Džeina Adamsa bija amerikāņu filozofe un sociālā aktīviste, kas bija pazīstama ar savu darbu sieviešu, nabadzīgo un imigrantu labā. Dzimusi 1860. gadā Sedarvilā, Ilinoisas štatā, Adamsa bija pirmā sieviete, kas 1931. gadā saņēma Nobela Miera prēmiju par viņas apņemšanos nodrošināt sociālo taisnīgumu un veicināt mieru. Adamsa, Čikāgas sociālās labklājības centra Hull House dibinātāja, veltīja savu dzīvi cīņai pret nabadzību, nevienlīdzību un diskrimināciju, atstājot paliekošu mantojumu cilvēktiesību kustībā.
Halla nama dibinātāju loma kopienā un sociālajā aprūpē.
Džeina Adamsa bija amerikāņu filozofe, kas pazīstama ar savu novatorisko darbu sociālajā darbā un kopienas attīstībā. Viņa bija viena no Čikāgas sociālo pakalpojumu centra "Hull House" dibinātājām, kas atbalstīja imigrantus un maznodrošinātas ģimenes. Kopā ar savu kolēģi Elenu Geitsu Stāru Džeina Adamsa izstrādāja izglītības, veselības un mājokļu programmas, lai apmierinātu kopienas vajadzības.
Adamsa un Stāra darbs Hall House bija nozīmīgs vietējo iedzīvotāju dzīves apstākļu uzlabošanā un vienlīdzīgu iespēju veicināšanā. Viņi uzskatīja, ka ikvienam ir tiesības uz izglītību, veselības aprūpi un pienācīgu mājokli, un viņi cīnījās, lai nodrošinātu šo tiesību ievērošanu. Pateicoties viņu nenogurstošajam darbam, Hall House kļuva par paraugu citiem sociālo pakalpojumu centriem visā valstī.
Turklāt Džeina Adamsa un Elena Geitsa Stāra bija sieviešu un strādnieku tiesību aizstāves, veltot savu dzīvi cīņai par sociālo taisnīgumu un vienlīdzību. Viņu mantojums turpina iedvesmot veselas sociālo darbinieku un aktīvistu paaudzes, kas cenšas radīt taisnīgāku un iekļaujošāku pasauli visiem.
Apmetnes māja: definīcija un nozīme sociālajiem pakalpojumiem pilsētu kopienās.
Džeina Adamsa bija amerikāņu filozofe, kas pazīstama ar savu ieguldījumu sociālo pakalpojumu sniegšanā pilsētu kopienās. Viņa bija pioniere apmetņu māju izveidē, kas bija sociālās palīdzības centri nabadzīgos pilsētu rajonos.
Apmetņu mājas bija paredzētas, lai sniegtu pakalpojumus un atbalstu vietējiem iedzīvotājiem, piemēram, izglītību, veselības aprūpi un sociālo palīdzību. Tās kalpoja arī kā tikšanās vietas un pieredzes apmaiņas vietas starp kopienas locekļiem.
Pilsētu kopienu sociālo pakalpojumu nozīme ir mājokļu atbilstība to holistiskajai un integrētajai pieejai neaizsargātu cilvēku vajadzību apmierināšanai. Tie piedāvāja virkni pakalpojumu, kas bija vērsti ne tikai uz neatliekamo vajadzību apmierināšanu, bet arī uz individuālās autonomijas un iespēju paplašināšanu.
Džeina Adamsa bija kaislīga apmetņu aizstāve un veltīja savu dzīvi sociālajam darbam. Viņas humānā pieeja un uzsvars uz sociālo taisnīgumu ietekmēja vairākas sociālo darbinieku un kopienas aktīvistu paaudzes.
Džeina Addamsa: šī amerikāņu filozofa biogrāfija
Džeina Adamsa (1860–1935) bija amerikāņu reformatore, filozofe un aktīviste, kura bija viena no Hull-House dibinātājām — pirmā sociālo mājokļu iestāde Amerikas Savienotajās Valstīs, kas bija veltīta darbam imigrantu iedzīvotāju labā un dažādām izglītības un sociālās politikas jomām. Viņa bija arī pirmā sieviete, kas 1931. gadā ieguva Nobela Miera prēmiju, un pirmā publiskā filozofe Amerikas Savienotajās Valstīs.
Turklāt viņa piederēja pie pirmās paaudzes augšējās vidusšķiras sieviešu, kurām bija pieejama augstākā izglītība; šī pieredze lika viņai problemātiski aplūkot spriedzi, ko sievietes piedzīvoja starp sociālajām un ģimenes prasībām un savām profesionālajām vēlmēm. Zemāk mēs redzēsim īsu Džeinas Adamsas biogrāfiju. .
Džeina Adamsa: Sociālās reformatores biogrāfija
Džeina Adamsa piedzima 6. gada 1860. septembrī Sāras Vēberes un Džona Hjū Adamsa, amerikāņu republikāņu politiķa un uzņēmēja, ģimenē. Viņa bija jaunākā no pieciem bērniem un uzauga Pilsoņu kara sākumā mazpilsētā Ilinoisas ziemeļos. Viņas māte nomira, kad Džeinai bija tikai divi gadi, savukārt viņas tēvs XNUMX. gadsimta otrajā pusē Abrahama Linkolna vadībā bija republikāņu štata senators.
Balstoties uz savas sociālās un ģimenes vides ietekmi, Džeina Adamsa veidojās starp vērtībām un principiem kā kopienas atbildība , cilvēktiesības un civilizējošā saikne starp kristīgo ētiku un mākslu.
Viņa bija arī viena no pirmajām sieviešu paaudzēm, kas ieguva augsta līmeņa izglītību Rokfordas sieviešu seminārā no 1877. līdz 1881. gadam. Patiesībā viņa bija pirmā studente, kas saņēma oficiālu diplomu no šīs universitātes.
Tas bija sociāls konteksts, kas atvēra skolas sievietēm, kas daļēji atbilda nepieciešamībai pēc autonomijas un profesionālās attīstības, lai gan galu galā tas nepiedāvāja daudz iespēju publiskai praksei. Tajā pašā laikā Džeina Adamsa dzīvoja ģimenes vidē, kur no jaunākās meitas tika sagaidīts, ka viņa rūpēsies par māju .
Tāpat kā citas sievietes, kas dzīvo līdzīgā vidē, Džeina Adamsa gadiem ilgi saskārās ar dažādām psiholoģiskām un somatiskām grūtībām, kas, cita starpā, pamudināja viņu attīstīt savu filozofiju un aktīvismu. Viņa īpaši cieši sadarbojās ar Elenu Geitsu Stāru, kura arī studēja Rokfordā un dalījās viņas interesēs par kopienas un sociālā atbalsta stiprināšanu. Viņa arī saprata spriedzi, ar ko saskaras sievietes. Šī darba rezultāts bija pirmās sociālās un progresīvās rezidences izveide Amerikas Savienotajās Valstīs: Hull-House .
- Jūs varētu interesēt: "Etela Pafera Housa: šī psihologa un aktīvista biogrāfija"
Ģimenes imperatīvs
Laikā, kad sievietēm tika izvirzītas spēcīgas iekšzemes prasības, Džeina Adamsa atradās spriedzē starp savu vēlmi reformēt sociālo atbalstu sabiedrībā un sociālo atzinību, kuras prasības virzījās pretējā virzienā.
Pēc atteikšanās no saviem profesionālajiem projektiem un, pamatojoties uz radītajiem konfliktiem, viņa un citas tā laika sievietes veica "atpūtas kūri" ko noteica Dr. Veirs Mičels, un kas sastāvēja no laika pavadīšanas piesietam pie gultas. Vēlāk pati Adamsa paskaidroja, ka viņa atradās paralizējošā situācijā starp to, ko viņa sauca par "ģimenes imperatīvu", kas koncentrējās uz mājas kultu, un vēlmi pēc autonomas dzīves, kas veltīta sociālajam aktīvismam (García Dauder, 2005).
Džeinas Adamsas atlabšana nebija tik gluda, taču vēlāk, kad viņa atlaida dažus darbiniekus vietējā tirgū un kopā ar Elenu Geitu Stāru nodibināja Hull House, viņa veltīja sevi arī rakstīšanai un attīstīšanai. filozofiska līnija, kas saistīta ar sociālo progresu, sieviešu emancipāciju, daudzveidību , rūpju ētika un rīcība miera labā.
Halla māja: "tupa māja"?
Hulla nams savu nosaukumu ieguva no daudzdzīvokļu mājas, kas atradās Čikāgas strādnieku imigrantu rajonā. Šī daudzdzīvokļu māja bija brīva un to 1856. gadā uzcēla Čārlzs Huls.
Viņi tajā ievācās 1889. gadā un pakāpeniski paplašinājās, izveidojot vairākas ēkas, kurās bija dienas aprūpes centrs, sporta zāle, kopienas virtuve, tikšanās telpas strādājošām meitenēm un darbnīcas, nodarbības un apmācības, kā arī dažādi rotaļu laukumi. Tas viss ir pieejams apkaimes iedzīvotājiem, no kuriem lielākā daļa ir imigranti. Tā bija arī svarīga tikšanās vieta dažādiem tā laika strādniekiem un sociālajiem reformatoriem, kuri ieradās dzīvot vienā centrā un sadarboties savu uzdevumu veikšanā.
Politiskā ietekme un sociālā atzinība
Adamsa darbs ietekmēja likumus par sieviešu un bērnu darba apstākļiem , rūpnīcu pārbaudes un prasības pēc taisnīguma sievietēm, melnādainajiem cilvēkiem un imigrantiem. 1910. gadā Adamsa bija pirmā Nacionālās sociālās labklājības konferences prezidente; 1915. gadā viņa bija Starptautiskā sieviešu kongresa Hāgā prezidente; un 1931. gadā viņa kļuva par pirmo Nobela Miera prēmijas laureāti.
Mūsdienās Hull-House ir kļuvusi par muzeju, kas veltīts Džeinai Adamsai un sievietēm, kuras kopā strādāja izglītības un sociālās attīstības labā.
Džeinas Adamsas teorētiskā un filozofiskā attīstība
Džeina Adamsa centās nodrošināt, lai viņas teorētiskā attīstība atbilstu viņas pašas realitātei. Un otrādi, viņa vēlējās, lai viņas aktīvisma sekas būtu balstītas teorijā. Tādēļ Džeinas Adamsas darbi ir pilni ar piemēriem no viņas pieredzes Halla namā, un viņa pievēršas neparastām tēmām, sākot no imigrantu un prostitūcijas folkloras stāstiem līdz atkritumu savākšanai (Hamingtona, 2018).
Balstoties uz savu darbu Hallas namā, kā arī uz savu personīgo pieredzi, Adamsas teorētiskais skatījums attīsta rūpju ētiku, kas neaprobežojas tikai ar vecāku un bērnu attiecībām , bet attiecas arī uz kopienas un sociālās attīstības jēdzienu. Savas akadēmiskās darbības rezultātā Adamss publicēja duci grāmatu un vairāk nekā 500 rakstu, kuros viņš arī būtiski problematizēja Ziemeļamerikas pragmatisko tradīciju, kurā viņš sākotnēji bija apmācīts.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Encyclopaedia Britannica. (2018). Džeina Adamsa, amerikāņu sociālā reformatore. Iegūts 4. gada 2018. jūlijā. Pieejams vietnē https://www.britannica.com/biography/Jane-Addams.
- Hamington, M. (2018). Džeina Adamsa. Stenfordas filozofijas enciklopēdija. Iegūts 3. gada 2018. jūlijā. Pieejams vietnē https://plato.stanford.edu/entries/addams-jane/.
- Garsija Daudere, S. (2005). Psiholoģija un feminisms. Sieviešu psiholoģijas pionieru aizmirstā vēsture. Narsija: Madride.
- Bissell, V. (2000). Adams, Jane. American National Biografy. Iegūts 3. gada 2018. jūlijā. Pieejams: http://www.anb.org/view/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-1500004.