As 10 lendas e mitos mais populares do Chile

As principais lendas e mitos do Chile estão relacionadas a mulheres bonitas e cruéis, pássaros mágicos, gigantes e criaturas mitológicas do mar. Diferentes lendas podem ser encontradas em cada região do país e todas fazem parte da cultura chilena.

O Chile, como o resto das nações sul-americanas, tem uma tradição milenar que gera uma mitologia específica através de gerações. Essas manifestações popularmente narradas têm um impacto na atual sociedade chilena, gerando grandes raízes.

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O conjunto de mitos e lendas que constituem a mitologia chilena tem origem em eventos e práticas que em algum momento tinham caráter ritual.

Essas se tornaram uma tradição ao longo do tempo, adaptando-se a cada novo momento histórico e social sem perder a essência de seu conteúdo.

Uma nação como o Chile foi e continua a abrigar várias etnias e culturas que sobreviveram aos séculos.

A partir disso, verifica-se que os mitos e lendas do Chile têm qualidades regionais, dependendo do local de origem, sendo inclusive classificados sob esses critérios.

Essas manifestações foram divididas nas áreas norte, central e sul do território chileno, incluindo as lendas e mitos de territórios soberanos isolados, como a Ilha de Páscoa e o arquipélago de Chiloé.

As 10 principais lendas e mitos do Chile

1- La Lola

Essa lenda é uma das mais populares entre as comunidades mineradoras do norte do Chile. Ele gira em torno da aparência de uma mulher que arrasta um caixão preto no qual repousam os restos mortais do marido assassinado. Ela se manifesta nos homens como uma mulher bonita; se eles se aproximam e seguem, eles morrem.

Conta a história de que essa mulher se apaixona e foge de casa com um mineiro. Então ela começa a ser vítima de engano, então decide matar o marido com uma adaga.

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A mulher foge para as montanhas em gritos, para reaparecer algum tempo depois, enlouquecida e disposta a matar quem matou o marido.

2- Os Pachayatas

A lenda dos Pachayatas conta uma história de amor entre dois jovens, príncipe e princesa, pertencentes a tribos rivais. Ambas as tribos tentam acabar com o relacionamento de amantes; no entanto, eles falham continuamente.

Dada a força desse amor, a natureza e os deuses enviam sinais às tribos para que mudem de atitude e deixem os jovens ficarem juntos; Eles ignoraram.

Diante da impotência, ambas as tribos sacrificam os jovens príncipes. Os deuses puniram a tribo enviando flagelos naturais para a região, até que não restasse mais nada e ninguém restasse.

Com o tempo, dois lagos nasceram no mesmo lugar em que as tribos viviam, em homenagem ao amor dos dois amantes.

3- O Alicanto

É uma criatura mitológica da região norte e central do Chile. É um pássaro maravilhoso à vista, incapaz de voar, que percorre as florestas e montanhas.

Dizem que quem o seguir será guiado a infinitos tesouros, mas se o pássaro perceber que é seguido, ele conduzirá a pessoa de maneira errada, causando sua perda e morte.

4- A lagoa do Inca

A lenda surge no lugar do mesmo nome: uma lagoa que foi dita foi usada pelo Inca Illi Yupanqui para deixar suas tristezas de amor.

O príncipe inca lamenta desde que a princesa Kora-lle morreu. Yupanqui, incapaz de salvá-la, deposita seu corpo na lagoa, cujas águas ficaram rosadas.

No Inca, ele chorou para sua amada até o fim de seus dias. Há rumores de que hoje você ainda pode ouvir os lamentos de Illi Yupanqui nas margens da lagoa que leva seu nome.

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5- La Calchona

Essa lenda gira em torno da bruxaria e conta a história de uma mulher que tinha poções para se tornar um animal. Ela os usava todas as noites em segredo de sua família, depois de enfeitiçá-los para que não acordassem de seus sonhos.

Uma noite, seus filhos a descobrem e também bebem poções, tornando-se raposas. O pai os descobre e, depois de recuperá-los ao normal, destrói todas as poções da bruxa e sai de casa.

A mulher retorna e só pode retornar metade do corpo ao normal, vagando como uma criatura metade ovelha e metade mulher.

6- O Gualicho

Para várias tribos da Patagônia, especialmente os Tehuelches, o Gualicho é uma entidade mitológica que representa todos os males que o homem pode sofrer; mal universal

O Gualicho não assume a forma humana, mas está relacionado a tudo relacionado ao meio ambiente que tem um peso sinistro ou sombrio.

Dizem que os espanhóis interpretaram mal as qualidades negativas dessa entidade aborígene, comparando-a e difundindo-a como o diabo católico.

7- Ayayema

É outro espírito sem forma particular; neste caso, tem uma evocação natural, sendo a causa de ventos fortes que atingem determinadas regiões.

As tribos locais revestiam um caráter caótico, embora não inteiramente maligno. Os espanhóis foram os responsáveis ​​por demonizá-lo, comparando suas ações com as do diabo.

Dizem que Ayayema ​​visita os campos de excursão. Se a sua visita for percebida através de um forte cheiro de podridão que anuncia a proximidade, o campo deve ser movido para impedir que Ayayema ​​a destrua.

8- Gigantes da Patagônia

Esta lenda se origina nos tempos das expedições espanholas na região sul.

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Os diários dos exploradores passaram a mencionar figuras humanas com mais de dois metros de altura, com grande textura física e gestos curiosos e supersticiosos.

9- La Pincoya

É uma criatura mitológica marinha que tem uma forma humana, com qualidades semelhantes às sereias, mas sem caráter maligno.

Geralmente emerge das profundezas do mar e dança na costa da praia, informando aos marinheiros se a pesca futura será escassa ou abundante.

10- Make-Make

É uma das divindades mais importantes da literatura polinésia, da qual nasce seu próprio mito relacionado à criação do mundo.

O Make-Make substituiu os outros deuses cumprindo as orações por comida que os polinésios pagavam em sua homenagem.

Referências

  1. Image Fundação do Chile. (24 de junho de 2016). Mitos e lendas: O mágico Chile . Obtido de Este é o Chile: thisischile.cl
  2. Keller, C. (1972). Mitos e lendas do Chile. Em C. Keller, Enciclopédia Moderna do Chile (p. 101). Santiago do Chile: Jerónimo de Vivar.
  3. Lopez, JO (2006). Mitos e lendas latino-americanas. Bogotá: Plaza e Janés Editores.
  4. Torres, SM (2009). Mutações culturais de Chiloé: mitos e lendas na modernidade das ilhas neoliberais. Convergência .

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