Max Uhle: Biografia dhe Kontributet në Histori

Përditësimi i fundit: 8 nëntor 2019
Author: y7rik

Max Uhle ishte një arkeolog gjerman i lindur më 25 mars 1856, në Dresden të Gjermanisë. Në moshën 13 vjeç, Max Uhle hyri në Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Në vitin 1875, ai u diplomua nga kjo shkollë dhe filloi të ndiqte Universitetin e Leipzigut. Po atë vit, ai kreu shërbimin ushtarak.

Në vitin 1876 ai ndoqi një vit në Universitetin e Göttingenit. Megjithatë, në vitin 1877 ai u kthye në Universitetin e Leipzigut, ku qëndroi deri në marrjen e doktoraturës në gjuhësi (1880).

Në vitin 1881, ai filloi të punonte në Muzeun Mbretëror të Zoologjisë, Antropologjisë dhe Arkeologjisë në Dresden, ku qëndroi për shtatë vjet. Gjatë kësaj kohe, ai e përqendroi punën e tij në antropologji.

Gjatë kohës së Uhles në Muzeun e Dresdenit, u botua vepra e parë përshkruese mbi një gërmim në rajonin e Andeve të Perusë. Kjo vepër, e titulluar "Nekropoli i Anconit në Peru", do të ndikonte në karrierën e Max Uhles.

Në vitin 1888, Uhle vendosi t'i përkushtohej antropologjisë së Andeve. Ai dha dorëheqjen nga Muzeu i Dresdenit dhe u transferua në Muzeun për të Drejtat e Njeriut në Berlin.

Transferimi në Berlin

Drejtori i muzeut, Adolf Bastian, vizitoi Andet dhe botoi tre vëllime rreth përvojës së tij. Në mënyrë të ngjashme, Wilhelm Reiss (bashkautor i "Nekropoli i Ankonit në Peru") ishte anëtar i këtij muzeu. Kjo është arsyeja pse Muzeu i Berlinit ishte një nga alternativat më tërheqëse për një student të interesuar në Peru.

Uhle qëndroi në Muzeun e Berlinit për katër vjet. Gjatë kësaj kohe, ai mori pjesë në Kongresin Ndërkombëtar të Amerikanëve. Në këtë kongres, ai prezantoi një libër dhe një ese. Libri ishte një studim mbi mostrat arkeologjike të gjetura në Meksikë, Kolumbi dhe Peru. Eseja ishte një disertacion mbi gjuhët Chibcha.

Ai botoi libra të tjerë me rëndësi të madhe, si “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” dhe “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.

Udhëtim në Argjentinë dhe Bolivi

Më në fund, në vitin 1892, ai pati mundësinë të udhëtonte në Amerikën e Jugut për të kryer punë në terren. Në udhëtimin e tij të parë, ai shkoi në Argjentinë dhe Bolivi.

Ai eksploroi vende arkeologjike në provincat e Catamarca dhe La Rioja në Argjentinë. Në Bolivi, ai eksploroi mumiet e Quebrada de Talina dhe Tupiza.

Megjithatë, interesi i tij më i madh në këtë vend nuk ishin mbetjet arkeologjike, por popullsia, e cila i tërhoqi vëmendjen sepse ishte aborigjene në zakone dhe gjuhë.

të lidhura:  Stema Aktuale e Armëve: Historia dhe Kuptimi

Pas tre vitesh ekspeditash të sponsorizuara nga Muzeu i Berlinit, Adolf Bastian ia dorëzoi punën e Uhle-s Universitetit të Pensilvanisë (Shtetet e Bashkuara). Kështu, në vitin 1895, Max Uhle filloi të punonte për institutin amerikan.

Punë në Peru

Në vitin 1896, ai u largua nga Bolivia dhe filloi të punonte në Peru. Atje, ai mori pjesë në gërmimet në Ancon dhe Pachacamac. Në vitin 1897, ai udhëtoi për në Filadelfia për të shkruar një raport mbi zbulimet në Pachacamac.

Në Filadelfia, ai takoi Charlotte Dorothee Grosse, e cila përktheu raportet e Uhles nga gjermanishtja në anglisht. Në vitin 1899, Universiteti i Pensilvanisë ia transferoi sponsorizimin e ekspeditave të Uhles Universitetit të Kalifornisë.

Po atë vit, ai udhëtoi për në Peru. Ai studioi etnografinë e disa vendeve dhe mori pjesë në disa gërmime në Cerro Blanco, Huaca del Sol dhe Huaca de la Luna. Ndër arritjet e tij më të rëndësishme ishte zbulimi i një varreze Chimu në Huaca de la Luna.

Në vitin 1901, ai u kthye në Shtetet e Bashkuara. Në vitin 1903, ai mori titullin profesor i arkeologjisë peruane. Më 10 qershor të atij viti, Max Uhle dhe Charlotte Grosse u martuan.

Në nëntor të vitit 1903, Uhle nisi një ekspeditë trevjeçare në Peru (të sponsorizuar nga Universiteti i Kalifornisë). Gjatë kësaj ekspedite, ai vizitoi Cuzco-n, Cacha-n, Punon dhe Arequipa-n.

Në vitin 1905, ai u kthye në Lima, ku mori një ofertë nga qeveria peruane për të marrë përsipër Muzeun Kombëtar Arkeologjik të Perusë. Uhle e pranoi ofertën dhe qëndroi në muze deri në vitin 1912.

Nga viti 1912 deri në vitin 1915, ajo punoi në Muzeun e Etnologjisë dhe Antropologjisë në Kili. Në vitin 1919, Charlotte Uhle vdiq në Argjentinë.

Pas vdekjes së gruas së tij, Max Uhle punoi në Ekuador për disa vite. Në vitin 1933, ai u kthye në Gjermani, ku jetoi me një pension të ofruar nga qeveria gjermane dhe me punën e tij në Institutin Ibero-Amerikan dhe Universitetin e Berlinit.

Në vitin 1939 ai u kthye në Peru, ku iu desh të qëndronte deri në vitin 1942 për shkak të Luftës së Dytë Botërore. Ai vdiq më 11 maj 1944 në Loben.

Kontributet nga Max Uhle

Max Uhle dha disa kontribute në studimin e shoqërive aborigjene të Amerikës së Jugut. Këto kontribute u bënë në fushat e arkeologjisë, antropologjisë dhe gjuhësisë.

Puna e tij në Argjentinë, Bolivi, Peru, Kili dhe Ekuador pati një ndikim të madh në zhvillimin dhe praktikën e arkeologjisë në Amerikën e Jugut.

të lidhura:  15 epidemitë më të këqija në histori

Punimet e para

Veprat e para të rëndësishme të Max Uhle ishin ato që ai prezantoi në Kongresin Ndërkombëtar të Amerikanëve të vitit 1888.

Gjatë kësaj periudhe, ai botoi një libër dhe një ese. Libri përmbante disertacione mbi mbetjet arkeologjike nga koleksioni i Muzeut të Berlinit, të gjetura në Meksikë, Peru dhe Kolumbi.

Eseja, nga ana tjetër, ishte një studim i gjuhëve Chibcha dhe klasifikimit të tyre. Në këtë ese, Uhle zbatoi metodën indo-evropiane në studimin e gjuhëve aborigjene amerikane.

Kjo përfaqësonte një përparim, siç nuk ishte bërë kurrë më parë. Ky studim formoi bazën për klasifikimin e familjes Chibcha, pavarësisht gabimeve të saj gjuhësore.

Midis 1889 dhe 1890, Uhle botoi "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Kjo vepër është një studim me dy vëllime.

Këto koleksione analizojnë koleksionet arkeologjike dhe etnografike nga Amerika e Jugut. Ky botim mbetet i rëndësishëm edhe sot, pasi hedh dritë mbi kulturën e popujve indigjenë të Amerikës së Jugut.

Në vitin 1892, Uhle botoi "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Rrënojat e Tihuanaco-s). Në këtë tekst, ai përshkroi, interpretoi dhe analizoi të dhënat e ofruara nga Alphons Stübel mbi gërmimet e Tihuanaco-s (Bolivi).

Falë këtij libri, u bë e mundur të përcaktohej se stili Tihuanaco i paraprinte qytetërimit Inka. Kështu, u hodhën themelet për përcaktimin e kronologjisë së mbetjeve arkeologjike në Amerikën e Jugut.

Koleksione të lëna trashëgim nga Max Uhle

Siç përmendet në biografinë e tij, Uhle mori pjesë në ekspedita në Amerikën e Jugut që nga viti 1892 e tutje. Në secilën prej këtyre ekspeditave, ai mblodhi objekte me rëndësi historike dhe kulturore.

Këto objekte iu dërguan instituteve që sponsorizuan Uhlen. Kështu, falë ekspeditave të Uhles, ka koleksione të objekteve të Amerikës së Jugut në Muzeun e Berlinit, Universitetin e Pensilvanisë dhe Universitetin e Kalifornisë.

Gjatë ekspeditës së tij në Pachacamac, ai zbuloi afërsisht 9.000 objekte me origjinë Nazca , që datojnë 3000 vjet më parë. Këto përfshinin tekstile, enë, objekte druri, artikuj lëkure, kocka dhe pupla.

Punë në gjuhësi

Në vitin 1895, Uhle studioi gjuhën aymara (e folur nga disa grupe aborigjene në Bolivi). Ai mblodhi të dhëna të mjaftueshme mbi gramatikën e aymara-s për të shkruar një libër.

Megjithatë, ai botoi vetëm një tabelë të konjugimeve të foljeve: “Konjugimi i foljes aymara muñana, të duash” (1902).

të lidhura:  Xipe Tótec: kuptimi, mitologjia dhe tempujt

Studime mbi Arikën

Midis viteve 1918 dhe 1919, ai botoi disa tekste mbi aborigjenët e Aricës. I pari ishte "Aborigjenët e Arikës", botuar në Historical Review of Peru.

I dyti ishte “Aborigjenët e Aricës dhe Njeriu Amerikan”, botuar në Revistën Kiliane të Historisë dhe Gjeografisë.

Një tjetër punim i rëndësishëm në këtë fushë ishte "Arkeologjia e Arikës dhe Tacnës". Ky punim u botua në Buletinin e Shoqërisë Ekuadoriane për Studime Historike Amerikane.

Në vitin 1922, ai shkroi "Themelet Etnike dhe Arkeologjia e Arikës dhe Tacnës". Kjo bazohej në tekstet e tij të viteve 1918 dhe 1919, por me disa modifikime.

Studime mbi arkeologjinë, antropologjinë dhe kulturën peruane

Ai ia kushtoi pjesën më të madhe të punës së tij studimit të kulturës peruane. Shumë nga tekstet e tij sillen rreth kësaj teme. Në vitin 1900, ai botoi një artikull të titulluar "Qytetërimi i Lashtë Peruan", i cili është teksti i Uhles që është ribotuar më shumë herë.

"Sfera e Ndikimit të Tokës së Inkasve" ​​në vitin 1909, i cili trajtonte trashëgiminë e Perandorisë Inka. Po atë vit, ai botoi "Llojet e Qytetërimit në Peru".

“Parimet e Qytetërimit në Malësitë Peruviane” u botua në vitin 1920.

Megjithatë, vepra e tij më e shquar ishte "Pachacamac" (jo vetëm për sa i përket studimeve të tij në Peru, por gjatë gjithë karrierës së tij). Ky raport u botua në vitin 1903 dhe përfshinte të dhënat që Uhle kishte mbledhur në ekspeditat e tij që nga viti 1896.

Në tekstin e tij, ai i shpjegoi të dhënat në një mënyrë që mund të ishte e dobishme edhe për njerëzit që nuk kishin qasje në koleksionet arkeologjike që mbështesnin teorinë. Ky botim shënoi një moment historik në historinë e arkeologjisë së Andeve.

Referencat

  1. Max Uhle Marrë më 22 gusht 2017, nga worldheritagesite.org
  2. Arkeologjia e Perusë së Lashtë dhe Puna e Max Uhle. Marrë më 22 gusht 2017, nga escolarship.org
  3. Max Uhle Marrë më 22 gusht 2017, nga wikipedia.org
  4. Max Uhle Marrë më 22 gusht 2017, nga wikidata.org
  5. Gëzuar 150-vjetorin e lindjes Max Uhle (1856-1944). Marrë më 22 gusht 2017, nga penn.museum
  6. Max Uhle Marrë më 22 gusht 2017, nga scielo.org
  7. Max Uhle, 1856–1944. Marrë më 22 gusht 2017, nga digitalassets.lib.berkeley.edu