As 70 melhores frases de Jiddu Krishnamurti

As 70 melhores frases de Jiddu Krishnamurti 1

Quando falamos de filosofia, geralmente pensamos em grandes clássicos como Sócrates ou Platão , Descartes, Bacon, Hume, Kant … Mas, embora não sejam geralmente tão citados e nomeados em comparação, também houve grandes pensadores nos últimos séculos.

Um deles foi Jiddu Krishnamurti, escritor e filósofo hindu , que ao longo de sua vida fez várias reflexões sobre vários aspectos da existência e da condição humana.

Este artigo apresenta uma série de frases de Jiddu Krishnamurti que nos permitem entender seus pensamentos e que, por sua vez, nos permitem refletir sobre o que pensamos sobre essas questões.

70 frases de Jiddu Krishnamurti

Esta é uma pequena seleção das grandes frases de Jiddu Krishnamurti sobre tópicos relevantes como amor e sentimentos, educação ou crenças e opiniões.

1. Nunca se tem medo do desconhecido; teme-se que o conhecido chegue ao fim

O que tememos não é que coisas novas aconteçam, mas perder o que amamos.

2. Quanto mais você se conhece, mais clareza existe. O autoconhecimento não tem fim. Você não alcança uma conquista, não chega a uma conclusão. É um rio sem fim

Sempre seremos capazes de descobrir coisas novas que nos surpreendem, ajudando-nos a ter uma visão mais clara de quem somos e do que queremos.

3. Educação não é a simples aquisição de conhecimento, nem a coleta e correlação de dados, mas a visualização do sentido da vida como um todo.

O papel da educação não é apenas fornecer dados ao aprendiz, mas ajudá-lo a estruturar seu mundo e aceitar as diferentes facetas e perspectivas da vida.

4. O todo não pode ser entendido de um único ponto de vista, que é o que governos, religiões organizadas e partidos autoritários tentam fazer

Frase que reflete que sempre existem múltiplas perspectivas sobre situações e diferentes aspectos e elementos presentes em nossas vidas.

5. Somente se ouvirmos podemos aprender. E ouvir é um ato de silêncio; apenas uma mente serena, mas extraordinariamente ativa, pode aprender

Ouvir é muito mais complexo do que parece e requer uma ótima atividade para entender o que o outro nos diz e o que não diz, assim como o que ele quer ou não nos dizer.

6. Ao longo da vida, desde crianças, da escola até a morte, somos educados comparando-nos aos outros; No entanto, quando me comparo com outro, me destruo

Competitividade é algo que já está incutido na infância , comparando-nos continuamente entre nós. Esquecemos, no entanto, quem somos e o que nos torna especiais.

7. A palavra “alcançar” novamente implica tempo e distância. A mente é assim escrava da palavra alcance. Se a mente pode se livrar das palavras “obter”, “alcançar” e “obter”, então a visão pode ser imediata.

O autor indica a importância de não nos concentrarmos tanto no longo prazo e naqueles que precisamos aproveitar o aqui e agora e o que já temos.

8. A religião de todos os homens deve ser acreditar em si mesmos

Krishnamurti refletiu nesta sentença que devemos acreditar em nossas possibilidades e nos amar.

9. Você notou que a inspiração surge quando você não a procura? Vem quando toda a expectativa para, quando a mente e o coração se acalmam

As coisas geralmente surgem quando não as procuramos em desespero. Eles surgem quando estamos relaxados e calmos para o mundo e para nós mesmos.

10. Evitar um problema serve apenas para intensificá-lo e, nesse processo, a autocompreensão e a liberdade são abandonadas.

Fugir de algo não resolve, apenas prolonga o problema e gera uma ansiedade e frustração que finalmente nos limitam.

11. Aprender consigo mesmo requer humildade, nunca requer assumir que você sabe alguma coisa, trata-se de aprender consigo mesmo desde o início e nunca acumular

Não é tão fácil conhecer a si mesmo, e geralmente partimos de concepções distorcidas de como somos. Assim como no nosso relacionamento com os outros, o entendimento exige que você não se prejudique .

12. Um é o mundo, não separado do mundo. Não é americano, russo, hindu ou muçulmano. Um deles não é nenhum desses rótulos e palavras, o outro é a humanidade porque sua consciência, suas reações são semelhantes às dos outros. Ele pode falar uma língua diferente, ter costumes diferentes, que é a cultura superficial, todas as culturas são aparentemente superficiais, mas sua consciência, suas reações, sua fé, suas crenças, suas ideologias, seus medos, ansiedades, sua solidão, sofrimento e prazer Eles são semelhantes ao resto da humanidade. Se você mudar, isso afetará toda a humanidade

Todos fazemos parte do mundo e compartilhamos nosso ser com o resto.

13. O medo corrompe a inteligência e é uma das causas da egolatria

O medo pode nos paralisar e nos impedir de agir.

14. Não é sinal de boa saúde estar bem adaptado a uma sociedade profundamente doente

Adaptar-se a algo nem sempre é bom quando se opõe à justiça.

15. O amor se dá como uma flor dá seu perfume

O autor propõe que o amor corresponde ao amor por natureza , embora possa não ser do mesmo tipo que gostaríamos.

16. Semear trigo uma vez, você colherá uma vez. Ao plantar uma árvore, você colherá dez vezes. Ao instruir as pessoas, você colherá cem vezes

Krishnamurti nos diz a importância de instruções e treinamento sobre como resolver problemas para resolvê-los, em vez de fornecer um patch temporário.

17. Pela esperança de amanhã, sacrificamos hoje, por mais que a felicidade esteja sempre no agora

Não podemos ser felizes se pensarmos apenas no futuro, pois é agora que estamos vivendo.

18. A liberdade é essencial para o amor; não a liberdade da revolta, não a liberdade de fazer o que bem entendermos ou desistir aberta ou secretamente de nossos desejos, mas a liberdade que advém da compreensão

Krishnamurti indica que o amor vem da compreensão de si mesmo e do outro.

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19. Somente quando a mente está livre de idéias e crenças, pode agir corretamente

O autor afirma que nossas opiniões e preconceitos impedem e prejudicam nossa visão de mundo e nosso julgamento.

20. Virtude é liberdade, não é um processo de isolamento. Somente na liberdade a verdade pode existir. Portanto, é essencial ser virtuoso e não respeitável, porque a virtude produz ordem. Somente respeitável é confundido, em conflito: somente o respeitável exerce sua vontade como um meio de resistência, e essa pessoa nunca pode encontrar a verdade porque nunca está livre

O autor expressa que, para conhecer a verdade, é necessário percorrer um caminho de virtude e autoliberação.

21. A coisa decisiva para trazer paz ao mundo é nossa conduta diária

Embora possamos fazer grandes atos momentâneos, é o que fazemos todos os dias que marca o futuro e nosso papel no mundo.

22. A vida é um mistério extraordinário. Não é o mistério dos livros, não é o mistério sobre o qual as pessoas falam, mas um mistério que é preciso descobrir por si mesmo; e é por isso que é tão importante para você entender o pequeno, o limitado, o trivial, e ir além de tudo o que

Cada um de nós tem que entender a si mesmo e seu papel no mundo.

23. A maneira como você come é muito importante: se você faz barulho enquanto come, isso importa muito. O modo como eles se comportam, as maneiras que têm quando estão com os amigos, o modo como falam sobre os outros … Todas essas coisas são importantes porque apontam o que você é internamente, indicam se há algum refinamento interno. Uma falta de refinamento interno é expressa na degeneração externa da forma

O autor se refere ao significado que o que expressamos com nosso comportamento pode ter.

24. A felicidade é estranha; Vem quando você não está procurando. Quando você não está se esforçando para ser feliz, inesperadamente, misteriosamente, a felicidade existe, nascida da pureza

A felicidade geralmente aparece puramente em momentos inesperados , quando somos nós mesmos e apreciamos o agora sem se preocupar em procurá-la.

25. O significado da vida é viver

Muitas pessoas se preocuparam ao longo da história de por que vivemos. A resposta está na própria pergunta: vivemos para viver.

26. A sabedoria não é um acúmulo de memórias, mas uma vulnerabilidade suprema ao verdadeiro

O autor expressa que não é a idade que nos torna sábios, mas estar aberto a aceitar e entender as diferentes perspectivas da vida.

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27. Quando não há amor em nosso coração, resta apenas uma coisa: prazer; e que prazer é sexo, então isso se torna um enorme problema

Krishnamurti acredita que usar o sexo como uma tentativa de substituir o amor nos faz sofrer. Refere-se ao sexo que é mantido pela mera compensação de deficiências afetivas.

28. A busca se torna outra fuga de quem realmente somos

Estar constantemente pesquisando significa que não nos concentramos no presente ou no que já temos, nem em quem, o que ou como somos. Algumas pessoas passam a vida procurando evitar se enfrentar.

29. O fim é o começo de todas as coisas, suprimidas e ocultas. À espera de ser jogado através do ritmo da dor e do prazer

O autor considera que começo e fim são conceitos iguais, estabelecendo um ciclo sem fim. O fim permite o começo.

30. Por mais intensa que seja a tempestade, o espírito deve sempre permanecer impassível

Essa frase nos leva a manter a calma, mesmo que as circunstâncias possam ser muito adversas .

31. A disciplina só pode construir muros à nossa volta; É sempre exclusivo e sempre provocando conflitos. A disciplina não leva à compreensão, porque a compreensão é alcançada através da observação, do estudo, sem preconceitos de qualquer espécie

Embora a disciplina seja socialmente desejada, é fácil gerar conflitos, não permitindo uma verdadeira compreensão do que acontece.

32. Nenhum livro é sagrado, posso lhe garantir. Assim como o jornal são apenas páginas impressas em papel, e não há nada sagrado nelas

Krishnamurti criticou a idéia da existência de livros considerados sagrados.

33. O que importa, especialmente quando jovem, não é cultivar a memória, mas despertar o espírito crítico e a análise; pois somente dessa maneira o significado real de um fato pode ser entendido em vez de racionalizado

Esta frase expressa que o importante é saber entender, fazer sentido e duvidar das coisas que nos são apresentadas, não memorizá-las, aceitando-as sem mais.

34. Amar não é pedir algo em troca, nem mesmo sentir que você está dando algo e esse é o único amor que pode conhecer a liberdade

Quem realmente ama não pede nem exige nada do outro, nem mesmo é amado. Amar implica o desejo de liberdade para ambas as partes, sem impor os sentimentos.

35. O mundo é tão cheio de opiniões quanto de pessoas. E você sabe o que é uma opinião. Um diz isso, e outra pessoa diz isso. Todo mundo tem uma opinião, mas a opinião não é a verdade; portanto, não ouça uma mera opinião, não importa quem seja, mas descubra por si mesmo o que é verdadeiro. A opinião pode mudar da noite para o dia, mas não podemos mudar a verdade

O autor indica a importância de levar em consideração que as opiniões são voláteis e não objetivas, portanto, não devemos nos deixar levar por elas.

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36. Quando você ouve alguém, completamente, com atenção, está ouvindo não apenas as palavras, mas também o sentimento do que está sendo transmitido, ao todo, não a parte dele.

Entender alguém significa não apenas ouvir o que eles nos dizem, mas também o que eles não sabem e as emoções envolvidas na interação com você.

37. Se alguém observar, verá que o corpo tem sua própria inteligência; requer uma grande dose de inteligência para observar a inteligência do corpo

Nosso corpo é sábio e, na maioria das vezes, sabe o que faz: reflete nossas necessidades, nos informa de seu estado e age para que sigamos na direção certa.

38. Quando alguém perde seu relacionamento com a natureza e o céu aberto, perde seu relacionamento com outros seres humanos.

A conexão com o mundo ao nosso redor é um elemento em que estamos perdendo cada vez mais e isso significa a perda de grande parte do nosso ser.

39. Sempre cobrimos o nada interior com um dos chamados pecados capitais.

O autor expressa que os excessos nada mais são do que uma maneira de tentar substituir nossas deficiências internas.

40. Uma das coisas estranhas relacionadas ao amor é que tudo o que podemos fazer estará certo se amarmos. Quando há amor, a ação é sempre correta, em todas as circunstâncias.

O amor verdadeiro (não confundir com possessividade) nos leva a agir para alcançar o bem-estar do ente querido.

41. Cultivamos a mente, tornando-a cada vez mais engenhosa, cada vez mais sutil, mais astuta, menos sincera e mais tortuosa e incapaz de enfrentar os fatos.

Críticas à tendência de tentar melhorar algumas capacidades ao preço de deixar de ser autênticas.

42. O desejo que não é realizado acaba se tornando raiva, angústia e miséria humana. Nossos grandes inimigos na vida são precisamente aqueles amigos e parentes dos quais esperamos demais e esperamos uma correspondência perfeita com o que lhes demos.

Muitas vezes tendemos a acreditar que outros devem retribuir nossos afetos e esforços. E quando não corresponde à realidade, surgem dor e sofrimento .

43. Se permanecermos totalmente atentos ao que é, entenderemos e nos libertaremos dele; mas para estar atento ao que somos, temos que parar de lutar pelo que não somos

Devemos parar de nos prender naquilo que acreditamos que devemos ser e ser capazes de aceitar quem realmente somos.

44. Quando alguém está atento a tudo, torna-se sensível, e ser sensível é ter uma percepção interna da beleza, ter um senso de beleza.

Para poder ver a beleza é necessário ser sensível , para o qual é necessário observar o mundo com curiosidade.

45. Se você tiver clareza, se é uma luz interior para si mesmo, nunca seguirá ninguém

O autor propõe que sejamos nós mesmos, pensemos e sejamos guiados pelo que criamos, sem depender de terceiros.

46. ​​Amor não é reação. Se eu te amo porque você me ama, existe um negócio simples, algo que pode ser comprado no mercado; isso não é amor

Jiddu Krishnamurti nos permite ver que o amor surge da correspondência entre duas pessoas que se amam e não apenas porque um ama o outro.

47. Somente o indivíduo que não está preso na sociedade pode influenciá-la de maneira fundamental

Essa frase indica que quem não é influenciado pelo que a sociedade dita é quem terá uma visão que pode mudar as coisas.

48. Não é entendido primeiro e depois age. Quando entendemos, esse entendimento absoluto é ação

O autor indica que o entendimento é uma ação completa por si só.

49. A ideia de nós mesmos é a nossa fuga do fato de que realmente somos

Essa frase se refere ao nosso eu ideal, o que nos impede de realmente endossar quem somos.

50. A paixão é uma coisa bastante assustadora, porque se você tem paixão, não sabe aonde isso o levará.

O autor reflete os medos de ser levado por uma grande parte da população.

51. Tenha cuidado com o homem que diz que sabe

Quem é sábio não precisa proclamá-lo, e quem o faz provavelmente não é e finge se beneficiar do que seria.

52. O que é necessário, em vez de escapar, controlar ou suprimir ou qualquer outra resistência, é entender o medo; isso significa olhar para ele, aprender sobre ele, entrar em contato com ele. Temos que aprender sobre o medo, não como escapar dele

Nov
mente, o autor expressa a necessidade de não tentar evitar emoções como o medo, mas tentar aprender com ele e como lidar com isso com sucesso.

53. É porque estamos tão secos, tão vazios e sem amor, que permitimos que os governos assumam a educação de nossos filhos e a direção de nossas vidas.

Krishnamurti critica a diretividade excessiva que existe por parte dos governos no que diz respeito à maneira como vivemos a vida.

54. Nós desperdiçamos nossa energia por causa de conflitos, brigas, medo e vaidade. Quando nossa energia não é desperdiçada, temos toda a energia do mundo. Enquanto nosso cérebro não se deteriorar por causa de conflito, ambição, esforço, luta, sentimento de solidão, desânimo etc. temos muita energia

Krishnamurti reflete nesta sentença o grande nível de energia que possuímos, que é desperdiçado em aspectos como os mencionados.

55. Se alguém quer entender e se livrar do medo, também deve entender o prazer, ambos estão relacionados um com o outro. São dois lados da mesma moeda. Você não pode ficar livre de um sem estar livre do outro: se nos é negado o prazer, toda tortura psicológica aparecerá

Essa frase reflete a necessidade de sentir tanto medo quanto prazer em nossas vidas, uma vez que elas estão relacionadas. Também reflete a necessidade de nos permitir sentir prazer e a possível aparência de problemas e sofrimentos ligados à sua ausência.

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56. O processo de combater algo apenas alimenta e fortalece o que lutamos contra

A prevenção ativa de um pensamento ou medo apenas gera seu fortalecimento.

57. Eu sustento que a verdade é uma terra sem estrada e você não pode alcançá-la por nenhuma estrada, religião ou seita

A verdade é algo que todos devem alcançar sozinhos, não sendo capazes de nos guiar com nenhum tipo de dogma ou ideologia.

58. Sem amor, a vida é muito estéril; sem amor, as árvores, os pássaros, o sorriso de homens e mulheres, a ponte que atravessa o rio, os barqueiros que nele navegam, os animais, não fazem sentido. Sem amor, a vida é como um poço raso. Em um rio profundo, há riqueza e muitos peixes podem viver; mas o poço sem profundidade logo é seco pelo sol intenso e nada permanece nele, exceto lama e sujeira.

O fato do amor é descoberto como uma das grandes forças que governam nossa vida e permitem que ela faça sentido.

59. Quando a mente está completamente silenciosa, nos níveis superficial e profundo; o desconhecido, o incomensurável pode ser revelado

Essa frase expressa a necessidade de parar de formar idéias preconcebidas e silenciar nossa mente, a fim de capturar e observar o desconhecido de forma limpa.

60. Ao dar um nome a algo, nos limitamos a colocá-lo em uma categoria e achamos que o compreendemos; Não olhamos mais de perto. Mas se não nomearmos, somos obrigados a olhar para ele. Ou seja, abordamos a flor, ou o que quer que seja, com um senso de novidade, com uma nova qualidade de exame: olhamos para ela como se nunca a tivéssemos visto antes.

Classificar o mundo nos faz parar de prestar atenção a todos os seus detalhes. Essa frase nos leva a não fazê-lo para aprender e aproveitar cada pequeno aspecto da vida.

61. Entre duas soluções, opte sempre pela mais generosa

A generosidade é uma virtude rara, mas isso significa beneficiar não apenas a si mesmo, mas também ao resto do mundo.

62. Inteligência é a capacidade de perceber o essencial, o que “é”, e a educação é o processo de despertar essa capacidade em nós mesmos e nos outros.

O autor considera inteligente não aquele que tem conhecimento, mas aquele que é capaz de ver além do observável. Também destaca o papel que a educação deve ter para facilitar isso.

63. Não repita depois das minhas palavras que você não entende. Não apenas coloque uma máscara das minhas idéias, porque isso será uma ilusão e você estará mentindo para si mesmo

Essa frase pede que sejamos nós mesmos e pensemos por nós mesmos, sem assumir as idéias e pensamentos dos outros como nossos .

64. Para transformar o mundo, devemos começar por nós mesmos e o que é importante começar por nós mesmos é a intenção

Se queremos mudar as coisas, devemos estar dispostos a mudar a nós mesmos e aceitar essas mudanças.

65. Diga a seu amigo que em sua morte uma parte de você morre e vai com ele. Onde quer que você vá, você também vai. Não vai ficar sozinho

Estamos unidos às pessoas que realmente amamos e valorizamos. Mesmo além da morte, demos uma parte do nosso ser a essas pessoas e nunca as deixaremos para trás.

66. A melhoria em si é a própria antítese da liberdade e da aprendizagem. Descubra como viver sem comparar e você verá algo extraordinário acontecendo

O fato de tentar nos aperfeiçoar faz parte da comparação entre o real e o ideal. Aceitar-se totalmente é incompatível com ele e nos permitiria ser livres.

67. Entender a vida é entender a nós mesmos e isso é conjuntamente o começo e o fim da educação

A educação deve nos ajudar a entrar em contato conosco mesmos, entender e construir a nós mesmos.

68. A verdadeira liberdade não é algo que pode ser adquirido, é o resultado da inteligência.

A liberdade não é “aprendida”, mas é alcançada ao longo da vida se alcançarmos a capacidade de refletir sobre o que é importante e nos entendermos.

69. Quando contam uma história interessante a um menino, ele ouve com um enorme senso de curiosidade e energia. Ele quer saber o que vai acontecer e espera ansiosamente até o fim. Mas nós, os adultos, perdemos toda a curiosidade e energia para descobrir, essa energia necessária para ver as coisas claramente como são, sem distorcê-las.

O autor expressa e critica que, ao longo dos anos, paramos de realmente escutar para focar na interpretação do que eles pretendem dizer de acordo com o que acreditamos.

70. Toda vida é um movimento em relação. Não há nada vivendo na Terra que não esteja relacionado a uma coisa ou a outra. Até o eremita, um homem que parte para um lugar solitário, permanece em relação ao passado e aos que o rodeiam. Não é possível escapar do relacionamento. Nesse relacionamento, que é o espelho que nos permite ver a nós mesmos, podemos descobrir quem somos, nossas reações, nossos preconceitos e medos, depressões e ansiedades, solidão, dor, tristeza, angústia.

Todos nós estamos relacionados a tudo, e é esse relacionamento com o mundo que nos permite ver quem somos.

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