Ang sociocultural stimulation ay mahalaga para sa malusog at komprehensibong pag-unlad ng mga bata, kabataan, at matatanda. Sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnayan sa lipunan at kultura, natututo ang mga tao na makipag-ugnayan sa isa't isa, nauunawaan ang iba't ibang pananaw, nagkakaroon ng mga kasanayang nagbibigay-malay at emosyonal, at nabubuo ang kanilang pagkakakilanlan at pakiramdam ng pagiging kabilang. Higit pa rito, ang sociocultural stimulation ay nakakatulong sa pagbuo ng empatiya, pagkamalikhain, katatagan, at kakayahang harapin ang mga hamon at kahirapan. Samakatuwid, mahalagang isulong at pahalagahan ang mga aktibidad na naghihikayat sa pakikipag-ugnayan sa lipunan, pagkakaiba-iba ng kultura, at pagpapayaman ng repertoire ng mga karanasan at kaalaman ng mga tao.
Ang kaugnayan ng panlipunang pag-unlad para sa lipunan at sa kapakanan ng lahat.
Ang sociocultural stimulation ay lubhang mahalaga para sa pag-unlad ng lipunan at sa kapakanan ng lahat ng indibidwal. Kapag tinutukoy natin ang panlipunang pag-unlad, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbuo ng malusog na relasyon, pagtataguyod ng pagkakapantay-pantay at pagsasama, pagpapahalaga sa pagkakaiba-iba, at pagpapalakas ng panlipunang tela.
Ang isang lipunan na namumuhunan sa panlipunang pag-unlad ay lumilikha ng isang kapaligiran na nakakatulong sa paglago at katuparan ng bawat indibidwal. Sa pamamagitan ng sociocultural stimulation, posibleng isulong ang edukasyon, kultura, paglilibang, at partisipasyon ng sibiko, mga mahahalagang elemento para sa isang demokratiko at makatarungang lipunan.
Sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa pagkakaiba-iba at pagtataguyod ng pagsasama, tinitiyak ng lipunan na ang lahat ng miyembro nito ay may pantay na pagkakataon para sa pag-unlad at pakikilahok sa buhay panlipunan. Nag-aambag ito sa pagbabawas ng mga hindi pagkakapantay-pantay at pagbuo ng isang mas makatarungan at sumusuportang kapaligiran.
Higit pa rito, ang sociocultural stimulation ay mahalaga din para sa pagtataguyod ng mental at emosyonal na kalusugan ng mga indibidwal. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa sining, kultura, palakasan, at iba pang mga aktibidad na panlipunan, ang mga tao ay maaaring ipahayag ang kanilang sarili, kumonekta sa iba, at makahanap ng malusog na paraan upang makayanan ang stress at pang-araw-araw na hamon.
Samakatuwid, mahalagang mamuhunan sa sosyokultural na pagpapasigla at tiyakin na ang lahat ay may access sa mga pagkakataon para sa paglago at personal na katuparan.
Ang kaugnayan ng pagpapasigla para sa pag-unlad ng bata at ang mga benepisyo nito.
Ang sociocultural stimulation ay lubhang mahalaga para sa pag-unlad ng bata, dahil nagbibigay ito sa mga bata ng mga karanasan na nakakatulong sa kanilang pisikal, nagbibigay-malay, emosyonal, at panlipunang paglaki. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran at sa ibang tao, ang mga bata ay nagkakaroon ng pagkakataong tuklasin, matuto, at umunlad sa malusog at balanseng paraan.
Ang isa sa mga pangunahing benepisyo ng sociocultural stimulation ay ang pagpapaunlad ng mga kasanayang panlipunan at emosyonal ng mga bata. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga bata at matatanda, natututo silang makipag-usap, lutasin ang mga salungatan, magtrabaho bilang isang pangkat, at magkaroon ng empatiya. Ang mga kasanayang ito ay mahalaga para sa pakikipag-ugnayan sa lipunan at para sa pagbuo ng malusog na relasyon sa buong buhay.
Higit pa rito, ang sociocultural stimulation ay nag-aambag din sa pag-unlad ng cognitive ng mga bata, pagpapaunlad ng pagkamausisa, pagkamalikhain, at kritikal na pag-iisip. Sa pamamagitan ng paglalaro, laro, at kultural na aktibidad, nabubuo ng mga bata ang kanilang mga kasanayan sa pag-iisip at nagkakaroon ng kaalaman tungkol sa mundo sa kanilang paligid.
Ang isa pang mahalagang benepisyo ng sociocultural stimulation ay ang pagtataguyod ng mental at emosyonal na kalusugan ng mga bata. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga aktibidad na pangkultura, masining, at palakasan, nagkakaroon ng pagkakataon ang mga bata na ipahayag ang kanilang mga damdamin, mapawi ang stress, at magkaroon ng pagpapahalaga sa sarili. Nakakatulong ito na maiwasan ang mga problema tulad ng pagkabalisa, depresyon, at paghihiwalay sa lipunan.
Samakatuwid, ang sociocultural stimulation ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa pag-unlad ng bata, na nagbibigay sa mga bata ng nagpapayaman na mga karanasan na nakakatulong sa kanilang paglaki at kagalingan. Ang pamumuhunan sa sociocultural stimulation ng mga bata ay isang pamumuhunan sa kanilang hinaharap, na tinitiyak na sila ay magiging malusog, masaya, at matagumpay na mga nasa hustong gulang.
Ano ang kaugnayan ng stimulating cognition para sa cognitive at functional development?
Ang cognitive stimulation ay mahalaga para sa cognitive at functional development ng mga indibidwal sa lahat ng edad. Kapag pinasisigla natin ang pag-unawa, itinataguyod natin ang mga pinabuting function ng utak gaya ng memorya, atensyon, wika, at pangangatwiran. Ito ay mahalaga upang matiyak ang malusog na pag-unlad at pagpapanatili ng mga kakayahan sa pag-iisip sa buong buhay.
Ipinakita ng mga pag-aaral na ang cognitive stimulation ay maaaring makatulong na maiwasan ang mga sakit na neurodegenerative tulad ng Alzheimer's, pati na rin magsulong ng malusog at aktibong pagtanda. Higit pa rito, ang cognition ay direktang nauugnay sa pagganap na pagganap—ang kakayahang magsagawa ng mga pang-araw-araw na aktibidad nang independyente at epektibo.
Samakatuwid, mahalagang pasiglahin ang pag-unawa sa pamamagitan ng mga aktibidad na humahamon sa utak, tulad ng mga laro sa pangangatwiran, pagbabasa, pag-aaral ng mga bagong kasanayan, at pakikipag-ugnayan sa lipunan. Sa pamamagitan ng pagpapanatiling aktibo at malusog ang utak, nag-aambag tayo sa ganap na pag-unlad ng cognitive at functional sa buong buhay.
Bakit mahalaga ang sociocultural stimulation?
Ang pagpapasigla ng sosyo-kultural ay mahalaga sa pangkalahatang pag-unlad ng isang indibidwal, dahil kinapapalooban nito ang mga aspetong panlipunan at kultural na mahalaga para sa pagbuo ng pagkakakilanlan, pagpapahalaga sa sarili, at mga kasanayang panlipunan. Ang pakikipag-ugnayan sa iba, pagsali sa mga aktibidad na pangkultura, at pagdanas ng magkakaibang karanasan ay nakakatulong sa pagpapayaman ng cognitive at emosyonal na repertoire ng isang tao.
Higit pa rito, ang sociocultural stimulation ay nagtataguyod ng social integration, paggalang sa pagkakaiba-iba, at pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon at empatiya. Ang mga aspetong ito ay mahalaga sa emosyonal na kagalingan at matagumpay na interpersonal na relasyon.
Samakatuwid, mahalagang pahalagahan ang sosyokultural na pagpapasigla bilang isang mahalagang bahagi ng pag-unlad ng tao, dahil ito ay nakakatulong sa pagbuo ng mas may kamalayan, malikhain, at matatag na mga indibidwal, na may kakayahang harapin ang mga hamon ng buhay sa mas mapamilit at kasiya-siyang paraan.
Ang kaugnayan ng pakikipag-ugnayan sa lipunan sa pag-unlad ng mga bata: bakit ito mahalaga?
Ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa pag-unlad ng mga bata. Sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnayang ito natututo silang makipag-usap, bumuo ng mga kasanayang panlipunan at emosyonal, at bumuo ng makabuluhang relasyon sa iba. Ang sosyokultural na pagpapasigla ay mahalaga para sa malusog at balanseng paglaki ng mga bata, dahil nagbibigay ito ng mga pagkakataon para sa kanila na tuklasin ang mundo sa kanilang paligid, makaranas ng mga bagong sitwasyon, at bumuo ng kanilang pagkakakilanlan.
Kapag nakikipag-ugnayan ang mga bata sa kanilang mga kapantay, miyembro ng pamilya, at iba pa sa komunidad, patuloy silang nakakakuha ng bagong impormasyon, nagkakaroon ng mga kasanayan sa paglutas ng problema, at nagpapalakas ng kanilang pagpapahalaga sa sarili. Sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnayang ito, natututo ang mga bata na makipagtulungan, magbahagi, makipag-ayos, at igalang ang mga pagkakaiba—mahahalagang kasanayan para sa buhay sa lipunan.
Higit pa rito, ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay nakakatulong sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata, na nagpapasigla sa kanilang pagkamausisa, pagkamalikhain, at mga kasanayan sa kritikal na pag-iisip. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa iba, hinahamon ang mga bata na mag-isip nang iba, isaalang-alang ang iba't ibang pananaw, at palawakin ang kanilang mga abot-tanaw.
Sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnayang ito, natututo ang mga bata na makipag-ugnayan sa iba, maunawaan ang mundo sa kanilang paligid, at bumuo ng mga kasanayang kinakailangan upang maging responsable at matagumpay na mga adulto.
Bakit mahalaga ang sociocultural stimulation?
Sa maraming pagkakataon, ipinagtanggol ng mga dalubhasa sa larangan ng sikolohiyang panlipunan ang ideya na ang mga tao ay likas na nilalang.
Ngunit ano nga ba ang ibig sabihin ng pahayag na ito at ano ang maaaring maging implikasyon ng kakulangan sa tao sa kanilang kaugnayan sa kapaligiran?
Mga pangangailangan ng tao: ano ang mga ito?
Ang Hierarchy of Needs ni Abraham Maslow ay ipinakita noong 1943 bilang isang hugis-pyramid na modelo, na kumakatawan sa limang uri ng mga pangangailangan na dapat matugunan ng mga tao, na inayos ayon sa kanilang pagiging kumplikado at kaugnayan sa pagkamit ng pinakamataas na paglago. Sa pangunahing antas ay ang mga pangangailangang pisyolohikal (halimbawa, pagkain), sinusundan ng mga pangangailangang pangkaligtasan (proteksyon ng indibidwal), mga pangangailangan sa pagtanggap sa lipunan (pag-aari at pagmamahal), mga pangangailangan sa pagpapahalaga sa sarili (pagsusuri ng katayuan ng isang tao), at, sa pinakamataas na antas, mga pangangailangan sa self-actualization (katuparan sa sarili).
Ang unang apat na uri ng mga pangangailangan ay tinatawag na "mga pangangailangan sa kakulangan," dahil ang mga ito ay maaaring matugunan sa isang takdang panahon, habang ang ikalima ay kilala bilang "kailangang maging," dahil hindi ito maaaring ganap na masiyahan; ito ay tuloy-tuloy. Habang nakakamit ng isang indibidwal ang kasiyahan sa mga pinakapangunahing pangangailangan, tumataas ang kanilang interes sa pagtugon sa mas mataas na antas ng mga pangangailangan. Ang paglipat na ito patungo sa tuktok ng pyramid ay tinukoy bilang lakas ng paglago . Sa kabilang banda, ang pagbaba sa pagkamit ng lalong primitive na mga pangangailangan ay dahil sa pagkilos ng mga regressive na pwersa.
nangangailangan ng pagpupulong
Nauunawaan ni Maslow na ang bawat tao ay naghahangad na matugunan ang mga pangangailangan sa mas mataas na antas , habang kinikilala na hindi lahat ay nagnanais na makamit ang pangangailangan para sa self-actualization, tila ito ay isang mas tiyak na layunin, depende sa mga katangian ng indibidwal. Ang isa pang mahalagang ideya ng modelo ng may-akda ay na itinatampok nito ang kaugnayan sa pagitan ng pagkilos (pag-uugali) at ang pagnanais na makamit ang iba't ibang antas ng mga pangangailangan. Kaya, ang hindi natutugunan na mga pangangailangan ay ang tanging nag-uudyok sa pag-uugali, hindi na pinagsama-sama.
Tulad ng ipinakita, ang lahat ng mga bahagi ng modelo ng pyramid ni Maslow ay dapat na malapit na nauugnay sa makabuluhang kaugnayan na ibinibigay ng kapaligiran sa mga tao. Kaya, ang parehong mga elemento ng basal o pisyolohikal, tulad ng kaligtasan, pag-aari, at pagpapahalaga sa sarili, ay mauunawaan at maisasakatuparan lamang habang umuunlad ang isang indibidwal sa lipunan (kahit sa sikolohikal na paraan sa isang adaptive na paraan).
Kaugnayan ng pagpapasigla sa kapaligiran sa mga tao
Maraming mga pag-aaral ang nagpakita kung paano naiimpluwensyahan ang pag-unlad ng tao ng biological o genetic na mga salik, mga salik sa kapaligiran, at ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga ito. Kaya, ang isang panloob na predisposisyon ay binago ng konteksto kung saan nabubuo ang indibidwal, na nagbubunga ng isang napaka-partikular na pagsasaayos ng mga katangiang ipinakikita nila, kapwa sa cognitive at emosyonal at pag-uugali.
Kabilang sa mga salik sa kapaligiran na dapat isaalang-alang bilang mga determinant sa sikolohikal na pag-unlad ng mga bata ay:
- Ang relasyon ng bata sa kapaligiran , ang mga emosyonal na bono na itinatag sa mga referent figure na nagmula sa kanilang mapagmalasakit at mapagmahal na pag-uugali.
- Ang pang-unawa ng balangkas ng katatagan sa paligid (pamilya, paaralan, atbp.).
Ang parehong mga aspeto ay may isang makabuluhang impluwensya sa uri ng nagbibigay-malay at emosyonal na paggana na isinasaloob ng bata, ang kalidad ng kanilang mga kasanayan sa komunikasyon, ang kanilang pagbagay sa pagbabago ng kapaligiran at ang kanilang saloobin sa pag-aaral.
Ang isang halimbawa ng kung ano ang nakasaad sa nakaraang talata ay inilalarawan ng siyentipikong eksperimento ng manggagamot na si Jean Itard kasama ang wildcat ng Aveyron. Ang batang lalaki ay natagpuan sa edad na 11 sa kagubatan, at nagpakita siya ng pag-uugali na katulad ng isang hindi kilalang hayop. Matapos ang isang malaking pagbabago sa kapaligiran ng batang lalaki, natutunan niya ang ilang mga kasanayan sa lipunan, bagaman totoo na ang pag-unlad ay limitado dahil ang interbensyon sa kapaligiran ay naganap sa isang napaka-advance na yugto ng pag-unlad.
pangalawang intersubjectivity
Tinutukoy ang puntong binanggit sa affective bonds, ang papel ng konsepto ng "pangalawang intersubjectivity" din maaaring ituring na may kaugnayan Ang pangalawang intersubjectivity ay tumutukoy sa hindi pangkaraniwang bagay na nangyayari sa mga sanggol na humigit-kumulang isang taong gulang at binubuo ng isang anyo ng primitive na simbolikong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng sanggol at ng ina, kung saan ang dalawang uri ng sinasadyang mga kilos ay pinagsama nang sabay-sabay: praxic (tulad ng pagturo sa isang bagay) at interpersonal (ngumingiti, pisikal na pakikipag-ugnayan sa iba, bukod sa iba pa).
Ang kakulangan ng kakayahang maabot ang evolutionary milestone na ito ay natutukoy sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang hindi secure na attachment at maaaring magkaroon ng makabuluhang kahihinatnan tulad ng kahirapan sa pagbuo ng sariling simbolikong mundo, mga kakulangan sa interpersonal na komunikasyon at intensyonal na pakikipag-ugnayan, o ang pagbuo ng mga stereotypical na pag-uugali tulad ng ipinakita sa autistic spectrum.
Ang kontribusyon ng ekolohikal o sistematikong mga teorya
Ang isa sa mga pangunahing kontribusyon sa bagay na ito ay ang mga panukala ng mga teoryang ekolohikal-sistemiko, na nagtatanggol sa kaugnayan ng pakikialam hindi lamang sa paksang pinag-uusapan, kundi pati na rin sa iba't ibang sistemang panlipunan kung saan ito nakikipag-ugnayan, tulad ng pamilya, paaralan, at iba pang kapaligiran, tulad ng kapitbahayan, peer group, atbp. ang iba't ibang sistema ay nakakaimpluwensya sa isa't isa at sa iba nang sabay-sabay .
Mula sa sistematikong konseptong ito, nauunawaan na ang indibidwal na pag-uugali ay resulta ng relasyon sa pagitan ng paksa, kapaligiran, at interaksyon sa pagitan ng magkabilang panig (transaksyonalidad). Ang sistema, samakatuwid, ay hindi katumbas ng kabuuan ng mga bahagi nito; ito ay may natatanging katangian. Sa ganitong kahulugan, ang modelong ito ay nagbibigay ng isang holistic na pagtingin sa proseso ng pag-unlad ng tao, na ipinapalagay na ang lahat ng mga kapasidad ng indibidwal sa pagkabata (cognitive, linguistic, pisikal, panlipunan, at emosyonal) ay magkakaugnay at bumubuo ng isang pandaigdigang kabuuan na hindi maaaring hatiin sa mga partikular na lugar.
Ang isa pang katangian ng teoretikal na panukalang ito para sa pagpapaunlad ng bata ay ang dinamismo nito, ibig sabihin ang konteksto ay dapat umangkop sa mga pangangailangan ng indibidwal upang mapadali ang proseso ng pagkahinog. Ang pamilya, bilang pangunahing sistema kung saan nangyayari ang pag-unlad ng isang bata, ay nagpapakita rin ng tatlong katangiang nabanggit na ito (holism, dynamism, at transactionality) at dapat na responsable sa pagbibigay sa bata ng isang ligtas na pisikal at sikolohikal na kapaligiran na nagsisiguro sa pangkalahatang paglaki ng bata sa lahat ng aspeto ng ipinahiwatig na mga lugar ng pag-unlad.
Relasyon sa pagitan ng konsepto ng resilience at sociocultural deprivation
Ang teorya ng katatagan ay lumitaw mula sa gawain ni John Bowlby, ang nangungunang may-akda ng mga teorya ng attachment na itinatag sa pagitan ng mga sanggol at ng kanilang mga affective reference figure. Ang konseptong ito ay kalaunan ay pinagtibay ng kilusang Positive Psychology at tinukoy bilang ang kakayahang harapin ang kahirapan nang aktibo, mabisa, at pinalakas. Ipinapakita ng pananaliksik na ang mga nababanat na indibidwal ay may mas mababang mga rate ng psychopathological disorder, dahil ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagiging isang proteksiyon na kadahilanan.
Tungkol sa isyu ng sociocultural deprivation, ang Resilience Theory ay nagpapaliwanag na ang isang tao ay nalantad sa isang kapaligiran na hindi masyadong nakapagpapasigla at angkop para sa pag-unlad (na maaaring maunawaan bilang kahirapan) maaaring malampasan ang komplikasyong ito at makamit ang kasiya-siyang pag-unlad na nagbibigay-daan sa iyo na lumipat sa iba't ibang yugto ng buhay nang may kakayahang umangkop.
Interbensyon sa mga kaso ng sociocultural deprivation: compensatory education programs
Ang mga programa sa kompensasyong edukasyon ay naglalayong bawasan ang mga limitasyon sa edukasyon sa mga pangkat na may sosyo-kultural at pang-ekonomiyang kawalan na humahadlang sa pagsasama sa lipunan sa kabuuan. Ang pangwakas na layunin nito ay makamit ang isang positibong bono sa pagitan ng pamilya, paaralan at komunidad .
Ang mga programang ito ay ipinasok sa isang ekolohikal o sistematikong paliwanag na pananaw, samakatuwid, binibigyang-priyoridad nila ang pagdidirekta ng kanilang interbensyon sa kontekstong pangkalikasan kung saan ang indibidwal ay nalilimitahan, sinusuri at binabago (kung kinakailangan) pang-ekonomiyang mga kadahilanan, nag-aalok ng psychoeducational na gabay sa kaugnayan ng pakikipagtulungan sa lugar ng paaralan, pagtugon sa mga emosyonal na problema ng mga mag-aaral at nagtatrabaho upang isulong ang pagsasanay ng guro .
Bilang konklusyon
Sa kabuuan ng teksto, ito ay naobserbahan at naihambing bilang isang determinant ng kalidad at pinaka-nagpapayamang kalikasan ng konteksto kung saan ang isang indibidwal ay umuunlad upang mapadali o mailapit sila sa higit na emosyonal o sikolohikal na kagalingan. muli, ito ay ipinapakita na ang paraan kung saan ang iba't ibang mga kadahilanan , panloob o personal, gayundin ang panlabas o kapaligiran, ay inter - nauugnay upang i-configure kung paano ginawa ang indibidwal na pag-unlad ng bawat tao ay lubhang magkakaibang .
Samakatuwid, sa larangan ng sikolohiya, ang pagpapatungkol ng isang naibigay na kaganapan o sikolohikal na paggana sa iisang kongkreto at nakahiwalay na dahilan ay hindi maaaring tama.
Mga sanggunian sa bibliograpiya:
- Baeza, MC Educational intervention sa mga pangunahing problema ng social maladjustment. (2001) http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Pang-edukasyon na atensyon sa mga espesyal na pangangailangan na nauugnay sa kontekstong sosyo-kultural.
- Del Arco Bravo, I. (1998). Patungo sa isang intercultural na paaralan. Ang mga kawani ng pagtuturo: pagsasanay at mga inaasahan. Lleida: Edukasyon at kasalukuyang món.
- Domingo Segovia, J. and Miñán Espigares, A. (2001). Mga espesyal na pangangailangang pang-edukasyon na nauugnay sa kontekstong sosyo-kultural. Kabanata 25, Psychopedagogical Encyclopedia of Special Educational Needs. Málaga: balon.
- Grau, C.; Zabala, J.; Buquês C. Mga programa sa maagang interbensyon bilang edukasyong pambayad: modelo ng nakabalangkas na programa: Bereiter–Engelmann. Available dito .
- Martínez Coll, JC (2001) “Social needs and Maslow’s pyramid”, sa The Market Economy, virtues and drawbacks.