תיאוריית הצדק של ג'ון רולס

ייזום » פסיכולוגיה » כמה » תיאוריית הצדק של ג'ון רולס

"תיאוריית הצדק" של ג'ון רולס היא אחת התיאוריות המשפיעות והשנויות ביותר בפילוסופיה הפוליטית העכשווית. רולס מבקש לבסס עקרונות צדק שיכולים להנחות את ארגון החברה בצורה הוגנת ושוויונית. גישתו מבוססת על ההנחה שיש להתייחס לאנשים באופן שווה וכי אי-שוויון חברתי צריך להועיל לחלשים. רולס מציע אמנה חברתית היפותטית, המכונה "צעיף הבורות", לפיה אנשים יחליטו על עקרונות צדק מבלי לדעת את מעמדם בחברה. מתוך צעיף זה צצים עקרונות הצדק כהגינות, שמטרתם להבטיח שוויון הזדמנויות והגנה על זכויות יסוד לכל חברי החברה.

סיכום קצר של עבודתו של ג'ון רולס "תיאוריה של צדק".

בספרו "תיאוריה של צדק", ג'ון רולס מציע מודל של חברה צודקת המבוסס על עקרון שוויון ההזדמנויות והבטחת זכויות יסוד לכל הפרטים. הוא מגן על הרעיון שיש להבין צדק כהגינות, כלומר, כמערכת כללים שתיבחר באופן בלתי משוחד על ידי אנשים רציונליים במצב היפותטי של "מסך של בורות", שבו הם אינם מודעים למעמדם בחברה.

רולס טוען כי אי-שוויון חברתי מקובל רק אם הוא מועיל לבעלי הפוטנציאל הפחות מועיל, בהתאם לעקרון השוני. הוא מציע כי חלוקת המשאבים וההזדמנויות בחברה צריכה להיות מאורגנת כך שתמקסם את רווחתם של הפגיעים ביותר, ובכך תבטיח צדק כשוויון.

שני עקרונות הצדק של רולס: מה משמעותם?

"תיאוריית הצדק" של ג'ון רולס היא אחת המשפיעות ביותר בפילוסופיה הפוליטית בת זמננו. אחד ההיבטים המרכזיים של תיאוריה זו הוא שני עקרונות הצדק, אותם רולס מציג כעקרונות יסודיים לארגון החברה.

עקרון הצדק הראשון של רולס הוא עקרון ה... חופש שוויון. משמעות הדבר היא שלכל אדם צריכה להיות הזכות למערכת של חירויות בסיסיות שוות, המובטחות לכל חברי החברה. חירויות אלו כוללות את חופש המחשבה, הביטוי, ההתאגדות וההצבעה. עקרון החירות השווה קובע כי על החברה להבטיח שלכל האנשים תהיה גישה לחירויות בסיסיות אלו, ללא אפליה.

עקרון הצדק השני של רולס הוא עקרון ה... הזדמנויות שוותמשמעות הדבר היא שהחברה חייבת להיות בנויה כך שתבטיח שלכולם יהיו אותן הזדמנויות להשיג עמדות כוח והשפעה. משמעות הדבר היא להבטיח שאי-שוויון כלכלי וחברתי מאורגן באופן שמיטיב עם החלשים ביותר, תוך הבטחה שלכולם יהיו אותן הזדמנויות להצלחה.

עקרונות אלה הם יסודיים לבניית חברה צודקת ושוויונית יותר, שבה לכל אחד יש את אותם הסיכויים להשיג את מטרותיו ואת הפוטנציאל שלו.

מהו המושג המרכזי של תורת הצדק?

תיאוריית הצדק של ג'ון רולס סובבת סביב עקרון ה... צדק כשוויוןעבור רולס, צדק מושג כאשר מוסדות חברתיים בנויים באופן המבטיח הזדמנויות שוות עבור כל חברי החברה, ובמיוחד החלשים ביותר. רולס מציע מודל של חברה צודקת המבוסס על אמנה חברתית היפותטי, שבו אנשים מסכימים על עקרונות צדק שייבחרו מאחורי צעיף של בורות.

צעיף הבורות הוא מטאפורה המייצגת את המצב שבו אנשים אינם מודעים לנסיבותיהם האישיות, כגון מגדר, גזע, מעמד חברתי, יכולות וכן הלאה. זה מאפשר להם לקבל החלטות אובייקטיביות ולבחור בעקרונות צדק המועילים לכולם, ללא קשר למעמדם בחברה. הרעיון הוא להבטיח שכללים ומוסדות חברתיים יהיו הוגנים ושוויוניים עבור כל האזרחים, ובמיוחד הפגיעים ביותר.

לכן, התפיסה המרכזית של תיאוריית הצדק של רולס היא החתירה לחברה צודקת המבוססת על עקרונות של שוויון, שוויון וכבוד לזכויות הפרט. זוהי גישה שמטרתה להבטיח שלכל האנשים תהיה הזדמנות לפתח את הפוטנציאל שלהם ולחיות חיים בכבוד, ללא אפליה או זכויות יתר לא הוגנות. צדק כהגינות של רולס מבקש ליצור איזון בין חופש הפרט לשוויון חברתי, ובכך לקדם חברה צודקת ותומכת יותר עבור כל חבריה.

נקודת המבט של ג'ון רולס על צדק חברתי: ניתוח מפורט.

תיאוריית הצדק של ג'ון רולס היא אחת המשפיעות ביותר בפילוסופיה הפוליטית העכשווית. רולס מציע מודל של צדק חברתי המבוסס על עקרון ה... שִׁויוֹן וברעיון של צדק כשוויון.

על פי רולס, צדק חברתי חייב להבטיח שלכל אדם תהיה הזדמנות לפתח את יכולותיו ולשאוף למטרות חייהם בחופשיות ובשוויון. לשם כך, הוא מציע את מושג ה... צעיף של בורות, שבו פרטים חייבים לקבל החלטות לגבי ארגון החברה מבלי לדעת מה יהיה מעמדם בה, מה שמבטיח שהבחירות יתקבלו באופן בלתי משוחד.

רולס דוגל בחלוקה שוויונית של משאבים והזדמנויות בחברה, ומבקש לצמצם אי-שוויון לא הוגן שעלול לנבוע עקב הבדלים במעמד חברתי, מין, גזע או מאפיינים אחרים. הוא טוען כי אי-שוויון מקובל רק אם הוא מועיל לחלשים, בהתאם לעיקרון של מקסום המינימום.

תורת הצדק שלו ממשיכה להיות נידונה ודיון על ידי פילוסופים, פוליטיקאים ואנשי אקדמיה ברחבי העולם.

תיאוריית הצדק של ג'ון רולס

אין ספק, אם הייתה דמות דומיננטית בפילוסופיה הפוליטית במחצית השנייה של המאה ה-1921, זה היה ג'ון בורדלי רולס (2002 – XNUMX).

תיאוריית הצדק של ג'ון רולס , שהיא גם סוג של אמנה חברתית, הייתה הבסיס הפילוסופי העיקרי של הליברליזם בהיבטו החברתי, כמו גם נקודת התייחסות חובה לעימות עם זרמים פוליטיים אחרים.

ניסוי "המיקום המקורי"

תיאוריית הצדק של רולס, המבוססת על ניסוי המחשבה של "העמדה המקורית", נחשף ביצירתו הגדולה "תורת הצדק" (1971), גם היא הצעה בנוגע לסובייקטיביות אנושית והמניעים האולטימטיביים השולטים בהתנהגות מוסרית.

ניסוי המחשבה של העמדה המקורית שואף לבסס את עקרונות הצדק הבסיסיים על השתקפות אשר, תוך הסתרת ידע מסוים על נסיבותינו החיוניות הספציפיות מאחורי "צעיף של בורות", מאפשרת לנו להרהר כאנשים חופשיים ושווים על... מהם צריכים להיות עקרונות היסוד של הצדק? .

השפעת הציווי המוסרי של קאנט

ניתן לייחס את הניסוי המחשבתי של ג'ון רולס לפילוסופים כמו יום או קאנט. אכן, קיים קשר ברור בין העמדה המקורית לבין הציווי המוסרי הקנטיאני, שכן האחרון מבוסס על יסודות של עקרונות מוסריים באמצעות רפלקציה המבוססת על היכולת הרציונלית של הסובייקט, ולא על עובדת השתייכותו לקבוצה מסוימת תרבותית או היסטורית.

ההבדל יהיה שבעוד שקאנט ​​מניח שניתן להשיג עקרונות אלה בנפרד, רולס מציע את עמדה מקורית כתרגיל בדיון בין אנשים שיתפסו מקומות שונים בחברה, גם אם לא ידעו זאת בזמן תפקידם המקורי. מהם המקומות הללו?

לכן, זוהי לא רק ניכוי מופשט של עקרונות מוסריים אוניברסליים שנעשה באופן אינדיבידואלי על ידי כל אדם, אלא גם צורה של אמנה חברתית המבססת את יסודות הצדק והמבנה הבסיסי של החברה.

הבדל נוסף עם קאנט הוא שלמרות שהראשון ראה את הציווי הקטגורי שלו כעיקרון שכל יצור רציונלי יכול להשיג, רולס תיקן מאוחר יותר את התיאוריה שלו כדי לטעון שעמדתו המקורית בת קיימא רק בחברות היסטוריות שהוא מכיר כעקרונות היסוד שלהן: חופש ושוויון.

צעיף הבורות

כפי שראינו, רולס מניח שאנשים ששוקלים בעמדה המקורית לא יש מודעות לגבי התפקיד שיתפוס בחברה בעתיד לכן הם אינם יודעים לאיזה מעמד חברתי ישתייכו או אילו עמדות כוח יתפסו. הם גם אינם יודעים אילו יכולות טבעיות או נטיות פסיכולוגיות יהיו ברשותם שיכולות להעניק להם יתרון על פני אחרים.

אכן, עבור רולס, הגרלת הטבע אינה הוגנת וגם לא הוגנת, אך מה שחשוב הוא כיצד חברה מתייחסת להבדלים הטבעיים בין אנשים. בסופו של דבר, אנשים אלה יודעים שתהיה להם תפיסה מסוימת של הטוב (מה צריכים להיות חיים בעלי משמעות) שתנחה את חייהם, וכיצורים רציונליים, הם יכולים לשקול מחדש ולשנות זאת לאורך זמן.

בניגוד לתיאוריות צדק אחרות, ג'ון רולס אינו מניח מראש כל תפיסה של הטוב המורשת ההיסטורית המתפקד כבסיס לצדק. במקרה כזה, הסובייקטים לא יהיו חופשיים. עבור רולס, עקרונות הצדק נוצרים במיקום המקורי ואינם קודמים לה. אלו העקרונות שצמחו מהעמדה המקורית אשר יסמנו את גבולות התפיסות העתידיות של הטוב שנבחר על ידי כל אדם בחייו הקונקרטיים.

לפיכך, משתתפים בתפקיד המקורי נתפסים כנציגים של אנשים ספציפיים, נאלצים, עם זאת, להתלבט תחת מעטה הבורות .

משתתפים בניסוי המיקום המקורי

אבל הסובייקטים הללו אינם בורים לחלוטין. הם אינם מכירים פרטים על חייהם כסובייקטים קונקרטיים, אלא חייב להיות בעל ידע מדעי על טבע האדם (ידע בביולוגיה, פסיכולוגיה, כמו גם הנחה לגבי תקפותה של התיאוריה הכלכלית הניאו-קלאסית) המאפשרת להם לדעת כיצד יתנהגו בחייהם, כדי שיוכלו לנהל משא ומתן עם אחרים בתנאים שווים על העקרונות הטובים ביותר עליהם יוכלו לבסס צדק.

יתר על כן, מניחים כי לאנשים אלה יש חוש הגינות, מה שאומר שהם רוצים לדבוק בסטנדרטים המוכרים כהוגנים לאחר תהליך המשא ומתן.

לבסוף, רולס מניח שהנושאים של העמדה המקורית הם אלטרואיסטים הדדית, מה שלא בהכרח אומר שהם יצורים אנוכיים, אלא שבהקשר של העמדה המקורית, האינטרס שלך הוא רק לנהל משא ומתן עם הגבלת צעיף הבורות. לטובת אדם עתידי ספציפי שהם מייצגים. המוטיבציה שלהם היא זו ולא צדקה.

עקרונות הצדק

לכן, רולס מציג סדרה של מוצרים חברתיים ראשוניים הנחוצים לפיתוח "כוחות מוסריים", חוש הצדק הנ"ל, כמו גם היכולת לשנות ולחתור לתפיסה מסוימת של הטוב.

הָהֵן נכסים חברתיים עיקריים הם זכויות וחירויות , הזדמנויות, הכנסה ועושר או בסיסים חברתיים לכבד (כגון חינוך שמכין אותנו לחיים בחברה וגם להכנסה מינימלית).

רולס מיישם את תורת הבחירה הרציונלית על תנאי אי הוודאות של העמדה המקורית כדי לחלץ את עקרונות הצדק. העיקרון הראשון שהוא מחלץ מהעמדה המקורית הוא ש... לכל אדם צריכים להיות החירויות הבסיסיות הגדולות ביותר אפשרי שיאפשר גם לשאר החברה את החירויות הללו. חירויות אלו הן חופש הביטוי, ההתאגדות או המחשבה. עיקרון זה עומד בבסיס רעיון החירות.

העיקרון השני מבוסס על שוויון לפי רולס, סובייקטים רציונליים מופשטים המתלבטים בעמדה המקורית יטענו כי אי-שוויון כלכלי וחברתי מותר במידה שהוא פועל לטובת הרוב האפשרית עבור החלשים ביותר בחברה ותלוי במשרות הפתוחות לכולם בתנאים של הזדמנויות שוות.

מהי הדרך הטובה ביותר לארגן את החברה?

מאחר שהמשתתפים בתפקיד המקורי אינם יודעים איזה מקום יתפסו בחברה, כלומר, הם אינם יודעים אילו יתרונות חברתיים או טבעיים יהיו להם כדי להתחרות על התפקידים והמעמדות השונים בחברה, הם מסיקים ש... הרציונלי והבטוח ביותר הוא למקסם את המינימום, מה שנקרא "מקסימין". .

על פי מקסימין, יש לחלק את המשאבים המוגבלים של חברה כך שהמעוטי יכולת יוכלו לחיות באורח סביר.

יתר על כן, לא מדובר רק בחלוקה הוגנת של סדרה של משאבים מוגבלים, אלא שחלוקה זו תאפשר את החברה כולה היא פרודוקטיבית ומבוסס על שיתוף פעולה. לפיכך, אי-שוויון יכול להיות הגיוני רק כאשר צרכים מינימליים אלה מסופקים עבור כולם, ורק כל עוד הם פועלים לטובת החברה, ובמיוחד לטובת החלשים ביותר.

בדרך זו, משתתפים בעמדה המקורית מבטיחים כי על ידי מימוש מקומם בחברה, הם יחיו בכבוד ויוכלו להתחרות על גישה למגוון עמדות אפשריות. כאשר משתתפים בעמדה המקורית צריכים לבחור בין תיאוריות שונות של צדק, הם יבחרו בצדק כהגינות המוצעת על ידי רולס על פני תיאוריות אחרות, כגון תועלתנות.

יתר על כן, על פי רולס, תפיסתו את הצדק כהגינות ניתנת לתרגום ל... עמדות פוליטיות, כגון סוציאליזם ליברלי או דמוקרטיה ליברלית , שבה קיים רכוש פרטי. לא קומוניזם ולא קפיטליזם של שוק חופשי יאפשרו יצירת חברה המבוססת על צדק המובן כהוגן.

מורשתו של ג'ון רולס

כמובן, תיאוריה כמו זו של רולס, מרכזית בהרהורים על פוליטיקה וצדק, ספגה ביקורת רבה. לדוגמה, הוגים ליברטריאנים כמו רוברט נוזיק (1938–2002) מתנגדים לחלוקה מחדש של הממשלה, שכן היא סותרת את הזכות הבסיסית ליהנות מפירות עמל האדם.

הוא גם קיבל ביקורת על הוגי דעות קהילתיים לפי תפיסתו את הסובייקטיביות. כפי שעולה בבירור בתיאוריה שלו, עבור רולס, בני אדם, בכל מה שעונה על ניסוח יסודות החברה, ניתנים לצמצום לישויות רציונליות (או, כפי שהיה אומר, הגיוניות).

החברה תורכב מהסכם בין שווים לפני תפיסות שונות של הטוב. עם זאת, הקומוניטריאניזם טוען שאין סובייקט אפשרי שלא קודמת לו תפיסה של הטוב.

לפי תפיסה זו, איננו יכולים לקבל החלטות המבססות את עקרונות הצדק מעבר לערכים המשותפים שעיצבו אותנו כפרטים. הוגים אלה תופסים את הפרט ככזה המורכב ביחס לסביבתו התרבותית והחברתית, כך ש לא ניתן לצמצם סובייקטיביות לישות מופשטת ואינדיבידואלי.

ג'ון רולס הוא כנראה הפילוסוף הפוליטי שהשפיע רבות על המחצית השנייה של המאה ה-20. התיאוריות שלו לא רק עזרו לעצב עמדות פוליטיות מסוימות, אלא גם שימשו כ... אופק שממנו ניתן לחשוב על צדק ופוליטיקה אפילו מעמדות פוליטיות מנוגדות.

הפניות ביבליוגרפיות:

• פרימן, ש. (2017). מיקום מקורי [מקוון] Plato.stanford.edu. זמין כאן .
• רולס, י. (1980). קונסטרוקטיביזם קאנטיאני בתיאוריה מוסרית. כתב העת לפילוסופיה, 77 (9), עמ '515.
• רולס, ג'יי (2000). תיאוריה של צדק (מהדורה ראשונה). קיימברידג' (מסצ'וסטס) [וכו']: הוצאת אוניברסיטת הרווארד.