Richard Sennett là một nhà xã hội học người Mỹ nổi tiếng, sinh năm 1943 tại Chicago. Ông được biết đến với các công trình nghiên cứu về các chủ đề như đô thị hóa, lao động, văn hóa và xã hội học cơ thể. Sennett là Giáo sư Danh dự ngành Xã hội học tại Trường Kinh tế London và Đại học New York, đồng thời là Viện sĩ Danh dự của Đại học King's, Cambridge. Trong suốt sự nghiệp của mình, ông đã tạo dựng được danh tiếng nhờ những phân tích phê phán và sáng tạo về xã hội đương đại, trở thành một nhân vật hàng đầu trong lĩnh vực xã hội học.
Suy ngẫm về ý tưởng của Richard Sennett: lời mời gọi suy ngẫm sâu sắc.
Richard Sennett là một nhà xã hội học người Mỹ nổi tiếng, người đã tạo dựng tên tuổi với những ý tưởng sáng tạo và đầy tính khơi gợi. Trong các tác phẩm của mình, Sennett đề cập đến những vấn đề liên quan đến xã hội đương đại, chẳng hạn như mối quan hệ giữa cá nhân và công việc, đô thị hóa, và những chuyển đổi trong các mối quan hệ xã hội. Những suy tư của ông mời gọi chúng ta phân tích sâu sắc cách chúng ta sống và tương tác với nhau trong thế giới ngày nay.
Một trong những đóng góp chính của Sennett là lời phê bình của ông về sự phân mảnh của các mối quan hệ giữa con người trong xã hội hiện đại. Đối với nhà xã hội học, sự thiếu hụt sự gắn kết và sự đoàn kết giữa con người đã tạo nên một viễn cảnh về chủ nghĩa cá nhân và sự xa lánh. Điều này khiến chúng ta suy ngẫm về tầm quan trọng của việc xây dựng lại nhiều hơn các mối quan hệ xã hội. sở trường và có ý nghĩa, có khả năng thúc đẩy sự chung sống lành mạnh hơn và hợp tác hơn.
Hơn nữa, Sennett cũng đề cập đến vấn đề công việc và kinh nghiệm chuyên nghiệp trong thời đại hiện đại. Ông đặt câu hỏi về cách các công ty đối xử với nhân viên của họ, thường ưu tiên năng suất gây tổn hại đến sức khỏe và sự phát triển cá nhân. Những suy ngẫm của ông khuyến khích chúng ta suy nghĩ lại về việc tổ chức công việc và tìm kiếm các mô hình hiệu quả hơn nhân bản hóa và bao gồm.
Tóm lại, những ý tưởng của Richard Sennett mời gọi chúng ta suy ngẫm sâu sắc về những thách thức và tình thế tiến thoái lưỡng nan của xã hội ngày nay. Những phân tích sâu sắc và mang tính phê phán của ông khuyến khích chúng ta suy nghĩ lại về các thực hành và giá trị của mình, nỗ lực xây dựng một thế giới công bằng, nhân ái và bền vững hơn.
Quan điểm của Richard Sennett về xã hội và các mối quan hệ giữa các cá nhân.
Quan điểm của Richard Sennett về xã hội và các mối quan hệ giữa các cá nhân chịu ảnh hưởng sâu sắc từ quá trình đào tạo của ông với tư cách là một nhà xã hội học và nhà quy hoạch đô thị. Sinh năm 1943 tại Chicago, Sennett đã dành phần lớn sự nghiệp học thuật của mình cho việc nghiên cứu tương tác giữa con người và động lực xã hội trong các thành phố đương đại.
Một trong những quan điểm chính của Sennett là tầm quan trọng của hợp tác xã và sự đoàn kết là những yếu tố cơ bản cho sự vận hành đúng đắn của một xã hội. Đối với ông, khả năng làm việc cùng nhau và đồng cảm với người khác là điều cần thiết để xây dựng những mối quan hệ xã hội bền chặt và lâu dài.
Sennett cũng đề cập đến vấn đề linh hoạt và khả năng thích ứng là những công cụ cơ bản để ứng phó với những thay đổi liên tục trong xã hội đương đại. Đối với ông, khả năng thích nghi với những tình huống mới và học hỏi từ sự khác biệt là yếu tố then chốt để phát triển các mối quan hệ giữa các cá nhân lành mạnh và hiệu quả.
Hơn nữa, Sennett chỉ trích nền văn hóa của chủ nghĩa cá nhân và tính vị kỷ thường thấm nhuần trong các mối quan hệ xã hội hiện đại. Ông ủng hộ tầm quan trọng của việc coi trọng sự đa dạng, hợp tác và phụ thuộc lẫn nhau như những cách để củng cố cấu trúc xã hội và nuôi dưỡng ý thức cộng đồng hỗ trợ và bao trùm hơn.
Richard Sennett: tiểu sử của nhà xã hội học người Mỹ này
Richard Sennett là một nhà xã hội học người Mỹ nổi tiếng với các nghiên cứu về quan hệ xã hội trong môi trường đô thị, về ảnh hưởng của cuộc sống thành thị đối với cá nhân trong xã hội hiện đại ngày nay, hoặc các tác phẩm học thuật khác nhau của ông về bản chất công việc và xã hội học của các nền văn hóa khác nhau qua thời gian và lịch sử.
Trong bài viết này, chúng tôi sẽ giải thích Richard Sennett là ai và xem xét các tác phẩm chính đã xuất bản của ông.
Richard Sennett là ai?
Richard Sennett là một nhà xã hội học người Mỹ, người có tư duy được đúc kết trong truyền thống triết học thực dụng. Ông sinh ra tại Chicago năm 1943 và lớn lên trong những ngôi nhà Cabrini-Green của thành phố Mỹ đó. Khi còn nhỏ, ông được đào tạo về âm nhạc và học chơi cello, mặc dù do chấn thương ở tay, ông đã phải từ bỏ sự nghiệp âm nhạc của mình.
Sennett đã theo học một thời gian ngắn tại Đại học Chicago và sau đó vào Harvard , nơi ông học lịch sử với Oscar Handlin, xã hội học với David Riesman, và triết học với John Rawls. Ông nhận bằng Tiến sĩ Lịch sử Văn minh Hoa Kỳ năm 1969 và kể từ đó đã xuất bản một số tác phẩm về xã hội học.
Trong năm thập kỷ qua, Sennett đã viết về đời sống xã hội ở các đô thị, những hình thức lao động đang thay đổi và những hiện tượng liên quan đến hoạt động của xã hội loài người. Trong số những cuốn sách của ông, "Sự ăn mòn tính cách" (The Corrosion of Character), tác phẩm đã giành Giải thưởng Xã hội học Châu Âu, là một ví dụ điển hình.
Ông cũng có một sự nghiệp công tác xã hội đáng kể, đầu tiên là người sáng lập Viện Nhân văn ở New York và sau đó là chủ tịch Hội đồng Lao động Hoa Kỳ. Trong ba mươi năm, ông làm cố vấn cho nhiều cơ quan thuộc Liên Hợp Quốc; và gần đây nhất, ông đã viết tuyên bố sứ mệnh cho Habitat II tại Hội nghị về Nhà ở và Phát triển Đô thị Bền vững.
Năm năm trước, Sennett đã thành lập Theatrum Mundi ("Nhà hát Thế giới"), một quỹ chuyên nghiên cứu về văn hóa đô thị, nơi ông hiện đang là chủ tịch hội đồng quản trị. Trong số các giải thưởng khác, Sennett đã nhận được Giải thưởng Hegel, Giải thưởng Spinoza, bằng tiến sĩ danh dự của Đại học Cambridge và Huy chương Centenary của Đại học Harvard.
Các tác phẩm đã xuất bản
Các tác phẩm học thuật của Richard Sennett chủ yếu đề cập đến sự phát triển của các thành phố , bản chất công việc trong xã hội hiện đại và xã hội học văn hóa.
Dưới đây, chúng tôi xin giới thiệu một số tác phẩm quan trọng nhất trong sự nghiệp học thuật của ông.
1. Cuộc sống đô thị và bản sắc cá nhân: việc sử dụng sự hỗn loạn
Trong cuốn sách này, Sennett chỉ ra cách một cộng đồng được tổ chức quá mức khiến người lớn áp dụng những thái độ cứng nhắc, cản trở sự phát triển cá nhân. Tác giả lập luận rằng lý tưởng về trật tự được chấp nhận tạo ra những khuôn mẫu hành vi gây hoang mang và kích động bạo lực.
Sennett đề xuất các thành phố chức năng hơn có thể kết hợp các yếu tố vô chính phủ , đa dạng hơn và sáng tạo hơn để có được những người trưởng thành có thể phản ứng và cởi mở đối mặt với những thách thức của cuộc sống.
2. Chấn thương tiềm ẩn trong lớp học
Trong tác phẩm này, ban đầu có tựa đề "Những Vết Thương Ẩn Giấu của Giai Cấp", Richard Sennett xem xét khái niệm giai cấp không phải như một vấn đề kinh tế hay thống kê, mà là một điều gì đó liên quan đến cảm xúc. Hợp tác với Jonathan Cobb, Sennett phân tích những "dấu hiệu ẩn giấu của giai cấp" mà người lao động ngày nay dùng để đo lường giá trị của bản thân trong mối tương quan với những cuộc sống và nghề nghiệp mà xã hội chúng ta đặc biệt coi trọng.
Các tác giả xem xét những cảm xúc thân mật về mọi mối quan hệ giữa con người trong và giữa các tầng lớp , và nhìn xa hơn, nhưng không bao giờ bỏ qua, cuộc đấu tranh sinh tồn kinh tế. Tác phẩm này vượt xa hơn cả sự phê phán xã hội học về đời sống thường nhật.
Các tác giả chỉ trích cả tuyên bố rằng người lao động đang hòa nhập vào một xã hội đồng nhất lẫn nỗ lực "cứu" người lao động bằng cách đưa họ vào một vai trò cách mạng, như cách tiếp cận xã hội chủ nghĩa thông thường đã làm.
3. Quyền hạn
Trong cuốn sách này, Sennett phân tích bản chất, vai trò và bộ mặt của quyền lực trong đời sống cá nhân và trong phạm vi công cộng, cũng như khái niệm về quyền lực.
Công trình này cố gắng trả lời những câu hỏi như sau: tại sao chúng ta lại sợ chính quyền đến vậy? Chúng ta thực sự cần gì ở thẩm quyền: sự dẫn dắt, sự ổn định, hình ảnh sức mạnh? Điều gì xảy ra khi nỗi sợ hãi và nhu cầu thẩm quyền xung đột?
Khi khám phá những câu hỏi này, Sennett xem xét các hình thức quyền lực truyền thống (người cha trong gia đình, người lãnh đạo trong xã hội) và các phong cách quyền lực đương đại đang thịnh hành, đồng thời chỉ ra cách nhu cầu của chúng ta về sự phản kháng đối với quyền lực đã được hình thành bởi lịch sử và văn hóa, cũng như bởi các khuynh hướng tâm lý.
4. Sự suy tàn của người công chúng
Trong tác phẩm này, Richard Sennett cho thấy cuộc sống ngày nay của chúng ta thiếu đi những niềm vui và sự củng cố trong các mối quan hệ xã hội với người lạ.
Sennett cho thấy ngày nay, người lạ là một nhân vật đáng sợ; sự im lặng và quan sát đã trở thành cách duy nhất để trải nghiệm cuộc sống công cộng, đặc biệt là cuộc sống đường phố, mà không cảm thấy choáng ngợp; mỗi người đều tin vào quyền được ở một mình ở nơi công cộng.
Và, theo ông, do sự thay đổi trong cuộc sống công khai , cuộc sống riêng tư bị bóp méo, vì chúng ta cần phải tập trung ngày càng nhiều vào bản thân mình , trong những hình thức thân mật và tự luyến ngày càng gia tăng.
Vì lý do này, Sennett kết luận rằng tính cách của chúng ta không thể phát triển đầy đủ vì chúng ta thiếu sự giản dị, tinh thần vui tươi và sự thận trọng cho phép chúng ta có một mối quan hệ thực sự và thú vị với những người mà chúng ta có thể không bao giờ biết rõ.
5. Ăn mòn tính chất
Dựa trên các cuộc phỏng vấn với các giám đốc điều hành IBM bị sa thải tại Westchester, New York, thợ làm bánh tại một tiệm bánh công nghệ cao ở Boston, một nữ phục vụ chuyển sang làm giám đốc quảng cáo và nhiều người khác, Sennett khám phá những tác động mất phương hướng của chủ nghĩa tư bản mới .
Nó cho thấy sự tương phản sống động và rõ nét giữa hai thế giới công việc: thế giới đã biến mất của các tổ chức cứng nhắc, phân cấp, nơi mà điều quan trọng là ý thức về tính cách cá nhân, và thế giới mới đầy thách thức của việc tái cấu trúc doanh nghiệp, rủi ro, tính linh hoạt, mạng lưới và công việc ngắn hạn, nơi mà điều quan trọng là tự đổi mới bản thân một cách nhanh chóng.
6. Người thợ thủ công
Trong tác phẩm “The Craftsman”, Richard Sennett nêu ra động lực cơ bản của con người: mong muốn làm tốt công việc của mình . Mặc dù từ này có thể gợi ý về một lối sống đã suy giảm khi xã hội công nghiệp ra đời, Sennett lập luận rằng phạm vi của những người thợ thủ công rộng hơn nhiều so với lao động chân tay lành nghề.
Theo ông, những nghề như lập trình viên máy tính hay bác sĩ, cha mẹ và công dân cần phải học những giá trị của nghề thủ công tốt đẹp ngày nay.
7. Cùng nhau: nghi lễ, thú vui và chính trị hợp tác
Trong tác phẩm này, Sennett lập luận rằng hợp tác là thương mại và nền tảng cho sự hợp tác khéo léo nằm ở việc học cách lắng nghe và tranh luận, thay vì tranh cãi. Sennett khám phá cách mọi người có thể hợp tác trực tuyến, trong trường học, tại nơi làm việc và trong chính trị địa phương.
Theo dõi sự phát triển của các nghi lễ hợp tác từ thời trung cổ cho đến ngày nay, trong những tình huống đa dạng như cộng đồng nô lệ, nhóm xã hội chủ nghĩa ở Paris hay công nhân ở Phố Wall.
8. Xây dựng và sinh hoạt: đạo đức cho thành phố
Trong tác phẩm đồ sộ này, Richard Sennett khám phá sự khác biệt giữa cách xây dựng thành phố và cách con người sống trong đó từ Athens cổ đại đến Thượng Hải thế kỷ 21.
Hơn nữa, ông ủng hộ “các thành phố mở”, nơi người dân chủ động khám phá sự khác biệt của mình và lên kế hoạch thử nghiệm các hình thái đô thị giúp cư dân dễ dàng điều hướng cuộc sống hàng ngày hơn.
“Chủ nghĩa thực dụng duy vật” của Sennett
Richard Sennett biện minh cho sự trở lại của một nền văn hóa vật chất định hướng lại mối quan hệ giữa con người với thiên nhiên và cách chúng ta phải sống và sinh sống trong các thành phố của mình. Đối với Sennett, chủ nghĩa tư bản hiện tại đang thù địch với việc kiến tạo cuộc sống và phần nào chịu trách nhiệm cho việc đánh mất khái niệm nghệ nhân tại nơi làm việc.
Sennett ủng hộ việc tái thiết mối quan hệ giữa cuộc sống và công việc, thúc giục người lao động chuyển từ sản xuất hàng loạt sang công việc dài hạn hơn, trong những công việc có thể có công nghệ tiên tiến, nhưng đồng thời, giống như những người thợ thủ công thời xưa, có khả năng dừng lại và suy ngẫm về những gì đang làm.
Với Sennett, nghề thủ công kết nối con người với thực tại vật chất, cho phép họ phạm sai lầm, học hỏi từ sai lầm và tránh chướng ngại vật - cách tốt nhất để đạt được sự thỏa mãn nội tâm sâu sắc và tìm kiếm sự tôn trọng từ người khác. Trong một thế giới mà tốc độ lên ngôi, nhà xã hội học người Mỹ vẫn tin vào các giá trị như tính kiên nhẫn, tính thực tế hoặc tầm quan trọng của một công việc được hoàn thành tốt .
Hơn nữa, Sennett rõ ràng phản đối việc coi nhẹ một số kỹ năng trong xã hội hiện đại, vì một số kỹ năng được khen thưởng một cách có hệ thống vì khả năng thực hiện một số nhiệm vụ nhất định, trong khi phần còn lại của công chúng phải tự xoay xở trong cuộc sống không có sự tôn trọng và phẩm giá.
Tuy nhiên, chủ nghĩa thực dụng của Sennett liên tục dẫn dắt ông tìm kiếm các giải pháp thực tế cho từng vấn đề mà ông nêu ra trong các tác phẩm của mình, và ông tuyên bố mình là người lạc quan, mặc dù ông nhận thức được rằng nếu chúng ta tiếp tục như hiện tại, chúng ta sẽ dần biến mất.
Tài liệu tham khảo:
-
Joas, H., Sennett, R. và Gimmler, A. (2006). Sáng tạo, chủ nghĩa thực dụng và khoa học xã hội: thảo luận giữa Hans Joas và Richard Sennett. Distinktion: Tạp chí Lý thuyết Xã hội Scandinavia, 7 (2), 5-31.
-
Sennett, R. (1998). Sự xói mòn nhân cách: Hậu quả cá nhân của công việc trong chủ nghĩa tư bản mới. W.W. Norton & Company.
-
Sennett, R. (2007). Văn hóa của Chủ nghĩa Tư bản Mới. Nhà xuất bản Đại học Yale.
-
Sennett, R. (2017). Sự sụp đổ của người dân. WW Norton & Company.