Het oedipuscomplex is een van de fundamentele concepten van de psychoanalytische theorie van Sigmund Freud. Volgens Freud is het oedipuscomplex een fase in de psychoseksuele ontwikkeling van een kind waarin het zich aangetrokken voelt tot de ouder van het andere geslacht en rivaliteit voelt met de ouder van hetzelfde geslacht. Deze fase vindt doorgaans plaats tussen de leeftijd van 3 en 5 jaar en wordt beschouwd als essentieel voor een gezonde persoonlijkheidsontwikkeling. De naam "oedipuscomplex" is geïnspireerd op Sophocles' Griekse tragedie "Koning Oedipus", die thema's als liefde, rivaliteit en incest behandelt.
Kenmerken van het Oedipuscomplex: inzicht in de invloed van de psychoanalyse op familierelaties.
Het oedipuscomplex is een van de fundamentele concepten uit de psychoanalytische theorie, ontwikkeld door Sigmund Freud. Volgens Freud verwijst het oedipuscomplex naar de ambivalente gevoelens die een kind ervaart ten opzichte van zijn of haar ouders, met name ten opzichte van de ouder van het andere geslacht.
Een van de belangrijkste kenmerken van het oedipuscomplex is het onbewuste verlangen van het kind om de ouder van het andere geslacht seksueel te bezitten en de ouder van hetzelfde geslacht te elimineren om zijn of haar plaats in te nemen. Dit conflict van gevoelens genereert een reeks angsten en spanningen in de psyche van het kind, die van invloed kunnen zijn op zijn of haar emotionele en sociale ontwikkeling.
Een ander belangrijk kenmerk van het oedipuscomplex is de rivaliteit tussen het kind en de ouder van hetzelfde geslacht, die wordt gezien als een bedreiging voor het verlangen naar bezit van de ouder van het andere geslacht. Deze rivaliteit kan zich op verschillende manieren uiten, zoals jaloezie, agressie en vijandigheid jegens de rivaliserende ouder.
De invloed van psychoanalyse op familierelaties wordt duidelijk wanneer men het belang van het oedipuscomplex in de emotionele ontwikkeling van kinderen begrijpt. Psychoanalyse helpt bij het identificeren en begrijpen van de onbewuste conflicten die zich in familierelaties voordoen, wat een effectievere therapeutische aanpak mogelijk maakt.
Kortom, het oedipuscomplex is een fundamenteel concept in de psychoanalyse dat de emotionele conflicten beschrijft die kinderen ervaren in relatie tot hun ouders. Inzicht in de kenmerken en invloed van dit complex op familierelaties kan bijdragen aan gezondere, evenwichtigere relaties tussen gezinsleden.
Oorsprong van het Oedipuscomplex: wat is de psychologische basis ervan?
Het oedipuscomplex is volgens Freud een fundamenteel concept in de psychoanalytische theorie dat zich in de kindertijd ontwikkelt. De term verwijst naar het onbewuste verlangen van het kind om de ouder van het andere geslacht seksueel te bezitten en de ouder van hetzelfde geslacht te elimineren. Deze theorie is gebaseerd op de kinderpsychologie, waar de ontwikkeling van seksualiteit en agressieve instincten een cruciale rol spelen.
Het oedipuscomplex ontstaat in de fallische fase van de psychoseksuele ontwikkeling, rond de leeftijd van 3 tot 6 jaar. In deze periode begint het kind gevoelens van aantrekking tot de ouder van het andere geslacht en rivaliteit met de ouder van hetzelfde geslacht te ontwikkelen. Deze verlangens worden onderdrukt door het superego, dat sociale en morele normen internaliseert, maar ze blijven het gedrag en de persoonlijkheid van het individu beïnvloeden.
Freud geloofde dat het oedipuscomplex universeel en inherent aan de menselijke natuur was, een essentieel onderdeel van de psychoseksuele ontwikkeling. Hij stelde dat een succesvolle oplossing van dit conflict essentieel was voor een gezonde persoonlijkheidsontwikkeling, terwijl het niet oplossen ervan tot toekomstige psychische stoornissen kon leiden.
Kortom, het oedipuscomplex is een psychoanalytisch concept dat de onbewuste verlangens van een kind naar zijn of haar ouders beschrijft en gebaseerd is op de kinderpsychologie en seksuele ontwikkeling. Het is een fundamenteel aspect van de Freudiaanse theorie dat de persoonlijkheid en het gedrag gedurende het hele leven beïnvloedt.
Het Oedipuscomplex identificeren tijdens psychologische analyse: tips en strategieën.
Het oedipuscomplex is een fundamenteel concept in de psychoanalyse, ontwikkeld door Sigmund Freud. Het beschrijft de ontwikkelingsfase van het kind waarin het onbewuste verlangens naar de ouder van het andere geslacht en gevoelens van rivaliteit met de ouder van hetzelfde geslacht ervaart. Het identificeren en begrijpen van dit complex tijdens psychologische analyse is essentieel voor het begrijpen van iemands psychisch functioneren.
Om het oedipuscomplex tijdens de analyse te identificeren, is het belangrijk om op bepaalde signalen en gedragingen te letten. Het projecteren van liefdevolle of vijandige gevoelens jegens ouders kan bijvoorbeeld wijzen op de aanwezigheid van dit complex. Bovendien kan het observeren van de relatie van de patiënt met autoriteitsfiguren en liefdespartners aanwijzingen geven over de invloed van het oedipuscomplex op zijn of haar volwassen leven.
Een nuttige strategie om het Oedipuscomplex tijdens de analyse aan te pakken, is het onderzoeken van de familierelaties en -dynamiek van de patiënt. Onderzoek naar de kindertijdgeschiedenis, familieconflicten en emotionele ervaringen met ouders kan helpen bij het identificeren van gedragspatronen die verband houden met het Oedipuscomplex.
Kortom, het oedipuscomplex is een belangrijk concept in de psychoanalyse dat een belangrijke rol speelt in de psychologische ontwikkeling van een individu. Het identificeren en begrijpen van dit complex tijdens de psychologische analyse kan waardevolle inzichten in de geest van de patiënt opleveren en het therapeutische proces ondersteunen.
Oedipuscomplex en de invloed ervan op de persoonlijkheidsontwikkeling: begrijp dit fundamentele verband.
Het oedipuscomplex is een fundamenteel concept in Sigmund Freuds psychoanalytische theorie. Volgens Freud is het oedipuscomplex een fase in de kinderlijke ontwikkeling waarin het kind onbewust verlangens ervaart naar de ouder van het andere geslacht en rivaliteit met de ouder van hetzelfde geslacht. Dit emotionele conflict kan de vorming van iemands persoonlijkheid aanzienlijk beïnvloeden.
Tijdens de fallische ontwikkelingsfase, rond de leeftijd van 3 tot 5 jaar, ontwikkelen kinderen gevoelens van aantrekking tot de ouder van het andere geslacht en rivaliteit met de ouder van hetzelfde geslacht. Deze gevoelens worden van nature onderdrukt, maar blijven hun gedrag en interpersoonlijke relaties hun hele leven beïnvloeden.
Het oedipuscomplex wordt beschouwd als een van de pijlers van Freuds psychoanalytische theorie, omdat hij gelooft dat het oplossen van dit conflict essentieel is voor een gezonde persoonlijkheidsontwikkeling. Als dit conflict niet goed wordt opgelost, kunnen er op volwassen leeftijd psychische en emotionele stoornissen ontstaan.
Daarom is het belangrijk om de invloed van het oedipuscomplex op de persoonlijkheidsontwikkeling te begrijpen om iemands gedrag en emoties beter te begrijpen. Psychoanalyse probeert deze onbewuste conflicten te onderzoeken om mensen te helpen gezonder met hun emotionele en psychologische problemen om te gaan.
Wat is het Oedipuscomplex? (volgens Freud)
O Oedipuscomplex is het verlangen van het kind om seks te hebben met de ouder van het andere geslacht (jongens voelen zich aangetrokken tot moeders en meisjes tot vaders).
Het komt voor in de derde fase van de fallische fase (3-6 jaar) van de vijf stadia van psychoseksuele ontwikkeling: oraal, anaal, fallisch, latent en genitaal - waarin de bron van libidineus genot zich in een andere erogene zone van het lichaam van het kind bevindt.
Sigmund Freud (1856 – 1939), grondlegger van de psychoanalyse, leverde vele bijdragen aan de dieptepsychologie, waaronder het Oedipuscomplex als een van de pijlers van zijn theorie over het onbewuste en seksualiteit.
De naam is afgeleid van de mythe van koning Oedipus, wiens verhaal gaat over een man die onbewust zijn vader Layo doodt en zijn moeder Yocasta tot vrouw neemt, met wie hij vier kinderen krijgt. Toen hij hoorde wat hij had gedaan, stak hij zijn ogen uit en verbande zichzelf uit Thebe, waar hij koning was.
Freud begint na te denken over het Oedipuscomplex terwijl hij zijn drifttheorie, seksuele theorieën over kinderen en de ontwikkeling van seksualiteit bij kinderen in het algemeen ontwikkelt.
Het is noodzakelijk om vooraf duidelijk te maken dat het Oedipuscomplex, met enkele afwijkingen, hetzelfde is bij jongens en meisjes, en dat er dus geen sprake is van een Electracomplex.
Oorsprong van het Oedipuscomplex
Het Oedipuscomplex ontstaat als reactie op verleiding van de moeder door haar zorg. Het zijn geen opzettelijk sensuele handelingen, maar handelingen zoals het baden, schoonmaken of strelen van de baby regenereren het lichaam van de baby en maken de geboorte van driften mogelijk. Deze verleiding is van een fallisch omdat het kind de status van Falo door de moeder.
Bij de ontwikkeling van de kinderlijke seksualiteit, Freud ontwikkelt zich in vier stadia, afhankelijk van het object waarmee de seksuele begeerte wordt bevredigd: oraal (het object is de mond), anaal (het object is de anus), fallisch (het object is de penis bij kinderen, de clitoris bij meisjes), een periode van latentie en ten slotte genitaal (het onderwerpen van gedeeltelijke impulsen aan genitaliteit en voortplanting).
Het Oedipuscomplex begint tijdens de fallische fase, wanneer het kind kinderlijke seksuele theorieën ontwikkelt, de theorie dat slechts één geslachtsdeel, de penis , is het meest relevant voor dit complex. Volgens deze theorie denkt het kind dat alle mensen een geslachtsdeel, de penis, hebben en dat zijn moeder er ook een heeft.
Het Oedipuscomplex oversteken
Het Oedipuscomplex wordt door jongens en meisjes anders beleefd. Daarom zullen we de ontwikkeling ervan in twee delen beschrijven.
Het is vermeldenswaard dat voor Freud zowel mannelijkheid als vrouwelijkheid onafhankelijk waren van iemands geslacht. Voor hem waren beide subjectieve posities – dat wil zeggen manieren waarop individuen zich verhouden tot anderen, hun omgeving en zichzelf.
Bij het kind
Zoals we eerder zeiden, ontwikkelt het kind tijdens de fallische fase infantiele seksuele theorieën. De meest relevante voor het Oedipuscomplex is de notie dat jongens en meisjes een penis hebben, als resultaat van de verkenning van hun eigen lichaam en van moederlijke verleiding.
In dit stadium neemt de penis de status aan van een Ik praat, dat wil zeggen, een symbolisch object van macht en wet. De jongen, die op zijn beurt een object is fallisch naar haar moeder, wil haar als koppel nemen, maar kent haar vader, die haar al als koppel heeft.
Zijn grote interesse ligt in de hoop dat hij dankzij een penis in de toekomst toegang zal krijgen tot het incestueuze object of een equivalent daarvan.
Het kind begrijpt dit door te zien dat de moeder niet van hem, maar van de vader bevrediging zoekt. Hij wil alles voor haar zijn. Het kind raakt dan in conflict met de vader: ze wil hem aan de kant zetten, hem uit de liefdesdriehoek halen en hem vervangen.
De onanie die het kind in deze fase beoefent, is verbonden met de gefantaseerde bevrediging van het Oedipuscomplex.
Het kind is meerdere malen bedreigd dat "zijn penis eraf zal vallen" of "dat hij zal worden afgesneden" omdat het met zijn geslachtsdelen speelt. De bedreiging wordt meestal door de moeder geuit met betrekking tot de vader, die de dader zou zijn. castreerder .
Deze dreiging krijgt een andere betekenis wanneer hij naar de vrouwelijke geslachtsdelen kijkt. Wanneer hij ontdekt dat het meisje geen penis heeft, wordt de dreiging vast de jongen gelooft echt dat hij zijn penis kan verliezen vanwege zijn gedrag en zijn pretenties tegenover zijn moeder.
Deze dreiging verontrust hem en ontwikkelt de castratieangst wat ertoe zal leiden dat je een complex krijgt van castratie De enige manier waarop het kind dit complex kan oplossen, is door de moeder niet langer als partner te beschouwen en zich neer te leggen bij fantasie als de enige overgebleven vorm van seksuele bevrediging.
Op zijn beurt is de bevrediging die nu wordt gezocht niet meer dezelfde als voorheen; deze teleurstelling leidt ook tot begrafenis van het Oedipuscomplex.
Het complex is niet opgelost (en zal nooit opgelost worden), maar ligt begraven in het onderbewustzijn. Als gevolg daarvan verbindt het kind onbewust het vrouwelijke met de penis. verloren , het passieve en het mannelijke met de mogelijkheid van het verliezen van de penis, de actieve.
Een ander, niet minder belangrijk, gevolg is dat het kind stopt met doen alsof het van de vader af wil en of wees zoals hij. Hij identificeren met de vader om de moeder in de fantasie te hebben. Dit staat bekend als een litteken van het Oedipuscomplex, waarbij de moeder de primaire verleidster blijft.
Een ander deel van je seksualiteit is gesublimeerd bij andere activiteiten; Het kind komt in de latentiefase en wijdt zich aan het verkennen en leren over de omgeving waarin het leeft.
In het meisje
Het Oedipuscomplex is asymmetrisch tussen de jongen en het meisje, omdat dezelfde stadia in een andere volgorde plaatsvinden.
Tijdens de fallische fase beschouwt een meisje haar clitoris als een fallus en een object van bevrediging. In haar onderbewustzijn houdt ze vast aan de theorie dat zowel mannen als vrouwen een penis hebben. Haar moeder is daar ook één van.
De moeder vervult de rol van eerste verleider, net als de man. Door een actieve en mannelijke rol te vervullen, verleidt de moeder haar dochter niet alleen, maar laat haar ook geloven dat ze een penis heeft. Het meisje fantaseert vervolgens dat ze er in de toekomst ook een zal hebben die haar toegang geeft tot het incestueuze object.
Zodra hij beseft dat zijn moeder geen penis heeft en niet groeit, zal het meisje haar haten. De moeder wordt een object. links, Hij gaf haar de schuld van het feit dat hij geen penis had, wat ze hem niet kon vergeven.
Met andere woorden, ze geeft haar moeder de schuld van haar eigen castratie, omdat ze zelf (de moeder) ook gecastreerd is. Het meisje was een moeder. fallisch omdat zij, de dochter, zonder het te weten de plaats van de fallus innam.
Hij ontwikkelt de penisnijd , wat jouw manier is om het Castratiecomplex te beleven en wat vanaf nu in jouw onderbewustzijn zal blijven.
Freud ontwikkelt drie mogelijke uitwegen voor vrouwen om uit het castratiecomplex te komen:
- Seksuele remming – Leidt tot de ontwikkeling van een neurose. De vrouw onderdrukt haar seksualiteit, in de overtuiging dat ze zonder penis niet in staat is ervan te genieten.
- Verandering van karakter – De vrouw ontwikkelt een mannelijkheidscomplex Hij gedraagt zich alsof hij een penis heeft, en vergelijkt die met de fallus. Het mannelijke wordt onderdeel van zijn karakter. Het is geen ziekte.
- Vrouwelijk een – een vrouw die fallisch gedefinieerd is (d.w.z. zonder fallus). Het staat ook bekend als de fallische uitgang van het vrouwelijke. Het is de ingang tot het Oedipuscomplex.
Het meisje gaat er nu van uit dat er meer is dan alleen haar moeder en registreert de perceptie van haar eigen castratie. Daarom uitwisseling (dat wil zeggen, het verandert het een in het ander) je erogene zone en je liefdesobject; de erogene zone is niet langer de clitoris en wordt de vagina, terwijl het object niet langer je moeder is (die nu gehaat wordt) en je vader wordt.
Het meisje gaat ervan uit dat het vrouwelijke de afwezigheid van de fallus is en dat verlangen vrouwelijk is, omdat men iets verlangt wat men niet heeft. De fallus vertegenwoordigt het ontbreken van een object.
Het meisje belandt uiteindelijk in het oedipuscomplex en wil dat haar vader haar een zoon schenkt, een vervanging voor de verloren fallus. Hij verlaat dit complex en accepteert dat hij geen zoon van zijn vader zal krijgen en er een bij andere mannen zal zoeken. Zijn positie blijft mannelijk omdat hij actief op zoek is.
Geen van de drie oplossingen voor het castratiecomplex staat op zichzelf. Er is eerder sprake van een mix van alle drie, de ene duidelijker dan de andere.
Het is interessant om op te merken dat er bij het meisje nooit sprake is van een begrafenis van het Oedipuscomplex.
Wat gebeurt er nu?
Freud stelt dat de reis door dit complex blijvende littekens achterlaat in de psyche van het kind. De specifieke aard van hun carrière, evenals hun daaropvolgende begrafenis (of niet), zal grotendeels bepalend zijn voor de relatie van het individu met zijn of haar liefdesobjecten, zowel in hun keuze als in hun manier van relateren en interacteren.
Een kind met een in die fase erg strenge vader, die aan castratieangst lijdt, zal waarschijnlijk een fobie ontwikkelen (zoals het bekende geval van de kleine Hans met zijn fobie voor paarden) of zal later als volwassene moeite hebben met de omgang met andere mannen.
Een meisje dat moeite heeft met het loslaten van het Oedipuscomplex, kan zich voortdurend ontevreden voelen over haar partners, omdat ze niet op het niveau van haar vader is.
Er zijn twee belangrijke sequenties van het Oedipuscomplex: de vorming van de superego en fantasie.
Het superego is de erfgenaam van het vaderlijk gezag. Het bestaat dankzij de essentiële identificaties die plaatsvonden tijdens het complex, toen het zelf zwak was. Bovendien, en dit zal ook afhangen van de ernst ervan, is het de erfgenaam van wetten en moraal, zowel hedendaags als post-complex.
Dit superego is geïntrojecteerd door het onderwerp, dat wil zeggen, het wordt onbewust en wordt onderdeel van het personage. Bij incestueuze verlangens blijft het in de fantasie en blijft het de enige plek waar het kind nog bevrediging kan vinden.
Zodra de oversteek voltooid is, gaat het kind de latentiefase , gekenmerkt door vergeetachtigheid van incestueuze verlangens en de abrupte onderbreking van seksuele verkenningen in het lichaam van het kind zelf.
Ethische en esthetische barrières worden in het Zelf opgeworpen, de beperken van het kind met zijn omgeving worden verkend. Dit is de fase van kleine wetenschapper , waarbij het kind voortdurend experimenteert met de omgeving, om te weten te komen wat hij wel en niet kan doen, wat hij leuk vindt en hoe hij dat kan bereiken, etc.
Kortom, hoewel het Oedipuscomplex in veel opzichten overeenkomt met dat van een jongen en een meisje, zijn de verschillen erg belangrijk voor de definitie van de jongen en het meisje als zodanig.
Dit komt omdat de jongen en het meisje, voordat ze het complex betreden, van nature biseksueel zijn en zich niet bewust zijn van hun geslacht. Ze blijven zich pas later met het ene geslacht identificeren.
In dit artikel leest u meer over Freuds bekendste theorieën.
Referências
- Freud, S.: De seksuele verlichting van het kind , Amorrortu Editores (AE), deel IX, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S.: Analyse van de fobie van een vijfjarig kind , X, idem.
- Freud, S.: 23e conferentie: De paden van symptoomvorming , XVI, idem.
- Freud, S.: Zij een kind slaan , XVII, idem.
- Freud, S.: Massapsychologie en zelfanalyse , XVIII, idem.
- Freud, S.: Enkele psychische gevolgen van het anatomische verschil tussen de seksen , XIX, idem.
- Freud, S.: De begrafenis van het Oedipuscomplex , XIX, idem.
- Freud, S.: De genitale organisatie van kinderen , idem dito.
- Freud, S.: remming, symptoom en nood , XX, idem.
- Freud, S.: 33ste conferentie. Vrouwelijk , XXII, idem.
- Freud, S.: Schema van de psychoanalyse, XXIII, idem.
- Sophocles: Oedipus de Koning , Tragedies, Editorial Edaf, Madrid, 1985.