A literatura de colônia em Nueva Granada, atualmente conhecida como Colômbia, teve um papel fundamental na formação cultural e identitária do país. Este período foi marcado por uma mistura de influências indígenas, europeias e africanas, resultando em uma produção literária diversificada e rica em temas e estilos. As obras literárias dessa época refletiam as condições sociais, políticas e econômicas da colônia, abordando questões como a exploração dos povos nativos, a escravidão, a religião e a luta pela independência. Além disso, os escritores da Nueva Granada buscavam afirmar sua identidade cultural e nacional através da literatura, contribuindo para o desenvolvimento de uma literatura própria e autêntica.
Significado e história da Nova Granada, antigo nome da Colômbia, Venezuela e Equador.
A Nova Granada foi o antigo nome da atual Colômbia, Venezuela e Equador. O termo “Nova Granada” surgiu durante a colonização espanhola, em referência à região da América do Sul que era controlada pelo vice-reino de Nova Granada. Este vice-reino foi estabelecido em 1717 e existiu até a independência das colônias espanholas na região no início do século XIX.
A literatura de colônia em Nova Granada reflete o contexto histórico e cultural da época. Caracterizada por influências europeias, principalmente espanholas, a literatura colonial na região abordava temas como a religião, a conquista, a natureza e as tradições locais. Os escritores coloniais de Nova Granada buscavam expressar a identidade e a história da região através de suas obras.
Apesar das limitações impostas pela censura e pela falta de liberdade de expressão durante o período colonial, os escritores de Nova Granada conseguiram produzir uma rica produção literária. Autores como Juan Rodríguez Freyle, Juan de Castellanos e Francisco de Quevedo são exemplos de figuras importantes da literatura colonial na região.
A literatura de colônia em Nova Granada é um reflexo da diversidade cultural e da história complexa da região. Suas características únicas e sua importância na formação da identidade nacional dos países que compunham a antiga Nova Granada são fundamentais para entender a herança literária e cultural da região.
Territórios abrangidos e importância do Vice-reino da Nova Granada na América Latina.
O Vice-reino da Nova Granada foi uma importante entidade colonial que abrangia territórios que hoje correspondem a países como Colômbia, Equador, Panamá e Venezuela. Sua importância na América Latina se deve principalmente à sua localização estratégica, sua riqueza em recursos naturais e sua influência cultural.
A literatura de colônia em Nueva Granada reflete a diversidade e a complexidade desse vice-reino. Com influências indígenas, africanas e europeias, os escritores da época exploraram temas como a natureza exuberante, as tradições locais e as tensões sociais da sociedade colonial.
Caracterizada por uma mistura de estilos e temas, a literatura de colônia em Nueva Granada apresenta uma riqueza cultural única. Autores como Juan Rodríguez Freyle, Juan de Castellanos e Francisco de Quevedo deixaram um legado literário que ainda hoje é estudado e apreciado.
Em suma, o Vice-reino da Nova Granada desempenhou um papel fundamental na história da América Latina, influenciando não apenas a política e a economia da região, mas também a sua produção literária. A literatura de colônia em Nueva Granada é um reflexo desse contexto histórico e cultural, e merece ser valorizada e estudada.
Literatura de colônia em Nueva Granada: contexto, características
A literatura da Colônia em Nueva Granada era composta por uma série de produções escritas que, de alguma forma, exerceram uma influência importante na configuração de uma civilidade distinta. Isso foi moldado pelas circunstâncias econômicas, sociais e políticas que caracterizaram essa área político-administrativa.
Nesse sentido, um conjunto de reformas econômicas e políticas permitiu à zona neogranadina desfrutar de um período de relativa prosperidade e intensa atividade intelectual e cultural. Surgiu repentinamente um corpo de intelectuais crioulos (brancos nascidos na América). Muitos deles ocupavam cargos no governo.
Sob a proteção desse poder político, os crioulos intelectuais tiveram a tarefa de promover o desenvolvimento do que hoje é chamado de literatura da Colônia em Nueva Granada.
Como resultado dessa gestão, movimentos literários foram instalados e os primeiros jornais apareceram. Da mesma forma, a biblioteca pública e a imprensa real foram fundadas.
A criação literária deu ampla ressonância aos resultados de expedições botânicas no continente que tiveram seu auge naquele período. Em particular, a poesia iluminada tomou a ciência no Novo Mundo como tema principal. A literatura, nas mãos dos intelectuais granadinos, impulsionou a cultura entre o povo.
Simultaneamente, apareceu a fábula moralizante e o teatro satírico. O primeiro propôs padrões morais para regular a coexistência entre humanos. Enquanto isso, o teatro satírico atacava com escárnio e zombaria as ações e costumes que se afastavam dessas normas morais sugeridas.
Durante todo o processo de colonização de Nova Granada, o maior fardo da responsabilidade recaiu sobre os ombros da igreja católica. Dessa maneira, uma fé cristã baseada em sólidos aspectos morais se espalhou. Esta mensagem caiu profundamente nos escritores neogranadinos.
Contexto histórico
O período hispânico em terras da atual Colômbia se estendeu por um período de três séculos a partir do século XV. Durante esse período, a região conhecida como La Nueva Granada passou por duas etapas.
No primeiro, os espanhóis fundaram o que chamaram de Reino de Nova Granada ou Novo Reino de Granada (1549), cobrindo os atuais territórios da Colômbia, Panamá e Venezuela.
Mais tarde, em 1717, o Reino de Nova Granada foi transformado por decreto real no vice-reinado de Nova Granada, e permaneceu até 1819.
Desde a sua fundação, o território neogranadino manteve um controle rígido dos espanhóis peninsulares. Essa situação permaneceu inalterada até o advento do novo vice-reinado.
A fundação, a população e o desenvolvimento do vice – reinado de Nueva Granada foram acompanhados pelas idéias de abertura no controle político (especialmente pelos crioulos). Estes, sendo os mais intelectualmente preparados, utilizavam a literatura como meio de disseminar suas idéias.
O vice-reinado se tornou um centro de idéias. As ciências foram especialmente favorecidas pela privação do senso de razão nos atos diários daqueles que impulsionaram essas mudanças. questões como amor, crônicas históricas e novas formas de agrupamento social começaram a ser reexploradas.
Caracteristicas
A principal característica da literatura da colônia em Nueva Granada era seu caráter americanista. Todos os sujeitos que geraram escritos foram abordados com um ponto de vista diferente do europeu. Alguns autores até criticaram as ações dos espanhóis expedicionários contra a população aborígine.
Outros também abordaram a questão dos crioulos brancos marginalizados do poder político. O ponto de vista neogranadino foi apoiado pelas idéias da Revolução Francesa.
Progressivamente, os escritores abordaram a questão do controle das colônias com um radicalismo crescente que às vezes fazia fronteira com a insurreição.
Tópicos frequentes
Os temas da literatura da colônia em Nueva Granada eram principalmente as narrativas das aventuras heróicas da conquista. Também frequentes foram as crônicas dos índios, devoção religiosa e temas de amor.
Em relação às questões de amor, o papel das mulheres foi repensado com objetivos moralizadores e exemplificativos. Os trabalhos criticaram o mau uso da beleza por eles. Especialmente quando se pretendia tirar proveito do homem.
Outras questões moralizadoras abordadas incluem ciúme, luxúria e murmuração. Por outro lado, a exploração espanhola do ouro de Nova Granada e a exclusão dos crioulos nas decisões do vice-reinado também foram criticadas.
Autores e trabalhos em destaque
Juan de Castellanos (Sevilha, 1522-Tunja, 1607)
Juan de Castellanos foi padre e cronista das Índias da época colonial e um dos representantes mais proeminentes da literatura da colônia em Nueva Granada.
Segundo seus biógrafos, Castellanos chegou ao Novo Mundo ainda adolescente e embarcou em várias expedições ao interior do continente.
Assim, Juan de Castellanos foi testemunha ocular de todas as histórias que mais tarde escreveria na forma de crônicas. Depois de um período intenso como aventureiro, ele decidiu se retirar para a vida espiritual e foi ordenado sacerdote em 1559. Depois, ele combinou seus deveres sacerdotais com o cultivo da literatura.
De sua obra literária, eles transcenderam três obras, todas de caráter histórico. O primeiro e mais famoso foi a Elegia dos Homens Ilustres das Índias (1859). Este trabalho foi o relato detalhado da história da descoberta, conquista e colonização da América Latina.
Em seguida, ele escreveu História do Novo Reyno de Granada e Discurso do Capitão Francis Drake. Eles também são creditados com a História de Indiana, o Livro da Oitava Rima de Vida e Morte e os Milagres de San Diego de Abalá . Infelizmente, esses manuscritos desapareceram. Portanto, eles falharam em transcender até os tempos atuais.
Juan Rodríguez Freyle (Bogotá, 1566-1642)
Juan Rodríguez Freyle foi um escritor de origem colombiana. Você não tem muita informação sobre sua vida pessoal. Sabe-se que, como soldado, ele participou de inúmeras expedições de conquista em território americano. Você também não tem muitos detalhes de sua morte ou de seus filhos.
Agora, sua contribuição para a literatura da Colônia em Nueva Granada foi apresentada na forma de um livro intitulado El Carnero. Esta produção foi escrita entre 1636 e 1638, no final de sua vida. É uma fonte importante de informação sobre alguns eventos históricos nos tempos coloniais do que mais tarde seria a Colômbia.
No entanto, pesquisas recentes mostraram que os escritores daquele período às vezes davam prioridade à parte artística de suas obras sobre a veracidade dos fatos. Portanto, eles assumem que as histórias de Rodriguez Freyle podem não estar tão ligadas ao que realmente aconteceu.
Suspeita-se que alguns fatos tenham saído de contas sem confirmação. Por outro lado, acredita-se que as figuras de alguns personagens possam ter sido apresentadas de maneira excelente sem necessariamente corresponder à realidade.
Hernando Domínguez Camargo (Bogotá, 1606-Tunja, 1659)
Domínguez Camargo era um padre jesuíta e poeta colombiano. Embora exista muita imprecisão em sua vida, seus biógrafos conseguiram coletar pistas suficientes sobre a vida e a carreira artística daqueles que chamaram “a Gongora latino-americana”.
Agora, seu trabalho mais relevante Poema Heroico (1666) foi um trabalho inacabado que começou antes de fazer seus votos sacerdotais. Outras peças, como À paixão de Cristo , À morte de Adônis e A, a um salto pelo qual a corrente de Chillo é rompida, saíram de sua caneta .
Da mesma forma, os títulos apologéticos da Invectiva , A don Martín de Saavedra e Guzmán (soneto) e A Guatavita (soneto satírico) , também são representativos da literatura da Colônia em Nueva Granada .
Pedro de Solís e Valenzuela (Bogotá, 1624-1711)
Considerado juntamente com Rodríguez Freyle como um importante representante da literatura da Colônia em Nueva Granada, Pedro de Solís era um jesuíta e homem das cartas de Bogotá.
Sua obra O deserto prodigioso e o prodígio do deserto (1650) dominaram a narrativa do século XVII. Este trabalho é considerado o primeiro romance latino-americano.
Pedro de Solís também publicou obras como San Bruno , em louvor ao serafim da solidão e ao breve epítome da vida e da morte do ilustre médico Don Bernardino de Almansa, entre outros .
Outros títulos como O despertar da vida , Madre Ana Ana de San Antonio e Retórica cristã não foram publicados, embora a autoria não seja discutida.
Francisco Álvarez de Velasco e Zorrilla (Bogotá, 1647- Madri, 1708)
Considerado entre os grandes artistas coloniais de Nova Granada, Velasco e Zorrilla foi um poeta de origem de Bogotá. Seu trabalho é considerado um precursor do neoclassicismo.
Ele também é considerado o primeiro dos poetas americanos. Francisco Álvarez incorporou palavras e expressões típicas da América em seus poemas.
Sua obra-prima foi o poema rítmico sagrado, moral e louvável (1703). Entre outros títulos de sua produção, ele retorna ao seu quinto Anfriso, sozinho e viúvo , Letter in layouts (dirigido à poeta Irmã Juana Inés da Cruz) e Apology ou discurso em prosa sobre as Milícias Angélicas e o Cíngulo de Santo Tomás .
Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)
Francisca Josefa del Castillo foi uma freira e poeta da clarisa reconhecida entre os escritores destacados da literatura da colônia em Nueva Granada. Seu trabalho, embora não seja muito extenso, foi muito intenso devido aos sentimentos místicos de sua fé cristã.
No mesmo ano de seus votos como freira, ele escreveu afetos espirituais (1694). Isso é considerado sua obra-prima e nele ele se volta, seu amor a Deus através de uma série de poemas.
Uma de suas obras poéticas mais conhecidas é incluída nesses poemas e é intitulada Affection 45: Deliquios of Divine Love no coração da criatura e nas agonias do jardim .
Ela também foi autora de Life (a autobiografia começou a escrever em 1713). Del Castillo foi um poeta inspirado que deixou inúmeras composições curtas, tanto em versos quanto em prosa. Após sua morte, muitos de seus escritos, que ainda eram desconhecidos, foram recuperados e publicados.
Referências
- Novo Granada College. (s / f). Biblioteca Elementar: Período Colonial Colombiano. Retirado de /libguides.cng.edu.
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