Max Uhle: Tiểu sử và những đóng góp cho lịch sử

Cập nhật lần cuối: November 8, 2019
tác giả: y7rik

Max Uhle là một nhà khảo cổ học người Đức, sinh ngày 25 tháng 3 năm 1856 tại Dresden, Đức. Năm 13 tuổi, Max Uhle vào học tại trường Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Năm 1875, ông tốt nghiệp trường này và bắt đầu theo học Đại học Leipzig. Cùng năm đó, ông thực hiện nghĩa vụ quân sự.

Năm 1876, ông theo học một năm tại Đại học Göttingen. Tuy nhiên, năm 1877, ông trở lại Đại học Leipzig và tiếp tục học tại đây cho đến khi lấy bằng Tiến sĩ Ngôn ngữ học (1880).

Năm 1881, ông bắt đầu làm việc tại Bảo tàng Động vật học, Nhân chủng học và Khảo cổ học Hoàng gia ở Dresden, nơi ông làm việc trong bảy năm. Trong thời gian này, ông tập trung nghiên cứu nhân chủng học.

Trong thời gian Uhle làm việc tại Bảo tàng Dresden, công trình mô tả đầu tiên về một cuộc khai quật ở vùng Andes của Peru đã được xuất bản. Công trình này, có tựa đề "Nghĩa trang Ancón ở Peru", đã ảnh hưởng đến sự nghiệp của Max Uhle.

Năm 1888, Uhle quyết định cống hiến hết mình cho ngành nhân chủng học Andes. Ông từ chức tại Bảo tàng Dresden và chuyển đến Bảo tàng Für Völkerkunde ở Berlin.

Chuyển đến Berlin

Giám đốc bảo tàng, Adolf Bastian, đã đến thăm dãy Andes và xuất bản ba tập sách về trải nghiệm của mình. Tương tự, Wilhelm Reiss (đồng tác giả cuốn "Nghĩa trang Ancon ở Peru") cũng là thành viên của bảo tàng này. Đây là lý do tại sao Bảo tàng Berlin là một trong những lựa chọn thay thế hấp dẫn nhất cho sinh viên quan tâm đến Peru.

Uhle ở lại Bảo tàng Berlin bốn năm. Trong thời gian này, ông tham gia Đại hội Quốc tế của những người theo chủ nghĩa Mỹ. Tại đại hội này, ông đã trình bày một cuốn sách và một bài luận. Cuốn sách là một nghiên cứu về các mẫu vật khảo cổ được tìm thấy ở Mexico, Colombia và Peru. Bài luận là một luận văn về ngôn ngữ Chibcha.

Ông đã xuất bản những cuốn sách khác có tầm quan trọng lớn, chẳng hạn như “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker” và “Die Ruinenstätte von Tihuanaco”.

Du lịch ở Argentina và Bolivia

Cuối cùng, vào năm 1892, ông có cơ hội đến Nam Mỹ để thực hiện công tác nghiên cứu thực địa. Trong chuyến đi đầu tiên, ông đã đến Argentina và Bolivia.

Ông đã khám phá các địa điểm khảo cổ ở các tỉnh Catamarca và La Rioja ở Argentina. Ở Bolivia, ông đã khám phá các xác ướp của Quebrada de Talina và Tupiza.

Tuy nhiên, mối quan tâm lớn nhất của ông ở đất nước này không phải là di tích khảo cổ, mà là người dân nơi đây, điều đã thu hút sự chú ý của ông vì họ có phong tục và ngôn ngữ bản địa.

Liên quan:  Nền kinh tế của người Tairona như thế nào?

Sau ba năm thám hiểm do Bảo tàng Berlin tài trợ, Adolf Bastian đã gửi công trình của Uhle đến Đại học Pennsylvania (Hoa Kỳ). Vì vậy, vào năm 1895, Max Uhle bắt đầu làm việc cho viện nghiên cứu Hoa Kỳ.

Việc làm tại Peru

Năm 1896, ông rời Bolivia và bắt đầu làm việc tại Peru. Tại đây, ông tham gia vào các cuộc khai quật tại Ancon và Pachacamac. Năm 1897, ông đến Philadelphia để viết báo cáo về những khám phá tại Pachacamac.

Tại Philadelphia, ông gặp Charlotte Dorothee Grosse, người đã dịch các báo cáo của Uhle từ tiếng Đức sang tiếng Anh. Năm 1899, Đại học Pennsylvania chuyển giao quyền tài trợ cho các chuyến thám hiểm của Uhle cho Đại học California.

Cùng năm đó, ông đến Peru. Ông nghiên cứu dân tộc học của một số địa điểm và tham gia nhiều cuộc khai quật tại Cerro Blanco, Huaca del Sol và Huaca de la Luna. Một trong những thành tựu quan trọng nhất của ông là việc phát hiện ra nghĩa trang Chimu tại Huaca de la Luna.

Năm 1901, ông trở về Hoa Kỳ. Năm 1903, ông được bổ nhiệm làm giáo sư khảo cổ học Peru. Ngày 10 tháng XNUMX năm đó, Max Uhle và Charlotte Grosse kết hôn.

Vào tháng 1903 năm XNUMX, Uhle bắt đầu chuyến thám hiểm kéo dài ba năm đến Peru (do Đại học California tài trợ). Trong chuyến thám hiểm này, ông đã ghé thăm Cuzco, Cacha, Puno và Arequipa.

Năm 1905, ông trở về Lima, nơi ông nhận được lời đề nghị từ chính phủ Peru để tiếp quản Bảo tàng Khảo cổ học Quốc gia Peru. Uhle đã chấp nhận lời đề nghị và ở lại bảo tàng cho đến năm 1912.

Từ năm 1912 đến năm 1915, bà làm việc tại Bảo tàng Dân tộc học và Nhân chủng học ở Chile. Năm 1919, Charlotte Uhle qua đời tại Argentina.

Sau khi vợ mất, Max Uhle làm việc ở Ecuador nhiều năm. Năm 1933, ông trở về Đức, sống bằng lương hưu do chính phủ Đức cấp và làm việc tại Viện Ibero-American và Đại học Berlin.

Năm 1939, ông trở về Peru, nơi ông phải ở lại cho đến năm 1942 do Thế chiến II. Ông mất ngày 11 tháng 1944 năm XNUMX tại Loben.

Đóng góp của Max Uhle

Max Uhle đã có nhiều đóng góp cho việc nghiên cứu các xã hội thổ dân Nam Mỹ, đặc biệt trong các lĩnh vực khảo cổ học, nhân chủng học và ngôn ngữ học.

Công trình của ông ở Argentina, Bolivia, Peru, Chile và Ecuador đã có tác động lớn đến sự phát triển và thực hành khảo cổ học ở Nam Mỹ.

Liên quan:  Trận Muret: bối cảnh, nguyên nhân và hậu quả

Primeiros trabalhos

Những tác phẩm quan trọng đầu tiên của Max Uhle là những tác phẩm ông trình bày tại Đại hội quốc tế của những người theo chủ nghĩa Mỹ năm 1888.

Trong thời gian này, ông đã xuất bản một cuốn sách và một bài luận. Cuốn sách bao gồm các luận văn về di vật khảo cổ từ bộ sưu tập của Bảo tàng Berlin, được tìm thấy ở Mexico, Peru và Colombia.

Bài luận này, ngược lại, là một nghiên cứu về ngôn ngữ Chibcha và phân loại của chúng. Trong bài luận này, Uhle đã áp dụng phương pháp Ấn-Âu vào việc nghiên cứu ngôn ngữ thổ dân châu Mỹ.

Đây là một bước đột phá chưa từng có trước đây. Nghiên cứu này đã hình thành cơ sở cho việc phân loại họ Chibcha, bất chấp những sai sót về ngôn ngữ.

Giữa năm 1889 và 1890, Uhle xuất bản cuốn “Kultur und Industrie südamenikanischer Völker.” Công trình này là một nghiên cứu gồm hai tập.

Những bộ sưu tập này phân tích các bộ sưu tập khảo cổ và dân tộc học từ Nam Mỹ. Ấn phẩm này vẫn giữ được giá trị quan trọng cho đến ngày nay, vì nó làm sáng tỏ văn hóa của các dân tộc bản địa Nam Mỹ.

Năm 1892, Uhle xuất bản cuốn "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (Tàn tích Tihuanaco). Trong cuốn sách này, ông mô tả, diễn giải và phân tích dữ liệu do Alphons Stübel cung cấp về cuộc khai quật Tihuanaco (Bolivia).

Nhờ cuốn sách này, người ta có thể xác định rằng phong cách Tihuanaco đã có từ trước nền văn minh Inca. Nhờ đó, một nền tảng đã được đặt ra để xác định niên đại của các di tích khảo cổ học ở Nam Mỹ.

Bộ sưu tập được Max Uhle để lại

Như đã đề cập trong tiểu sử, Uhle đã tham gia các chuyến thám hiểm Nam Mỹ từ năm 1892 trở đi. Trong mỗi chuyến thám hiểm, ông đều thu thập được những hiện vật có ý nghĩa lịch sử và văn hóa.

Những hiện vật này đã được gửi đến các viện nghiên cứu tài trợ cho Uhle. Nhờ các chuyến thám hiểm của Uhle, hiện có các bộ sưu tập hiện vật Nam Mỹ tại Bảo tàng Berlin, Đại học Pennsylvania và Đại học California.

Trong chuyến thám hiểm đến Pachacamac, ông đã thu hồi được khoảng 9.000 hiện vật có nguồn gốc từ nền văn minh Nazca , có niên đại 3000 năm. Chúng bao gồm các loại vải, đồ gốm, đồ gỗ, đồ da, xương và lông vũ.

Việc làm trong ngành ngôn ngữ học

Năm 1895, Uhle nghiên cứu tiếng Aymara (được một số nhóm thổ dân ở Bolivia sử dụng). Ông đã thu thập đủ dữ liệu về ngữ pháp Aymara để viết một cuốn sách.

Tuy nhiên, ông chỉ xuất bản một bảng chia động từ: “Chia động từ Aymara muñana, nghĩa là yêu” (1902).

Liên quan:  Hội nghị Tehran: Các đặc điểm chính

Nghiên cứu về Arica

Từ năm 1918 đến 1919, ông đã xuất bản một số bài viết về thổ dân Arica. Bài đầu tiên là "Thổ dân Arica", được đăng trên Tạp chí Lịch sử Peru.

Cuốn thứ hai là “Thổ dân Arica và người đàn ông Mỹ”, được xuất bản trên Tạp chí Lịch sử và Địa lý Chile.

Một tác phẩm có liên quan khác trong lĩnh vực này là "Khảo cổ học Arica và Tacna". Tác phẩm này được xuất bản trên Tạp chí của Hiệp hội Nghiên cứu Lịch sử Hoa Kỳ tại Ecuador.

Năm 1922, ông viết "Nền tảng dân tộc và khảo cổ học của Arica và Tacna". Tác phẩm này dựa trên các văn bản năm 1918 và 1919 của ông, nhưng có một số sửa đổi.

Nghiên cứu về khảo cổ học, nhân chủng học và văn hóa Peru

Ông dành phần lớn công trình nghiên cứu của mình cho văn hóa Peru. Nhiều tác phẩm của ông xoay quanh chủ đề này. Năm 1900, ông xuất bản bài báo có tựa đề "Nền văn minh Peru cổ đại", đây là tác phẩm của Uhle được tái bản nhiều lần nhất.

"Vùng ảnh hưởng của vùng đất Inca" năm 1909, bàn về di sản của Đế chế Inca. Cùng năm đó, ông xuất bản "Các loại hình văn minh ở Peru".

“Nguyên tắc của nền văn minh ở vùng cao nguyên Peru” được xuất bản năm 1920.

Tuy nhiên, công trình đáng chú ý nhất của ông là "Pachacamac" (không chỉ về nghiên cứu của ông ở Peru, mà còn trong suốt sự nghiệp của ông). Báo cáo này được xuất bản năm 1903 và bao gồm dữ liệu mà Uhle đã thu thập được trong các chuyến thám hiểm của mình kể từ năm 1896.

Trong bài viết của mình, ông đã giải thích dữ liệu theo cách có thể hữu ích ngay cả với những người không có quyền truy cập vào các bộ sưu tập khảo cổ học ủng hộ lý thuyết này. Ấn phẩm này đánh dấu một cột mốc quan trọng trong lịch sử khảo cổ học vùng Andes.

Người giới thiệu

  1. Max Uhle Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ worldheritagesite.org
  2. Khảo cổ học Peru cổ đại và công trình của Max Uhle. Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ escolarship.org
  3. Max Uhle Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ wikipedia.org
  4. Max Uhle Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ wikidata.org
  5. Chúc mừng sinh nhật lần thứ 150 của Max Uhle (1856-1944). Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ penn.museum
  6. Max Uhle Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ scielo.org
  7. Max Uhle, 1856–1944. Truy cập ngày 22 tháng 2017 năm XNUMX, từ digitalassets.lib.berkeley.edu