeen tunnusmerkki, ja runoilijat välttivät subjektiivisuutta ja liiallista sentimentaalisuutta teoksissaan.
Joitakin parnassianismin tärkeimpiä edustajia olivat Olavo Bilac, Alberto de Oliveira ja Raimundo Correia. Nämä runoilijat erottuivat joukosta runollisen kirjoittamisensa erinomaisuuden, teemojen käsittelyn herkkyyden ja säkeistöstään tutun luovuuden ansiosta. Heidän teoksiaan tutkitaan ja arvostetaan edelleen, ja ne pitävät parnassialaisen perinteen elossa brasilialaisessa kirjallisuudessa.
Liikkeen tärkeimmät teokset, jotka erottuivat edukseen ja merkitsivät taidehistoriaa.
Parnassialaisen liikkeen merkittävimpiä teoksia, jotka erottuivat ja merkitsivät taidehistoriaa, ovat Olavo Bilacin "Fanfaarit", Alberto de Oliveiran "Sarças de Fogo" ja Raimundo Correian "Sinfonias". Nämä kirjailijat olivat tärkeitä parnassianismin edustajia ja edistivät tämän kirjallisuusliikkeen ominaispiirteiden vakiintumista ja leviämistä.
Symbolismin ominaisuudet: syvälliset merkitykset ja symboliset esitykset kirjallisissa teoksissa.
Symbolismi oli kirjallinen liike, joka syntyi 1800-luvun lopulla reaktiona parnassismiin ja realismiin. Symbolistit pyrkivät ilmaisemaan syvempiä merkityksiä symbolisten esitysten avulla kirjallisissa teoksissaan, mennen pelkän todellisuuden kuvailun ulkopuolelle.
Yksi symbolismin pääpiirteistä oli sen subjektiivisuuden ja tunteiden arvostus, ja se käsitteli teemoja, kuten rakkautta, kuolemaa, mysteeriä ja alitajuntaa. Symbolistit uskoivat, että taiteen tulisi olla sielun ilmaisumuoto, joka kykenee välittämään tuntemuksia ja tuntemuksia syvemmällä ja monimutkaisemmalla tavalla.
Symbolistisessa runoudessa runoilijat käyttivät kieliä, joka oli täynnä metaforia, symboleja ja mielikuvia herättäviä kuvastoja, luoden salaperäisiä ja arvoituksellisia tunnelmia. Sanat valittiin paitsi kirjaimellisen merkityksensä myös symbolisen ja soinnillisen merkityksensä perusteella.
Symbolismin huomattavimpia edustajia olivat Charles Baudelaire, Stéphane Mallarmé ja Arthur Rimbaud. Heidän teoksensa tutkivat kielen kauneutta ja inhimillisten tunteiden syvyyttä, mikä vaikutti myöhempien sukupolvien kirjailijoihin ja runoilijoihin.
Lyhyesti sanottuna symbolismi oli kirjallinen liike, joka erottui etsimällä syviä merkityksiä ja symbolisia esityksiä kirjallisissa teoksissa, tutkien subjektiivisuutta ja tunteita intensiivisellä ja omaperäisellä tavalla.
Parnassianismin alkuperä, ominaisuudet ja edustajat
Parnassianismi oli ranskalainen kirjallisuussuuntaus, joka sai alkunsa 1800-luvun puolivälissä ja saavutti huippunsa vuosien 1866 ja 1876 välillä. Se nousi esiin positivismin huipulla symboliikan jälkiromanttisena edeltäjänä. Siihen vaikuttivat ranskalainen kirjailija Théophile Gautier ja Arthur Schopenhauerin filosofia.
Tämän kirjallisen trendin vaikutus levisi kaikkialle Eurooppaan ja erityisesti Portugalin ja Espanjan modernistiseen liikkeeseen. Se ilmeni myös Nuoren Belgian ( Jeune Belgique ) liikkeessä. Myöhemmin monet parnassianismin edustajat liittyivät 1800-luvun lopun symbolistiseen liikkeeseen.
Parnassilainen liike avasi kokeilulinjan mitta- ja säkeistömuodoilla ja johti sonetin elpymiseen. Tämä liike tapahtui rinnakkain 1800-luvun lopulla syntyneen kirjallisen realismin trendin kanssa draamassa ja romaanissa.
Parnassilaisten teema nousi alun perin esiin nyky-yhteiskunnasta. Sitten he kääntyivät mytologian puoleen tutkien eepoksia ja saagoja muinaisista sivilisaatioista ja eksoottisista maista, erityisesti Intiasta ja antiikin Kreikasta. Heidän kaksi tyypillisintä ja pysyvintä edustajaansa olivat Leconte de Lisle ja José María de Heredia.
lähde
Parnassolainen liike on saanut nimensä runoantologiasta El Parnaso Contemporáneo (1866). Se nimettiin Parnassos-vuoren mukaan, joka kreikkalaisessa mytologiassa on muusojen koti. Teoksen toimittivat Catulle Mendès ja Louis-Xavier de Ricard ja julkaisi Alphonse Lemerre.
Sen teoreettiset periaatteet on kuitenkin aiemmin muotoiltu muissa teoksissa:
– Vuonna 1835 Théophile Gautier’n esipuheessa teokseen Mademoiselle de Maupin, jossa hän esitti teorian taiteesta taiteen itsensä vuoksi.
– Vuonna 1852 Charles Leconte de Lislen aikaisempien runojensa esipuheessa ja Mendèsin perustamassa Fantasy-lehdessä (1860).
Toinen merkittävä teos, joka vaikutti parnassiseen liikkeeseen, oli Gautier'n Emalointi ja kameet (1852). Se koostuu kokoelmasta huolellisesti laadittuja ja metrisesti täydellisiä runoja, jotka on suunnattu uuteen runoudenkäsitykseen.
Tämän teoksen sisältämällä opilla oli suuri vaikutus liikkeen tärkeimpien edustajien, Albert-Alexandre Glatignyn, François Coppéen, José Maria de Heredian, Léon Dierxin ja Théodore de Banvillen, työhön.
Kuubalais-ranskalainen Heredia – josta tuli tämän ryhmän edustavin edustaja – pyrki runoissaan täsmällisiin yksityiskohtiin: kaksoisriimeihin, eksoottisiin nimiin ja sointuviin sanoihin. Hän piti huolen siitä, että sonettien neljästoista rivi oli kiehtovin ja näkyvin.
Ominaisuudet
– Parnassilaisten (erityisesti Charles-Marie-René Leconte de Lislen johtamien ranskalaisten) kirjallinen tuotanto oli tunnusomaista objektiivisuudellaan ja kohtuullisuudellaan. Teosten teknisen täydellisyyden ja tarkan kuvauksen ohella romanttisten runoilijoiden sanallista epätarkkuutta ja tunteellisuutta vastaan kohdistui vastareaktio.
– Tämä liike uskoi, että työn muodollinen täydellisyys takasi sen kestävyyden ajan kuluessa. Se oli eräänlainen taiteellinen koru, jonka kultaseppä (kirjailija) valmisti.
– Sanaa pidettiin esteettisenä elementtinä ja siksi taideteoksena, joka jatkuvasti pyrkii täydellisyyteen.
– Parnassiaanit hylkäsivät romantiikan teoksissa esiintyvän liiallisen sentimentaalisuuden ja aiheettoman poliittisen ja sosiaalisen aktivismin.
– Parnassialainen teema loi uudelleen kreikkalais-roomalaiseen mytologiaan tai eksoottisiin ja hienostuneisiin ympäristöihin sisältyviä historiallisia kuvia. Ne välttivät nykytodellisuuden esittämistä tai käsittelemistä.
– Hän kaipasi muinaisten kulttuurien (kreikkalaisten, egyptiläisten, hindulaisten) suuruutta ja niiden unelmien ja ihanteiden romahtamista, sekoitettuna hänelle ominaiseen pessimistiseen filosofiaan.
Parnassilainen tuotanto on tarkkaa ja moitteetonta. Se käsittelee valikoituja eksoottisia ja uusklassisia teemoja, vailla emotionaalisia elementtejä ja muotoiltuna jäykästi. Tämä ominaisuus juontaa juurensa Schopenhauerin filosofisten teosten vaikutuksesta.
– Parnassilaiset teokset heijastavat modernin sielun epätoivoa ja vaativat vapauttavaa kuolemaa.
– Myyttien ja legendojen kautta provosoidaan fantastinen pako todellisuudesta ajassa ja tilassa.
– Se kieltäytyy sijoittumasta mihinkään muuhun aikaan kuin antiikiin; esimerkiksi keskiaikaan, joka synnytti romantiikan.
– Parnassolainen liike oli antikirkkoinen ja hylkäsi ajoittain suoraan kristinuskon.
Muut ominaisuudet
– Ranskalaisista juuristaan huolimatta liike ei rajoittunut ranskalaisiin runoilijoihin. Sen edustajiin kuului myös espanjalaisia, portugalilaisia, brasilialaisia, puolalaisia, romanialaisia ja englantilaisia runoilijoita.
– Jatkuvalla objektiivisuuden, persoonattomuuden, etäisyyden ja tunteettomuuden tavoittelullaan parnassiolaisuus reagoi runolliseen subjektiivisuuteen. Se jopa välttää pronominin ”minä” käyttöä teoksissaan; se on ”taidetta taiteen itsensä vuoksi”, kuten Gautier ja Leconte de Lisle asian ilmaisivat.
– Teoksissa on selkeää lyyrisyyden ja runollisten tunteiden ilmaisun välinpitämättömyyttä. Sen sijaan teoksilla on kuvaileva sisältö (deskriptivismi), jolla pyritään välittämään selkeä ja monipuolinen taiteellinen kuva.
– Proosan rakenteessa pyritään kauneuteen ja täydellisyyteen. Mittaria ylläpidetään tinkimättömästi siinä määrin, että runollinen vapaus puuttuu kokonaan.
– Se on täysin kontrolloitu ja jäykkä taidemuoto, minkä vuoksi parnassialaiset suosivat klassisia runollisia sävellyksiä, kuten sonettia.
– Parnassilaisen kirjailijan sitoutuminen on kauneuteen; siksi hänen teoksillaan on puhtaasti esteettinen luonne. Sillä ei ole poliittisia, sosiaalisia tai moraalisia sitoumuksia. He uskovat, että taiteen ei tulisi olla opettavaista eikä hyödyllistä, vaan pelkästään kauneuden ilmaisua.
edustajat
Charles Leconte de Lisle (1818-1894)
Ranskalaista runoilijaa pidetään parnassilaisen liikkeen johtavana edustajana. Hän on kirjoittanut useita teoksia, joista erottuvat Antiikin runot , Runoja ja runoja , Ristin tie ja Täydelliset runot.
Théophile Gautier (1811-1872)
Ranskalainen runoilija, romaanikirjailija, näytelmäkirjailija, journalisti ja kirjallisuuskriitikko, jota jotkut pitävät parnassisen liikkeen perustajana. Häntä pidetään myös symbolismin ja modernistisen kirjallisuuden edelläkävijänä.
José Maria de Heredia (1842-1905)
Kuubassa syntynyt ranskalainen runoilija ja kääntäjä ja yksi parnassianismin tärkeimmistä edustajista.
Theodore de Banville (1823-1891)
Ranskalainen runoilija, näytelmäkirjailija ja teatterikriitikko. Yksi parnassisen liikkeen tärkeimmistä edeltäjistä.
Sully Prudhomme (1839–1907)
Ranskalainen runoilija ja esseisti, joka voitti ensimmäisen Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1901.
Stéphane Mallarmé (1842-1898)
Merkittävä ranskalainen runoilija ja kriitikko, joka edusti ranskalaisen symbolismin liikkeen huipentumaa ja voittoa.
Léon Dierx (1838–1912)
Ranskalainen runoilija, joka osallistui kaikkiin kolmeen Parnassuksen antologiaan.
Viitteet
- Parnassianismi. Haettu 7. toukokuuta 2018 osoitteesta artandpopularculture.com.
- Parnassian-liikkeen kriittisiä esseitä. Haettu osoitteesta enotes.com
- Parnassianismi. Haettu osoitteesta ipfs.io
- Parnassian (ranskalainen kirjallisuus). Luettu osoitteesta britannica.com
- Parnassialaiset runoilijat. Luettu osoitteesta self.gutenberg.org
- Parnassianismi. Katsottu osoitteesta es.wikipedia.org.