Max Uhle: biografia e contributi alla storia

Ultimo aggiornamento: Novembre 8, 2019
Autore: y7rik

Max Uhle è stato un archeologo tedesco nato il 25 marzo 1856 a Dresda, in Germania. All'età di 13 anni, Max Uhle si iscrisse alla Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Nel 1875 si diplomò e iniziò a frequentare l'Università di Lipsia. Nello stesso anno svolse il servizio militare.

Nel 1876 frequentò un anno all'Università di Gottinga. Tuttavia, nel 1877 tornò all'Università di Lipsia, dove rimase fino al conseguimento del dottorato in linguistica (1880).

Nel 1881 iniziò a lavorare presso il Museo Reale di Zoologia, Antropologia e Archeologia di Dresda, dove rimase per sette anni. Durante questo periodo, concentrò il suo lavoro sull'antropologia.

Durante il periodo in cui Uhle era al Museo di Dresda, fu pubblicata la prima opera descrittiva di uno scavo nella regione andina del Perù. Quest'opera, intitolata "La necropoli di Ancón in Perù", avrebbe influenzato la carriera di Max Uhle.

Nel 1888, Uhle decise di dedicarsi all'antropologia andina. Si dimise dal Museo di Dresda e si trasferì al Museum Für Völkerkunde di Berlino.

Trasferimento a Berlino

Il direttore del museo, Adolf Bastian, visitò le Ande e pubblicò tre volumi sulla sua esperienza. Allo stesso modo, Wilhelm Reiss (coautore di "La necropoli di Ancon in Perù") era membro di questo museo. Ecco perché il Museo di Berlino rappresentava una delle alternative più interessanti per uno studente interessato al Perù.

Uhle rimase al Museo di Berlino per quattro anni. Durante questo periodo, partecipò al Congresso Internazionale degli Americanisti. A questo congresso, presentò un libro e un saggio. Il libro era uno studio di reperti archeologici rinvenuti in Messico, Colombia e Perù. Il saggio era una dissertazione sulle lingue chibcha.

Ha pubblicato altri libri di grande importanza, come “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” e “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.

Viaggiare in Argentina e Bolivia

Infine, nel 1892, gli fu data l'opportunità di recarsi in Sud America per svolgere ricerche sul campo. Nel suo primo viaggio, visitò Argentina e Bolivia.

Ha esplorato siti archeologici nelle province di Catamarca e La Rioja in Argentina. In Bolivia, ha esplorato le mummie di Quebrada de Talina e Tupiza.

Tuttavia, il suo interesse maggiore per questo paese non erano i resti archeologici, bensì la popolazione, che catturava la sua attenzione perché era aborigena nei costumi e nella lingua.

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Dopo tre anni di spedizioni sponsorizzate dal Museo di Berlino, Adolf Bastian presentò il lavoro di Uhle all'Università della Pennsylvania (Stati Uniti). Così, nel 1895, Max Uhle iniziò a lavorare per l'istituto americano.

Lavori in Perù

Nel 1896 lasciò la Bolivia e iniziò a lavorare in Perù. Lì partecipò agli scavi di Ancón e Pachacamac. Nel 1897 si recò a Filadelfia per scrivere un rapporto sulle scoperte di Pachacamac.

A Filadelfia incontrò Charlotte Dorothee Grosse, che tradusse i resoconti di Uhle dal tedesco all'inglese. Nel 1899, l'Università della Pennsylvania trasferì il finanziamento delle spedizioni di Uhle all'Università della California.

Nello stesso anno si recò in Perù. Studiò l'etnografia di diversi siti e partecipò a diversi scavi a Cerro Blanco, Huaca del Sol e Huaca de la Luna. Tra i suoi successi più importanti vi fu la scoperta di un cimitero Chimú a Huaca de la Luna.

Nel 1901 tornò negli Stati Uniti. Nel 1903 ricevette il titolo di professore di archeologia peruviana. Il 10 giugno dello stesso anno, Max Uhle e Charlotte Grosse si sposarono.

Nel novembre del 1903, Uhle intraprese una spedizione triennale in Perù (sponsorizzata dall'Università della California). Durante questa spedizione, visitò Cuzco, Cacha, Puno e Arequipa.

Nel 1905 tornò a Lima, dove ricevette dal governo peruviano l'offerta di assumere la direzione del Museo Archeologico Nazionale del Perù. Uhle accettò l'offerta e rimase al museo fino al 1912.

Dal 1912 al 1915 lavorò presso il Museo di Etnologia e Antropologia in Cile. Nel 1919 Charlotte Uhle morì in Argentina.

Dopo la morte della moglie, Max Uhle lavorò in Ecuador per diversi anni. Nel 1933 tornò in Germania, dove visse grazie a una pensione erogata dal governo tedesco e al suo lavoro presso l'Istituto Iberoamericano e l'Università di Berlino.

Nel 1939 tornò in Perù, dove dovette rimanere fino al 1942 a causa della seconda guerra mondiale. Morì l'11 maggio 1944 a Loben.

Contributi di Max Uhle

Max Uhle ha dato numerosi contributi allo studio delle società aborigene sudamericane, nei campi dell'archeologia, dell'antropologia e della linguistica.

Il suo lavoro in Argentina, Bolivia, Perù, Cile ed Ecuador ha avuto un impatto notevole sullo sviluppo e sulla pratica dell'archeologia in Sud America.

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Prime opere

Le prime opere significative di Max Uhle furono quelle che presentò al Congresso internazionale degli americanisti del 1888.

In questo periodo pubblicò un libro e un saggio. Il libro conteneva dissertazioni su reperti archeologici provenienti dalla collezione del Museo di Berlino, rinvenuti in Messico, Perù e Colombia.

Il saggio, a sua volta, era uno studio delle lingue chibcha e della loro classificazione. In questo saggio, Uhle ha applicato il metodo indoeuropeo allo studio delle lingue aborigene americane.

Ciò rappresentò una svolta, poiché non era mai stato fatto prima. Questo studio costituì la base per la classificazione della famiglia Chibcha, nonostante i suoi errori linguistici.

Tra il 1889 e il 1890 Uhle pubblicò "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Questo lavoro è uno studio in due volumi.

Queste raccolte analizzano reperti archeologici ed etnografici provenienti dal Sud America. Questa pubblicazione è ancora oggi importante, poiché ha gettato luce sulla cultura dei popoli indigeni sudamericani.

Nel 1892, Uhle pubblicò "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Le rovine di Tihuanaco). In questo testo descrisse, interpretò e analizzò i dati forniti da Alphons Stübel sugli scavi di Tihuanaco (Bolivia).

Grazie a questo libro, è stato possibile stabilire che lo stile di Tihuanaco era precedente alla civiltà Inca. In questo modo, sono state gettate le basi per stabilire la cronologia dei resti archeologici in Sud America.

Collezioni lasciate in eredità da Max Uhle

Come menzionato nella sua biografia, Uhle partecipò a spedizioni in Sud America dal 1892 in poi. In ciascuna di queste spedizioni, raccolse oggetti di importanza storica e culturale.

Questi oggetti furono inviati agli istituti che sponsorizzarono Uhle. Grazie alle spedizioni di Uhle, collezioni di oggetti sudamericani sono oggi conservate presso il Museo di Berlino, l'Università della Pennsylvania e l'Università della California.

Durante la sua spedizione a Pachacamac, recuperò circa 9.000 reperti di origine Nazca , risalenti a 3000 anni fa. Tra questi figuravano tessuti, vasi, oggetti in legno, articoli in cuoio, ossa e piume.

Lavori in linguistica

Nel 1895, Uhle studiò la lingua aymara (parlata da alcuni gruppi aborigeni in Bolivia). Raccolse dati sufficienti sulla grammatica aymara per scrivere un libro.

Tuttavia, pubblicò solo una tavola di coniugazioni verbali: “Coniugazione del verbo aymara muñana, amare” (1902).

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Studi su Arica

Tra il 1918 e il 1919 pubblicò diversi testi sugli aborigeni di Arica. Il primo fu "Aboriginal Arica", pubblicato sulla Historical Review of Peru.

Il secondo è stato "Gli aborigeni di Arica e l'uomo americano", pubblicato sul Chilean Journal of History and Geography.

Un altro lavoro rilevante in questo ambito è stato "L'archeologia di Arica e Tacna", pubblicato nel Bollettino della Società ecuadoriana per gli studi storici americani.

Nel 1922 scrisse "Fondamenti etnici e archeologia di Arica e Tacna", basato sui testi del 1918 e del 1919, ma con alcune modifiche.

Studi sull'archeologia, l'antropologia e la cultura peruviana

Dedicò gran parte del suo lavoro allo studio della cultura peruviana. Molti dei suoi testi ruotano attorno a questo argomento. Nel 1900 pubblicò un articolo intitolato "L'antica civiltà peruviana", che è il testo di Uhle più ristampato.

"La sfera d'influenza della terra degli Incas" del 1909, che analizzava l'eredità dell'Impero Inca. Nello stesso anno pubblicò "Tipi di civiltà in Perù".

“I principi della civiltà negli altopiani peruviani” fu pubblicato nel 1920.

Tuttavia, la sua opera più importante fu "Pachacamac" (non solo per quanto riguarda i suoi studi in Perù, ma per tutta la sua carriera). Questo rapporto fu pubblicato nel 1903 e includeva i dati raccolti da Uhle durante le sue spedizioni a partire dal 1896.

Nel suo testo, spiegò i dati in un modo che poteva essere utile anche a chi non aveva accesso alle collezioni archeologiche che supportavano la teoria. Questa pubblicazione segnò una pietra miliare nella storia dell'archeologia andina.

Riferimenti

  1. Max Uhle Recuperato il 22 agosto 2017 da worldheritagesite.org
  2. L'archeologia dell'antico Perù e l'opera di Max Uhle. Consultato il 22 agosto 2017 da escolarship.org
  3. Max Uhle Recuperato il 22 agosto 2017 da wikipedia.org
  4. Max Uhle Recuperato il 22 agosto 2017 da wikidata.org
  5. Buon 150° compleanno Max Uhle (1856-1944). Recuperato il 22 agosto 2017 da penn.museum
  6. Max Uhle Recuperato il 22 agosto 2017 da scielo.org
  7. Max Uhle, 1856–1944. Recuperato il 22 agosto 2017 da digitalassets.lib.berkeley.edu