As 5 Danças Tradicionais Mais Populares do Equador

As danças tradicionais do Equador são muito diversas, principalmente devido ao fato de seus ritmos terem sido misturados ou fundidos com ritmos estrangeiros como resultado do colonialismo e da mistura de raças.

A maioria dessas danças é originária das terras altas do Equador e, embora algumas tenham surgido na era pré-colombiana, a influência européia em alguns casos e a africana em outros são bastante visíveis em sua evolução ao longo dos anos.

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Nas danças tradicionais do Equador, o aspecto religioso se destaca, pois muitos desses ritmos têm ligações com rituais antigos realizados em celebrações religiosas promovidas pela devoção.

Embora hoje em dia muitos dos instrumentos utilizados para executar esses ritmos tenham origens estrangeiras, os nativos da região possuíam o seu antes da chegada dos europeus, como o pingullo, o roamer, o dulzaina, entre outros.

Em seguida, cinco danças tradicionais do Equador.

1- O Salão

De origem européia (para ser mais preciso, da valsa austríaca), esse gênero musical teve seu início no país vizinho, Colômbia, durante a guerra de independência nos Andes colombianos, passando para o Equador e depois para outros países do continente americano. , como ser:

  • Panamá
  • Costa Rica
  • O salvador
  • Nicarágua
  • Venezuela
  • Peru

O nome «Hall» é um diminutivo da palavra «step», referente aos passos curtos da rotina de dança, e tem três maneiras representativas de colocar em prática:

1- Salão instrumental lento : fortemente relacionado às serenatas, o salão instrumental lento costuma estar ligado à nostalgia, luto, lembranças, amor, decepções e momentos de paz e descanso.

2- Sala instrumental parcial : com um ritmo muito mais dinâmico, esta versão está vinculada a todos os tipos de festas e eventos, como casamentos e touradas.

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3- Salão coreográfico : muito semelhante ao salão instrumental de festas usado para coreografias de grupo. Atualmente, essa representação do Salão está em desuso.

Os instrumentos musicais mais comuns nessa dança são violão, piano, flauta, violino, pandeiro, harpa, entre outros.

2- O Sanjuanito

Essa dança existe antes da chegada dos terços espanhóis ao continente americano e foi realizada pelos incas durante os rituais de adoração a Inti (Deus do Sol).

O nome “Sanjuanito” tem influência espanhola devido à data de nascimento de São João Batista (24 de junho).

O Sanjuanito se tornou popular no século XX e é um gênero de festa e alegre que é ouvido em todos os eventos festivos (urbanos e rurais) do Equador dançando em grupos de mãos dadas formando círculos. Alguns Sanjuanitos muito populares são:

  • Sanjuanito da minha terra
  • Esperança
  • Pobre coração
  • O choro da minha quena

Para interpretar o Sanjuanito, ambos os instrumentos nativos (bandolín, dulzaina, rondaror, pingullo etc.) são usados ​​como instrumentos estrangeiros (violão, bumbo, quena, zampoña, etc.) e o traje de dança usual consiste em traje vermelho, alpargatas chapéus brancos e multicoloridos e acessórios como colares.

3- O Albazo

O nome “Albazo” deriva das serenatas tocadas ao amanhecer para anunciar o início das festividades populares e sua origem remonta aos espanhóis quando tocavam uma música ao amanhecer nos dias de peregrinação e feriados religiosos.

O ritmo do Albazo é animado e animado, tocado por bandas locais como um todo, e os instrumentos mais comuns usados ​​são o requinto (violão pequeno com quatro cordas) e o violão crioulo. Alguns dos tópicos mais populares são:

  • Esta guitarra velha
  • Avecilla
  • Taita Salasaca
  • Minha vida se foi

Albazo tem influências de outros países de língua espanhola do continente, como Argentina (zamba), Chile (cueca) e Peru (marítimo peruano).

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4- Bomba Chota

Esse ritmo musical tem origem no Valle del Chota, e seus criadores são os afro-descendentes da região.

La Bomba de Chota é um ritmo em movimento e é dançado de maneira erótica; Os movimentos do quadril também são um complemento para esse ritmo. Os instrumentos básicos utilizados são cordas (violão e requinto) e percussão (güiro).

Em particular, essa música não é muito popular em todo o país; É ouvida e dançada apenas nos festivais do vale de Chota, em suas festas locais, e seu público é geralmente de origem indígena e mestiça.

Quanto ao guarda-roupa, os homens usam camisa (manga longa) e calça preta. Do lado das mulheres, elas se vestem com blusas pomposas, saias plissadas, anáguas, vasos sanitários e garrafas na cabeça em algumas ocasiões.

5- Capishca

A Capishca é um ritmo animado, ouvido principalmente nas províncias de Azuay e Chimborazo ( região inter-andina do Equador ). O nome “Capishca” significa “espremer” e vem do quichua (verbo “capina”).

Este ritmo é muito semelhante ao de Sanjuanito. Durante esta dança, o dançarino deve testar sua condição física para deslumbrar seu parceiro através de movimentos habilidosos.

A roupa masculina é bem simples: camisa e calça com samarras. No lado feminino, usam duas saias (uma levantada e outra embaixo), acessórios diversos na cabeça, meias de nylon nas pernas e sapatos de couro.

Notícias

Embora o espírito tradicional da história do país ainda esteja sendo discutido em algumas regiões, os adolescentes tendem a se identificar mais com outros tipos de gêneros musicais.

Gêneros musicais como reggae, rock and roll, pop, jazz, blues ou eletrônicos, têm uma demanda importante mais do que qualquer coisa na juventude equatoriana, especialmente nos habitantes das áreas urbanas, priorizando esse tipo de arte antes do tradicional.

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Além disso, você não deve esquecer a cumbia colombiana, um ritmo musical que tem um público de todas as idades e classes sociais no país.

Referências

  1. Coba Andrade, C. (1994). Danças e danças no Equador. Quito, Equador: edições Abya-Yala.
  2. Carvalho (1994).Antologia do folclore equatoriano . Quito: Associação equatoriana de executivos de empresas de turismo Abya-Yala.
  3. Rasines, P. (2001).Afrodescendência no Equador: raça e gênero desde os tempos coloniais . Quito, Equador: edições Abya-Yala.
  4. Paz, H. (2000).Lendas e tradições do Equador . Quito, Equador: edições Abya-Yala.
  5. Universidade de Cuenca (1995).O feriado religioso indígena no Equador . Quito: Projeto EBI Abya-Yala.

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