La légende du Nahual est l'une des traditions les plus anciennes et les plus énigmatiques du Mexique, dont les racines remontent à l'époque précolombienne. Le Nahual est une créature mystique à laquelle on prête la capacité de se transformer en animaux, tels que des jaguars, des aigles ou des serpents, et de posséder des pouvoirs surnaturels. L'origine exacte de cette légende est incertaine, mais elle est profondément ancrée dans la culture et la mythologie des peuples autochtones du Mexique. L'histoire du Nahual est imprégnée de mystère et de fascination, et demeure aujourd'hui encore une part importante du riche folklore mexicain.
Signification et origine du terme Nahual dans la culture aztèque et mésoaméricaine expliquées de manière simple.
Nahual est un terme d'origine Aztèque et mésoaméricain, qui fait référence à une croyance ancienne en l'existence d'êtres capables de se transformer en animaux, en plantes ou en éléments de la nature. Ces êtres sont connus sous le nom de nahuals et sont considérés comme des intermédiaires entre les humains et le monde spirituel.
Une lenda do Nahual a ses racines dans la culture Aztèque, où le nahuals Ils étaient considérés comme des êtres dotés de pouvoirs surnaturels, capables de communiquer avec les dieux et de protéger leurs communautés. Ils étaient souvent appelés à accomplir d'importants rituels et cérémonies, et à servir de guides spirituels.
Selon la croyance aztèque, chaque personne avait un nahual qui l'accompagna tout au long de sa vie, représentant sa nature profonde et son lien avec le monde spirituel. On pense que nahual pourrait se manifester lors de rêves ou dans des moments d'émotion extrême, révélant sa véritable identité à l'individu.
De nos jours, la croyance en Nahual est encore présente dans certaines communautés autochtones du Mexique et d'Amérique centrale, où nahuals Ils sont respectés et craints en tant qu'êtres puissants. Leurs histoires et légendes continuent de fasciner et d'inspirer les peuples du monde entier, perpétuant la tradition et le mystère entourant ce concept ancestral.
Découvrez la célèbre légende mexicaine qui traverse les générations et enchante le cœur de tous.
La légende du Nahual au Mexique est l'une des plus connues et des plus appréciées du pays. Elle traverse les générations et enchante tous ceux qui l'écoutent. Ses origines remontent aux temps anciens des peuples autochtones du Mexique, qui croyaient en l'existence d'êtres mystiques capables de se transformer en animaux.
Selon la légende, les Nahuals sont des êtres spéciaux dotés de la capacité de se transformer en animaux, généralement sous la forme d'un jaguar, d'un aigle ou d'un serpent. Cette capacité leur confère des pouvoirs surnaturels et les rend craints et respectés de tous.
L'histoire des Nahuals est pleine de mystère et d'aventures. Ils sont considérés comme les protecteurs des peuples autochtones, mais aussi comme des êtres capables d'apporter malheur et malédictions. La dualité de ces êtres les rend encore plus fascinants pour ceux qui écoutent leurs histoires.
Aujourd'hui, la légende du Nahual du Mexique continue d'être racontée et rééditée, perpétuant la tradition et la magie de ce mythe ancestral. Chaque nouvelle génération séduit de plus en plus de personnes et se laisse emporter par l'histoire de ces êtres mystiques.
Légende du Nahual du Mexique : Origine, Origine et Histoire
A légende du nahual Le Mexique est une histoire appartenant à un être mythique, ancrée dans la culture magico-populaire d'une vaste région d'Amérique. Son développement a été particulièrement favorisé au Mexique et en Méso-Amérique.
Ces pays sont liés à une riche culture aborigène, profondément enracinée dans des événements magiques et explicatifs liés à la nature dans laquelle ils vivent et dans laquelle ils se sentent pleinement intégrés.
Cette nature, à laquelle ils assimilent leurs dieux, leurs mythes et leurs croyances en général, est ce qu'ils admirent et craignent à la fois. Le Nahual représente donc cette fusion de peur, d'admiration et de pouvoirs inaccessibles à la plupart des simples mortels, qui ne font que s'incliner devant cette puissance incomparable.
Cet être mythologique n’est rien d’autre qu’un reflet fidèle de la vision du monde de ce peuple, qui s’est transmise de génération en génération, modifiée en partie par la scolarisation et l’émergence du monde moderne dans leurs territoires et leur culture ancestraux.
Ce personnage ne jouit généralement pas d'une bonne réputation, compte tenu de ses pouvoirs surnaturels et des traits malveillants auxquels il est généralement identifié, dans la grande majorité des cas.
Son nom a des variantes. Il peut s'appeler Nahual ou Nagual, voire nawal (en nahuatl : Nahualli, signifiant « caché, dissimulé, déguisé »), dont le nom appartient à des mots, en général, d'origine maya.
Qu'est-ce que le nahual ?
Le Nahual est décrit comme une sorte de sorcier très puissant ou un être doté de capacités surnaturelles, dont le don est d'adopter à volonté la forme de n'importe quel animal existant réellement (pas les animaux mythologiques).
Ce terme a une double valeur, car il désigne à la fois la personne qui possède cette capacité surnaturelle et l'animal qui agit comme gardien ou représente cette personne en particulier.
Dans les légendes du nahual, il existe la croyance que tous les êtres humains ont un nahual ou animal gardien qui nous identifie et/ou nous représente en fonction de nos caractéristiques et dons particuliers.
Ce concept s'exprime et se manifeste dans différentes langues autochtones, adoptant des significations variées et s'adaptant à des contextes spécifiques. Bien sûr, il englobe toujours le surnaturel ou la magie.
L’idée la plus répandue parmi les groupes autochtones est la dénomination plus large du concept de le naualisme, comme la pratique ou la capacité qu'ont certaines personnes de se transformer en animaux, en n'importe quel élément de la nature ou même d'accomplir des actes de sorcellerie.
Caractéristiques principales de Nahual
Selon certaines traditions, il existe une croyance selon laquelle chaque personne, à la naissance, est incorporée ou associée à l'esprit d'un animal particulier, chargé de lui fournir une protection et d'être son guide.
Pour remplir leur fonction protectrice, ces esprits se manifestent généralement sous la forme d'une image animale diffuse qui apparaît dans les rêves, dans le but de conseiller correctement la personne protégée ou de l'alerter d'un danger.
Certaines personnes comparent leurs caractéristiques personnelles ou leurs dons à l'animal, qui est le nahual ou animal gardien particulier, comme une explication du talent très particulier qui les distingue de leurs pairs.
Par exemple, une femme dont le nahual correspond à un cenzontle, un oiseau au chant magnifique, aura une voix particulièrement douée. Autrement dit, une caractéristique directement liée à son animal gardien.
Cependant, tout le monde n’a pas une relation aussi distante ou symbolique avec ses nahuales, car on pense que de nombreux chamans et sorciers de la Méso-Amérique centrale peuvent développer un lien étroit avec leurs animaux représentatifs.
Ce don leur confère une grande variété de « pouvoirs » animaux, qu'ils peuvent exploiter à volonté. Par exemple, ils peuvent avoir la vue extrêmement perçante d'un oiseau de proie, comme un faucon, l'odorat ultra-sensible d'un loup, ou l'ouïe supérieure d'un ocelot.
Tous ces sens extrêmement aigus deviennent partie intégrante des voyants, comme une partie manipulable à leur guise pour être utilisée au moment où ils en ont besoin.
De plus, certains ont même affirmé qu'il existe un niveau de sorciers beaucoup plus avancé et puissant qui peuvent même prendre la forme de leurs nahuales et utiliser cette capacité de différentes manières.
Le danger de ces ressources ne réside pas dans leur pouvoir en soi, mais dans la manière dont leurs utilisateurs peuvent les utiliser. Il faut tenir compte du fait que des individus malintentionnés peuvent nuire à votre communauté ou l'utiliser exclusivement à leur profit.
Origine du mot nahual
Dans la langue maya, cette conceptualisation est exprimée sous le mot chulel , dont la traduction littérale est « esprit ». Le mot dérive de la racine chul , qui signifie à son tour « divin ».
Le mot « nahual » vient du terme « nahualli « , dont l’origine est largement discutée et dont la signification donne lieu à de nombreuses interprétations, de sorte que sa véritable origine se perd à travers l’histoire.
Parmi les nombreuses théories proposées sur son origine supposée, on trouve :
Comme cela vient du verbe « nahualtia "
Dans ce cas, sa signification est « cacher, dissimuler », ce qui peut également être traduit par « déguiser » ou « masser », c'est-à-dire se couvrir ou se protéger avec un redémarrage.
Originaire du verbe « nahuali / nahuala »
Cela est lié à l'idée de « tromper, dissimuler ». Cette idée est toujours structurée autour d'un sentiment de tromperie et de surprise.
Provenant d'un des verbes contenant la racine « nāhua- »
Directement lié au verbe « parler » : « Nahuatl « , parle fort ; « Nahuatia », parler avec puissance et énergie, envoyer ; « Nahualtia », parler ou parler à quelqu'un.
En tant que prêt zapotèque
D'autres chercheurs-historiens et linguistes suggèrent que le mot Nahual était un emprunt au zapotèque, ayant son origine dans la racine « n / A- ", qui signifie "savoir, connaître" toujours dans le contexte de la connaissance mystique ou avec des racines magiques.
Différentes significations ou attributions de nahual
En raison des origines obscures du terme, ainsi que de sa large diffusion dans les peuples et les cultures mésoaméricaines et de la diversité des sources qui ont donné naissance au nagualisme, il n'y a pas de signification unique attribuable au terme. Nahual « Oui, il y a certains points correspondants.
Le nahual comme sorcier
La signification la plus généralisée du nahualisme, assimilée par les conquistadors espagnols, attribue au nahual des pouvoirs ou des caractéristiques magiques avec des degrés variables de malignité.
Le nahual est lié à un être humain qui, par la pratique des arts magiques ou de la sorcellerie, a le pouvoir de se transformer en un animal, un objet inanimé, ou même un phénomène météorologique, comme la foudre ou un nuage.
Bien qu'il existe des documents anciens qui expliquent que ces nahuales pouvaient appliquer leurs pouvoirs magiques pour faire le bien ou le mal, la relation de ce personnage avec une entité maléfique est le point de vue prédominant, tant dans les temps anciens que dans les croyances actuelles.
On pense qu'il est particulièrement gourmand lorsqu'il s'agit d'attaquer des créatures non protégées, comme les bébés, par exemple.
Le nahual comme manifestation d'un animal gardien ou d'un esprit gardien
Il s’agit d’une autre interprétation qui a été attribuée au naturalisme, dans laquelle l’animal gardien a un lien intime avec son humain protégé ou celui qu’il protège.
De telle sorte que les maladies qui affligent l’un sont infailliblement subies par l’autre, tant sur le plan physique que spirituel.
C'est la raison de cette forte croyance, manifestée par les multiples rapports de décès inexplicables subis par des personnes au moment où leur animal nahual est mort.
Le nahual compris comme une entité d'humour
L'hypothèse est également utilisée selon laquelle nahualli , en plus de donner un sens au sorcier ou à l'être qui subit une mutation ou qui est transformé, il sert également à fournir une explication à cette transformation.
Cette capacité réside dans l’une des trois entités psychiques que les Nahuas reconnaissaient comme faisant partie du corps humain : tonalli , teyolía e ihiyotl . Ce dernier, selon la pensée aborigène répandue, concentrait le pouvoir qui permettait à l'entité de le transformer, avec lequel elle pouvait perpétrer d'éventuels dommages aux personnes qu'elle souhaitait nuire.
Cette capacité ou ce pouvoir peut être acquis par : l'héritage, la détermination du signe calendaire dans lequel le sujet est né ou l'obtention de certains rituels initiatiques d'origine obscure.
Le nahualisme considéré comme une société secrète
Dans les courants de pensée de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, l'hypothèse séduisante et audacieuse a émergé selon laquelle les Nahuales dans leur ensemble constituaient un « puissante organisation secrète " .
Cette organisation serait formée de personnes de cultures et de langues différentes, dont les points de rencontre étaient la pratique de rituels magiques occultes et contre les conquérants espagnols.
Ainsi, selon certains chercheurs, le fait que, comme constante, les Nahuales aient pu être trouvés comme le leader de la plupart des révoltes indigènes du Mexique pendant la période de conquête et l'ère coloniale dans les villes du Mexique et du Guatemala peut s'expliquer.
Histoire du nahualisme
Bien que ce point soit quelque peu difficile à prouver, on pense que l'une des plus anciennes occurrences de ce concept se produit au Mexique, en référence au contexte aztèque, où sont répertoriés les métiers que les Aztèques développaient dans leur travail habituel.
Ce personnage mythique y est mentionné, l'assimilant à un sorcier. On attribue à ce « métier » une double capacité à utiliser ses pouvoirs magiques : au détriment comme au profit des autres.
Au Mexique, les magiciens sont appelés nahuales, capables de se métamorphoser. Pour eux, le nahual est une forme d'introspection qui permet au pratiquant d'entrer en contact étroit avec le monde spirituel.
Grâce à ce pouvoir introspectif supérieur, des solutions à de nombreux problèmes qui affligent ceux qui sollicitent ses conseils peuvent être trouvées plus facilement.
Depuis l'époque préhispanique, les dieux des cultures mésoaméricaines, comme les Mayas, les Toltèques et les Mexicains, entre autres, ont reçu le don divin de prendre la forme d'un animal (appelé Nahual) pour entrer en contact avec la race humaine qui les vénère.
Selon les traditions qui se sont répandues dans tout le Michoacán, les Nahuales, dans certains cas, pouvaient également être transformés en éléments de la nature.
Chaque divinité prenait généralement la forme d'un ou deux animaux auxquels elle était inévitablement liée. Par exemple, le Nazca de Tezcatlipoca était le jaguar, bien qu'il puisse aussi prendre la forme d'un coyote, tandis que l'animal de Huitzilopochtli était un colibri.
Les dieux Quetzalcoatl et Tezcatlipoca
Comme on le voit dans ces cultures, l’influence et l’interaction des dieux avec les humains dans le monde préhispanique s’exerçaient souvent sous la forme d’un animal.
Cette entité, mi-dieu, mi-animal, avait pour habitude de tester les voyageurs qui osaient s'aventurer sur ces territoires.
Ces histoires sont en grande partie liées au dieu Tezcatlipoca, seigneur du ciel et de la terre au Mexique, sous sa forme de coyote.
De manière erronée, Quetzalcoatl a été associé aux Nahuales, bien qu'il soit bien connu sous sa forme humaine ou roi régnant, et non sous une forme animale.
Bien que Quetzalcoatl soit surnommé « serpent à plumes », ce n'est pas sous cette forme qu'il entrait en contact avec les humains. Le coyote était la forme que Quetzalcoatl adoptait lors de son voyage à travers le monde souterrain, à l'abri du contact humain.
Domaine géographique
Il faut faire une brève explication au préalable pour différencier le chamanisme du nahualisme :
Le chamanisme est un mouvement spirituel très large, assimilé par ces cultures avec un retard technologique et plus rudimentaire.
À son tour, le nahualisme se concentre principalement au Mexique, au Guatemala et au Honduras et possède également un développement idéologique plus large et un mode de vie plus large dans ce qui constitue son approche de la vision du monde unificatrice animal-humain.
Navigation aujourd'hui
Le Nahual est toujours présent dans la culture mésoaméricaine. Il conserve ce mélange d'être mythique et de guérisseur. C'est un mélange de respect et de peur à la fois.
Il y a cette mémoire ancestrale qui nous ramène au culte des divinités basé sur les éléments de la nature, notamment l'eau.
Il convient alors de se demander quelle a été la fonction de maintenir cette légende vivante dans les villages, aujourd'hui avec le développement technologique croissant, avec une plus grande alphabétisation et une plus grande explication scientifique dans le monde.
Apparemment, cela pourrait s’expliquer comme une forme de défense ou pour garder les vestiges d’une culture ancestrale purs et intacts.
En même temps, cela montre qu’il existe encore de nombreux aspects de la vie naturelle qui restent inexpliqués, ou qui n’ont pas pu être élucidés de manière satisfaisante par le « bon sens ».
Ainsi, en définitive, cela resterait une sauvegarde cachée et primitive pour tout ce monde technologique et automatisé, incapable d’accueillir le naturel et nos origines comme éléments façonnants de la même terre sur laquelle nous marchons et dans laquelle nous pouvons encore nous transformer.
Références
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- Contes populaires et contes de fées : traditions et textes du monde entier, 2e éd. (2016). Anne E. Duggan, Ph.D., Donald Haase, Ph.D., Helen J. Callow. ABC-clio.