Jose de la Cuadra (1903–1941) był ekwadorskim pisarzem i politykiem, należącym do grupy Guayaquil. Jego opowiadania należały do najwybitniejszych dzieł literatury socjalistycznego realizmu w Ekwadorze.
Od najmłodszych lat pociągało go pisanie i listy. Był członkiem redakcji czasopisma Pilna młodzież Początkowo Cuadra skłaniał się ku literackiemu modernizmowi.
Przez całe życie Cuadra imał się różnych zajęć. Z wykształcenia prawnik, a po obronie pracy doktorskiej uzyskał doktorat z prawa i nauk społecznych. Pracował również jako dziennikarz, polityk, profesor i pisarz. Podczas studiów na Uniwersytecie w Guayaquil, angażował się w działalność ówczesnych grup studenckich.
Jeśli chodzi o karierę prawniczą, pracował jako adwokat, sędzia, a także profesor uniwersytecki, ale to nie ta dziedzina przyniosła mu największe sukcesy.
Jego zdolności literackie ujawniły się już w 1923 roku, gdy miał zaledwie 20 lat i napisał pierwsze opowiadania. Później pracował dla ekwadorskiej gazety The Telegraph. Cuadra jest członkiem Ekwadorskiej Partii Socjalistycznej od momentu jej powstania w połowie lat dwudziestych XX wieku.
Jego narracja nie koncentrowała się na instruowaniu czytelnika w kwestiach doktrynalnych, ale wrażliwość społeczna była zawsze obecna w twórczości José de la Cuadry. Utrzymywał również wysoko ceniony styl narracji, nawet wśród przedstawicieli swojego pokolenia, którzy uważali go za wybitnego.
W 1934 roku Cuadra pełnił funkcję sekretarza prowincji Guayas. Później, pod koniec lat 1930. XX wieku, pracował jako agent konsularny rządu Alberto Enriqueza Gallo. Z tego urzędu był delegowany do takich krajów jak Urugwaj i Argentyna.
Jego ostatnie dzieło literackie pt. Guasinton , było swego rodzaju kompilacją jego dzieł z różnych okresów życia autora. José de la Cuadra zmarł młodo, w wieku 37 lat, z powodu wylewu krwi do mózgu.
Biografia
Primeiros i tak
José de la Cuadra y Vargas urodził się 3 września 1903 roku w Guayaquil w Ekwadorze. Był synem Vicente de la Cuadra y Bayas, kupca z Guayaquil szlacheckiego pochodzenia baskijskiego i Ana Victoria Vargas y Jiménez Arias, córki pułkownika José Maríi Vargas Plaza.
Vicente de la Cuadra zmarł młodo, pozostawiając syna José i żonę Anę Victorię pod opieką dziadka ze strony matki. Pisarz powiedział, że najszczęśliwsze lata dzieciństwa spędził w domu kolonialnym, gdzie mieszkał z rodziną.
Chłopiec uczęszczał do liceum Vicente Rocafuerte. W tym samym czasie Cuadra, za namową dziadka, studiował rachunkowość w szkole profesora Marco A. Reinoso.
Pierwszą literacką wyprawą Cuadry, której zapis zachował się do dziś, jest opowiadanie zatytułowane „Owoce szaleństwa”, opublikowane w pierwszym numerze magazynu Fiat – Lux w 1918.
Później w tym samym roku ukazał się jego kolejny tekst zatytułowany „Rzeczy życia”, opublikowany w pierwszym wydaniu Melpomene , czasopismo naukowo-literackie redagowane przez Cuadrę, wówczas piętnastoletniego, wraz z Jorge Japhelem Matamorosem. Publikacja ta doczekała się zaledwie trzech wydań.
Staż uniwersytecki
W 1921 roku José de la Cuadra został kawalerem. W tym czasie klimat społeczny w kraju znajdował się w fazie napięcia, która wybuchła 15 listopada 1922 roku podczas rewolucji.
W tym okresie Cuadra rozpoczął studia prawnicze na Uniwersytecie w Guayaquil. Walka społeczna i kariera prawnicza miały wpływ na jego twórczość literacką i prozatorską przez całą karierę.
W latach 1919-1920 był członkiem redakcji Młodzież studencka Pisma Cuadry z tego okresu ujawniają jego silne skłonności do modernizmu. W tamtym czasie publikowałem jedynie poezję i notatki z prozy lirycznej.
Niektóre z jego tekstów zostały opublikowane w różnych czasopismach literackich tamtego okresu: „Sangre de Incas” i „Decepción”, oba od 1919 r. Również w następnym roku opublikował „A la paálida”, a później „Symbol” (1922), „Novia Muerta (1922), a także „From the backwater” (1923) i „Ruta” (1924).
W 1923 roku Cuadra otrzymał posadę nauczyciela, a później bibliotekarza w szkole Vicente Rocafuerte, tej samej, w której sam się uczył.
W 1924 roku José de la Cuadra opublikował zbiór opowiadań pod tytułem Złoto słoneczne W tym samym roku rozpoczął również pracę jako dziennikarz w gazecie El Telegrafo , w którym prowadził kolumnę kobiecą pod pseudonimem Ruy Lucanor.
Prawo
W 1927 roku José de la Cuadra uzyskał tytuł prawnika, ale dzięki przedstawieniu rozprawy, która traktowała o prawie małżeńskim i cywilnym, uzyskał tytuł doktora nauk prawnych i społecznych.
Następnie poświęcił się praktyce prawniczej w kancelarii dr. Pedro Pablo Pín Moreno. Tam Cuadra zazwyczaj zajmował się sprawami biednych klientów, którzy otrzymywali symboliczne wynagrodzenie za jego usługi.
Kariera polityczna
Wraz z 25-letnią rewolucją i powstaniem Ekwadorskiej Partii Socjalistycznej w 1926 r., której Cuadra był członkiem, powołanie społeczne w Quito rozbudziło się jeszcze bardziej, znajdując wyraz w działaniach i pismach.
Próbował wdrożyć projekt Uniwersytetu Popularnego, który przyjmował studentów z ubogich rodzin, ale pomysł ten upadł. W tym czasie pełnił również funkcję prezesa Centrum Uniwersyteckiego w Guayaquil i Południowej Federacji Studentów Uniwersyteckich.
Wiele lat później, w 1934 roku, został mianowany przez Roberto Barquerizo Moreno sekretarzem prowincji Guayas. W tym samym czasie José de la Cuadra nieustannie angażował się w działalność literacką.
Rok później Cuadra porzucił politykę, aby zostać profesorem na Uniwersytecie w Guayaquil.
W 1937 r. powrócił na stanowisko sekretarza gubernatora Guayas, tym razem u boku pułkownika Jorge Quintany, który od dawna nie piastował tego stanowiska, gdyż został mianowany ministrem rządu, a Cuadra przejął obowiązki sekretarza ministerstwa.
W następnym roku José de la Cuadra został mianowany wizytatorem konsulatów i podróżował po Ameryce Łacińskiej – odwiedził Peru, Boliwię, Chile, a w Buenos Aires w Argentynie pełnił funkcję konsula generalnego.
Kariera literacka
W latach dwudziestych XX wieku José de la Cuadra współpracował z różnymi mediami drukowanymi, ale jego twórczość osiągnęła szczyt w latach trzydziestych. To właśnie wtedy stał się najwybitniejszym przedstawicielem historii Ekwadoru.
Jego styl stopniowo oddalał się od modernizmu i zaczął koncentrować się na realizmie społecznym. Cechą charakterystyczną tego stylu było Półki , wybór 21 opowiadań, w których autor ujawnia swój potencjał i dojrzałość.
Należał do Grupy Guayaquil i wśród nich uchodził za najwybitniejszego, nie ze względu na wiek, lecz talent. Szczytowym osiągnięciem Cuadry było Krwiopijcy de 1934.
Benjamín Carrión napisał o swoim piórze, że José de la Cuadra „był przede wszystkim szczery. A będąc śmiałym, z głębokim szacunkiem odnosił się do dzieła sztuki. Nie posługiwał się ekspresyjną dosadnością niczym trzaskającą rakietą, by olśnić lub przestraszyć nieostrożnych, lecz z artystycznej konieczności. Nie krzyczał ideologicznej zuchwałości, nie nauczał wprost, ale nauczał i będzie nauczał, dla sprawiedliwości i sztuki, ten nieustanny nauczyciel”.
Vida pesoal
24 marca 1928 roku José de la Cuadra poślubił Inés Núñez del Arco. Ich najstarsi synowie, Jaime i Guillermo, zmarli – jeden przedwcześnie w 1930 roku, a drugi z powodu wysokiej gorączki, która w następnym roku spowodowała u niego drgawki.
Ana Tula, najstarsza córka Cuadry i Nuñeza, była zdrową dziewczynką. Po niej przyszła na świat Olga Violeta, która była w stanie krytycznym z powodu zapalenia płuc, ale została uratowana. W końcu urodził się Juan, jedyny mężczyzna, który przeżył.
To prawda, że José de la Cuadra był oddanym i kochającym ojcem swojej rodziny. Choć był kobieciarzem i flirciarzem, utrzymywał dobre relacje z żoną Ines, która nie była zazdrosna i nawet pomagała mu zapisywać pomysły na opowiadania.
Kiedy wyjechał do Buenos Aires, musiał sprzedać dom swojego dziadka, w którym dorastał, aby opłacić koszty podróży rodziny. Następnie wysłał swoją matkę, Anę Victorię Vargas, do teściów.
Mówi się, że pisarz był wówczas pijany, co odbiło się na finansach rodziny. Po powrocie z Argentyny wynajęli dom w Guayaquil, a żona Cuadry pracowała przy produkcji kapeluszy z materiału.
Śmierć
José de la Cuadra zmarł w Guayaquil 27 lutego 1941 roku w wieku 37 lat.
Podczas karnawału autor postanowił zostać w domu i bawić się z dziećmi; następnego ranka obudził się i poczuł się źle, więc poprosił o wizytę lekarza. Zalecił odpoczynek i przepisał środek uspokajający, gdy podejrzewał, że przyczyną jest lęk.
Tej samej nocy Cuadra doznał silnego bólu głowy i zawołał, że nie chce umierać. Kiedy jego żona przyszła mu z pomocą, był częściowo unieruchomiony z powodu krwotoku mózgowego.
Został przewieziony do szpitala, ale jego wysiłki poszły na marne, gdyż José de la Cuadra zmarł w ciągu kilku godzin.
Istnieją dwie wersje jego śmierci. Pierwsza głosi, że dzień wcześniej wypił dużo alkoholu, w wyniku czego doszło do zapaści wątroby, natomiast Cuadra już wcześniej cierpiał na marskość wątroby spowodowaną spożyciem napojów alkoholowych.
Jednak jego żona, Inés Núñez, stwierdziła, że Cuadra nie spożywał alkoholu w dniu śmierci i że było to spowodowane omdleniem.
Praca
styl
Styl José de la Cuadry jest wyjątkowy. Skupiał się na społecznej i doświadczalnej tragedii Ekwadorczyków, tragedii, na którą stał się wrażliwy dzięki swoim lewicowym poglądom politycznym i wyzwaniu, z jakim zetknął się, stając się prawicowym aktywistą.
Mimo to Cuadra wplatał w swoje prace specyficzne poczucie humoru. Podchodził do krytyki społecznej z ironią.
Jego badania dały mu głęboki wgląd w psychikę przestępcy. W swojej pracy Cuadra wykorzystał to i zgłębił w swoich tekstach, w których morderstwa, anomalie i wykorzystywanie seksualne były jednymi z powracających tematów.
W narracji ekwadorskiej dominują takie elementy jak przeznaczenie i tragedia, gdyż bohaterowie opowieści kierowali się zazwyczaj tym pierwszym, a nie tym drugim.
Postanowił zdystansować się od kolonialnej koncepcji narracji, która przedstawiała arystokratycznych białych Ekwadorczyków i przedstawiała Ekwador niemal jako kraj europejski. Zamiast tego przedstawił kraj tubylczy i metyski, borykający się z wyjątkowymi trudnościami i problemami.
Oddzielił obraz Ekwadoru jako niepodległego państwa z własną dynamiką i stworzył koncepcję literacką, która do tej pory nie była w tym kraju praktycznie eksplorowana.
Grupa Guayaquil
Benjamín Carrión uznał, że mówiąc o José de la Cuadra, miał na myśli najlepszego ekwadorskiego sprawozdawcę. Carrión był tym, który nazwał Grupę Guayaquil imieniem Cuadra, Alfredo Pareja Diezcanseco, Demetrio Aguilera Malta, Joaquín Gallegos Lara i Enrique Gil Gilbert.
Z drugiej strony Pareja zapewnił, że Cuadra jest „najstarszy z piątki” i wyjaśnił, że nie chodzi o wiek, ale o dominację.
Mimo to Cuadra był starszy od wszystkich członków grupy; kiedy opublikował swoje pierwsze prace, reszta była jeszcze dziećmi. Cuadra był pionierem ekwadorskiego realizmu społecznego.
Prace-publikacje
historie
– „Owoce szaleństwa”, w czasopiśmie Fiat-Lux, nr 1, Guayaquil, kwiecień 1918.
– „Rzeczy życia”, w czasopiśmie Melpómene, nr 1, Guayaquil, czerwiec 1918.
- Złoto słoneczne , broszura wydana przez El Telégrafo, Guayaquil, 1925.
- Perlita Lila (wspomnienia) , Zbiór krótkich lektur, seria 1, nr. 3, Guayaquil, Wydawnictwo Mundo Moderno, 1925.
- Sen nocy wigilijnej , Guayaquil, Senefelder Graphic Arts, 1930.
- Miłość, która spała… (opowieści) , Guayaquil, Grafika Senefelder, 1930.
- Krawędzie (opowieści) , Guayaquil, Senefelder Graphic Arts, 1931.
- Piekarnik . Opowieści, Guayaquil, Biura Towarzystwa Filantropijnego, 1932.
- Guasinton. Opowieści i kroniki , prolog Isaaca J. Barrery, Quito, Warsztaty Edukacji Graficznej, 1938.
- Piekarnik , Kolekcja America, wydanie 2, Buenos Aires, wydania Perseo, 1940.
– „Galleros”, Man of America Magazine, Buenos Aires, styczeń 1940.
Poezja
– „Krew Inków”, w czasopiśmie Juventud studia, rocznik I, nr 12, Guayaquil, marzec-kwiecień 1919.
– „Oszustwo”, w czasopiśmie Juventud, rok I, nr 3, Guayaquil, czerwiec 1919.
– „A la paálida”, w czasopiśmie Juventud, rok I, nr. 9-11, Guayaquil, grudzień 1919 do lutego 1920.
– „Symbol” w czasopiśmie Sciences and Letters, rok XII, nr 91, Guayaquil, czerwiec 1922.
– „Novia Muerta”, w czasopiśmie Sciences and Letters, rok XII, nr 93, Guayaquil, sierpień 1922.
– „Z zaplecza”, w magazynie Cosmos, Guayaquil.
– „Ruta”, w czasopiśmie Bohemia, rok I, nr 1, Guayaquil, 20 lipca 1924.
– „Dla ciebie”, w czasopiśmie Savia, Guayaquil, 1926.
– „Stary portret”, w książce Pięć jak pięść: poezja „Grupy Guayaquil”, Guayaquil, Ekwadorski Dom Kultury, 1991.
Novelas
- Olga Catalina , Zbiór krótkich odczytów, Guayaquil, Editorial Mundo Moderno, 1925.
- Los Sangurima. Ekwadorska opera mydlana Montuvii , zbiór panoramy literackiej hiszpańsko- i hiszpańsko-amerykańskiej, Madryt, Editorial Cénit, 1934.
- Los Sangurima. Opera mydlana Montuvia , 2. wydanie kolekcji Ekwadorskiego Klubu Książki, Guayaquil, redaktor wiadomości, 1939.
- Szalone małpy , wstępne studium Benjamína Carrióna, Biblioteka Sprawozdawców Ekwadorskich, Quito, Dom Kultury Ekwadorskiej, 1951.
Eseje
- Ekwadorski Montuvio, prolog podpisany przez redaktorów, Buenos Aires, Ediciones Imán, 1937.
Referencje
- Landázuri, A. (2011).Dziedzictwo krwi . Quito: INPC, Narodowy Instytut Dziedzictwa Kulturowego.
- Avilés Pino, E. (2018).Cuadra José de la – Postacie historyczne | Encyklopedia Ekwadoru . [online] Encyklopedia Ekwadoru. Dostępna na: encyclopediadelecuador.com [dostęp: 21 listopada 2018].
- Schwartz, K. (1957). Jose de la Cuadra.Czasopismo iberoamerykańskie , 22 (43), s. 95-107.
- W.wikipedia.org. (2018).Jose de la Cuadra . [online] Dostępne na: en.wikipedia.org [Dostęp 21 listopada 2018].
- Cuadra, J. i Vintimilla, M. (2013).Dwanaście opowieści; Sangurimas . Wydanie 2. Quito: Librea.
- Perez Pimentel, R. (2018).JOSÉ DE LA CUADRA E VARGAS . [online] Słownik biograficzny Ekwadoru. Dostępny na: dictionarybiograficoecuador.com [Dostęp 21 listopada 2018].