Ang homoseksuwalidad ay isang paksa ng debate at pag-aaral sa loob ng maraming siglo, at ang agham ay nakatuon sa sarili sa pag-unawa sa mga sanhi nito. Sa kasalukuyan, may ilang mga teorya na naglalayong ipaliwanag kung bakit ang ilang mga tao ay homosexual. Sa artikulong ito, tutuklasin natin ang anim na pangunahing teorya tungkol sa mga sanhi ng homoseksuwalidad ayon sa agham, na tumutugon sa mga aspetong genetic, hormonal, kapaligiran, at sikolohikal na maaaring makaimpluwensya sa oryentasyong sekswal. Susuriin namin ang bawat isa sa mga teoryang ito at tatalakayin ang kanilang ebidensya at mga limitasyon, na nag-aambag sa isang mas malawak at mas inklusibong pag-unawa sa pagkakaiba-iba ng sekswal.
Mga pangunahing dahilan na humahantong sa homophobia.
Ang homophobia ay isang kumplikado at multifaceted phenomenon na maaaring maimpluwensyahan ng iba't ibang mga kadahilanan. Kabilang sa mga teorya tungkol sa mga sanhi ng homosexuality, anim na mga diskarte ang namumukod-tangi na naglalayong ipaliwanag ang paglitaw ng oryentasyong sekswal na ito. Gayunpaman, mahalagang bigyang-diin na ang homophobia ay walang siyentipikong batayan at itinuturing na isang uri ng pagtatangi at diskriminasyon.
Ang isang teorya tungkol sa homosexuality ay nagmumungkahi na ito ay maaaring resulta ng isang kumbinasyon ng mga genetic at kapaligiran na mga kadahilanan. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang oryentasyong sekswal ay maaaring nauugnay sa mga pagkakaiba sa istraktura ng utak at regulasyon ng hormonal, ngunit ang impluwensya ng kapaligiran ng isang tao ay makabuluhan din.
Ang isa pang diskarte ay tumutukoy sa psychoanalytic theory, na nagmumungkahi na ang homosexuality ay maaaring resulta ng panloob na mga salungatan sa panahon ng psychosexual development ng isang tao. Ayon sa teoryang ito, ang trauma ng pagkabata at hindi nalutas na mga isyu sa mga relasyon sa mga magulang ay maaaring makaimpluwensya sa oryentasyong sekswal.
Higit pa rito, itinatampok ng teoryang sosyolohikal ang impluwensya ng kontekstong panlipunan sa pagbuo ng pagkakakilanlang sekswal. Ang mga pamantayang pangkultura, relihiyon, at pamilya ay maaaring magbigay ng panggigipit sa mga indibidwal, na humahantong sa kanila na pigilan ang kanilang oryentasyong sekswal at magkaroon ng damdamin ng pagkakasala at kahihiyan.
Ang mga teoryang ito tungkol sa mga sanhi ng homoseksuwalidad ay maaaring mag-ambag sa pag-unawa sa homophobia, dahil ang pagtanggi at pagkiling sa pagkakaiba-iba ng seksuwal ay maaaring pasiglahin ng mga maling paniniwala at negatibong stereotype. Ang kakulangan ng impormasyon at empatiya ay maaari ding mag-ambag sa pagpapatuloy ng homophobia.
Sa madaling salita, ang homophobia ay maaaring udyukan ng isang hanay ng mga salik, mula sa mga paniniwala sa kultura at relihiyon hanggang sa mga isyu sa sikolohikal at panlipunan. Mahalagang labanan ang diskriminasyon at itaguyod ang paggalang sa pagkakaiba-iba ng seksuwal, pinahahalagahan ang pagkakapantay-pantay at dignidad ng lahat ng tao, anuman ang kanilang oryentasyong sekswal.
Mga dahilan kung bakit nagiging interesado ang mga teenager sa ibang tao sa yugtong ito.
Ang mga tinedyer ay dumaan sa isang panahon ng matinding pisikal, emosyonal, at panlipunang pagbabago, na humahantong sa kanila na maging mas interesado sa ibang tao. Ang paggising ng sekswalidad, ang paghahanap ng pagkakakilanlan, at ang pangangailangang mapabilang ay ilan sa mga salik na nakakaimpluwensya sa interes na ito.
Higit pa rito, ang pagbibinata ay minarkahan ng isang matinding pangangailangan na kumonekta sa iba, kung humingi ng emosyonal na suporta, magbahagi ng mga karanasan, o pakiramdam na bahagi lamang ng isang grupo. Ang pagkahumaling sa ibang tao ay nagiging natural na paraan para kumonekta sa mundo sa paligid natin.
Mahalagang bigyang-diin na ang mga interpersonal na relasyon ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa pag-unlad ng kabataan, na tumutulong sa kanila na bumuo ng pagpapahalaga sa sarili, bumuo ng mga kasanayang panlipunan, at mas maunawaan ang kanilang sariling mga damdamin. Samakatuwid, ang interes sa ibang tao sa yugtong ito ay mahalaga para sa emosyonal at panlipunang pag-unlad ng mga kabataan.
Ang mga salik na ito ay nag-aambag sa pagbuo ng malusog at makabuluhang interpersonal na relasyon, na mahalaga sa pag-unlad ng mga kabataan.
Bakit nakakakuha ng negatibong konotasyon ang suffix -ism sa ilang mga konteksto?
Ang suffix na "ism" ay nakakakuha ng mga negatibong konotasyon sa ilang partikular na konteksto dahil sa pagkakaugnay nito sa mga ideyang ekstremista, may pagkiling, at diskriminasyon. Kapag ginamit upang ilarawan ang ilang mga katangian, pag-uugali, o oryentasyon, tulad ng sa kaso ng homosexuality, maaari itong makabuo ng stigma at prejudice.
Sa isang artikulo na tumatalakay sa mga teorya tungkol sa mga sanhi ng homoseksuwalidad, mahalagang bigyang-diin na ang paggamit ng suffix -ism ay maaaring magdala ng isang pejorative na konotasyon, na nagpapahiwatig na ang kondisyong inilarawan ay isang pagpipilian, isang sakit, o isang bagay na negatibo.
As 6 na teorya sa mga sanhi ng homoseksuwalidad, ayon sa agham, ay naghahangad na maunawaan ang pagkakaiba-iba ng seksuwal na layunin at malaya sa pagtatangi. Mahalaga na ang wikang ginagamit upang talakayin ang mga isyung may kaugnayan sa sekswalidad ay kasama, magalang, at walang mga stereotype.
Samakatuwid, kapag tumatalakay sa mga sensitibong paksa tulad ng homosexuality, mahalagang maging maingat sa paggamit ng mga terminong maaaring magpatibay ng mga stigma at prejudices. Ang wika ay may kapangyarihang impluwensyahan ang mga pananaw ng mga tao at, samakatuwid, dapat gamitin nang maingat at may paggalang.
Unawain ang kahulugan at kahalagahan ng Epimarca sa merkado ngayon.
Ang anim na teorya tungkol sa mga sanhi ng homosexuality ay malawakang pinag-aralan ng agham, na naglalayong mas maunawaan ang aspetong ito ng pagkakaiba-iba ng tao. Mahalagang bigyang-diin na ang sekswal na oryentasyon ng isang tao ay hindi isang pagpipilian, ngunit sa halip ay isang intrinsic na bahagi ng kanilang pagkakakilanlan.
Ang isa sa mga pinakahuling teorya ay nagmumungkahi na ang homosexuality ay maaaring maimpluwensyahan ng pagkakaroon ng mga epimark, na mga kemikal na marker sa DNA na maaaring mamana at makaapekto sa pagpapahayag ng gene. Ang mga marker na ito ay maaaring maimpluwensyahan ng iba't ibang mga kadahilanan, tulad ng kapaligiran kung saan nakatira ang isang tao, diyeta, stress, at kahit na mga emosyonal na karanasan.
Maaaring may mahalagang papel ang epimark sa pagbuo ng oryentasyong sekswal ng isang tao, dahil maaari nitong baguhin ang pagpapahayag ng mga gene na nauugnay sa pagkahumaling sa parehong kasarian. Maaaring ipaliwanag nito kung bakit maaaring magkaroon ng magkakaibang oryentasyong sekswal ang ilang magkaparehong kambal, na may parehong genetic code.
Sa merkado ngayon, ang pag-unawa sa mga epimark ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa iba't ibang larangan, kabilang ang pangangalagang pangkalusugan, batas, sikolohiya, at maging ang advertising. Ang pag-unawa kung paano makakaimpluwensya ang mga kemikal na marker na ito sa mga pangunahing aspeto ng buhay ng tao ay maaaring magbigay daan para sa mga bagong diskarte sa pagtugon sa mga isyung nauugnay sa oryentasyong sekswal.
Samakatuwid, mahalagang ipagpatuloy ang paggalugad at pag-aaral sa epimark at ang papel nito sa pagtukoy ng oryentasyong sekswal upang maisulong ang isang mas inklusibong lipunan na gumagalang sa pagkakaiba-iba ng tao.
Ang 6 na Teorya Tungkol sa Mga Sanhi ng Homosexuality (Ayon sa Science)
Ang tanong tungkol sa mga sanhi ng homosexuality ay naroroon sa iba't ibang siyentipiko at pilosopikal na mga diskurso at pananaliksik sa buong modernong panahon. Ang mga tagapagmana ng mas tradisyonal at konserbatibong mga konsepto ng Middle Ages na nagmarka ng simula ng modernong agham, ang mga tanong tungkol sa "sekswal na minorya" ay natugunan at binago sa mahahalagang paraan mula sa iba't ibang pananaw.
Sa artikulong ito, maikling susuriin natin ang ilan sa pangunahing mga teoryang siyentipiko na tinanong tungkol sa mga sanhi ng homosexuality Pinag-iisipan din namin ang mga implikasyon ng patuloy na pagtatanong tungkol sa mga sanhi ng kung ano ang kinakatawan bilang "naiiba."
Anong mga dahilan ang tinatanong natin sa ating sarili?
Noong 1973, inilathala ng American Psychological Association ang pangalawang bersyon ng Diagnostic and Statistical Manuals of Mental Illness, na nilayon upang pag-isahin ang mga klinikal na pananaw sa kung ano ang bumubuo ng isang disorder. Kasama sa bersyong ito ang isang malaking pagbabago mula sa nauna: inalis ang homosexuality sa compendium of disorders , na hindi na itinuturing na isang mental pathology.
Ito ay isang unang hakbang lamang, bahagyang resulta ng panlipunang pagpapakilos ng mga homosexual mismo. Sa bahagi nito, inalis ng World Health Organization ang homosexuality mula sa International Classification of Diseases nito noong 90s. At hanggang sa unang dekada ng taong 2000, nang ang APA ay naglabas ng opisyal na pahayag, na iginiit na walang pang-agham na bisa sa "corrective therapies" ng homosexuality na patuloy na ipinatupad sa iba't ibang lugar.
Wala sa mga hakbang na ito ang tila nakalutas sa tanong ng maraming siyentipiko at hindi siyentipiko tungkol sa kung bakit umiiral ang mga taong hindi heterosexual (at samakatuwid ay hindi nila ganap na natapos ang panlipunang pangangailangan na "iwasto" o paalisin sila).
Ang tanong para sa "iba"
Tulad ng kaso sa iba pang "mga grupo ng minorya" (kung saan ang pagkakaiba mula sa mga pangkat ng hegemonic ay na-highlight sa isang mahalagang paraan), ang tanong kung ano ang dahilan ng pagkakaibang ito ay patuloy na lumilitaw mula sa iba't ibang mga pagsisiyasat; kabalintunaan, itinayo at ipinakita nila ang kanilang sarili bilang neutral.
Ito ay bahagi ng kahihinatnan na Ang mga grupong minorya ay kadalasang may stereotype mula sa pagkiling sa panganib, ng malisyoso, ng hindi gaanong tao, o maging ng mas mababa. Sa pamamagitan nito, karaniwan din na, kapag hindi sila nakikita, sila ay kinakatawan mula sa lugar ng antagonismo.
Nangangahulugan ito na, isang priori, marami sa mga katanungan sa pananaliksik kinuha bilang panimulang punto at tinukoy ang heterosexual na paksa (lalaki) at, mula sa kanyang katawan, mga karanasan, pagnanasa, atbp.; Tinanong at sinagot ang mga tanong tungkol sa lahat ng iba pa.
Samakatuwid, hindi nakakagulat na, kahit na sa propesyonal na pagsasanay sa sikolohiya at mga kaugnay na larangan, ang tanong ng mga sanhi ng homosexuality ay nagpapatuloy. Sa madaling salita, sa ugat ng maraming tanong sa pananaliksik ay namamalagi ang isang madalas na hindi nakikitang ideolohiyang homophobic. Upang ilarawan ito, maaari nating maitanong sa ating sarili kung bakit walang sinuman, o halos walang sinuman, ang nagtatanong (ni sa pananaliksik o sa pang-araw-araw na buhay) tungkol sa mga sanhi ng heterosexuality.
- Maaaring interesado ka sa: "Bullying for homophobia: its harmful effects on society and education"
Mga teorya tungkol sa mga sanhi ng homosexuality
Kaya, isang serye ng mga pagsisiyasat, na may iba't ibang mga siyentipikong pananaw, ay binuo upang ipaliwanag ang homosexuality. Susunod, maikli nating susuriin ang mga pangunahing panukala na lumitaw, mula sa psychoanalysis hanggang sa genetic at psychosocial theories.
1. Mga teoryang psychodynamic
Para sa Freudian psychoanalysis, ang psychic structure ay malakas na nauugnay sa pag-unlad ng psychosexual Ang kahulugang seksuwal ay isang proseso na hindi natutukoy ng anatomical na mga katangian, ngunit sa pamamagitan ng nangingibabaw na sekswal na pagkakakilanlan at ang saykiko na pagpili ng isang bagay ng pagnanasa. Ang homosexuality, sa kasong ito, ay kumakatawan sa isang istruktura kung saan naganap ang isang likas na pagsasaayos sa pigura ng ina, kumpara sa pigura ng ama.
Ito ay humahantong sa pagbubuo ng isang bagay ng pagnanais na, sa kasong ito, ay tumutugma sa parehong kasarian Ang prosesong ito ay hindi kinakailangang mangyari sa parehong paraan sa mga lalaki at babae. Sa kontekstong ito, ginamit ni Freud ang terminong "baligtad" upang tumukoy sa homoseksuwalidad, sa pagtatangkang ibahin ito sa karaniwang ginagamit na termino: "pervert."
2. Biological determinism at genetic theories
Marahil ang mga teorya na may pinakamalaking epekto sa mga pag-aaral ng homosexuality ay ang mga iyon ay bahagi ng biological na paradigms . Ang mga ito ay mula sa Darwinian evolutionary theories hanggang sa mga nagmumungkahi na ang homosexuality ay bunga ng ilang genetic factor.
Batay sa itaas, madalas na iniisip na ang homosexuality ay kontraproduktibo sa pagpaparami ng mga species; samakatuwid, ang ilang pananaliksik ay nagmumungkahi na kailangang baguhin ang interpretasyong ito, dahil ang prinsipyo ng natural na seleksyon ay hindi nangangahulugang naaangkop sa kaso ng heterosexuality. homosexuality .
Ayon sa ilan sa mga teoryang ito, may posibilidad ng isang makabuluhang pagtaas sa pagkamayabong sa mga kababaihan na may homosexual na pamilya ng ina. Iminungkahi din nila na ang mga genetic factor na nauugnay sa X chromosome ay nakakaimpluwensya sa homosexual orientation ng mga lalaki.
3. Endocrinological theories
Kabilang sa mga paliwanag sa itaas at sa mga sumusunod ay ang pananaliksik at mga teorya tungkol sa aktibidad ng endocrine. Ito ay nagpapahiwatig na ang homosexuality ay isang bunga ng peri- o postnatal hormonal development ; na maaaring sanhi naman ng iba't ibang elemento, halimbawa, ang hormonal treatment ng ina sa panahon ng pagbubuntis.
Gayundin, ang mga teoryang ito madalas na binibigyang-diin ang papel ng testosterone sa pag-unlad ng utak at nervous system Ang hormone na ito ay maaaring maging sanhi ng masculinization sa mga hayop, lalo na sa panahon ng pagbubuntis. Ang mga kakulangan sa testosterone sa male perinatal development ay maaaring humantong sa male homosexuality, at ang mataas na antas ng parehong hormone ay maaaring humantong sa female homosexuality. Mayroong kahit na mga teorya na nagmumungkahi na ang huli ay maliwanag sa laki ng mga daliri sa kanang kamay; ibig sabihin, ang isang daliri na mas mahaba kaysa sa isa ay maaaring isang tagapagpahiwatig ng homosexuality.
Sa wakas, at sa pag-unlad ng gestational, iminungkahi na ang oryentasyong sekswal ay may kaugnayan sa immune response ng katawan ng ina , na kung saan ay nauugnay sa pag-unlad at aktibidad ng Y chromosome (ang mga teoryang ito ay naaangkop pagdating sa kasarian ng lalaki). ) Iminungkahi ng kamakailang pananaliksik na ang isang tiyak na reaksyon ng katawan ng ina sa mga protina na nauugnay sa nasabing chromosome ay magpapataas ng posibilidad na ang lalaki ay homosexual, gayundin ang iba't ibang komplikasyong medikal.
4. Mga teoryang neurobiological
Noong 90s, ang American neurobiologist na si Simon Levay ay nagsagawa ng ilang mga pagsisiyasat kung saan inihambing ang mga istruktura ng utak ng mga homosexual na lalaki at heterosexual na mga lalaki .
Sa pagtatangkang pigilan ang diskriminasyon laban sa mga homosexual na lalaki (siya ay homosexual); nag-alok ang neurobiologist ng isang serye ng mga tugon na may bisa pa rin at pinagtatalunan hanggang ngayon.
Ayon sa kanilang pag-aaral, may pagkakaiba ang hypothalamus sa pagitan ng heterosexual at homosexual na lalaki. Ito ay isang node na responsable para sa pag-regulate ng endocrine system, na sa kaso ng mga homosexual na lalaki ay may pagkakatulad sa utak ng mga heterosexual na kababaihan. Ang mga pagsisiyasat na ito ay dinagdagan ng iba't ibang mga teorya na nagmumungkahi, halimbawa, mga pagkakaiba sa neurobiological sa pag-unlad ng mga lalaki at babae.
5. Biological diversity at sexual dissidence
Sa konteksto ng paglitaw ng iba't ibang siyentipiko at pilosopikal na agos at, dahil dito, ng iba't ibang mga kilusang panlipunan na nagtataguyod ng pagkilala sa pagkakaiba-iba ng sekswal, lumitaw ang queer theory. Ipinapalagay ng huli na ang kasarian at kasarian ay mga panlipunang konstruksyon (dahil dito, ang oryentasyong sekswal sa mga pangkalahatang termino ay gayon din). Dahil dito, ang mga konstruksyon na ito ay bumubuo ng isang serye ng mga pamantayan, pagnanais, at mga posibilidad para sa pagkilos; pati na rin mga gawi ng pagbubukod, paghihiwalay at pathology .
Sa parehong konteksto, muling binisita ng biologist na si Joan Roughgarden ang mga teorya ng Darwinian tungkol sa sekswalidad, ngunit upang baligtarin ang mga ito. Iminumungkahi ng kanyang pananaliksik ang pagkakaroon ng iba't ibang kasarian at tanong sa pagkakaroon ng binary sexual na kasarian (iyon ay, isa na nabawasan sa posibilidad na maging lalaki o babae, na nagbibigay ng primacy sa heterosexuality). Ang huli ay makikita hindi lamang sa mga tao, ngunit sa maraming mga species ng intersex na hayop at species na may posibilidad na baguhin ang kanilang biological sex sa buong buhay nila.
6. Homosexuality sa ibang species
Noong huling bahagi ng 90s, si Bruce Bagemihl ay nagbigay ng teorya tungkol sa sekswal na pag-uugali ng mga hayop at iminungkahi na, salungat sa popular na paniniwala, ang pag-uugali na ito ay may iba't ibang anyo kahit na sa mga hayop na kabilang sa parehong species. Mula sa kanyang pananaliksik, iniulat niya iyon Ang homoseksuwal na pag-uugali sa mga hayop ay makikita sa higit sa 500 species ; mula sa primates hanggang worm, kabilang ang mga ibon at mammal mula sa iba't ibang ecosystem.
Kasama sa pag-uugaling ito ang pagsasama, pagpapasigla sa ari, at, sa pangkalahatan, mga pag-uugaling sekswal sa pagitan ng mga hayop na kapareho ng kasarian. Ang parehong may-akda ay tumatalakay sa evolutionary function ng homosexuality at nagmumungkahi na hindi sila maaaring pareho para sa lahat ng species. Ang mga kritisismo sa mga pag-aaral na ito ay sumusunod sa parehong landas: paghahanap ng reproductive at evolutionary na mga benepisyo ng pagkakaiba-iba ng sekswal na pagkakaiba-iba batay sa mga biological na paradigms; maaari rin itong humantong sa diskwalipikasyon.
Mga sanggunian sa bibliograpiya:
- Bagemihl, B. (1999). Biological exuberance: homosexuality ng hayop at natural na pagkakaiba-iba. St. Martin Press: USA.
- Skorska, M., Blanchard, R., Vanderlaan, D.P. & Bogaert, A.F. (2017). Tanging mga anak ng gay na lalaki: Katibayan ng mababang timbang ng panganganak at mataas na rate ng pagpapalaglag ng ina. Mga Archive ng Sekswal na Pag-uugali, 46: 205–215.
- Iemmola, F. at Camperio Ciani, A. (2009). Bagong katibayan para sa mga genetic na kadahilanan na nakakaimpluwensya sa oryentasyong sekswal sa mga lalaki: pagtaas ng pagkamayabong ng babae sa linya ng ina. Mga Archive ng Sekswal na Pag-uugali. Springer Netherlands, 38: 393–399.
- Mattioli, G. (2009). Psychoanalysts bago ang homosexuality. Nakuha noong Hulyo 6, 2018. Magagamit sa https://guillermomattioli.com/los-psicoanalistas-ante-la-homosexualidad/
- Lantigua, I. (2005). Kapag ang homosexuality ay itinuturing na isang sakit. Ang mundo ay. Nakuha noong Hulyo 6, 2018. Magagamit sa http://www.elmundo.es/elmundosalud/2005/06/24/medicina/1119625636.html.
- Roughgarden, J. (2004). Rainbow ng Ebolusyon: Pagkakaiba-iba, Kasarian, at Sekswalidad sa Kalikasan at Tao. Paperback: Los Angeles, California.
- Adkins-Regan, E. (1999). Biological exuberance: homosexuality ng hayop at natural na pagkakaiba-iba. Bioscience, Oxford. 49 (11): 926–82.