Ofertas pré-hispânicas: origem, características, civilizações

As ofertas pré- hispânicas eram atos que consistiam em oferecer frutas, alimentos, vidas humanas, flores e incensos em um altar para iluminar sua alma. Para as culturas pré-hispânicas, a verdadeira vida de luz e eternidade era posterior à vida terrena.

Esse tipo de ritual também é conhecido como “altar da morte” e foi chamado tzompantli. Hoje, essas ofertas foram modificadas e reformuladas pela introdução de ofertas cristãs na América. No entanto, no México, foi alcançado um importante sincretismo que integra ambas as ofertas em uma.

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Na era pré-hispânica, foi elaborado um altar multicolorido, no qual um pertencimento da pessoa era colocado no primeiro nível, incenso alimentar em panelas de barro, flores e folhagens.

Da irrupção dos espanhóis nas terras americanas, esses costumes são modificados, mas não desaparecem. O que explica que nos altares contemporâneos são cristos, cruzes, fotografias e novos alimentos, como pão.

Nas principais culturas pré-hispânicas, a morte foi um marco na vida da comunidade. Nos enterros dos nativos, sempre havia um local especial para oferendas funerárias, cuja principal premissa era que ajudava o falecido a superar as forças negativas que tornavam impossível chegar ao destino final, que seria o próximo aos deuses.

Batata-doce com mel, toupeira, sementes, caveiras, abóbora, tamales, tequila, flores e incenso são evidências do triunfo do sincretismo cultural alcançado. Isso nada mais é do que a evocação de séculos de história que permanecem em vigor.

As civilizações pré-hispânicas também costumavam cercar o cadáver de sementes para que elas germinassem e, assim, incentivassem a fertilidade das culturas. O fim de tudo isso foi para o falecido alcançar “Mictlan”, que é equivalente ao céu para os católicos.

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Civilizações em que as ofertas foram dadas

Astecas

Os astecas são descendentes dos mexicas, a cultura asteca criou um grande império na cidade de Tenochtitlan.

É comumente caracterizado como uma das três grandes culturas pré-colombianas. Os astecas construíram altares em volta das sepulturas de velas, água e comida para ajudar a alma dos mortos.Todos os anos, os vivos iluminavam a alma dos mortos carregando incenso e copal para dar luz à alma.

Maya

A cultura maia é reconhecida por ter gerado o sistema de escrita mais completo das civilizações pré-hispânicas.

Eles também se destacaram por sua arquitetura, matemática, astronomia e ecologia. Eles foram desenvolvidos nos estados que hoje compreendem Yucatán, Campeche e Tabasco.

Os maias – para as ofertas – fizeram uma mesa com galhos, que eles chamaram de “x´coloché”. Esta mesa foi acompanhada por velas, refrigerantes, bebidas alcoólicas, água e sal.

Eles também cozinharam seu famoso “atole” (massa de milho, cacau, pimenta e anis) e o braço da rainha: uma massa de milho recheada com folhas de chaya.

Toltecas

Eles ocuparam a terra que hoje é conhecida como Teotihuacán. Os toltecas não diferiram muito na maneira como prestam ofertas a seus mortos, praticamente as ofertas são transversais a todas as culturas mesoamericanas pré-hispânicas.

Os toltecas são listados como a primeira cultura pré-colombiana que praticava sacrifícios para oferecer a alma e o sangue aos deuses.

Para eles, o sacrifício humano era um tipo de pagamento que os homens davam aos deuses para obter a estabilidade da terra.

Zapotecas

Eles ocupavam o sul de Oxaca, assim como parte do sul de Guerrero. Eles construíram grandes cidades e possuíam um dos sistemas agrícolas mais avançados da época.

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Quando uma pessoa morreu, os zapotecas começaram a comemoração do bigue, que consistia em decoração com flores vermelhas e amarelas e incenso.

No centro do recinto, onde as ofertas estavam localizadas, pendia o biye, que se pensava ser a porta entre os vivos e os mortos.

Dia dos Mortos

Uma das derivações mais importantes do sincretismo cultural entre as culturas mesoamericana e hispânica é a celebração do Dia dos Mortos no México. Esta é uma das celebrações mais solenes e respeitadas pela maioria da população.

Os povos pré-hispânicos acreditavam na vida após a morte, mas não da mesma maneira que o cristianismo. Para os nativos não havia céu ou inferno, o destino do falecido dependia de como ele havia morrido e não de como ele havia vivido.

O Dia dos Mortos acontece todos os dias 1 e 2 de novembro. Embora em alguns lugares comece em 31 de outubro. Isso coincide com as celebrações católicas do dia dos mortos e de todos os santos.

Objetos oferecidos

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– Crânios doces: são crânios feitos com o nome do falecido na testa e parte da tradição é que a família e os amigos mais próximos os ingerem.

– Flores: as flores são um dos principais elementos de decoração e também proporcionam um significado de frescura e harmonia ao falecido. Em geral, rosas e girassóis são os mais utilizados, embora a mitologia mesoamericana afirme que a flor “cempasúchitl” é a origem de tudo.

– Objetos do falecido: os parentes escolheram um objeto de grande importância para o falecido e o colocaram no centro de tudo. Então isso mudou para uma fotografia da introdução do cristianismo.

– Sementes: as sementes foram tanto com o cadáver quanto nas ofertas. Pensa-se que quando a alma da pessoa alcança “Mictlan”, ela ajuda a obter melhores colheitas.

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– Copal e incenso: isso serviu para limpar as más energias que dificultam a completa plenitude dos mortos.

– Pan de Muerto: o pão aparece após a chegada dos espanhóis e consiste em uma representação da Eucaristia. Estes pães são feitos na forma de ossos e polvilhados com açúcar e anis.

– Você também pode mencionar batata-doce com mel, tequila e tamales como parte das ofertas pré-hispânicas.

Referências

  1. Cuevas, D. (2016) Sangue para os deuses: ritual e sacrifício humano na América pré-hispânica. Recuperado de: temporamagazine.com.
  2. Child, E. (1997) Enterros e ofertas em Teotihuacan. Editora: UNAM. México
  3. Garibay, Á. (1984) 1967 História da Nova Espanha Índias e ilhas do continente de Fray Diego Durán. Porrúa, SA. México
  4. Quem são eles (2016) Ofertas pré-hispânicas no Dia dos Mortos. Recuperado de: quienon.com.
  5. Radio Image (2015) Ofertas do dia dos mortos do México pré-hispânico. Recuperado de: imagenradio.com.
  6. Sodi M. (1980) As grandes culturas da Mesoamérica. Panorama editorial México.
  7. Sobre a história (2017) O dia dos mortos e a cultura asteca. Recuperado de: sobrehistoria.com.
  8. Meza, O. (1998) Lendas mexicanas pré-hispânicas. Panorama editorial México
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