막스 울레는 1856년 3월 25일 독일 드레스덴에서 태어난 독일의 고고학자였다. 13세 때 그는 마이센 근처의 성 아프라에 있는 왕립 지히센 영연방 주립학교(Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen)에 입학했다. 1875년 이 학교를 졸업하고 라이프치히 대학교에 진학했으며, 같은 해 군 복무를 마쳤다.
1876년 그는 괴팅겐 대학교에서 1877년간 수학했습니다. 그러나 1880년 라이프치히 대학교로 돌아와 XNUMX년 언어학 박사 학위를 받을 때까지 그곳에 머물렀습니다.
1881년, 그는 드레스덴 왕립 동물학·인류학·고고학 박물관에서 근무하기 시작하여 XNUMX년간 재직했습니다. 이 기간 동안 그는 인류학 연구에 집중했습니다.
울레가 드레스덴 박물관에 근무하는 동안 페루 안데스 지역 발굴에 대한 최초의 설명적 저작이 출판되었습니다. "페루의 안콘 네크로폴리스"라는 제목의 이 저작은 막스 울레의 경력에 영향을 미쳤습니다.
1888년, 울레는 안데스 인류학에 헌신하기로 결심했습니다. 그는 드레스덴 박물관을 사임하고 베를린의 민족학 박물관(Museum Für Völkerkunde)으로 자리를 옮겼습니다.
베를린으로 이동
박물관 관장 아돌프 바스티안은 안데스 산맥을 방문하여 자신의 경험을 담은 세 권의 책을 출간했습니다. 빌헬름 라이스("페루의 안콘 네크로폴리스"의 공저자)도 이 박물관의 회원이었습니다. 이러한 이유로 베를린 박물관은 페루에 관심 있는 학생들에게 가장 매력적인 대안 중 하나였습니다.
울레는 베를린 박물관에서 4년간 근무했습니다. 이 기간 동안 그는 미국학자 국제회의(International Congress of Americanists)에 참여했습니다. 이 회의에서 그는 저서와 에세이를 발표했습니다. 책은 멕시코, 콜롬비아, 페루에서 발견된 고고학 표본에 대한 연구였고, 에세이는 치브차어에 관한 논문이었습니다.
그는 "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" 및 "Die Ruinenstätte von Tihuanaco"와 같은 매우 중요한 다른 책을 출판했습니다.
아르헨티나와 볼리비아 여행
마침내 1892년, 그는 현장 조사를 위해 남미로 여행할 기회를 얻었습니다. 첫 번째 여행지로 그는 아르헨티나와 볼리비아를 방문했습니다.
그는 아르헨티나 카타마르카 지방과 라리오하 지방의 고고학 유적지를 탐험했습니다. 볼리비아에서 그는 Quebrada de Talina와 Tupiza의 미라를 탐험했습니다.
그러나 이 나라에 대한 그의 가장 큰 관심은 고고학적 유적이 아니라 원주민의 인구였습니다. 원주민의 관습과 언어가 그의 관심을 끌었기 때문입니다.
베를린 박물관의 후원으로 1895년간의 탐험 끝에 아돌프 바스티안은 울레의 작품을 미국 펜실베이니아 대학교에 제출했습니다. 그리하여 XNUMX년, 막스 울레는 미국 연구소에서 일하기 시작했습니다.
페루의 일자리
1896년, 그는 볼리비아를 떠나 페루에서 발굴 작업을 시작했습니다. 그곳에서 그는 안콘과 파차카막 발굴에 참여했습니다. 1897년에는 파차카막 발굴에 대한 보고서를 작성하기 위해 필라델피아로 갔습니다.
필라델피아에서 그는 샬럿 도로시 그로스를 만났는데, 그녀는 울의 보고서를 독일어에서 영어로 번역했습니다. 1899년, 펜실베이니아 대학교는 울의 탐험에 대한 후원을 캘리포니아 대학교로 이전했습니다.
같은 해, 그는 페루로 여행을 떠났습니다. 그는 여러 유적지의 민족지학을 연구하고 세로 블랑코, 와카 델 솔, 그리고 와카 데 라 루나에서 여러 차례 발굴 작업에 참여했습니다. 그의 가장 중요한 업적 중 하나는 와카 데 라 루나에서 치무족 묘지를 발견한 것입니다.
1901년에 그는 미국으로 돌아왔습니다. 1903년에는 페루 고고학 교수라는 직함을 받았습니다. 그해 10월 XNUMX일, 막스 울레와 샬롯 그로세는 결혼했습니다.
1903년 XNUMX월, 울레는 캘리포니아 대학교의 후원으로 XNUMX년간 페루 탐험에 나섰습니다. 이 탐험 기간 동안 그는 쿠스코, 카차, 푸노, 아레키파를 방문했습니다.
1905년, 그는 리마로 돌아와 페루 정부로부터 페루 국립 고고학 박물관을 인수해 달라는 제안을 받았습니다. 울레는 제안을 수락하고 1912년까지 박물관에 머물렀습니다.
1912년부터 1915년까지 그녀는 칠레의 민족학 및 인류학 박물관에서 일했습니다. 1919년, 샤를로테 울레는 아르헨티나에서 사망했습니다.
아내가 세상을 떠난 후, 막스 울레는 에콰도르에서 몇 년간 일했습니다. 1933년 독일로 돌아와 독일 정부가 제공한 연금으로 생활하며 이베로아메리칸 연구소와 베를린 대학교에서 일했습니다.
1939년 그는 페루로 돌아갔지만, 제1942차 세계 대전으로 인해 11년까지 그곳에 머물렀습니다. 그는 1944년 XNUMX월 XNUMX일 로벤에서 사망했습니다.
Max Uhle의 기여
맥스 울은 남미 원주민 사회 연구에 여러 가지 공헌을 했습니다. 특히 고고학, 인류학, 언어학 분야에서 많은 공헌을 했습니다.
아르헨티나, 볼리비아, 페루, 칠레, 에콰도르에서 수행한 그의 작업은 남아메리카 고고학의 발전과 실천에 큰 영향을 미쳤습니다.
Primeiros trabalhos
맥스 울의 최초의 중요한 작품은 1888년 미국학자 국제대회에서 발표한 작품들이다.
이 기간 동안 그는 책과 에세이를 출판했습니다. 이 책에는 베를린 박물관이 소장하고 있는 멕시코, 페루, 콜롬비아의 고고학 유물에 대한 논문이 수록되어 있습니다.
이 에세이는 치브차어족 언어와 그 분류에 대한 연구였습니다. 이 에세이에서 울은 인도유럽어족 연구 방법을 미국 원주민 언어 연구에 적용했습니다.
이는 이전에는 없었던 획기적인 발견이었습니다. 이 연구는 언어적 오류에도 불구하고 치브차어족 분류의 기초를 마련했습니다.
1889년에서 1890년 사이에 Uhle는 "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker"를 출판했습니다. 이 작품은 XNUMX권으로 구성된 연구입니다.
이 컬렉션들은 남아메리카의 고고학적 및 민족지학적 컬렉션을 분석합니다. 이 출판물은 남아메리카 원주민의 문화를 조명했다는 점에서 오늘날에도 중요한 의미를 지닙니다.
1892년, 울레는 "티우아나코 유적지(Die Ruinenstätte von Tihuanaco)"를 출간했습니다. 이 책에서 그는 알폰스 슈튀벨이 티우아나코(볼리비아) 발굴에 대해 제공한 자료를 기술, 해석, 분석했습니다.
이 책 덕분에 티우아나코 양식이 잉카 문명보다 앞선다는 것이 입증되었습니다. 이로써 남미 고고학 유적의 연대기를 확립하는 데 토대가 마련되었습니다.
Max Uhle이 물려준 컬렉션
그의 전기에 언급된 바와 같이, 울레는 1892년부터 남미 탐험에 참여했습니다. 그는 각 탐험에서 역사적, 문화적 의미가 있는 유물들을 수집했습니다.
이 유물들은 울레를 후원한 연구소들로 보내졌습니다. 따라서 울레의 탐험 덕분에 베를린 박물관, 펜실베이니아 대학교, 그리고 캘리포니아 대학교에 남미 유물 컬렉션이 소장되어 있습니다.
파차카막 탐험 중 그는 3000년 전 나스카 문명에서 유래한 약 9.000점의 유물을 발굴했습니다 . 여기에는 직물, 토기, 목제품, 가죽 제품, 뼈, 깃털 등이 포함됩니다.
언어학 분야의 일자리
1895년, 울레는 아이마라어(볼리비아의 특정 원주민 집단이 사용하는 언어)를 연구했습니다. 그는 아이마라어 문법에 대한 충분한 자료를 수집하여 책을 한 권 썼습니다.
그러나 그는 동사 활용에 대한 표를 단 한 권만 출판했습니다. "사랑하다"는 뜻의 아이마라어 동사 muñana의 활용법"(1902년).
아리카에 대한 연구
1918년과 1919년 사이에 그는 아리카 원주민에 관한 여러 저서를 출판했습니다. 첫 번째는 〈페루 역사 평론〉에 실린 "아리카 원주민"이었습니다.
두 번째는 칠레 역사 및 지리 저널에 게재된 "아리카의 원주민과 미국인"이었습니다.
이 분야와 관련된 또 다른 저서로는 "아리카와 타크나의 고고학(The Archaeology of Arica and Tacna)"이 있습니다. 이 책은 에콰도르 미국 역사학회지(Bulletin for the Ecuadorian Society for American Historical Studies)에 게재되었습니다.
1922년에 그는 "아리카와 타크나의 민족적 토대와 고고학"을 집필했습니다. 이 책은 그가 1918년과 1919년에 쓴 글을 바탕으로 했지만, 몇 가지 수정을 가했습니다.
페루 고고학, 인류학 및 문화 연구
그는 페루 문화 연구에 많은 저술을 남겼습니다. 그의 저서 중 상당수가 이 주제를 중심으로 구성되어 있습니다. 1900년에는 "고대 페루 문명"이라는 제목의 논문을 발표했는데, 이는 울레의 저서 중 가장 많이 재수록된 저서입니다.
1909년에는 잉카 제국의 유산을 다룬 "잉카 땅의 영향권"을 출간했습니다. 같은 해에 그는 "페루 문명의 유형"을 출간했습니다.
"페루 고원의 문명 원칙"은 1920년에 출판되었습니다.
그러나 그의 가장 주목할 만한 저작은 "파차카막(Pachacamac)"입니다. (페루에서의 연구뿐 아니라 그의 경력 전반에 걸쳐) 이 보고서는 1903년에 출판되었으며, 울레가 1896년 이후 탐험을 통해 수집한 자료를 포함하고 있었습니다.
그는 자신의 글에서 이론을 뒷받침하는 고고학적 자료에 접근할 수 없는 사람들에게도 유용할 수 있는 방식으로 자료를 설명했습니다. 이 출판물은 안데스 고고학 역사에 있어 중요한 이정표가 되었습니다.
참조
- Max Uhle 22년 2017월 XNUMX일 worldheritagesite.org에서 검색됨
- 고대 페루의 고고학과 맥스 울레의 연구. 22년 2017월 XNUMX일 escolarship.org에서 검색함
- Max Uhle 22년 2017월 XNUMX일 wikipedia.org에서 검색됨
- Max Uhle 22년 2017월 XNUMX일 wikidata.org에서 검색됨
- 맥스 울(150-1856) 탄생 1944주년을 축하합니다. 22년 2017월 XNUMX일 penn.museum에서 검색함
- Max Uhle 22년 2017월 XNUMX일 scielo.org에서 검색됨
- 맥스 울(Max Uhle), 1856–1944. 22년 2017월 XNUMX일 digitalassets.lib.berkeley.edu에서 검색함