Max Uhle era um arqueólogo alemão nascido em 25 de março de 1856 em Dresden, Alemanha. Aos 13 anos, Max Uhle ingressou na escola Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Em 1875, ele se formou nesta escola e começou a frequentar a Universidade de Leipzig. Nesse mesmo ano, ele prestou serviço militar.
Em 1876, ele participou de um ano na Universidade de Göttingen. No entanto, em 1877 ele retornou à Universidade de Leipzig, onde permaneceu até obter seu doutorado em lingüística (1880).
Em 1881, ele começou a trabalhar no Museu Real de Zoologia, Antropologia e Arqueologia em Dresden, onde permaneceu por sete anos. Durante esse período, ele concentrou seu trabalho em antropologia.
No mesmo período em que Uhle esteve no Museu de Dresden, foi publicado o primeiro trabalho descritivo sobre uma escavação na região andina do Peru. Este trabalho, intitulado “A Necrópole Ancón no Peru”, influenciaria a carreira de Max Uhle.
Em 1888, Uhle decidiu se dedicar à antropologia andina. Dessa maneira, ele renunciou ao Museu de Dresden e mudou-se para o Museu Für Völkerkunde, em Berlim.
Transfer para Berlim
O diretor do museu, Adolf Bastian, esteve nos Andes e publicou três volumes sobre sua experiência. Da mesma forma, Wilhem Reiss (co-autor de “A Necrópole de Ancon no Peru”) pertenceu a este museu. É por isso que o Museu de Berlim foi uma das alternativas mais atraentes para um estudante interessado no Peru.
Uhle permaneceu no Museu de Berlim por quatro anos. Nesse período, ele participou do Congresso Internacional de Americanistas. Nesse congresso, ele apresentou um livro e um ensaio. O livro foi um estudo sobre espécimes arqueológicos encontrados no México, Colômbia e Peru. O ensaio foi uma dissertação sobre as línguas Chibcha.
Ele publicou outros livros de grande importância, como “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” e “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.
Viajar na Argentina e Bolívia
Finalmente, em 1892, ele recebeu a oportunidade de ir à América do Sul para realizar trabalhos de campo. Em sua primeira viagem, ele foi para a Argentina e Bolívia.
Ele explorou os sítios arqueológicos localizados nas províncias de Catamarca e La Rioja, na Argentina. Na Bolívia, ele explorou as múmias de Quebrada de Talina e Tupiza.
No entanto, seu maior interesse neste país não eram os restos arqueológicos, mas a população, o que chamou sua atenção porque ele era aborígene nos costumes e na língua.
Após três anos de expedições sob o patrocínio do Museu de Berlim, Adolf Bastian submeteu o trabalho de Uhle à Universidade da Pensilvânia (Estados Unidos). Assim, em 1895, Max Uhle começou a trabalhar para o instituto americano.
Empregos em Peru
Em 1896, ele deixou a Bolívia e começou a trabalhar no Peru. Lá, ele participou das escavações de Ancon e Pachacamac. Em 1897, ele viajou para a Filadélfia para escrever um relatório sobre as descobertas em Pachacamac.
Na Filadélfia, conheceu Charlotte Dorothee Grosse, responsável por traduzir os relatórios de Uhle do alemão para o inglês. Em 1899, a Universidade da Pensilvânia cedeu o patrocínio das expedições de Uhle à Universidade da Califórnia.
Nesse mesmo ano, ele viajou para o Peru. Ele estudou a etnografia de vários locais e participou de várias escavações em Cerro Blanco, Huaca del Sol e Huaca de la Luna. Entre seus avanços mais importantes, destaca-se a descoberta de um cemitério chimu em Huaca de la Luna.
Em 1901, ele voltou para os Estados Unidos. Em 1903, recebeu o título de professor de arqueologia peruana. Em 10 de junho deste ano, Max Uhle e Charlotte Grosse se casaram.
Em novembro de 1903, o Uhle iniciou uma expedição de três anos no Peru (patrocinada pela Universidade da Califórnia). Durante esta expedição, ele visitou Cuzco, Cacha, Puno, Arequipa.
Em 1905, ele retornou a Lima, onde recebeu uma proposta do governo peruano de assumir o Museu Arqueológico Nacional do Peru. Uhle aceitou a proposta e permaneceu no museu até 1912.
De 1912 a 1915, trabalhou no Museu de Etnologia e Antropologia do Chile. Em 1919, Charlotte Uhle morreu na Argentina.
Após a morte de sua esposa, Max Uhle trabalhou no Equador por alguns anos. Em 1933, ele retornou à Alemanha, onde morava com uma pensão oferecida pelo governo alemão e seu trabalho no Instituto Ibero-Americano e na Universidade de Berlim.
Em 1939, ele retornou ao Peru, onde teve que permanecer até 1942 devido à Segunda Guerra Mundial . Ele morreu em 11 de maio de 1944 em Loben.
Contribuições de Max Uhle
Max Uhle fez várias contribuições a respeito dos estudos das sociedades aborígines da América do Sul. Essas contribuições foram feitas no campo da arqueologia , antropologia e linguística.
Seus trabalhos na Argentina, Bolívia, Peru, Chile e Equador foram de grande impacto para o desenvolvimento e a prática da arqueologia na América do Sul.
Primeiros trabalhos
Os primeiros trabalhos relevantes de Max Uhle foram aqueles que ele apresentou no Congresso Internacional de Americanistas de 1888.
Nesse período, ele publicou um livro e um ensaio. O livro continha dissertações sobre restos arqueológicos da coleção do Museu de Berlim, encontrada no México, Peru e Colômbia.
Por sua vez, o ensaio foi um estudo sobre as línguas Chibcha e sua classificação. Neste ensaio, Uhle aplicou o método indo-europeu no estudo das línguas aborígines americanas.
Isso representou um avanço, uma vez que não havia sido feito antes. Este ensaio foi a base da classificação da família Chibcha, apesar de apresentar erros na linguística.
Entre 1889 e 1890, Uhle publicou “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker”. Este trabalho é um estudo de dois volumes.
Nestas, são analisadas as coleções arqueológicas e etnográficas da América do Sul. Esta publicação é importante ainda hoje, pois esclareceu a cultura dos povos indígenas sul-americanos.
Em 1892, Uhle publicou “Die Ruinenstätte von Tihuanaco” (As ruínas de Tihuanaco). Neste texto, ele descreveu, interpretou e analisou os dados oferecidos por Alphons Stübel na escavação de Tihuanaco (Bolívia).
Graças a este livro, pode-se estabelecer que o estilo de Tihuanaco era anterior à civilização inca. Assim, uma base foi estabelecida para estabelecer a cronologia dos restos arqueológicos da América do Sul.
Coleções legadas por Max Uhle
Como mencionado em sua biografia, desde 1892 Uhle participou de expedições na América do Sul. Em cada uma dessas expedições, ele colecionava objetos de importância histórica e cultural.
Esses objetos foram enviados aos institutos que patrocinaram Uhle. Assim, graças às expedições de Uhle, há coleções de objetos sul-americanos no Museu de Berlim, na Universidade da Pensilvânia e na Universidade da Califórnia.
Em sua expedição em Pachacamac, ele recuperou cerca de 9.000 artefatos de origem Nazca , datados de 3000 anos. Estes incluíam tecidos, vasos, objetos de madeira, couro, ossos e penas.
Empregos na área de linguística
Em 1895, Uhle estudou na língua aimara (falada por certos grupos aborígines na Bolívia). Ele coletou dados sobre a gramática do aimará o suficiente para escrever um livro.
No entanto, ele publicou apenas uma tabela de conjugações verbais: “Conjugação do verbo aimará muñana, amar” (1902).
Estudos sobre a arica
Entre 1918 e 1919, ele publicou vários textos sobre os aborígines de Arica. O primeiro foi “A Arica aborígene”, publicada na Revista Histórica do Peru.
O segundo foi “Os aborígines de Arica e o homem americano”, publicado no Jornal Chileno de História e Geografia.
Outro trabalho relevante nessa área foi “A arqueologia de Arica e Tacna”. Isso foi publicado no Boletim da Sociedade Equatoriana de Estudos Históricos Americanos.
Em 1922, ele escreveu “Fundamentos Étnicos e Arqueologia de Arica e Tacna”. Isso foi baseado em seus textos de 1918 e 1919, mas adicionou algumas modificações.
Estudos sobre arqueologia, antropologia e cultura peruanas
Ele dedicou grande parte de seu trabalho aos estudos da cultura peruana. Muitos de seus textos giram em torno deste tema. Em 1900, ele publicou um artigo intitulado “A antiga civilização peruana”, que é o texto de Uhle que foi reimpresso na maioria das vezes.
“A esfera de influência do país dos incas” em 1909, onde foi discutido o legado do Império Inca. Nesse mesmo ano, ele publicou “Tipos de civilização no Peru”.
“Os princípios da civilização na serra peruana” foi publicado em 1920.
No entanto, seu trabalho mais destacado foi o “Pachacamac” (não apenas em termos de estudos no Peru, mas ao longo de sua carreira). Este relatório foi publicado em 1903 e incluía os dados que Uhle havia coletado em suas expedições desde 1896.
Em seu texto, ele explicou os dados de tal maneira que poderia ser útil mesmo para pessoas que não tinham acesso às coleções arqueológicas que sustentavam a teoria. É por isso que esta publicação marcou um marco na história da arqueologia dos Andes.
Referências
- Max Uhle Recuperado em 22 de agosto de 2017, de worldheritagesite.org
- A arqueologia do Peru antigo e a obra de Max Uhle. Recuperado em 22 de agosto de 2017, de escolarship.org
- Max Uhle Recuperado em 22 de agosto de 2017, de wikipedia.org
- Max Uhle Recuperado em 22 de agosto de 2017, de wikidata.org
- Feliz aniversário de 150 anos Max Uhle (1856-1944). Recuperado em 22 de agosto de 2017, de penn.museum
- Max Uhle Recuperado em 22 de agosto de 2017, de scielo.org
- Max Uhle, 1856-1944. Recuperado em 22 de agosto de 2017, de digitalassets.lib.berkeley.edu