As 5 lendas mais populares de Puno

As lendas de Puno são histórias de histórias fictícias que têm a origem sobrenatural de certos fenômenos que não têm explicação lógica.

Essas lendas são baseadas em uma história que pode ou não realmente acontecer e os locais dão a ele personagens e histórias fictícias para ampliá-las.

As 5 lendas mais populares de Puno 1

As lendas passaram de boca em boca entre as gerações de moradores de Puno e quem dá a conta fornece ou suprime o conteúdo para dar o que eles consideram mais emocionante ou assustador.

As cidades centenárias de Puno mantêm centenas de histórias que, de uma maneira ou de outra, estão enraizadas em seus habitantes, formando parte da identidade da cidade e suas raízes.

As lendas mais conhecidas de Puno

A lenda de Manco Capac e Mama Ocllo

Esta história é publicada em 1609, em Lisboa, no primeiro livro publicado por Garcilaso de la Vega, renomado escritor inca peruano.

O trabalho conta como eram as origens dos incas. Ele conta como o Sol decide criar duas criaturas com características humanas.

Ambos emergiram das espumas do lago Titicaca e seriam responsáveis ​​por civilizar os habitantes da região.

O Sol deu às criaturas um cetro de ouro, o que indicaria o lugar para se estabelecer. Ele lhes designou a missão de criar um reino.

Para cumprir sua missão, eles tiveram que se separar, Manco Capac foi para o norte e Mama Ocllo para o sul. Depois de percorrer um longo caminho onde eles conseguiram subjugar o povo, seu cetro afundou na colina Huanacauri, onde eles estabeleceram seu reino.

A lenda dos três jovens preguiçosos

A história é feita por Miriam Dianet Quilca Condori e conta uma velha que morava com seus três filhos. Foi essa mulher que trabalhou na terra e o que ela produziu, ela e seus filhos comeram.

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Já cansada do trabalho, com comida escassa e quase na hora do plantio, a mulher pediu aos filhos que saíssem para colher. Para eles, ele preparava comida e seus filhos saíam diariamente.

Quando chegou a hora da colheita, seus filhos saíram para roubar as melhores colheitas da região para trazer a mãe que traíram.

Um dia, a velha mãe foi à plantação, onde pensava que eram as batatas que seus filhos lhe trouxeram e foi surpreendida por um homem que alegou ser o proprietário. O homem disse a ele o que seus filhos preguiçosos realmente fizeram.

A mulher reivindicou seus filhos e eles deixaram a casa furiosamente, transformando um em vento, o outro em granizo e o mais velho em geada. Desde então, esses três fenômenos naturais são conhecidos como os três preguiçosos.

A lenda da origem do lago Titicaca

A lenda fala sobre uma população florescente que desapareceu depois que um estranho que tinha um pote grande nas costas o deixou em uma casa onde eles lhe deram abrigo, mas não comida ou um lugar confortável para dormir.

Diante do cansaço, a mulher pediu para continuar a guardar o frasco até que ela retornasse, avisando os membros do local, para não remover a tampa do frasco.

Com o passar dos dias, os presentes não suportaram a intriga pelo conteúdo e pelo aviso e, ao descobri-lo, surgiu sem parar a água, inundando toda a cidade até que ela estivesse submersa. Do pote brotou toda a fauna e flora existentes até hoje na lagoa.

Os moradores da lagoa dizem que à noite você pode ver um reflexo do fundo da lagoa.

O autor é desconhecido sobre esta lenda.

A lenda de Q’ota Anchacho, o demônio do lago

A história foi contada por Jorge Noe Soto Ruelas e também é sobre o lago Tititcaca.

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Dizem que das profundezas do lago emerge um demônio gigante que traz infelicidade à sua presença e engole tudo o que o atravessa. Os habitantes locais o temiam e fugiam aterrorizados.

Para tentar mitigar sua fúria, totens foram construídos, eles realizaram ritos e ofereceram sacrifícios. Depois, conversaram sobre os benefícios das grandes nuvens que se formaram após sua fúria, que forneciam irrigação para a região.

A lenda da raposa que foi para o céu.

A lenda foi narrada por Orfelina Mamani Otazú.

Essa lenda fala de uma raposa muito impertinente que foi para o céu com o condor. A raposa comeu sem parar e não quis voltar à terra.

Uma estrela deu a ele um único grão de cañihua e a raposa reclamou dizendo que era pouco. A estrela deu-lhe mais feijão e a raposa quis cozinhá-los todos de uma vez. O pote transbordou e a estrela ficou irritada.

Naquele momento, a raposa quis voltar à terra e, quando a estrela o enviou com uma corda, começou a lutar com um papagaio, cortou a corda da raposa, fazendo-o cair nas pedras que estouravam sua barriga.

A partir disso, as sementes de cañihua deixaram o chão. Esta história é contada pelos avós da região para justificar a chegada da planta na área.

Referências

  1. Aguirre, EB (2006). Tradição oral peruana: literaturas ancestrais e populares, volume 2. Lima: Fundo Editorial da PUCP.
  2. Bello, CA (2006). Nós somos herança. Vol. 5. Bogotá: Edição do acordo Andrés Bello. Unidade Editorial
  3. Catacora, JP (1952). Puno: Terra da lenda: versões lendárias sobre a origem dos povos do planalto peruano. Laikakota: Alto. Dica de Ed. Laikakota.
  4. José María Arguedas, FI (2013). Mitos, lendas e histórias peruanas. Imagem: Penguin Random House Grupo Editorial Peru.
  5. Sosa, MQ (1998). História e lenda de Mariano Melgar (1790-1815). Madri: UNMSM.

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