A teoria de Spencer sobre o funcionamento da sociedade

A teoria de Spencer sobre o funcionamento da sociedade 1

Como as sociedades nascem, crescem e morrem é algo que vem sendo estudado há séculos, embora muitas vezes esse conhecimento não tenha sido sistematizado até o surgimento dos primeiros sociólogos.

A sociologia é uma ciência que, apesar de sua grande importância na compreensão do funcionamento e da estrutura das sociedades em que vivemos, tem uma história relativamente recente. De fato, tecnicamente, considera-se que sua aparência ocorreu devido a autores como Auguste Comte ou o autor a quem este artigo é dedicado, Herbert Spencer.

Spencer era um filósofo conhecido das tendências liberais, especialmente conhecido pela integração no estudo das sociedades de algumas das principais contribuições da teoria da evolução, configurando o que agora poderia ser chamado de darwinismo social. Neste artigo, veremos quais são as características da teoria de Spencer em relação à sua maneira de explicar o funcionamento da sociedade.

Principais elementos da teoria de Spencer

Embora a teoria de Herbert Spencer tenha sido considerada controversa na era vitoriana em que ele viveu, ela teve um impacto importante no tecido social da época e no estudo das sociedades de uma perspectiva científica.

A seguir, apresentamos algumas das principais contribuições ou idéias básicas defendidas pela teoria de Herbert Spencer, sobre vários aspectos da realidade, mas fundamentalmente centradas na sociedade .

Filosofia sintética

O trabalho filosófico de Herbert Spencer é amplo e está ligado a uma concepção positivista da ciência (na verdade, é um de seus principais promotores e fundadores).

Nele, o autor considera que todos os conceitos científicos foram limitados por se basear apenas na experiência do sujeito, com a qual seu conhecimento se baseia em premissas falsas. Para ser um cientista, é necessário que uma hipótese ou proposição possa ser verificada e falsificada experimentalmente.

Ele considerou necessário e de fato pretendia sintetizar (daí o nome de sua filosofia) e unificar o conhecimento científico em torno das leis da natureza , sendo a lei da evolução a principal e mais fundamental.

Teoria orgânica da sociedade

Uma das principais teorias defendidas por Herbert Spencer e que, embora secundárias (e posteriormente rejeitadas pelo mesmo autor em trabalhos posteriores) sejam úteis para entender melhor seu pensamento, é a da analogia orgânica.

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Essa teoria propõe que a sociedade tem uma estrutura e funcionamento análogos e idênticos ao que um ser vivo teria e, de fato, inicialmente o próprio autor indica que uma sociedade é um organismo em si.

Nesse sentido, descobrimos que, como qualquer animal ou ser vivo, as sociedades nascem, crescem, se reproduzem e morrem, além de aumentar sua complexidade e se tornar cada vez mais complexas. Eles também são organizados a partir de uma estrutura que se tornará mais complexa de acordo com o nível de evolução do organismo e terá diferentes sistemas responsáveis ​​por diferentes funções.

Eles também exigem algum tipo de dispositivo de gerenciamento , que seria o sistema nervoso em animais e governos nas sociedades. Existe também um dispositivo de distribuição (sistema circulatório e / ou mídia), um de manutenção básica (alimentos e indústria, respectivamente).

Agora, que existe uma clara semelhança não significa que sociedades e seres vivos sejam idênticos: o ser vivo busca o benefício da totalidade de seu ser e é o único que tem consciência e decisão sobre suas ações, enquanto a sociedade é parcial e nem sempre unitário e cada um de seus membros tende a buscar seu próprio benefício, não o do todo.

Também indica a existência de dois tipos de sociedades, a militar e a industrializada, como reflexo de um processo evolutivo no qual a primeira é passada para a segunda à medida que a complexidade do sistema aumenta.

O que é evolução? Teoria da evolução de Spencer

Outra das contribuições de Spencer e que estabelece o início de seu relacionamento com as idéias evolutivas é encontrada em sua teoria da evolução, que estabelece a existência de mecanismos reguladores nas populações que permitem que sejam variáveis, evoluam e se diferenciem.

Nesta teoria, o autor considera na Lei do Progresso que podemos considerar o progresso esse processo de diferenciação, independente do controle voluntário, que direciona a evolução.

Com base nas concepções da física da época, o autor conclui que a evolução é um processo contínuo que requer movimento e é definido como “mudança de homogeneidade incoerente para homogeneidade coerente, acompanhando a dissipação do movimento e a integração da matéria ”.

Darwinismo social

Provavelmente, o aspecto mais conhecido e importante da teoria de Herbert Spencer é o chamado darwinismo social, no qual ele integra as principais contribuições de Darwin e Lamarck ao estudo das populações humanas e seu funcionamento.

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Esse conceito é estabelecido como uma tentativa de naturalizar o social, que é por extensão um produto da evolução das espécies e está em conformidade com as mesmas regras e normas. De fato, sua teoria implementa a teoria da evolução em muitas das disciplinas e campos existentes na sociedade.

Um dos aspectos mais controversos de sua teoria, o darwinismo social estabelece uma analogia entre sociedades e organismos com base na lei de sobrevivência do mais apto , a lei da seleção natural.

Se aplicarmos esse princípio ao nascimento, evolução e morte das sociedades, descobrimos que, para o autor, as sociedades mais capazes devem se impor àquelas que o são menos, a fim de manter um progresso contínuo. Esse princípio também se aplica às classes sociais: as mais ricas são mais aptas que as mais humildes, portanto, têm uma taxa de sobrevivência mais alta

Nesse sentido, a teoria foi usada para justificar o domínio de alguns povos sobre outros e o surgimento de atitudes racistas , ou mesmo de guerra e imperialismo, pois se entende que a sobrevivência dos mais fortes permite que a sociedade mantenha e evolua .

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Individualismo

Outro dos aspectos mais conhecidos da teoria de Herbert Spencer é a defesa do individualismo e do liberalismo. O filósofo e o sociólogo considera necessário limitar o poder dos governantes e aprimorar o desenvolvimento individual e autônomo de cada membro da sociedade.

O autor considerou que as sociedades deveriam ser governadas pelas leis da natureza, sendo preferível a intervenção mínima da Administração na vida das pessoas, incluindo aspectos como educação. Ele considerou que o progresso surgiu da adaptação dos cidadãos livres a uma sociedade fluida e em mudança.

Agora, Spencer também enunciou o que viria a ser chamado de doutrina da liberdade , segundo a qual a liberdade individual termina onde começa a dos outros.

A psicologia da adaptação

Outro aspecto trabalhado por Spencer é a chamada psicologia da adaptação. Novamente, com base na idéia de evolução, o autor estabelece a possibilidade de conhecer a mente humana, analisando a maneira como se desenvolveu , com base na maneira pela qual o sistema nervoso e o sistema nervoso foram formados e evoluídos. cérebro

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Nesse sentido, Spencer foi influenciado pela corrente da frenologia, considerando que era possível estabelecer a existência de certas características a partir da forma de nosso sistema nervoso e crânio.

Herbert Spencer considerou que a psique estava se desenvolvendo com base em um processo pelo qual diferentes idéias e pensamentos estavam conectados entre si até conseguirem refletir o que acontece no meio .

O autor estabelece, nesse sentido, que nosso cérebro age principalmente com base na associação, bem como que diferenças ou interespécies interpessoais são encontradas apenas em termos do número de associações. Seria, portanto, um precursor do estudo da psicologia, no qual idéias semelhantes aos behavioristas podem ser observadas.

Educação

Na teoria de Spencer, sua posição também é conhecida em relação ao campo educacional, grandemente influenciada por seu posicionamento político e sua maneira de ver a sociedade.

Spencer considerou que , à medida que as salas de aula eram organizadas, formava-se um conjunto homogêneo de mentes e pensamentos que impediam o progresso e o desenvolvimento, que surgem do encontro de diferentes formas de pensar.

O autor considerou que talvez a educação formal fosse desnecessária enquanto a sociedade evoluir de acordo com as leis, um produto da necessidade de passar de não civilizado para civilizado, e que ela precise evoluir constantemente para enfrentar mudanças sociais.

Ele também considerou que a ciência deveria substituir muitos outros elementos do currículo escolar , incluindo idiomas. Para eles, a educação e o treinamento oferecidos na época estavam por trás de mudanças sociais e que incorporavam pouco conhecimento útil. No entanto, ele observou que pouco a pouco estavam ocorrendo mudanças que aproximavam cada vez mais o processo educacional do desenvolvimento natural.

Referências bibliográficas:

  • Fressoli, JM (sf). Além da oposição determinista entre cultura subjetiva e cultura objetiva. Uma leitura vitalista de Georg Simmel através de Henri Bergson.
  • Holmes, B. (1994). Herbert Spencer (1820-1903). Perspectivas: revista trimestral de educação comparada, 3 (4): 543-565. UNESCO
  • Spencer, H. (1893): Os Princípios da Sociologia. Vol. 1. Londres, Williams e Norgate
  • Spencer, H. (1983) Sobre Evolução Social, editado por Peel, JDY, Chicago: University of Chicago Press

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