Teorie ewolucji są fundamentalne dla zrozumienia różnorodności i złożoności życia na Ziemi. Do rozwoju tych teorii na przestrzeni dziejów przyczynili się różni myśliciele, z których każdy prezentował własne idee i koncepcje. W tym kontekście wyróżniają się takie postacie jak Arystoteles, Leclerc, Lamarck, Wallace i Darwin, wnosząc istotny wkład w zrozumienie ewolucji gatunków. Ich teorie i obserwacje pomogły położyć podwaliny pod teorię ewolucji, która jest dziś powszechnie akceptowana i badana.
3 teorie ewolucji wyjaśniające pochodzenie i różnorodność gatunków na przestrzeni dziejów.
Istnieje kilka teorii ewolucji, które próbują wyjaśnić pochodzenie i różnorodność gatunków na przestrzeni dziejów. Wśród nich na szczególną uwagę zasługują teorie Arystotelesa, Leclerca, Lamarcka, Wallace’a i Darwina.
Dla Arystotelesa gatunki powstały w spontaniczny i niezmienne, zgodnie ze skalą hierarchiczny złożoności. Ta idea utrzymywała się przez wieki, aż nowe odkrycia i obserwacje obaliły tę hipotezę.
Leclerc z kolei zaproponował koncepcję, że gatunki mogą się zmieniać z czasem poprzez proces zwany transformizmWierzył, że zmiany w środowisku mogą prowadzić do ewolucja gatunków, bezpośrednio wpływając na ich cechy.
Lamarck opracował już teorię używać i nie używać, który głosił, że cechy nabyte przez organizm w ciągu jego życia mogą być przekazywane jego potomstwu. Bronił również idei, że gatunki adaptują się do środowiska, w którym żyją, co bezpośrednio wpływa na ich ewolucja.
Wallace i Darwin z kolei zaproponowali teorię selekcja naturalna, gdzie gatunki najlepiej przystosowane do środowiska miałyby większe szanse na przetrwanie i rozmnażanie, przekazując swoje cechy kolejnym pokoleniom. Teoria ta zrewolucjonizowała dziedzinę biologia i stała się podstawą teoria ewolucji.
Główne teorie ewolucji: poznaj główne założenia dotyczące pochodzenia gatunków.
Teorie ewolucji były przedmiotem badań i debat na przestrzeni dziejów, a do rozwoju wiedzy o pochodzeniu gatunków przyczynili się różni myśliciele. Od Arystotelesa po Darwina, proponowano różne koncepcje wyjaśniające, jak organizmy żywe zmieniały się na przestrzeni dziejów.
Jedną z pierwszych teorii ewolucji przedstawił Arystoteles, który wierzył w „skalę naturalną”, w której istoty żywe są zorganizowane hierarchicznie, a formy prostsze ewoluują w formy bardziej złożone. Jednak ideę tę zakwestionował później Georges-Louis Leclerc, który argumentował, że gatunki nie są stałe i mogą się zmieniać w czasie.
Jean-Baptiste Lamarck był kolejnym ważnym myślicielem, który przyczynił się do rozwoju teorii ewolucji. Zaproponował koncepcję, że organizmy mogą nabywać cechy w ciągu całego życia i przekazywać je następnemu pokoleniu, w procesie znanym jako dziedziczenie cech nabytych. Chociaż teoria ta została później obalona, Lamarck odegrał kluczową rolę w rozwoju myśli ewolucyjnej.
Alfred Russel Wallace był kolejnym przyrodnikiem, który znacząco przyczynił się do rozwoju teorii ewolucji. Samodzielnie rozwinął ideę doboru naturalnego, którą później wprowadził Karol Darwin. Darwin znany jest z dzieła „O powstawaniu gatunków”, w którym przedstawił ideę, że gatunki ewoluowały poprzez dobór naturalny, czyli proces adaptacji do środowiska.
Każdy myśliciel przedstawił własne idee i argumenty, wyjaśniając, w jaki sposób żywe istoty zmieniały się na przestrzeni dziejów. Dało to solidną podstawę do zrozumienia różnorodności życia na Ziemi.
Główne teorie ewolucyjne Lamarcka i Darwina: poznaj różnice i podobieństwa między nimi.
Teorie ewolucyjne Lamarcka i Darwina należą do dwóch najważniejszych i najbardziej wpływowych w badaniach nad ewolucją gatunków. Jean-Baptiste Lamarck zaproponował teorię dziedziczenia cech nabytych, która sugeruje, że organizmy nabywają cechy w ciągu całego życia i przekazują je swojemu potomstwu. Z drugiej strony, Karol Darwin opracował teorię doboru naturalnego, która zakłada, że gatunki ulegają zmianom w czasie w wyniku selekcji cech najbardziej sprzyjających przetrwaniu i reprodukcji.
Podstawową różnicą między teoriami Lamarcka i Darwina jest sposób, w jaki wyjaśniają one mechanizm ewolucji. Podczas gdy Lamarck uważał, że zmiany zachodzą w wyniku przekazywania cech nabytych, Darwin argumentował, że zmiany są wynikiem doboru naturalnego.
Pomimo różnic, teorie Lamarcka i Darwina mają również pewne podobieństwa. Obie uznawały znaczenie środowiska w ewolucji gatunków i zakładały, że populacje zmieniają się w czasie. Co więcej, obaj naukowcy wnieśli znaczący wkład w rozwój teorii ewolucji i zrozumienie różnorodności życia na Ziemi.
Podczas gdy Lamarck podkreślał dziedziczenie cech nabytych, Darwin podkreślał znaczenie doboru naturalnego. Obaj naukowcy pozostawili po sobie trwałe dziedzictwo w dziedzinie biologii ewolucyjnej, a ich badania i dyskusje trwają do dziś.
Teoria Darwina i Wallace’a: jak wyjaśniają ewolucję gatunków w przyrodzie.
Teoria Darwina i Wallace'a, znana jako teoria doboru naturalnego, zrewolucjonizowała nasze rozumienie ewolucji gatunków w przyrodzie. Zgodnie z tą teorią, gatunki rozwijają się w czasie poprzez proces doboru naturalnego, w którym organizmy najlepiej przystosowane do środowiska przeżywają i rozmnażają się, przekazując swoje cechy kolejnym pokoleniom.
Teoria ta wyjaśnia, w jaki sposób gatunki adaptują się do zmian środowiskowych w czasie, co prowadzi do różnorodności form życia. Darwin i Wallace zaobserwowali, że zmienność genetyczna między osobnikami tego samego gatunku może dawać im przewagę lub niedogodności w określonych środowiskach, co wpływa na ich zdolność do przetrwania i rozmnażania.
Tak więc, gatunek Osoby o korzystniejszych cechach mają większe szanse na przetrwanie i rozmnażanie się, przekazując te cechy przyszłym pokoleniom. Z czasem te kumulatywne zmiany prowadzą do ewolucji gatunków, czego efektem są nowe formy życia, dostosowane do środowiska.
Teorie ewolucji: Arystoteles, Leclerc, Lamarck, Wallace i Darwin
As teorie ewolucyjne są to wszystkie te, które zostały podniesione przez wielkich myślicieli ludzkości na przestrzeni dziejów w celu dostarczenia wiarygodnych wyjaśnień ewolucji istot żywych na Ziemi.
Od początku istnienia społeczeństw ludzkich człowiek zastanawiał się, skąd pochodzą żywe istoty i skąd się biorą; w związku z tym ewolucja była przez wiele stuleci przedmiotem ożywionych debat, na które duży wpływ miały przekonania filozoficzne i religijne, a ostatnio także naukowe.
Jednakże ewolucjonizm jako nurt myśli naukowej najprawdopodobniej ma swój początek w teoriach Karola Darwina (1809–82), angielskiego naukowca, który poświęcił znaczną część swojego życia badaniu wpływu „selekcji naturalnej” i „adaptacji” na gatunki.
Czym jest ewolucja?
Ewolucja to proces biologiczny, w wyniku którego gatunki w biosferze (niezależnie od rodzaju) powstają, różnicują się i wymierają. Za pomocą dowodów kopalnych ewolucja stara się wyjaśnić zmiany i transformacje, którym różne gatunki podlegają na przestrzeni dziejów.
Ponieważ Darwin ustanowił rewolucyjny precedens w świecie naukowym (jest uważany za „ojca ewolucjonizmu”), dziś teorie ewolucyjne nazywamy „przeddarwinowskimi” i darwinistycznymi, sugerując historyczny i naukowy kontekst, w którym zostały sformułowane.
Teorie przeddarwinowskie
Istniało wielu myślicieli „przeddarwinowskich”, którzy w swoim czasie poświęcili się badaniu istot żywych i poszukiwaniu odpowiedzi na liczne pytania związane z ich ewolucją.
- Arystoteles i niezmienność organizmów
Arystoteles (384–322 p.n.e.) był prawdopodobnie jednym z pierwszych myślicieli, którzy wprowadzili hierarchiczny system klasyfikacji istot żywych.
Podkreślano w nim „niezmienność” i wieczną doskonałość gatunku, a także istnienie postępowego, czyli wstępującego, hierarchicznego porządku, którego „szczytem” był człowiek.
Arystoteles stwierdził, że zaproponowany w ten sposób porządek jest reakcją na „siłę życiową” i że nie ma niczego, co prowadziłoby do zasadniczych zmian w jednostkach, stąd teoria niezmienności, czyli, że istoty żywe są stworzone i niepodatne na zmiany.
- James Ussher i Dzień Stworzenia
Inni wielcy filozofowie zaczęli badać życie i człowieka jako wspaniałego obserwatora. Akceptacja teorii ewolucji biologicznej stopniowo przenikała do społeczeństwa, a jej głównymi przeciwnikami byli przedstawiciele religii.
Dzisiaj religia nie jest zupełnie zamknięta na dyskusję, ale w przeszłości wielu popularnych myślicieli kreacjonistycznych próbowało przedstawić wersję o pochodzeniu wszechświata, Ziemi i istot żywych w rękach „stwórcy” o wyższej naturze, aby wykluczyć wszelkie myśli ateistyczne.
Wśród nich był irlandzki arcybiskup anglikański James Ussher (1581-1656), który na podstawie analizy tekstów biblijnych wywnioskował, że stworzenie świata nastąpiło w konkretnym dniu: 23 października 4004 r. p.n.e.
Jego twierdzenia sugerowały zatem, że Ziemia nie ma więcej niż 6.000 lat i że Bóg stworzył nieskończoną liczbę stworzeń, z których każde „przewyższa” poprzednie (formy proste i złożone), w tym także ludzi, jakich znamy dzisiaj, czyli niezmiennych.
Silny wpływ religii na myśl naukową był widoczny aż do XIX wieku.
Dowodzi tego historia poprzez fakt, że myśliciele końca XVII i początku XVIII wieku wyraźnie poświęcili się opisowi roślin i zwierząt, nie podejmując natomiast prób wyjaśnienia, w jaki sposób nabyły one swoje cechy charakterystyczne i formy.
Karol Linneusz (1707-78) był na przykład przyrodnikiem (botanikiem), który poświęcił mnóstwo wysiłku opisaniu natury, najwyraźniej „ujawniając” niezmienny porządek życia stworzony przez Boga.
- Georges-Louis Leclerc i spontaniczne pokolenie
Znany również jako „hrabia Buffon”, Leclerc (1707–88) był zwolennikiem idei powstania życia poprzez spontaniczne powstawanie i istnienie „planu generalnego” tkwiącego w naturze.
W pewnym sensie obalił arystotelesowską koncepcję niezmienności, posuwając się aż do stwierdzenia, że gatunki mają zdolność do zmiany w czasie, być może pod wpływem środowiska lub po prostu przypadkiem.
Co więcej, w ramach swoich spekulacji Leclerc wysunął hipotezę, że Ziemia ma co najmniej 75 XNUMX lat, a w swoich notatkach zasugerował nawet, że człowiek i małpy człekokształtne są w jakiś sposób spokrewnione.
- Jean-Baptiste Lamarck i teoria cech nabytych
Prawdopodobnie pierwszym prawdziwym ewolucjonistą przeddarwinowskim był Lamarck (1744-1829), francuski przyrodnik, który opublikował teorię ewolucji opartą na obserwacjach skamieniałości bezkręgowców zdeponowanych w Muzeum Historii Naturalnej w Paryżu.
Zgodnie z tą postacią, wszystkie organizmy miały „wewnętrzną tendencję postępową”, która zmuszała je do „wspinania się” po skali naturalnej, co oznacza, że istoty żywe faktycznie zmieniały się w czasie, zawsze dążąc do „ulepszonej wersji siebie”.
Dokładniej rzecz ujmując, Lamarck wysunął tezę, że jeśli organizm (jego przykłady opierały się na zwierzętach) nie osiągnął jeszcze „szczytu” swojego rozwoju, kolejne użycie dowolnego organu może nadać mu „potencję” proporcjonalną do czasu trwania tego używania, w przeciwnym razie zaś brak używania powoduje jego zanik.
Krótko mówiąc, Lamarck ustalił, że na przykład jeśli żyrafa nie mogła dosięgnąć najwyższych liści na gałęzi drzewa, jej szyja stopniowo się wydłużała, a te niewielkie zmiany wynikające z użytkowania były przekazywane następnemu pokoleniu, a potem następnemu i tak dalej, aż do momentu, gdy któremuś z osobników udało się dosięgnąć pożywienia.
- Georges Cuvier i teoria katastrofizmu
Wkrótce po opublikowaniu przez Lamarcka swoich teorii, niektórzy naukowcy podjęli ogromne wysiłki, aby je zdyskredytować. Wśród nich był George Cuvier (1769–1832), francuski przyrodnik, który jako pierwszy udokumentował wyginięcie pradawnych zwierząt (był ekspertem od dinozaurów).
Jego idee zostały podsumowane w doktrynie katastrofizmu, w której ewolucję tłumaczono poprzez gwałtowne katastrofy (powodzie, formacje górskie itp.), powodujące zagładę wielu gatunków i rozwój nowych.
Za pomocą tej teorii Cuvier i inni jej zwolennicy starali się wyjaśnić nagłe różnice między zapisami kopalnymi i nagłe zmiany obserwowane u wymarłych gatunków.
- Charles Lyell i uniformitaryzm
Katastrofizm Cuviera został obalony przez Lyella (1797-1875), który zaproponował teorię ewolucji znaną jako uniformitaryzm. Według niej na ewolucję gatunków w dużym stopniu wpływały powolne i stopniowe zmiany, które zachodziły od zarania dziejów na powierzchni Ziemi i były niezauważalne dla ludzkiego oka.
- Alfred Russell Wallace i dobór naturalny
Wallace (1823-1913) był brytyjskim przyrodnikiem, który około 1858 roku doszedł do tych samych wniosków co Darwin, wyjaśniając ewolucję gatunków poprzez dobór naturalny.
Ponieważ Wallace i Darwin upublicznili swoje odkrycia w tym samym czasie Linnean Society w Londynie, wielu autorów uważa, że teorię doboru naturalnego należy nazywać teorią Darwina-Wallace’a.
Karol Darwin i dobór naturalny
Jako „ojciec ewolucjonizmu” Darwin był pierwszym ze wszystkich naturalistów aż do połowy XIX wieku, który ustanowił związek między myślą ewolucyjną (zwykle jedynie koncepcyjną) a „rzeczywistym światem”.
Oznacza to, że Darwin udowodnił to faktami (zebranymi i wyjaśnionymi w Pochodzenie gatunków ) proces ewolucji poprzez selekcję naturalną i adaptację.
Zgodnie z jego teorią, selekcja naturalna pozwala osobnikom posiadającym najkorzystniejsze cechy przetrwać w danym środowisku, a ponadto rozmnażać się w większej liczbie, przekazując te cechy swojemu potomstwu (przetrwanie najsilniejszych).
Zgodnie z tym Darwin wysunął również tezę, że natura produkuje więcej osobników, niż jest to „niezbędne” dla każdego gatunku, aby mogła zajść selekcja naturalna.
Tak więc przetrwanie najsilniejszych to nic innego jak wynik „naturalnego instynktu samozachowawczego”, który ma zapewnić, że w zmieniającym się środowisku przetrwają i będą mogły rozprzestrzeniać się wyłącznie najlepiej przystosowane jednostki.
Darwin wysunął również tezę, że nowo zaobserwowane gatunki są produktem akumulacji małych, następujących po sobie zmian (gradualizm), wywołanych różnymi typami adaptacji.
Era postdarwinowska
Teorie ewolucji Darwina cieszyły się dużym poparciem w środowisku naukowym, podobnie jak późniejsze teorie dziedziczenia cech Mendla i teoria dziedziczenia chromosomowego.
Jednak przez wiele lat podejścia te wydawały się „rozbieżne” lub „niekompatybilne”, aż do pojawienia się syntetycznej teorii ewolucji, zwanej również syntezą współczesną lub neodarwinizmem.
Dzięki wkładowi takich naukowców jak S. Wright, J. Haldane, R. Fisher i T. Dobzhansky, teoria ta zyskała obecnie molekularną podstawę pozwalającą wyjaśnić wpływ doboru naturalnego na zmienność gatunków (ich populacji) lub raczej na częstość występowania alleli w populacji.
Referencje
- Ayala, F. J. (2020). Encyklopedia Britannica. Pobrano 12 maja 2020 r. z britannica.com
- Bowler, P.J. (2001). Ewolucja: historia. i LS.
- Gallardo, M.H. (2011). Ewolucja: Bieg życia. Pan American Medical (nr 575 G 162).
- Paduraru, C. (2017). Science. Pobrano 12 maja 2020 r. z sciencing.com
- Pigliucci, M. i Müller, G. (2010). Ewolucja – rozszerzona synteza.
- Ruse, M. (1975). Teoria ewolucji Karola Darwina: analiza. Journal of the History of Biology, 219-241.