O Aridoamérica é uma região cultural que fica entre a parte norte-central do México e o sul dos Estados Unidos.Este termo foi cunhado para nomear a região cultural existente antes da colonização européia nesses territórios. Limita ao sul com a Mesoamérica e ao norte com o Oasisamérica .
O Aridoamérica é caracterizado por um clima árido e seco, com pouca diversidade ecológica, uma vez que as condições são severas. A água é escassa e está localizada em pequenos riachos e fontes subterrâneas.
Possui latitude próxima ao Trópico de Câncer, portanto possui um clima muito quente que pode atingir temperaturas extremas. Portanto, a vegetação é escassa, com a maioria das plantas de cactos e pequenos arbustos.
É um território extenso, com uma orografia acidentada, com várias cadeias de montanhas que o atravessam, como as cadeias montanhosas da Sierra Madre Oriental e Ocidental, além da Sierra Nevada.
Características principais de Aridoamerica
Localização
O Aridoamérica inclui os territórios do norte do México e a parte sul dos Estados Unidos. Especificamente, inclui os estados mexicanos de Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango e partes dos estados de Zacatecas, Nayarit e San Luis Potosí.
Na parte que corresponde aos Estados Unidos, a Aridoamerica está nos estados do Texas, Novo México, Arizona, Califórnia, Nevada, Utah, Colorado e parte dos estados de Kansas, Wyoming, Idaho e Oregon.
No nordeste do México, encontramos a Sierra de Tamaulipas, uma das áreas de ocupação mais populosa da Aridoamerica ao longo dos anos.
Nesse território, os arqueólogos encontraram indicações de culturas que remontam aos primeiros anos da era cristã e uma das mais antigas formas de agricultura na América foi localizada.
O deserto de Chihuahua é o maior deserto da América do Norte, com uma área que atinge 300.000 km2. Dentro deste clima desértico, destaca-se a área de Cuatro Ciénagas, que se destaca pela localização de cerca de 200 lagoas e oásis e seu próprio ecossistema.
O restante do deserto é praticamente inabitável, pois as características impedem o desenvolvimento da flora e da fauna, sem mais fontes de água do que os oásis da região de Cuatro Ciénagas.
Tempo
O clima da Aridoamérica é deserto e semi-deserto. Estando na latitude correspondente ao Trópico de Câncer, apresenta altas temperaturas ao longo do ano.
As variações de temperatura são extremas, podendo atingir 40ºC ao longo do dia, diminuindo posteriormente até atingir 10º abaixo de zero durante a noite.
Essas condições climáticas formam muitas partes do deserto de Aridoamérica e do semi-deserto, com condições muito severas para a habitabilidade dos seres vivos . Ventos repentinos podem subir em áreas desérticas que movem grandes quantidades de poeira.
Por ser uma área árida e seca, quando ocorre o período de chuvas torrenciais, pode inundar algumas áreas formadas de calcário, causando maior erosão e desgaste do solo.
Comércio
Devido às características da terra, para os habitantes da Aridoamérica sobreviverem, eles tiveram que negociar com seus vizinhos na Mesoamérica e Oasisamérica.
Estabeleceram laços comerciais com as civilizações vizinhas e, além dos produtos, se beneficiaram da cultura e dos avanços das grandes civilizações. Eles trocaram e adquiriram de seus vizinhos coisas como peles, pérolas e peixes.
Ao desenvolver uma cultura de subsistência , muitos se dedicaram à guerra entre eles, dessa maneira roubavam comida das cidades vizinhas para subsistir.Eles normalmente entraram em conflito com seus vizinhos mesoamericanos, que se referiam a eles com o termo “chichimecas” de maneira genérica.
Quando as culturas da Mesoamérica estavam perdendo poder, muitos desses chichimecas, em vez de atacá-los, juntaram-se a eles, causando uma miscigenação de culturas.
Flora
Biznaga
A biznaga é uma planta que ainda hoje permanece como um elemento representativo do atual México. É caracterizada por ser um tipo de cacto que cresce em áreas semi-áridas e áridas; Por isso, foi uma das principais plantas da Aridoamerica
Essas plantas são redondas e podem armazenar dentro delas uma quantidade considerável de água, que elas mantêm em sua estrutura através dos tecidos. Além disso, são caracterizadas por terem flores grandes, com cores vivas e cheiros fortes; com eles, atraem a atenção de outros organismos, o que lhes permite realizar o processo de polinização.
As biznagas são caracterizadas por terem um crescimento lento, especialmente durante seus estágios iniciais. As culturas da Aridoamérica valorizaram muito a biznaga, uma vez que é uma planta que pode aproveitar ao máximo; os habitantes deste território consumiam suas flores, caules, frutos e até sementes.
Por outro lado, alguns autores indicam que os aridoamericanos atribuíram características especiais aos frutos dos biznaga, por considerá-los requintados.
Agave
Também conhecida como maguey, acredita-se que esta planta tenha um significado especial para os habitantes de Aridoamerica.
A pesquisa mostrou que a planta agave era vista como uma representação da deusa Mayahuel, associada à fertilidade. Esta deusa foi encarnada como uma mãe com 400 seios, dos quais seus 400 filhos foram alimentados.
Como resultado dessa interpretação, considera-se que a agave era vista como um fornecedor de alimentos e bem-estar.
De fato, todas as partes da planta foram usadas com eficiência; Por exemplo, a seiva era usada para curar feridas e também era a base para a obtenção de fibras, com as quais eram feitos tecidos usados na criação de roupas diferentes ou mesmo cordas e baldes.
Por outro lado, com as espinhas do maguey, eles faziam unhas, agulhas e socos; e as pencas da planta eram usadas como complemento dos telhados e até para aquecer o interior das casas por combustão.
Talvez um dos usos mais conhecidos do agave, para o qual essa planta transcendeu, seja a base para a preparação da famosa tequila, bebida tradicional mexicana. Na parte central desta planta, os habitantes do Aridoamérica obtiveram uma substância conhecida como hidromel, que possuía propriedades intoxicantes.
Cacto cacto
Esta planta foi chamada de nopalli pelos habitantes do Aridoamérica. É um cacto com referências de cerca de 25.000 anos atrás, e atualmente difundido no México.
Estima-se que o cacto tenha sido um dos principais recursos utilizados pelos homens e mulheres da Aridoamérica para sua subsistência e sobrevivência; Acredita-se que essa planta fosse a chave no momento em que se estabeleceram.
O cacto de pera espinhosa foi consumido acompanhado de carne de animais caçados, além de tomates, abacates, pimentões e quelitos, entre outros.
Além disso, um corante vermelho foi extraído do cacto; Isso foi gerado graças à ação de um parasita desta planta, que foi chamada de cochonilha grana. Eles usaram esse corante em seus tecidos, em suas pinturas e em seus templos.
Outro uso dado ao cacto de pera espinhosa era medicinal: com essa planta eles tratavam inchaço, amigdalite, queimaduras e até pensavam que favorecia a fertilidade.
Vida selvagem
Cobras
As cobras são características dos espaços secos e em Aridoamerica esses répteis eram abundantes. Entre as amostras mais comuns nessa área deserta está a cobra Mojave (Crotalus scutulatus), cujo veneno é considerado altamente perigoso.
Habita geralmente em cactos e tem uma cor que varia de verde claro a marrom escuro; Esse tom varia de acordo com a área onde a cobra é encontrada. A extensão desta cobra varia de 50 a cerca de 90 centímetros de comprimento.
Possui tiras brancas que aumentam quando atingem a cauda, bem como diamantes que são apreciados em todo o seu comprimento e desbotam à medida que se aproximam da cauda.
Aracnídeos
Existem muitas espécies de aracnídeos e a grande maioria delas são habitantes comuns em áreas áridas. No Aridoamérica, vários representantes podem ser encontrados, mas talvez os escorpiões sejam os mais emblemáticos.
Bem na área de Aridoamerica está um espécime chamado escorpião gigante e peludo (Hadrurus arizonensis). Leva esse nome porque atinge cerca de 14 centímetros de comprimento, muito mais do que outras espécies de aracnídeos.
Esse escorpião é capaz de se alimentar de lagartos e até de cobras, e seu corpo é composto de um pelos castanhos que cobrem as pernas e servem para identificar algum tipo de vibração que o solo experimenta.
Eles vivem em tocas cavadas sozinhas, que geralmente têm uma profundidade de cerca de 2 metros. São caçadores noturnos e, em geral, sua dinâmica mais ativa ocorre à noite.
Lagartos
Dadas as características secas do ambiente, os lagartos também são considerados representantes habituais em Aridoamerica. Um dos lagartos mais emblemáticos é o lagarto mexicano, cuja principal característica é o veneno.
Este lagarto, também chamado de lagarto enchaquirado, tem uma relação genética com o monstro de Gila e pode medir até 90 centímetros, atingindo um tamanho importante. Seu peso máximo pode chegar a 4 kg e é caracterizado por ter as cores laranja e amarelo em toda a sua extensão.
Sua capacidade venenosa é tal que gera uma substância venenosa mesmo desde o nascimento, por isso pode ser muito perigoso.Embora seja extremamente letal, tem sido associada a curas de alguns tipos de diabetes, bem como ao tratamento da doença de Parkinson .
Culturas
Tendo um clima tão extremo, a área de Aridoamerica é caracterizada por poucos assentamentos humanos.As culturas que estavam acontecendo nessa área ao longo dos anos eram semi-nômades, tinham locais fixos, dependendo da época do ano.
Eles viveram tribalmente desenvolvendo suas próprias características, como idioma, cultura ou religião.Eles viviam com base na caça e coleta, e viviam em prédios não permanentes, os tipies, feitos com paus e peles de animais.
Ao contrário de seus vizinhos do sul, como os maias ou astecas , essas cidades não desenvolveram centros urbanos ou de escrita, embora tenham desenvolvido suas próprias técnicas de cerâmica e artesanato.
Entre as culturas que encontramos nesta área, destacamos os Anasazi e Hohokam , que estavam entre as poucas culturas sedentárias na área de Aridoamerica.Na Idade da Pedra, eles formaram seus assentamentos com rochas e criaram redes de canais para irrigação de culturas.
Algumas culturas da Aridoamerica são:
Acaxee
A tribo Acaxee existia em Aridoamerica durante a chegada dos espanhóis. Eles estavam localizados a leste de Sinaloa, a oeste da Sierra Madre e a noroeste do atual estado mexicano de Durango.
Eles foram caracterizados por viver em grandes grupos familiares, que funcionavam independentemente um do outro. Eles só se apoiavam quando estratégias militares estavam envolvidas.
Eles tinham uma vida sedentária e um sistema econômico agrícola localizado na área montanhosa em que habitavam.
Devido às condições geográficas da área, as colheitas não eram suficientes, então a fábrica também dependia da pesca, caça e coleta de frutas.
Eles praticavam rituais religiosos ligados à semeadura, pesca, caça e guerra. Em geral, eles eram considerados um povo beligerante.
Até os cronistas da colônia narraram que os acaxe praticavam antropofagia, alimentando-se dos corpos de inimigos que perderam a vida em batalha.
Os acaxee habitavam a mesma região da tribo do século XIX, com quem estavam em estado de guerra permanente.
Essa condição beligerante permitiu que eles fossem uma das poucas tribos que resistiram à conquista dos colonizadores espanhóis. No entanto, o que os levou à extinção foram as doenças trazidas pelos espanhóis para a América.
Caxcán ou Cazcanes
Os cazcanes eram um grupo indígena sedentário derivado dos uuto-astecas. Eles pertenciam aos Chichimecas, uma aliança de várias tribos indígenas que interromperam o avanço dos espanhóis no que hoje é conhecido como o estado mexicano de Zacatecas.
O cronista da conquista, Fray Antonio Tello, destacou que os cazcanes eram uma das cidades que haviam deixado Aztlán (lugar lendário de onde os astecas vieram) com os mexicas, portanto, eles compartilhavam uma linguagem comum com essa tribo, mas menos refinada. . Os cultos dos cazcanes também eram semelhantes aos dos mexicas, mas com algumas pequenas diferenças.
Algumas teorias indicam que os cazcanes foram os sobreviventes da queda do Império Nahua, cuja capital estava no que hoje é conhecido como escavação arqueológica dos queimados.
Acredita-se que, ao deixar Aztlán, os cazcanes foram atacados pelos zacatecas, forçando-os a sair do território do vale do México em direção à Aridoamérica.
Guerra, praga e miscigenação na região levaram os cazcanes à extinção. Acredita-se que hoje não haja descendentes diretos dessa tribo, mas alguns outros grupos indígenas derivados como Atolinga, Juchipila, Momax e Apozol.
Cochimí (Baixa Califórnia)
A tribo Cochimí é uma etnia mexicana atualmente localizada no estado de Baja California Sur. Eles costumavam falar uma língua conhecida como Cochimí Laymon, agora extinta.
Por mais de 300 anos, essa tribo habita o centro da península da Baja California. No início, eram uma tribo nômade, que não conhecia a escrita nem praticava trabalhos agrícolas, pecuários ou artesanais.
Eles eram principalmente pescadores e coletores, e davam muito valor à existência de seus guamas ou feiticeiros.
Para os Cochimí, o ano foi dividido em seis momentos. O momento mais representativo foi chamado mejibó (estação das flores e abundância).
Durante esta época do ano, os Cochimí celebraram a abundância. O mejibó aconteceu durante os meses de julho e agosto.
Guachichil ou Huachil
Os huachiles eram uma tribo indígena nômade que habitava o território de todos os povos chichimecas, atual estado mexicano de Zacatecas, sul de Coahuila e San Luis Potosí. Sua língua está atualmente extinta e foi derivada das línguas uuto-astecas.
Eles eram os nômades mais beligerantes conhecidos na região. Por esse motivo, eles foram uma das poucas tribos indígenas da Aridoamérica que resistiram à colonização européia.
Huichol ou Wixárikas
Os Huicholes são um grupo localizado nos estados mexicanos de Nayarit, Jalisco, Durango e Zacatecas, na Sierra Madre Occidental.
Entre os membros da tribo, eles se chamam Wixárika, que traduz “o povo” ou “o povo”. Sua língua vem do grupo de idiomas Corachol e é derivada dos uuto-astecas.
Pelo som característico de suas consoantes ao falar, os espanhóis castilizaram o nome
da tribo, degenerando-o em Huicholes.
Atualmente, a língua Huichol é influenciada por outras línguas mesoamericanas, apresentando características de várias línguas existentes naquela região.
Eles são uma tribo que preserva seus rituais espirituais; portanto, a coleta e o consumo de peiote como parte de suas atividades rituais ainda estão em vigor. O peiote vem de um cacto com propriedades alucinógenas e psicoativas.
Pueblo Mayo ou Yoreme
A tribo dos Yoremes pode ser encontrada hoje ao sul do estado de Sonora e ao norte do estado de Sinaloa, entre o que é conhecido como o vale do rio May e o rio Strong.
É uma tribo composta por aproximadamente 100.000 pessoas, que compartilham diferentes tradições, usos, a mesma língua e costumes.
Hoje, a maioria dos ioremes pratica a religião católica, graças ao processo de evangelização a que foram submetidos desde o tempo da colonização.
Os ioremes usam um sistema democrático para a eleição de suas autoridades. Eles respeitam as autoridades civis e as leis mexicanas, bem como os próprios yoremes. De fato, a palavra “yoreme” significa “aquele que respeita”.
Eles são uma tribo com mais de 500 anos de idade, inicialmente envolvidos na pesca, caça e coleta. Com o tempo, eles desenvolveram técnicas agrícolas que lhes permitiam se instalar em uma área.
Atualmente, os ioremes estão envolvidos na agricultura, com a aplicação de técnicas mais avançadas. Eles também são pescadores e artesãos que vivem em comunidade.
Quando os espanhóis chegaram, os ioremes pertenciam a uma aliança de várias tribos indígenas. Essa aliança buscou a defesa das comunidades, evitando a invasão de seu próprio território e o intercâmbio cultural entre elas.
Por centenas de anos, os Yoreme lutaram pela preservação de sua cultura, até finalmente alcançá-la em 1867, após a revolução mexicana.
Referências
- KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica e sua fronteira sul: aspectos arqueológicos na zona média da potosina, nômades e sedentários no norte do México. Homenagem a Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Maria dos Dolores Soto e Miguel Vallebueno (México: Universidade Nacional Autônoma do México, 2000), p. 547-50.
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