Regiões culturais da África: 3 culturas milenares

Os idiomas e seus dialetos são elementos cruciais na determinação da identidade. As fronteiras entre idiomas e dialetos não devem ser traçadas com muita rigidez: cada uma desaparece dentro de uma área local, e provavelmente a maioria dos africanos pode falar tanto o dialeto de seus vizinhos quanto deles.

No entanto, os limites linguísticos são reconhecidos e têm significados para quem vive dentro deles. Eles são essenciais entre os grupos sociais e culturais que foram convencionalmente chamados de “tribos”, uma palavra que hoje é frequentemente considerada depreciativa.

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Portanto, a existência de “tribos” é frequentemente negada e, às vezes, o conceito é reivindicado como “inventado” pelos europeus. O problema não é se as tribos existem ou não, porque de fato existem.

As tribos têm nomes, e os africanos usam esses nomes, e eles têm um grande significado para seus membros, a quem dão uma identidade firme. O problema se refere exatamente a como eles podem ser definidos e como eles surgiram. Uma tribo é freqüentemente conhecida por um termo como “grupo étnico”, “sociedade” ou “cultura”.

Os dois primeiros termos são quase sem sentido nesse contexto, e o terceiro não se refere a um grupo de pessoas vivas, mas a seus padrões convencionais de comportamento.

A história e o desenvolvimento da África foram moldados por sua geografia política. Geografia política é a relação interna e externa entre vários governos, cidadãos e territórios.

Principais regiões culturais da África

Na África, existem muitas distinções culturais e estas são dadas por delimitação geográfica, idioma, tradições, religião e um conjunto de diferentes “medidas” que encapsulam um indivíduo em um grupo ou outro.

A África contemporânea é incrivelmente diversa, incorporando centenas de idiomas nativos e grupos indígenas.

A maioria desses grupos mistura costumes e crenças tradicionais com as práticas e conveniências modernas da sociedade. Três grupos que demonstram isso são os Maasai, Tuareg e Bambuti.

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Os povos Masan são os colonos originais do sul do Quênia e do norte da Tanzânia. Os masáis são pastores nômades. Pastores nômades são pessoas que se deslocam continuamente para encontrar pastagens frescas ou pastagens para seus animais.

Os masás migram pela África Oriental e sobrevivem da carne, sangue e leite do gado.

Os masáis são famosos por seus impressionantes trajes vermelhos e sua rica cultura tradicional. Masas jovens entre 15 e 30 anos são conhecidos como moran, ou “guerreiros”. Os habitantes vivem isolados em áreas despovoadas, chamadas “arbustos”.

Durante o tempo em que vivem, os jovens masas aprendem costumes tribais e desenvolvem força, coragem e resistência.

Embora alguns ainda sejam nômades, muitos masas começaram a se integrar nas sociedades do Quênia e da Tanzânia.

O gado moderno e o cultivo de trigo estão se tornando comuns. Os masáis também apóiam um controle mais tribal dos recursos hídricos.

As mulheres estão pressionando a tribo por maiores direitos civis, uma vez que os Maasai são uma das sociedades mais dominadas pelos homens no mundo.

Tuareg

Os tuaregues são uma sociedade pastoral no norte e oeste da África. O clima severo do Saara e do Sahel tem influenciado a cultura tuareg há séculos.

As roupas tradicionais tuaregues servem a propósitos históricos e ambientais. Os envoltórios de cabeça chamados cheches protegem o tuaregue do sol saariano e ajudam a conservar os fluidos corporais limitando o suor.

Os homens tuaregues também cobrem o rosto com o cheche como formalidade ao conhecer alguém pela primeira vez. A conversa só pode ser informal quando o homem mais poderoso descobre sua boca e queixo.

Vestidos leves e resistentes, chamados bubús, permitem um fluxo de ar fresco enquanto o calor e a areia são desviados.

Os tuaregues são freqüentemente chamados de “homens azuis do Saara” pelo bubu azul que usam na presença de mulheres, estranhos e parentes.

Os tuaregues atualizaram essas roupas tradicionais, oferecendo combinações de cores modernas e combinando-as com sandálias personalizadas e jóias de prata feitas à mão.

Esses estilos atualizados são talvez os mais vistos durante o Festival Anual do Deserto. Este evento de três dias, realizado no meio do Saara, inclui competições de canto, concertos, corridas de camelos e concursos de beleza.

O festival se expandiu rapidamente de um evento local para um destino internacional apoiado pelo turismo.

Bambuti

Bambuti é um nome coletivo para quatro populações nativas da África Central: Sua, Aka, Efe e Mbuti. Os Bambuti vivem principalmente na Bacia do Congo e na Floresta Ituri.

Às vezes, esses grupos são chamados de “pigmeus”, embora o termo seja frequentemente considerado ofensivo. Pigmeu é um termo usado para descrever vários grupos étnicos cuja altura média é incomumente baixa, abaixo de 1,5 metro (5 pés).

Acredita-se que os Bambuti tenham uma das linhagens mais antigas existentes no mundo. Registros egípcios antigos mostram que os Bambuti vivem na mesma área há 4.500 anos.

Os geneticistas estão interessados ​​em Bambuti por esse motivo. Muitos pesquisadores concluem que seus ancestrais foram provavelmente um dos primeiros seres humanos modernos que migraram para fora da África.

Os grupos Bambuti estão liderando campanhas de direitos humanos com o objetivo de aumentar sua participação na política local e internacional.

Os Mbuti, por exemplo, estão pressionando o governo a incluí-los no processo de paz da República Democrática do Congo.

Os líderes de Mbuti argumentam que seu povo foi morto, forçado à escravidão e até comido durante a Guerra Civil do Congo, que terminou oficialmente em 2003.

Os líderes Mbuti apareceram nas Nações Unidas para reunir e apresentar testemunhos sobre violações dos direitos humanos durante e após a guerra.

Seus esforços levaram à presença das forças de manutenção da paz das Nações Unidas na floresta de Ituri.

Referências

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