Os arquétipos de acordo com Carl Gustav Jung

Os arquétipos de acordo com Carl Gustav Jung 1

É conhecido o interesse com o qual os primeiros psicanalistas tentaram retratar os mecanismos pelos quais o inconsciente afeta nossa maneira de pensar e agir . Essas explicações geralmente se concentram nos indivíduos e, no caso da teoria de Sigmund Freud, serviram para explicar a natureza de certas patologias mentais.

No entanto, houve um pesquisador que lutou para ir muito além das funções fisiológicas que explicam o comportamento do indivíduo. Carl Gustav Jung transportou a psicanálise para um plano em que os fenômenos ancestrais que ocorrem coletivamente em diferentes culturas e sociedades moldam nosso modo de ser. E ele fez isso através de um conceito chamado ” arquétipo “.

Como a idéia se originou?

Jung acreditava que, para entender o inconsciente, sua teorização deve ser levada a um campo que transcende as funções de um organismo (neste caso, o corpo humano). Portanto, a partir da teoria de Carl Jung entende-se “o inconsciente” que nos habita como uma composição de aspectos individuais e coletivos . Essa parte secreta de nossa mente tem, por assim dizer, um componente culturalmente herdado, uma matriz mental que molda nossa maneira de perceber e interpretar as experiências que nos ocorrem como indivíduos.

Os arquétipos e o inconsciente coletivo

Arquétipos são a forma que é dada a algumas experiências e memórias de nossos primeiros ancestrais, de acordo com Jung. Isso implica que não desenvolvemos de maneira isolada o resto da sociedade, mas que o contexto cultural nos influencia nos esquemas mais íntimos e transmissores de pensamento e experimentação da realidade que são herdados.

No entanto, se nos concentrarmos no indivíduo, os arquétipos se tornam padrões emocionais e comportamentais que esculpem nossa maneira de processar sensações, imagens e percepções como um todo significativo. De alguma forma, para Jung, os arquétipos se acumulam no fundo do nosso inconsciente coletivo para formar um molde que dá sentido ao que acontece conosco.

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Os símbolos e mitos que parecem estar em todas as culturas conhecidas são para Carl Gustav Jung um sinal de que todas as sociedades humanas pensam e agem com base cognitiva e emocional que não depende das experiências de cada pessoa ou de suas diferenças. Indivíduos que nascem. Dessa maneira, a própria existência de arquétipos seria evidência de que existe um inconsciente coletivo que age sobre os indivíduos enquanto a parte do inconsciente é pessoal.

Como os arquétipos são expressos?

Os arquétipos de Jung são, de certa forma, padrões de imagens e símbolos recorrentes que aparecem em diferentes formas em todas as culturas e têm um lado que é herdado de geração em geração. Um arquétipo é uma peça que molda uma parte desse inconsciente coletivo que é parcialmente herdada.

Por definição, diz Jung, essas imagens são universais e podem ser reconhecidas tanto nas manifestações culturais de diferentes sociedades quanto na fala, no comportamento das pessoas e, é claro, em seus sonhos. Isso significa que eles podem ser localizados e isolados em todos os tipos de produtos do ser humano, pois a cultura afeta tudo o que fazemos, mesmo sem perceber.

Os arquétipos junguianos são, para certos psicanalistas, o que faz com que certos papéis e funções apareçam em produtos da cultura tão diferentes quanto A Odisséia e o filme Matrix . Obviamente, a existência de arquétipos vai muito além da crítica de arte e é geralmente usada por alguns terapeutas para detectar conflitos internos entre o inconsciente e a parte consciente da mente.

Existem tipos de arquétipos?

Sim, existem certas maneiras de classificar diferentes arquétipos . Por exemplo, existem eventos arquetípicos como nascimento ou morte, temas arquetípicos como criação ou vingança e figuras arquetípicas, como o velho sábio, a virgem etc.

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Alguns exemplos de arquétipos

Alguns dos principais arquétipos são os listados abaixo:

1. Humor e humor

O Ánimus é a inclinação masculina da personalidade feminina, e o Ánima é o arquétipo do feminino na mente do homem. Ambos estão relacionados às idéias associadas aos papéis de gênero .

2. A mãe

Para Jung, o arquétipo da mãe nos permite detectar comportamentos e imagens relacionados à maternidade como nossos ancestrais o experimentam.

3. O Pai

O arquétipo do Pai representa para Jung uma figura de autoridade que oferece orientação sobre como viver a vida com base em seu exemplo.

4. A Pessoa

O arquétipo da Pessoa representa a inclinação de nós mesmos que queremos compartilhar com os outros, isto é, nossa imagem pública.

5. A Sombra

Ao contrário do que acontece com a Pessoa, a Sombra representa tudo de nós que queremos manter em segredo, porque é moralmente repreensível ou porque é íntimo demais.

6. O herói

O Herói é uma figura de poder caracterizada pelo combate à Sombra, ou seja, que mantém tudo o que não deve invadir a esfera social, para que o todo não seja prejudicado. Além disso, o herói é ignorante, pois sua determinação o leva a não parar para refletir continuamente sobre a natureza do que ele luta.

7. Os Sábios

Seu papel é revelar o inconsciente coletivo ao herói. De alguma forma, o arquétipo que recebe o nome do Sábio lança luz sobre o caminho do Herói.

8. O Malandro

O arquétipo do malandro , ou malandro, é quem introduz as piadas e a violação das normas pré-estabelecidas para mostrar até que ponto as leis que explicam as coisas são vulneráveis. Estabelece armadilhas e paradoxos no caminho do Herói.

Referências bibliográficas:

  • Dunne, C. (2012). Carl Jung Psiquiatra pioneiro, artesão da alma. Biografia ilustrada com fragmentos de seus escritos, cartas e pinturas. 272 páginas, papelão. Barcelona: Blume Publishing.
  • Jaffé, A. (2009). Memórias, sonhos, pensamentos. Barcelona: Seix Barral.
  • Kerényi, K. (2009). Heróis gregos Prefácio Jaume Pórtulas. Tradução Cristina Serna. Coleção Imaginatio Vera. Vilaür: edições de Atalanta.
  • Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Sua vida, seu trabalho, sua influência. Buenos Aires: Edições Paidós.

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