Max Uhle adalah seorang arkeolog Jerman yang lahir pada 25 Maret 1856 di Dresden, Jerman. Pada usia 13 tahun, Max Uhle masuk ke Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Pada tahun 1875, ia lulus dari sekolah tersebut dan mulai kuliah di Universitas Leipzig. Pada tahun yang sama, ia menjalani wajib militer.
Pada tahun 1876, ia kuliah selama satu tahun di Universitas Göttingen. Namun, pada tahun 1877, ia kembali ke Universitas Leipzig dan menetap di sana hingga meraih gelar doktor dalam bidang linguistik (1880).
Pada tahun 1881, ia mulai bekerja di Museum Zoologi, Antropologi, dan Arkeologi Kerajaan di Dresden, tempat ia bekerja selama tujuh tahun. Selama masa tersebut, ia memfokuskan karyanya pada antropologi.
Selama masa Uhle di Museum Dresden, karya deskriptif pertama tentang penggalian di wilayah Andes Peru diterbitkan. Karya ini, berjudul "The Ancón Necropolis in Peru", memengaruhi karier Max Uhle.
Pada tahun 1888, Uhle memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada antropologi Andes. Ia mengundurkan diri dari Museum Dresden dan pindah ke Museum Für Völkerkunde di Berlin.
Transfer ke Berlin
Direktur museum, Adolf Bastian, mengunjungi Andes dan menerbitkan tiga volume tentang pengalamannya. Wilhelm Reiss (salah satu penulis "The Ancon Necropolis in Peru") juga merupakan anggota museum ini. Oleh karena itu, Museum Berlin menjadi salah satu alternatif paling menarik bagi mahasiswa yang tertarik dengan Peru.
Uhle tinggal di Museum Berlin selama empat tahun. Selama masa tersebut, ia berpartisipasi dalam Kongres Internasional Amerikanis. Di kongres ini, ia mempresentasikan sebuah buku dan sebuah esai. Buku tersebut merupakan studi tentang spesimen arkeologi yang ditemukan di Meksiko, Kolombia, dan Peru. Esai tersebut merupakan disertasi tentang bahasa-bahasa Chibcha.
Dia menerbitkan buku-buku lain yang sangat penting, seperti “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” dan “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.
Bepergian di Argentina dan Bolivia
Akhirnya, pada tahun 1892, ia berkesempatan melakukan perjalanan ke Amerika Selatan untuk melakukan penelitian lapangan. Pada perjalanan pertamanya, ia mengunjungi Argentina dan Bolivia.
Dia menjelajahi situs arkeologi di provinsi Catamarca dan La Rioja di Argentina. Di Bolivia, ia menjelajahi mumi Quebrada de Talina dan Tupiza.
Akan tetapi, minatnya yang terbesar terhadap negeri ini bukanlah peninggalan arkeologisnya, melainkan penduduknya, yang menarik perhatiannya karena penduduknya merupakan penduduk asli dalam adat istiadat dan bahasa.
Setelah tiga tahun ekspedisi yang disponsori oleh Museum Berlin, Adolf Bastian menyerahkan karya Uhle ke Universitas Pennsylvania (Amerika Serikat). Maka, pada tahun 1895, Max Uhle mulai bekerja untuk lembaga Amerika tersebut.
Pekerjaan di Peru
Pada tahun 1896, ia meninggalkan Bolivia dan mulai bekerja di Peru. Di sana, ia berpartisipasi dalam penggalian di Ancon dan Pachacamac. Pada tahun 1897, ia pergi ke Philadelphia untuk menulis laporan tentang penemuan-penemuan di Pachacamac.
Di Philadelphia, ia bertemu Charlotte Dorothee Grosse, yang menerjemahkan laporan Uhle dari bahasa Jerman ke bahasa Inggris. Pada tahun 1899, Universitas Pennsylvania mengalihkan dukungan ekspedisi Uhle kepada Universitas California.
Pada tahun yang sama, ia mengunjungi Peru. Ia mempelajari etnografi beberapa situs dan berpartisipasi dalam beberapa penggalian di Cerro Blanco, Huaca del Sol, dan Huaca de la Luna. Di antara pencapaian terpentingnya adalah penemuan pemakaman Chimu di Huaca de la Luna.
Pada tahun 1901, ia kembali ke Amerika Serikat. Pada tahun 1903, ia menerima gelar profesor arkeologi Peru. Pada tanggal 10 Juni tahun itu, Max Uhle dan Charlotte Grosse menikah.
Pada bulan November 1903, Uhle memulai ekspedisi tiga tahun ke Peru (disponsori oleh Universitas California). Selama ekspedisi ini, ia mengunjungi Cuzco, Cacha, Puno, dan Arequipa.
Pada tahun 1905, ia kembali ke Lima, di mana ia menerima tawaran dari pemerintah Peru untuk mengambil alih Museum Arkeologi Nasional Peru. Uhle menerima tawaran tersebut dan tetap di museum tersebut hingga tahun 1912.
Dari tahun 1912 hingga 1915, ia bekerja di Museum Etnologi dan Antropologi di Chili. Pada tahun 1919, Charlotte Uhle meninggal dunia di Argentina.
Setelah kematian istrinya, Max Uhle bekerja di Ekuador selama beberapa tahun. Pada tahun 1933, ia kembali ke Jerman, di mana ia hidup dengan uang pensiun yang diberikan oleh pemerintah Jerman dan bekerja di Institut Ibero-Amerika dan Universitas Berlin.
Pada tahun 1939, ia kembali ke Peru, dan harus tinggal di sana hingga tahun 1942 karena Perang Dunia II. Ia meninggal dunia pada tanggal 11 Mei 1944 di Loben.
Kontribusi oleh Max Uhle
Max Uhle memberikan beberapa kontribusi terhadap studi masyarakat Aborigin Amerika Selatan. Kontribusi ini diberikan di bidang arkeologi, antropologi, dan linguistik.
Karyanya di Argentina, Bolivia, Peru, Chili, dan Ekuador memiliki dampak besar pada pengembangan dan praktik arkeologi di Amerika Selatan.
Karya pertama
Karya penting pertama Max Uhle adalah karya yang dipresentasikannya di Kongres Internasional Amerikanis tahun 1888.
Selama periode ini, ia menerbitkan sebuah buku dan esai. Buku tersebut berisi disertasi tentang peninggalan arkeologis dari koleksi Museum Berlin, yang ditemukan di Meksiko, Peru, dan Kolombia.
Esai tersebut, pada gilirannya, merupakan studi tentang bahasa-bahasa Chibcha dan klasifikasinya. Dalam esai ini, Uhle menerapkan metode Indo-Eropa untuk mempelajari bahasa-bahasa Aborigin Amerika.
Hal ini merupakan terobosan yang belum pernah dilakukan sebelumnya. Penelitian ini menjadi dasar klasifikasi keluarga Chibcha, meskipun terdapat kesalahan linguistik.
Antara tahun 1889 dan 1890, Uhle menerbitkan "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker." Karya ini merupakan studi dua jilid.
Koleksi-koleksi ini menganalisis koleksi arkeologi dan etnografi dari Amerika Selatan. Publikasi ini tetap penting hingga saat ini, karena mengungkap budaya masyarakat adat Amerika Selatan.
Pada tahun 1892, Uhle menerbitkan "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Reruntuhan Tihuanaco). Dalam teks ini, ia mendeskripsikan, menafsirkan, dan menganalisis data yang diberikan oleh Alphons Stübel tentang penggalian Tihuanaco (Bolivia).
Berkat buku ini, dimungkinkan untuk menetapkan bahwa gaya Tihuanaco telah ada sebelum peradaban Inca. Dengan demikian, fondasi diletakkan untuk menetapkan kronologi peninggalan arkeologis di Amerika Selatan.
Koleksi yang diwariskan oleh Max Uhle
Sebagaimana disebutkan dalam biografinya, Uhle berpartisipasi dalam ekspedisi ke Amerika Selatan sejak tahun 1892. Dalam setiap ekspedisi tersebut, ia mengumpulkan benda-benda bersejarah dan budaya yang penting.
Benda-benda ini dikirim ke lembaga-lembaga yang mensponsori Uhle. Berkat ekspedisi Uhle, kini terdapat koleksi benda-benda Amerika Selatan di Museum Berlin, Universitas Pennsylvania, dan Universitas California.
Selama ekspedisinya ke Pachacamac, ia menemukan sekitar 9.000 artefak asal Nazca , yang berasal dari 3000 tahun yang lalu. Artefak-artefak ini termasuk tekstil, bejana, benda-benda kayu, barang-barang kulit, tulang, dan bulu.
Pekerjaan di bidang linguistik
Pada tahun 1895, Uhle mempelajari bahasa Aymara (yang dituturkan oleh beberapa kelompok aborigin di Bolivia). Ia mengumpulkan cukup banyak data tentang tata bahasa Aymara untuk menulis sebuah buku.
Namun, ia hanya menerbitkan satu tabel konjugasi kata kerja: “Konjugasi kata kerja Aymara muñana, mencintai” (1902).
Studi di Arica
Antara tahun 1918 dan 1919, ia menerbitkan beberapa teks tentang Suku Aborigin Arica. Yang pertama adalah "Aboriginal Arica", yang diterbitkan dalam Historical Review of Peru.
Yang kedua adalah “Suku Aborigin Arica dan Manusia Amerika,” yang diterbitkan di Jurnal Sejarah dan Geografi Chili.
Karya lain yang relevan di bidang ini adalah "Arkeologi Arica dan Tacna". Karya ini diterbitkan dalam Buletin Masyarakat Ekuador untuk Studi Sejarah Amerika.
Pada tahun 1922, ia menulis "Landasan Etnis dan Arkeologi Arica dan Tacna." Buku ini didasarkan pada teks-teksnya tahun 1918 dan 1919, tetapi dengan beberapa modifikasi.
Studi tentang arkeologi, antropologi, dan budaya Peru
Ia mendedikasikan sebagian besar karyanya untuk mempelajari budaya Peru. Banyak teksnya berkisar pada topik ini. Pada tahun 1900, ia menerbitkan sebuah artikel berjudul "Peradaban Peru Kuno", yang merupakan teks Uhle yang paling sering dicetak ulang.
"Lingkup Pengaruh Tanah Suku Inca" pada tahun 1909, yang membahas warisan Kekaisaran Inca. Pada tahun yang sama, ia menerbitkan "Jenis-jenis Peradaban di Peru".
“Prinsip-prinsip Peradaban di Dataran Tinggi Peru” diterbitkan pada tahun 1920.
Namun, karyanya yang paling terkenal adalah "Pachacamac" (tidak hanya dalam konteks studinya di Peru, tetapi juga sepanjang kariernya). Laporan ini diterbitkan pada tahun 1903 dan memuat data yang telah dikumpulkan Uhle dari ekspedisinya sejak tahun 1896.
Dalam teksnya, ia menjelaskan data tersebut dengan cara yang dapat bermanfaat bahkan bagi orang-orang yang tidak memiliki akses ke koleksi arkeologi yang mendukung teori tersebut. Publikasi ini menandai tonggak sejarah arkeologi Andes.
Referensi
- Max Uhle Diperoleh 22 Agustus 2017, dari worldheritagesite.org
- Arkeologi Peru Kuno dan Karya Max Uhle. Diakses 22 Agustus 2017, dari escolarship.org
- Max Uhle Diperoleh 22 Agustus 2017, dari wikipedia.org
- Max Uhle Diperoleh 22 Agustus 2017, dari wikidata.org
- Selamat Ulang Tahun ke-150 Max Uhle (1856-1944). Diakses 22 Agustus 2017, dari penn.museum
- Max Uhle Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari scielo.org
- Max Uhle, 1856–1944. Diakses 22 Agustus 2017, dari digitalassets.lib.berkeley.edu