Religião mapuche: visão de mundo e deuses

A religião mapuche é uma das crenças mais antigas e tradicionais do povo indígena mapuche, que habita a região dos Andes, no sul do Chile e da Argentina. A visão de mundo dos mapuche está profundamente enraizada na natureza e na conexão espiritual com os deuses e os espíritos da terra. Os deuses mapuche são conhecidos como os “Antü” e são responsáveis por diversos aspectos da vida, como a fertilidade da terra, a saúde e o bem-estar dos indivíduos. A religião mapuche é marcada por rituais, cerimônias e práticas xamânicas que buscam manter o equilíbrio e a harmonia entre os seres humanos e a natureza.

Conheça a cultura do povo mapuche e suas tradições milenares.

A religião mapuche é fundamental para entender a visão de mundo deste povo indígena. Os mapuches acreditam em diversos deuses e espíritos que regem a natureza e a vida cotidiana. Suas tradições religiosas milenares estão intrinsecamente ligadas à sua cultura e história.

Os mapuches acreditam em um ser supremo chamado Ngenechen, que é o criador de todas as coisas. Além disso, há outros deuses menores que representam diferentes aspectos da natureza, como o deus do trovão, da chuva e da fertilidade. Cada deus é reverenciado e adorado de acordo com as necessidades e os desejos do povo mapuche.

Os rituais religiosos dos mapuches são realizados em locais sagrados, como montanhas, rios e árvores. Eles fazem oferendas e rezas para honrar os deuses e pedir por proteção e prosperidade. Além disso, os xamãs desempenham um papel importante na religião mapuche, atuando como intermediários entre os deuses e os humanos.

A cosmovisão mapuche é profundamente espiritual e está baseada na harmonia e no equilíbrio entre os seres humanos, a natureza e os deuses. Eles acreditam que tudo está interligado e que é necessário respeitar e cuidar de todas as formas de vida para manter o bem-estar da comunidade e do mundo.

Em resumo, a religião mapuche é uma parte essencial da identidade e da cultura deste povo indígena. Suas crenças, rituais e tradições refletem uma profunda conexão com a natureza e uma visão de mundo baseada no respeito e na harmonia. É importante valorizar e preservar esses aspectos da cultura mapuche para garantir a continuidade de suas tradições milenares.

Principais demandas dos povos mapuche na atualidade: direitos territoriais, autodeterminação e reconhecimento cultural.

A religião mapuche é fundamental para entender as demandas dos povos indígenas na atualidade. Os mapuches têm uma visão de mundo baseada na conexão com a natureza e seus deuses, que são entidades espirituais presentes em todos os elementos da natureza. Para os mapuches, a terra é sagrada e deve ser protegida a todo custo. Por isso, uma das principais demandas dos povos mapuche na atualidade é o reconhecimento de seus direitos territoriais.

Os mapuches lutam pelo direito de viver em suas terras ancestrais, que são constantemente ameaçadas pela exploração de recursos naturais e pela expansão de grandes empresas. Eles defendem a autodeterminação como forma de garantir sua sobrevivência e preservar sua cultura milenar. Além disso, os mapuches exigem o reconhecimento de sua identidade cultural, que inclui práticas religiosas e rituais tradicionais.

Para os mapuches, a relação com seus deuses é essencial para manter o equilíbrio e a harmonia com a natureza. Por isso, o respeito às tradições religiosas mapuches é fundamental para garantir a preservação da cultura e dos valores desse povo. A luta por direitos territoriais, autodeterminação e reconhecimento cultural faz parte da resistência dos mapuches contra a colonização e a opressão que sofrem há séculos.

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Principais batalhas atuais do povo mapuche: uma análise detalhada das suas lutas.

Atualmente, o povo mapuche enfrenta várias batalhas em sua luta por reconhecimento de seus direitos e territórios. Uma das principais questões é a reivindicação de terras que historicamente pertenciam ao povo mapuche e que foram tomadas durante a colonização. Essas terras são de extrema importância para a cultura e subsistência do povo mapuche, que depende delas para sua sobrevivência.

Além da questão territorial, os mapuche também lutam contra a discriminação e a criminalização de suas práticas tradicionais. Muitas vezes, suas crenças e rituais são mal compreendidos e considerados práticas pagãs ou supersticiosas. Isso resulta em perseguição e violência contra o povo mapuche, que busca preservar sua cultura e identidade.

Outro ponto de conflito para os mapuche é a exploração de recursos naturais em seus territórios, como a mineração e a exploração florestal. Essas atividades muitas vezes causam danos ao meio ambiente e impactam diretamente a vida dos mapuche, que veem suas terras sagradas sendo destruídas em nome do lucro.

Em suma, as principais batalhas atuais do povo mapuche estão relacionadas à defesa de seus direitos territoriais, culturais e ambientais. É importante que a sociedade e o governo reconheçam essas lutas e apoiem o povo mapuche em sua busca por justiça e dignidade.

A relação histórica do povo mapuche com o território sul-americano ao longo dos séculos.

A religião mapuche é uma parte fundamental da identidade e da cultura deste povo nativo sul-americano. Ao longo dos séculos, os mapuches desenvolveram uma relação profunda e complexa com o território em que habitam, que hoje abrange principalmente o sul do Chile e o sudoeste da Argentina.

Os mapuches acreditam em uma divindade suprema conhecida como Ngenechen, que é o criador de todas as coisas e governa o universo. Além disso, eles também adoram uma série de deuses menores, que representam diferentes aspectos da natureza e da vida cotidiana.

A relação dos mapuches com o território sul-americano é baseada em uma profunda conexão espiritual com a terra, que é considerada sagrada e venerada como a fonte de toda a vida. Eles acreditam que a terra é a mãe de todos os seres vivos e que devem protegê-la e respeitá-la para garantir a harmonia e o equilíbrio no mundo.

A história dos mapuches está repleta de lutas e resistência contra a colonização e a opressão. Eles defendem seus territórios ancestrais com grande determinação, pois acreditam que sua terra está intrinsecamente ligada à sua identidade e à sua espiritualidade.

Em resumo, a relação histórica do povo mapuche com o território sul-americano ao longo dos séculos é marcada por uma profunda ligação espiritual com a terra, que é considerada sagrada e venerada como a fonte de toda a vida. Sua religião e visão de mundo refletem essa conexão intrínseca com a natureza e a importância de proteger e preservar o meio ambiente para as gerações futuras.

Religião mapuche: visão de mundo e deuses

A religião mapuche compreende um conjunto de crenças e mitos religiosos de um grupo de povos indígenas, os mapuches, que ocuparam o centro-sul do Chile e o sudoeste da Argentina durante a América pré-hispânica.

Assim, essa religião mapuche era governada por uma série de crenças sobre a criação do mundo e as divindades e espíritos que nele residem. Na mitologia desta cidade, o machi (xamã) teve um papel estelar.

Religião mapuche: visão de mundo e deuses 1

Machis (autoridade religiosa) tocando o «kultrun»

Entre seus papéis, o machi exercia funções religiosas, médicas, consultivas e protetoras do povo. Essa responsabilidade geralmente recaiu sobre as mulheres mais velhas e era uma parte importante da cultura mapuche.

Além disso, o machi estava encarregado de realizar cerimônias de proteção contra o mal, chamar a chuva e curar doenças. Da mesma forma, ela possuía amplo conhecimento de ervas medicinais chilenas.

O machitun foi a principal cerimônia de cura realizada pelo machi shaman. Foi uma invocação aos antepassados. Segundo a religião mapuche, eles dominavam as artes do diagnóstico e cura de doenças.

Visão de mundo mapuche

O universo

Segundo a religião mapuche, o universo é composto de vários planos sobrepostos. Na parte superior está o wenu mapu ou terra acima ( wenu se traduz acima e mapu significa terra).

Por sua vez, o wenu mapu é subdividido em quatro plataformas que representam o bem e uma que representa o mal. Aqueles que representam o bem são meliñon , kelañon , epuñon e kiñeñon, enquanto que o mal é anqa wenu .

Nas quatro plataformas de bons, bons espíritos, forças positivas e ancestrais mapuche coexistem. Por outro lado, apenas espíritos negativos e seres monstruosos habitam a plataforma do mal.

Por outro lado, o segundo dos aviões é conhecido pela religião mapuche como Nag Mapu ou terra abaixo. A este plano pertence o mundo natural formado pelo homem, animais e plantas, e aqui o bem e o mal coexistem.

Este plano é dividido em quatro partes que representam os quatro pontos cardeais chamados meli witran mapu (os quatro cantos do mundo). Estes são pikun mapu (norte), willi mapu (sul), puel mapu (leste) e lafken mapu (oeste).

Finalmente, há o Mapu minche (terra abaixo). De acordo com a religião mapuche, esse nível seria ocupado por espíritos malignos chamados wekufes . Esses espíritos promovem o caos e a doença.

A criação

Segundo a cosmovisão mapuche, a princípio havia apenas ar. Seu dono era o espírito Ngen que vivia com outros espíritos. Alguns desses espíritos foram transformados em pedras e, pelo seu peso, caíram e formaram o planeta Terra.

Então, Ngen enviou um de seus filhos para habitá-lo. Para que ele não estivesse sozinho, ele transformou uma estrela em uma mulher. Como a Terra recém-formada era dura, ele ordenou que a grama nascesse para que não se machucasse enquanto caminhava.

Enquanto a mulher se movia pela grama e brincava com as flores, elas se tornaram pássaros, borboletas e frutas. Mais tarde, o filho e a esposa de Ngen procriaram filhos.

O jovem estava muito feliz com sua esposa e fez um buraco no ar para olhar em direção à Terra. Quando ele fez isso brilhou e estava quente. A mãe também viu através da fenda, deixando um filtro de luz branca suave à noite.

Mulheres no universo mapuche

De acordo com a religião mapuche, a mulher foi criada primeiro e todos os outros elementos da natureza vêm dela. Essa condição confere privilégios e significados especiais às mulheres nessa cultura.

Ela tem um relacionamento íntimo com a natureza e principalmente com a terra em seu papel de mãe- uke (origem e nutrição da vida).

Portanto, ela é escolhida pelos espíritos para assumir o papel de machi (porta-voz dos espíritos da natureza).

Harmonia no nag mapu

Para esta cidade, a terra é um espaço onde coexistem animais, árvores, rios, pessoas, espíritos e poderes positivos e negativos. A tarefa fundamental dos mapuche é manter um relacionamento harmonioso.

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Então, homens, mulheres, idosos e crianças são responsáveis ​​por cumpri-lo. As mulheres fazem isso como geradoras e cuidadoras da vida, e os homens como protetores e projetores da vida e da cultura.

Por outro lado, os idosos trazem experiência, conhecimento e sabedoria, e as crianças são obrigadas a se preparar para exercer seu papel. Assim, existe um projeto de preservação da Terra para o futuro.

Deuses da religião mapuche

A visão religiosa da cultura mapuche era a existência de um mundo povoado por espíritos e deuses que habitavam as alturas celestes. No entanto, eles acreditavam na existência de um criador supremo de todos os seres vivos.

Assim, na religião mapuche, os deuses e deusas eram espíritos invisíveis que tinham poderes específicos e limitados. Dentro deste grupo, havia tanto bons quanto maus espíritos.

Ngen, Ngenechen Nguenechen ou Nenechen

Ele é o ser supremo da religião mapuche. Ele é o proprietário e governador soberano de toda a criação. Também é conhecido como Chau ou Antü (pai sol).

Kushe

Essa deusa era ao mesmo tempo esposa e mãe de Chau ( Nguenechèn ), que era o deus criador supremo. Também era conhecido como Reina Azul, Luna e Reina Maga.

Ngenemapum

Ele é o deus da terra, de acordo com a religião mapuche. Foi também quem transmitiu ao machi o conhecimento do valor medicinal das plantas. O machi pediu permissão para usá-los em cada uma de suas curas.

Nguruvilu

Ele é o deus da água, dos rios e lagos. Geralmente, é representado como um puma ou gato selvagem com uma garra na ponta da cauda.

Wekufe

O Wekufe são espíritos malignos, e os Mapuches acredito que eles estão sempre perto. Wekufe pode se tornar visível ou invisível instantaneamente. Eles se manifestam na forma de animais, fenômenos naturais ou fantasmas.

Geralmente, eles agem sob as ordens de um feiticeiro. No entanto, eles podem agir de forma independente. Os machis devem proteger constantemente sua comunidade e a si mesmos da ameaça do wekufe .

Hueñauca

Segundo a cosmologia mapuche, era um espírito maligno que vivia nas profundezas do vulcão Osorno. Ele produziu fogo e governou uma corte de seres que não podiam falar. Muitas vezes, um bode protegia a entrada de sua caverna.

Pillan

Este era um espírito de fogo reconhecido como o deus do trovão. Ele era temido porque poderia criar terremotos e erupções vulcânicas. Acreditava-se também que cada guerreiro mapuche foi morto em combate em nuvens e vulcões.

Referências

  1. Lefío Ngenpin, AM (s / f). O universo mapuche. Equilíbrio e harmonia. Retirado de mapuche.info.
  2. História mapuche. (s / f). Visão do mundo Retirado de historiamapuche.cl.
  3. Jiménez, J. e Alioto, S. (2016). Caminhantes do mundo: viajantes nativos nos Pampas e Araucanía (séculos XVIII e XIX). Revista Colombiana de Antropologia , 52 (1), pp. 245-270.
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  5. O Grande Mito (s / f). O panteão mapuche. Retirado de mythicjourneys.org.
  6. Pratt, C. (2007). Uma enciclopédia do xamanismo. Nova York: The Rosen Publishing Group.
  7. Barreto, O. (1992). Fenomenologia da religiosidade mapuche. Buenos Aires: edições Abya-Yala.

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