Jose Luisas Sampedro (1917–2013) buvo Barselonoje gimęs filosofas, ekonomistas ir rašytojas. Jo humanistinė socialinės realybės vizija padėjo jam tapti Ispanijos kairiųjų intelektualiniu etalonu.
Jo kritika kapitalistinei ekonomikai buvo pagrįsta idėja, kad ši ekonominė sistema dehumanizuoja žmones ir paverčia juos vartotojiškumo vergais. Anarchistas ir kairiųjų aktyvistas, savo knygose kritiškai aiškina, ką Vakarų visuomenėse galime padaryti, kad pagerintume savo gyvenimo kokybę, remdamiesi humaniškesniu ekonominiu ir socialiniu modeliu.
- Rekomenduojamas straipsnis: „75 didžiųjų mąstytojų ištartos filosofinės frazės“
José Luiso Sampedro frazės ir apmąstymai
Sampedro, užaugusi Tanžere, Maroke, iki 13 metų, gyvenimas buvo ilgas, bet intensyvus. Tarp daugelio apdovanojimų, kuriuos ji gavo, išsiskiria Nacionalinė ispanų literatūros premija, kurią ji gavo 2011 m.
Šiandienos straipsnyje Šį humanistą geriau pažinsime per 70 geriausių José Luis Sampedro citatų .
1. Jie valdo mus per baimę.
Apie valdžios gebėjimą įskiepyti baimę dėl politinių ir socialinių pokyčių.
2. Mes esame gamta. Pinigų laikymas aukščiausiu gėriu veda mus į katastrofą.
Visuomenė, kuri juda tik dėl pinigų, yra visuomenė su korumpuota etika.
3. Gegužės 15-oji turi būti daugiau nei oazė dykumoje; tai turi būti sunkios kovos pradžia, kol iš tikrųjų mūsų nebevadovaus „politikų ir bankininkų rankose esančios prekės“. Pasakykime „ne“ finansinei tironijai ir jos pražūtingoms pasekmėms.
Blaivus o 15 m judėjimas ir jos tikslus.
4. Vakarietiškas gyvenimo būdas baigėsi.
Naujausiuose smūgiuose, su kuriais, anot José Luiso Sampedro, susiduria dabartinis kapitalizmas.
5. Ispaniškas religinis garbinimas užleido vietą naujam tikėjimui, kuriame kunigai išnyra iš požeminės ertmės ir atlieka apeigas kojomis.
Kandžios ir kritiškos religijos eilių Ispanijoje kritikos.
6. Sužinojau, kad Barselonos autobusuose nebus leidžiama reklamuoti prezervatyvų popiežiaus vizito Ispanijoje metu. Ar negalėtume ir mes mylėtis popiežiaus vizito Ispanijoje metu?
Dar viena ironija dėl Katalikų Bažnyčios gebėjimo cenzūruoti visokias išraiškas, kurios neatitinka jos doktrinos.
7. Kai sakau perdėtas žmogiškumas, manau, kad žmogiškumo nėra; yra žmonės. Prieš du tūkstančius metų Senovės Graikija padarė pasakišką, beveik neįtikėtiną techninę pažangą, bet mes ir toliau žudome vieni kitus, nežinodami, kaip gyventi kartu šioje planetoje. Žmonija dar nepakankamai subrendo.
Puikus Sampedro apmąstymas apie barbariškumą, kurį reiškia karai.
8. Yra periferinių kultūrų, kuriose būti kažkuo yra svarbiau nei ką nors turėti. Čia svarbiau ne tai, ką turi, o tai, ko neturi, nėra.
Apie Europos visuomenės egocentrizmą ir materializmą.
9. Rašoma remiantis tuo, kad yra savęs kasėjas.
Įdomi mintis apie savo minčių išsakymą.
10. Tai, ką jie vadina „viešąja nuomone“, yra žiniasklaidos nuomonė: nuomonė, sukurta švietimo ir žiniasklaidos.
Tokioje mediuotoje visuomenėje, kur išsilavinimas riboja mūsų mąstymo ir gyvenimo būdo permąstymo galimybes, sunku turėti savo kriterijus.
11. Be minties laisvės žodžio laisvė yra bevertė.
Iš tiesų, tai du principai, glaudžiai susiję.
12. Nors Vatikanas teigia, kad skaistybė yra aukščiausia vertybė, bet kokiu atveju man ji atrodo didžiausia seksualinė anomalija.
Kaip gyvūnai, mes esame, turime būti seksualūs, bent jau jei norime.
13. Kapitalizmas išsekęs.
Dar viena José Luis Sampedro citata apie kapitalistinę sistemą.
14. Stebina, kad žmonija vis dar nemoka gyventi taikoje, kad tokie žodžiai kaip „konkurencingumas“ nustelbia tokius žodžius kaip „sambūvis“.
Rinkos dėsnis daro mus nejautrius kitiems.
15. Tai, kad žmonės susitaiko su apribojimais ir laiko juos beveik būtinais, lemia viena svarbiausių žmoniją motyvuojančių jėgų: baimė. Valdymas su baime yra labai veiksmingas. Jei grasinsite žmonėms mintimi juos nužudyti, o paskui jų nežudysite, o išnaudosite, pririšite prie automobilio... Jie pagalvos: „Na, bent jau jis mūsų neapribojo.“
Baimės vaidmuo nesant socialinių protestų yra absoliučiai esminis.
16. Nuo vaikystės esame mokomi: pirmiausia tikėti tuo, ką mums sako autoritetai, kunigai, tėvai... O tada samprotauti apie tai, kuo tikime. Minties laisvė yra priešingybė: pirmiausia reikia samprotauti, o tada tikėsime tuo, ką laikėme geru apie tai, ką samprotavome.
Puikus būdas parodyti, kad išmoktų vertybių ir normų atsisakymas yra nenatūralus veiksmas.
17. Yra dviejų tipų ekonomistai: tie, kurie dirba, kad turtingieji praturtėtų, ir tie, kurie dirba, kad vargšai taptų mažiau vargšai.
Viena įsimintiniausių José Luiso Sampedro frazių.
18. 1939 m. balandį supratau, kad jie nelaimėjo mano. Nei vienas, nei kitas nebuvo mano.
Keista, bet Sampedró kovojo nacionalinėje komandoje.
19. Būdamas devynerių, bandžiau tapti jėzuitu. Devyniolikos – anarchistu.
Jo širdies pasikeitimas buvo radikalus.
20. Esame krizėje, kurią vadinu barbariška, nes ji yra barbariška.
Ekonominė krizė Ispanijoje buvo niokojanti. Todėl Sampedro ir pakomentavo.
21. Sistema sugedusi ir prarasta, todėl turite ateitį.
Būtent dėl galimybės pradėti naują erą.
22. Savo alkyje tu siunti.
Apmąstyti.
23. Turėtume būti tūkstantį kartų labiau pasipiktinę.
Natūralu, kad Ispanijos politinė padėtis yra tokia, kad reikia pykti ant sistemos.
24. Laukimas yra toks: kol žmonijos upė istoriškai teka pirmyn, aš sėdžiu griovyje ir stebiu, kaip jie tekėjo. Kadangi man nereikia ydų, aš palaikau viską, ką žmonija iki šiol padarė, daugeliui metų.
Pagirtinas filosofinis požiūris.
25. Taupymas yra labai liūdnas, kai jis mums primetamas, bet kai jį taikote, jis nieko nekainuoja.
Puiki taupymo sąvokos, kuria taip netinkamai naudojasi ekonominės jėgos, išlyga.
26. Gyvename tragišką akimirką. Dabartinis ministras kelia grėsmę Ispanijos švietimui. Jis yra žmogus, kurio politiką reikėtų apibūdinti kaip „kontrreformaciją“. Ispanijos istorijoje yra XVI amžiaus momentas, kai Europoje pradėjo veikti protestantai, Liuteris ir kiti, kai buvo įkurta kontrreformacija, priešinantis pažangai. Vertas atstovauja kontrreformacijai, ir kartu su ja neįmanoma ugdyti laisvų piliečių.
Apie Liaudies partijos kultūros ministrą Juaną Ignacio Wertą.
27. Nesakau, kad praeitis buvo geresnė. Sakau, kad tuo metu kapitalizmas dar tik pradinėje stadijoje, bet dabar jis netvarus. Geriausiai jo nuosmukį apibūdino Bušas. Jis pasakė: „Aš sustabdžiau rinkos taisykles, kad išgelbėčiau rinką.“ Kitaip tariant, rinka nesuderinama su savo pačios taisyklėmis.
Mirtina išvada apie sistemos išsekimą.
28. Kas mane labiausiai sukrėtė šiame besibaigiančiame XX amžiuje, tai žmonių kvailumas ir žiaurumas.
Šimtmetis, pilnas blogų akimirkų.
29. Europa yra kaip viršininkas, kuris niekada neskambina telefonu.
Jis yra, bet niekada neišsprendžia konfliktų, kai jie kyla.
30. Visada turiu atverstą užrašų knygelę, kurioje užsirašau, ką galvoju, bet to nedarau kasdien. Ne kiekvieną dieną pasitaiko dalykų, kuriuos verta užsirašyti. Jei versitės šią užduotį ir darysite ją kasdien, rizikuojate parašyti nesvarbius tekstus.
Apie išties svarbių idėjų ar įvykių prioritetizavimo meną.
31. Po šios krizės kitas trumpalaikis laikotarpis bus kita krizė.
Tokia yra dabartinės rinkos logika.
32. Manęs laimė nedomina ir nemanau, kad ji priklauso nuo didesnio ar mažesnio intelekto. Tačiau tikrai nereikalaujant per daug lengviau gyventi su savimi, o tai yra mano laimės pakaitalas.
Griežtas gyvenimas yra geriausias laimės eliksyras.
33. Ar žmonės išprotėjo? Ne, žmonėmis manipuliuojama.
Mes labai lengvai leidžiamės būti veikiami.
34. [Respublika] skleidė viltį, iliuzijas (išskyrus tuos, kurie norėjo nepagrįstų privilegijų), o aš tai gyvenau natūraliai. Štai kodėl Frankas buvo toks nenatūralus, antižmogiškas! [Kare] šiaurė krito 1937 m.... ir aš buvau mobilizuotas kaip Franko kareivis: matydamas, kaip vyskupai laimina patrankas, įsitikinau, kad ši pusė gina privilegijas ir pesetas. (Apie Pilietinį karą).
Kalbama apie pirmąją XX amžiaus pusę Ispanijoje.
35. Šis pasaulis išduoda gyvenimą.
Viena iš šių José Luis Sampedro frazių yra tokia pat neapdorota, kaip ir autentiška.
36. Tą dieną, kai gimstame, pradedame po truputį mirti. Esame įpratę mirtį vertinti kaip kažką neigiamo, ir aš esu taip arti, kad negaliu nustoti apie ją galvoti. Bet mąstau su gyvybingu džiaugsmu. Ko jie mūsų nemoko, tai to, kad tą dieną, kai gimstame, pradedame mirti, o mirtis mus lydi kiekvieną dieną.
Apie mirtį ir kaip ją suvokiame savo visuomenėje.
37. Ar turime daug laisvo laiko gyventi, ar nuolat prašome jo gyventi? Mes neišmokome gyventi!
Štai kaip Sampedro pesimistiškai vertina mūsų požiūrį į egzistenciją.
38. Laisvė – kaip aitvaras. Ji skrenda, nes yra pririšta.
Paradoksas, kurį anksčiau aiškino kiti autoriai.
39. Nes giliai širdyje, net ir kartėlyje bei nuosmukyje, žmogus suvokia, kas jis yra ir kur tada pradeda žengti.
Kai patiriame stiprų šoką, tada suprantame, kur esame ir kur galime eiti.
40. Sistema sukūrė kazino, kad visada juos įveiktų.
Metafora apie rinkos sistemą.
41. Esame auklėjami būti gamintojais ir vartotojais, o ne laisvais žmonėmis.
Tiesioginė mūsų laikų švietimo sistemos kritika.
42. Šiuo metu aptariama daug klausimų. Šiandien rimčiausia iš jų – Švietimo ministerijos problema. Dėl jos vykdomų lėšų mažinimo ir neveiklumo nepalankioje padėtyje esantys vaikai netenka galimybių, mokymosi valandų, pamokų, klasių ir pagalbinių mokytojų. Šių vaikų intelektas yra slopinamas, uždaromos durys į ateitį ir skatinamas religinis ugdymas pasaulietiniais pinigais.
Kritiškai kritikuokite Ispanijos švietimo sistemą.
43. Šviesti galima tik tada, kai geroje švietimo sistemoje gerai paskirstyti ištekliai.
Kita frazė, teikianti svarbą kiekvienos šalies švietimui.
44. Turime gyventi tiek kartų, kiek medžiai, kurie po blogų metų išleidžia naujus lapus ir vėl pradeda žydėti.
Atsikratyti priklausomybių turėtų būti taip pat lengva, kaip atsikratyti sausų lapų.
45. Šiandieninėje visuomenėje sunku įgyti laisvą mintį, nes demokratija yra iškreipta ir užgrobta.
Už tai atsakinga žiniasklaida.
46. Staiga jie apsikabino, apsikabino, apsikabino. Spausdami vienas kitą prie krūtinės, kol pabučiavo širdimi. Jie pajuto vienas kito širdies plakimą, paleido ir, nepratarę nė žodžio, senolis įsėdo į automobilį. Jų žvilgsniai vis dar susitiko pro langą, kai Renato pradėjo kalbėti.
Fragmentas iš „Etruskų šypsenos“.
47. Kaip turėčiau tikėti nuodėme, šia idėja, puikybės palikuonimis? Jei Dievas yra visos visatos kūrėjas, ar jį gali įžeisti mažytis vabzdys, kuris suklydo ir subraižė mažytės planetos paviršių? Reikia turėti perdėtą supratimą apie tai, kuo žmogus turėtų tikėti, kad galėtų įžeisti begalinį kūrėją.
Dar vienas išskirtas fragmentas.
48. Žmogus yra visų dalykų matas, kaip sakė klasikinis filosofas. Tačiau dabar manija yra jį pamiršti, palaidoti po daiktų lavina. Privalai keliauti su „Kodak“, nes svarbiausia – matyti kamerą; pavargsti nuo nesėkmių, jei banke neturi dokumentų ar įspūdingo automobilio; gyvenimas išsenka kaupiant titulus, pesetas, juosteles, chirimbolus, įsipareigojimus laikraščiuose... Tarsi esmė nebūtų visiškai priešinga: apsupti žmogų daiktais!
Filosofinis apmąstymas apie XXI amžiuje vyraujantį narcisizmą.
49. Ant miegančio senuko lūpų sužibo šypsena: mintis, kuri virpėjo jo širdyje, kai jį apėmė svajonė: Nuostabu, gyvenimas!
Vitalistas mąstė apie didįjį Sampedro.
50. Mane nedomina laimė. Man užtenka, kad esu patenkintas savimi.
Tam tikras susitaikymas yra būtinas norint būti laimingam ir per daug nesijaudinti.
51. Dabartinėje sistemoje dominuoja trys kiti magiški žodžiai: produktyvumas, konkurencingumas ir inovacijos, kuriuos turi pakeisti paskirstymas, bendradarbiavimas ir poilsis.
Trys pagrindiniai dalykai, skirti mūsų visuomenei pakeisti ir pagerinti.
52. Net jei man meluoji, pasakyk, kad mane myli. Kartojau, ir daug mielų dalykų... (...) Tikrai jis buvo laimingas, taip, žinoma... Tai buvo gražu, žinai? Būti laimingam yra gražu...
Fragmentas, kuriame Sampedro kalba apie meilę.
53. Laikas yra nenugalimas, nes jis kiekvieną akimirką save sunaikina.
Puiki mintis apie laiką ir jo esmę.
54. Visada galite, kada tik norite.
Jei nori, gali. Jei nenori, ieškok pasiteisinimų.
55. Vaikas visada ieško. Taigi, jei jis nejaučia, kad yra geidžiamas, jis neišvengiamai manys, kad pasaulis jį nuvylė ir atstumia.
Apie dėmesį, kurio nusipelno vaikai.
56. Ką užčiaupia mano burna, kai mąstai siela, jie tai girdi!
Viskas perduodama, net jei to nenorime.
57. Prisimink, ką sakau, mano sūnau; nepamiršk: moterys visada tave nustebins. Manai, kad žinai visą kortų kaladę, nuo damos iki didvyrio, o tada gauni naują kortą.
Apie moteris ir jų stebinančius poelgius.
58. Daug kalbama apie teisę į gyvybę, bet ne apie pareigos ja gyventi svarbą.
Šaknis už abortų problemą.
59. Mano pedagogika visada apsiribojo dviem žodžiais: meile ir provokacija.
Būdas susintetinti jų pedagoginius metodus.
60. Būtina kurti humaniškesnę, labiau palaikančią ekonomiką, gebančią prisidėti prie tautų orumo ugdymo.
Apie būtinybę gerinti ekonomiką.
61. Visuomenės nuomonę veikia žiniasklaida, o žiniasklaida yra atsakingų asmenų rankose, o atsakingi asmenys palaiko tuos, kurie sako tai, kas jiems tinka, ir išbraukia viską, kas netinka. Todėl viešoji nuomonė pirmiausia yra žiniasklaidos nuomonė.
Dar viena José Luiso Sampedro citata, kurioje jis kritikuoja žiniasklaidos darbą.
62. Gyvenimas yra sunki kelionė be gero kompaso.
Mums visiems reikia šiaurės, kuri mus vestų.
63. Kuo jie galingesni, tuo daugiau nuolaidų daro, tuo daugiau reikalauja, tuo nepasotinami.
Štai kodėl patogu turėti stiprius ir atsparius kolegas.
64. Demokratija niekur nėra žmonių valdžia. Už ką jūs balsuojate? Kas mus verčia balsuoti.
Deja, žmonės balsuoja nežinodami, kodėl ir už ką.
65. … Šiais laikais lengviau skleisti amoralumą nei padorumą.
Etika pakeliui pasimetė.
66. Paskutinis žingsnis jau žengtas, atmintis nebesiilgi išsivadavimo...
Laikas viską gydo.
67. Niekada neketinau kurti istorijos, bet geriau suprasti meilę ir galią – tas dvi didžiąsias visų laikų aistras.
Du pagrindiniai jos intelektualiniai tikslai.
68. Svarbiausia yra vidinis, o ne išorinis žmogaus vystymasis.
Asmeniniame tobulėjime – raktas į harmoningą gyvenimą.
69. Laikas – ne pinigai; laikas – gyvenimas
Motyvuojanti ir gyvybinga frazė iš didžiojo Sampedro.
70. Nes tik tu turi sparnus skrydžiui, kuris žudo ir suteikia gyvybę.
Puiki poetinė frazė, kuri turėtų priversti mus apmąstyti.