- Labarumi kantabrian është një simbol identiteti i bazuar në stela diskoide para-romake me motive tetraskele.
- Ekziston një debat historik rreth origjinës së saj, që luhatet midis rindërtimit romantik modern dhe trashëgimisë së standardit të vjetër ushtarak 'cantabrum'.
- Përfaqësimi i tij aktual vizual përbëhet nga një tetraskelion i artë në një sfond të purpurt ose të granatës.
Nëse bëni një shëtitje nëpër rrugët e Cantabrisë, Spanjë, do të vini re një dizajn që shfaqet kudo: nga tatuazhet dhe afishet te flamujt në restorante dhe makina. Po flasim për flamurin e Cantabrisë , një emblemë që ngjall kuriozitetin e çdo udhëtari dhe mbart me vete një ndjenjë të thellë krenarie për ata që kanë lindur në këtë rajon.
Por çfarë është saktësisht kjo figurë që duket si një vorbull e artë? Për ta kuptuar historinë, duhet të gërmojmë në të kaluarën e largët, duke u kthyer në periudhën para-romake, ku populli kantabrian, i njohur për luftën dhe qëndrueshmërinë e tij , jetonte në pyje me lagështi dhe luftonte ashpër për të mbrojtur territorin e tij kundër ambicieve të Romës.
Origjina Arkeologjike: Stelat prej Guri
Baza vizuale e labarumit nuk lindi nga hiçi; ajo vjen nga copa arkeologjike interesante të quajtura stela diskoide . Këta gurë gjigantë, ashtu si Stelat e famshme të Barrosit, janë disqe monolitike që lidhen me kultet diellore dhe hënore. Disa nga këto copa, që datojnë nga shekulli i 4-të para Krishtit, kanë një tetraskelion në qendër , i cili është në thelb një kryq svastikë me krahë të lakuar, një motiv zbukurues i zakonshëm në kulturat kelte dhe gjermanike të Evropës veriore.
Një shembull mbresëlënës janë Stelat e Lomberës , të cilat mund të shihen në Muzeun e Parahistorisë dhe Arkeologjisë së Cantabrisë. Stelat e Barrosit, të vendosura në Corrales de Buelnas, janë kolose të vërteta guri. Fatkeqësisht, disa nga këto relike vuajnë nga mungesa e ruajtjes së duhur , duke u përballur me infiltrime që mund të shkaktojnë dëmtime të pakthyeshme kërpudhore, gjë që e shqetëson thellësisht popullsinë lokale.
Debati: Simbol ushtarak apo rindërtim romantik?
Këtu gjërat bëhen të diskutueshme. Disa argumentojnë se labarumi është një përfaqësim i drejtpërdrejtë i kantabrumit , një standard ushtarak që kantabrianët e përdornin për t'u organizuar në beteja. Romakët, të cilët njiheshin për praktikën e tyre të jashtëzakonshme, do ta kishin përvetësuar këtë sistem sinjalizimi pasi pushtuan rajonin në vitin 19 para Krishtit, madje duke krijuar edhe figurën e kantabrariit , ushtarëve përgjegjës për mbajtjen e këtyre standardeve.
Nga ana tjetër, shumë historianë besojnë se flamuri aktual është në fakt një rindërtim romantik dhe modern . Ata argumentojnë se nuk ka një përshkrim të saktë se si dukej flamuri origjinal dhe se versioni bashkëkohor - me tetraskuelin e artë në një sfond vjollcë ose të granatës - shërben më shumë si një simbol i identitetit rajonal sesa si një fakt historik i provuar. Ky diskutim gjeneron debate të nxehta midis atyre që e shohin flamurin si një simbol të rezistencës dhe atyre që e shohin atë si një shpikje të kohëve të fundit.
Labarus kundër Flamurit Zyrtar
Është e rëndësishme të mos ngatërrohet lábaro me flamurin zyrtar të Cantabrisë. Enseña zyrtare, e njohur nga statuti i autonomisë, përbëhet nga dy vija horizontale, të bardha dhe të kuqe , me stemën rajonale në qendër. Ky version ka rrënjë në shekullin e 18-të dhe u formalizua në vitin 1845, me origjinë nga flamujt detarë provincialë.
- Flamuri i Kantabrisë: Një simbol popullor, përcaktues i identitetit dhe folklorik, i përdorur në kontekste sportive dhe kulturore.
- Flamuri zyrtar: Përfaqësim institucional i qeverisë rajonale, me ngjyrat e bardha dhe të kuqe.
Edhe pse nuk është flamuri zyrtar i shtetit, Parlamenti i Cantabrisë e njohu lábaron në vitin 2016 si një simbol të identitetit të popullit . Prandaj, është e zakonshme ta shohësh të shfaqur në komuna të ndryshme, të tilla si Torrelavega, Camargo ose Noja, ku popullsia është e etur të shfaqë trashëgiminë e saj stërgjyshore.
Lidhja me Perandorinë Romake dhe Krishterimin
Është interesante që termi "labaro" ka edhe një kuptim tjetër në botën romake. Në shekullin e 4-të pas Krishtit, Perandori Kostandin zëvendësoi shqiponjën pagane me krismonin (shkronjat greke X dhe P), duke krijuar labaron perandorak të krishterë. Edhe pse etimologjia mund të shkaktojë konfuzion, labaro kantabriane përqendrohet në estetikën e tetraskelionit dhe kujtesën e popujve të Gadishullit Iberik verior, duke e diferencuar veten nga standardi fetar i Kostandinit.
Qoftë si një ringjallje e taktikave të lashta ushtarake apo si një shprehje artistike e bazuar në gurë mijëvjeçarë, labarumi mbetet një element qendror i kulturës lokale. Ai bashkon arkeologjinë e stelave diskoide , kujtimin e luftërave kundër Romës dhe dëshirën bashkëkohore për të mbajtur gjallë thelbin e një populli që nuk u dorëzua kurrë plotësisht.