Amartya Sen: Biografia, Teoria e Desenvolvimento Humano

Amartya Kumar Sen é um economista e filósofo indiano nascido em 1933. Seu trabalho foi reconhecido com o Prêmio Nobel de Ciências Econômicas em 1998. A Academia de Ciências de Estocolmo, que concede esse prêmio, destacou sua contribuição para a análise do bem-estar econômico.

Sen se destacou por seus estudos sobre pobreza e desenvolvimento humano. Ele começou a estudar essas questões depois de ficar impressionado com a fome que testemunhou no sul da Ásia. Sen também ajudou no estabelecimento pela ONU do Índice de Desenvolvimento Humano, buscando superar a simples medição dos parâmetros econômicos.

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Entre suas contribuições destacadas está a teoria da capacidade, bem como seu conceito de desenvolvimento baseado nas pessoas e na distribuição da riqueza nos países.

Ele foi professor em várias universidades do mundo e foi consultor do Instituto Mundial de Pesquisa em Economias em Desenvolvimento entre 1985 e 1993.

Biografia de Amartya Sen

Primeiros anos

Amartya Sen veio ao mundo na cidade indiana de Santiniketan, em Bengala Ocidental, quando ainda pertencia ao Raj britânico. Ele nasceu em 3 de novembro de 1933 em uma família hindu de boa reputação. Seu pai era professor universitário e presidente da organização de administração pública da região.

Sen desenvolveu sua educação secundária em Dhaka em 1941, frequentando a Escola St. Gregory.

Estudos em economia e filosofia

Depois de terminar o colegial, Amartya Sen optou por estudar ciências econômicas em Calcutá e se formou em 1953. Acabou de se formar no Reino Unido, especificamente em Oxford, onde passou três anos completando seu treinamento na mesma disciplina na prestigiado Trinity College.

Nesse mesmo centro, ele concluiu seu doutorado em 1959, sob a direção de Joan Robinson, uma famosa economista.

Mas Sen não se conformou com esses ensinamentos, mas também se matriculou em Filosofia. Como ele próprio afirmou, essa disciplina foi muito útil para ele no desenvolvimento de suas obras, especialmente ao entrar em terras morais.

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Os apóstolos

Um aspecto importante durante sua permanência em Cambridge foi sua participação nos muitos debates que ocorreram entre apoiadores de John M. Keynes e economistas contrários a suas idéias.

Nesse ambiente de riqueza intelectual, Sen era membro de uma sociedade secreta, os apóstolos. Nisso, ele conheceu muitas figuras relevantes da sociedade inglesa, como Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell e os condenados subseqüentemente por espionagem em favor da URSS, Kim Philby e Guy Burgess.

Carreira profissional

A carreira profissional de Amartya Sen está intimamente relacionada ao mundo universitário. Foi professor da London School of Economics (LSE) até 1977 e da Universidade de Oxford pelos próximos dez anos. Depois de Oxford, ele passou a ensinar em Harvard.

Além disso, ele foi membro de várias organizações econômicas, como a Sociedade Econométrica (da qual ele foi presidente), a Associação Econômica Indiana, a Associação Econômica Americana e a Associação Econômica Internacional. Por fim, deve-se notar que ele foi nomeado presidente honorário da Oxfam e consultor da ONU.

Entre os muitos trabalhos publicados, destaca seu ensaio Poverty and Famine . Isso mostra com dados que a fome nos países subdesenvolvidos está mais relacionada à falta de mecanismos de distribuição de riqueza do que à falta de comida.

Premio Nobel

O reconhecimento máximo por seu trabalho chegou a ele em 1998, quando recebeu o Prêmio Nobel de Ciências Econômicas. O prêmio veio por ter contribuído para melhorar a economia social.

Com o dinheiro concedido com o prêmio Sen, ele fundou a Pratichi Trust, uma organização que busca melhorar a saúde, a alfabetização e a igualdade de gênero na Índia e em Bangladesh.

Teoria da Capacidade

Entre as obras de Amartya Sen, está sua teoria das habilidades, considerada uma das mais valiosas nas ciências sociais.

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É uma análise do desenvolvimento humano e dos problemas que as sociedades pobres enfrentam. A teoria das habilidades visa conhecer a liberdade que cada pessoa tem para poder exercer seus direitos, bem como alcançar um nível de vida decente.

O direito à capacidade de exercitá-lo

Na teoria apresentada pelo economista indiano, é estabelecida uma diferença importante entre os direitos que cada pessoa possui (mesmo de acordo com as leis de cada país) e a capacidade de executá-los.

Para Sen, cada governo deve ser julgado, dependendo das capacidades de seus cidadãos. O autor deu um exemplo claro do que ele quer dizer com isso: todos os cidadãos têm direito a voto, mas isso não serve para nada se não tiverem capacidade para fazê-lo.

Ao falar sobre capacidade nesse contexto, Sen se refere a uma ampla gama de conceitos. Pode ser por ter sido capaz de estudar (e, portanto, votar mais informado) para ter os meios para viajar para a sua mesa de voto. Se essas condições não forem atendidas, o direito teórico não significa nada.

De qualquer forma, sua teoria se concentra na liberdade positiva e não na negativa. O primeiro refere-se à capacidade real de cada ser humano de ser ou fazer alguma coisa. O segundo é o que geralmente é usado na economia clássica, focado apenas na não proibição.

Novamente, Sen usa um exemplo para explicar essa diferença: durante a fome em seu país natal, Bengala, nada diminuiu a liberdade de comprar comida. No entanto, houve muitas mortes porque elas não tinham capacidade para comprar esses alimentos.

Conceito de desenvolvimento humano

Se existe um aspecto que cobre todo o trabalho de Amartya Sen, é o desenvolvimento humano e a pobreza. Desde a década de 1960, ele participou dos debates sobre a economia indiana e forneceu soluções para melhorar o bem-estar dos países subdesenvolvidos.

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A ONU coletou grande parte de suas contribuições quando seu Programa de Desenvolvimento Econômico criou o Índice de Desenvolvimento Humano.

Exceder os números

A coisa mais nova que Sen traz para o campo do desenvolvimento humano é sua tentativa de não dar tanta importância às figuras macroeconômicas. Em muitos casos, eles não são capazes de refletir o nível de bem-estar da sociedade.

O autor propõe ir além, por exemplo, do Produto Interno Bruto para medir a prosperidade. As liberdades fundamentais para medir o desenvolvimento também são importantes para ele. Assim, direitos como saúde, educação ou liberdade de expressão são de grande importância no desenvolvimento humano.

Sua definição desse desenvolvimento é a capacidade individual de escolher as atividades que você deseja executar livremente.

Em suas próprias palavras “seria inapropriado ver os seres humanos como simples ‘instrumentos’ de desenvolvimento econômico”. Dessa forma, não pode haver desenvolvimento sem melhorar as habilidades das pessoas.

Para exemplificar esse conceito, Amartya Sen afirma que, se alguém é analfabeto, aumenta o risco de pobreza e doença e, além disso, as opções de participação na vida pública são reduzidas.

Referências

  1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen e sua concepção do índice de desenvolvimento humano. Obtido em ntrzacatecas.com
  2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen ou desenvolvimento humano como liberdade. Obtido em nuevarevista.net
  3. Alvarez-Moro, Onésimo. Economistas notáveis: Amartya Sen. Obtido em elblogsalmon.com
  4. A Fundação Nobel Amartya Sen – Biográfico. Obtido de nobelprize.org
  5. Os editores da Encyclopaedia Britannica. Amartya Sen. Obtido em britannica.com
  6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: economista, filósofo, decano de desenvolvimento humano. Obtido em theguardian.com
  7. Bernstein, Richard. ‘Desenvolvimento como liberdade’: como a liberdade compensa no bem-estar econômico. Obtido em nytimes.com
  8. O’Hearn, Denis. O desenvolvimento de Amartya Sen como liberdade: dez anos depois. Obtido em developmenteducationreview.com

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