- Det kantabriske labarumet er et identitetssymbol basert på før-romerske diskoide stelae med tetrasquel-motiver.
- Det er en historisk debatt om dens opprinnelse, som svinger mellom moderne romantisk rekonstruksjon og arven etter den gamle militære standarden 'cantabrum'.
- Den nåværende visuelle representasjonen består av et gyllent tetraskelion på en lilla eller granatrød bakgrunn.
Hvis du spaserer gjennom gatene i Cantabria i Spania, vil du legge merke til et design som dukker opp overalt: fra tatoveringer og klistremerker til flagg på restauranter og biler. Vi snakker om det kantabriske flagget , et emblem som vekker nysgjerrigheten til enhver reisende og bærer med seg en instinktiv følelse av stolthet for de som er født i denne regionen.
Men hva er egentlig denne figuren som ser ut som en gyllen virvelvind? For å forstå historien må vi dykke ned i den fjerne fortiden, tilbake til førromertiden, hvor det kantabriske folket, kjent for å være krigerske og motstandsdyktige , levde i fuktige skoger og kjempet voldsomt for å forsvare sitt territorium mot Romas ambisjoner.
Den arkeologiske opprinnelsen: Steinstelene
Det visuelle grunnlaget for labarumet oppsto ikke fra ingenting; det kommer fra fascinerende arkeologiske gjenstander kalt skiveformede stelae . Disse gigantiske steinene, i likhet med de berømte Barros Stelae, er monolittiske skiver relatert til sol- og månekulter. Noen av disse gjenstandene, som dateres fra det 4. århundre f.Kr., har et tetraskelion i midten , som i utgangspunktet er et hakekors med buede armer, et vanlig ornamentalt motiv i keltiske og germanske kulturer i Nord-Europa.
Et imponerende eksempel er Lombera-stelene , som kan sees på Museo de Prehistoria y Arqueológica de Cantabria. Barros-stelene, som ligger i Corrales de Buelnas, er ekte steinkolosser. Dessverre lider noen av disse relikviene av mangel på skikkelig bevaring , og står overfor infiltrasjoner som kan forårsake irreversible soppskader, noe som bekymrer lokalbefolkningen dypt.
Debatten: Militært symbol eller romantisk gjenoppbygging?
Her blir det kontroversielt. Noen hevder at labarum er en direkte representasjon av cantabrum , en militær standard som kantabrierne brukte til å organisere seg i kamper. Romerne, som var kjent for å være ekstremt praktiske, må ha tatt i bruk dette signalsystemet etter å ha erobret regionen i 19 f.Kr., og til og med skapt figuren cantabrarii , soldater som var ansvarlige for å bære slike standarder.
På den annen side mener mange historikere at det nåværende flagget faktisk er en romantisk og moderne rekonstruksjon . De hevder at det ikke finnes noen eksakt beskrivelse av hvordan originalen så ut, og at den moderne versjonen – med den gylne tetraquelen på en lilla eller granatrød bakgrunn – fungerer mer som et symbol på regional identitet enn som et bevist historisk faktum. Denne diskusjonen genererer opphetede debatter mellom de som ser banneret som et symbol på motstand og de som ser det som en nylig oppfinnelse.
Labarus vs. det offisielle flagget
Det er viktig å ikke forveksle lábaroen med det offisielle flagget til Cantabria. Den offisielle enseñaen, anerkjent av autonomiloven, består av to horisontale striper, hvit og rød , med det regionale våpenskjoldet i midten. Denne versjonen har røtter tilbake til 1700-tallet og ble formalisert i 1845, med opprinnelse fra provinsielle maritime flagg.
- Kantabrisk banner: Et populært, identitetsdefinerende og folkloristisk symbol, brukt i sportslige og kulturelle sammenhenger.
- Offisielt flagg: Institusjonell representasjon av den regionale regjeringen, med fargene hvit og rød.
Selv om det ikke er statens offisielle flagg, anerkjente Cantabrias parlament i 2016 lábaroen som et symbol på folkets identitet . Derfor er det vanlig å se den vist i forskjellige kommuner, som Torrelavega, Camargo eller Noja, hvor befolkningen er ivrig etter å vise frem sin forfedrearv.
Forbindelsen med Romerriket og kristendommen
Interessant nok har begrepet «labaro» også en annen betydning i den romerske verden. På 300-tallet e.Kr. erstattet keiser Konstantin den hedenske ørnen med chrismon (de greske bokstavene X og P), og skapte dermed den kristne keiserlige labaroen. Selv om etymologien kan forårsake forvirring, fokuserer den kantabriske labaroen på estetikken til tetraskelion og minnet til folket på den nordlige iberiske halvøy, og skiller seg fra Konstantins religiøse standard.
Enten det er som en gjenoppliving av eldgamle militære taktikker eller som et kunstnerisk uttrykk basert på tusenårige steiner, er labarumet fortsatt et sentralt element i den lokale kulturen. Det forener arkeologien til skiveformede steler , minnet om kriger mot Roma og det moderne ønsket om å holde liv i essensen av et folk som aldri overga seg fullstendig.