As canções gesta são um gênero de música popular que se originou na Idade Média, sendo tradicionalmente associadas às narrativas de feitos heroicos e aventuras épicas. Caracterizadas por letras que contam histórias de coragem, bravura e honra, as canções gesta são marcadas por ritmos fortes, melodias envolventes e instrumentação variada, que muitas vezes inclui instrumentos como a harpa, o alaúde e o tambor.
Diversos autores contribuíram para o desenvolvimento das canções gesta, sendo alguns dos mais famosos o poeta francês Chanson de Roland e o trovador alemão Walther von der Vogelweide. Suas obras, como a “Canção dos Nibelungos” e a “Canção de Roland”, são exemplos clássicos do gênero e continuam a influenciar a música e a literatura até os dias atuais.
Conheça as canções épicas medievais que narram feitos heroicos em batalhas e aventuras.
As Canções Gesta são composições literárias que surgiram na Idade Média e narram feitos heroicos em batalhas e aventuras. Originárias da tradição oral, essas canções foram passadas de geração em geração, enaltecendo os feitos de heróis e guerreiros em eventos históricos.
Caracterizadas por versos rimados e métrica regular, as Canções Gesta muitas vezes são acompanhadas por música, o que as torna ainda mais envolventes. Os temas abordados nessas composições incluem coragem, honra, lealdade e sacrifício, valores fundamentais para a sociedade medieval.
Entre os principais autores de Canções Gesta estão Anônimo, autor da famosa “Canção de Roland”, e Chrétien de Troyes, responsável por obras como “O Cavaleiro da Carta”. Esses escritores deixaram um legado importante na literatura medieval, influenciando gerações futuras de escritores.
Algumas das obras mais conhecidas de Canções Gesta incluem “Beowulf”, “A Canção dos Nibelungos” e “A Canção de Mio Cid”. Esses textos retratam batalhas épicas, duelos de cavaleiros e feitos extraordinários, cativando o público com suas narrativas emocionantes.
Em resumo, as Canções Gesta são um importante gênero literário que preserva a memória de heróis e batalhas da Idade Média. Com sua linguagem poética e temas atemporais, essas composições continuam a encantar leitores e estudiosos até os dias de hoje.
O enredo da canção de Rolando: uma história de coragem, bravura e traição.
As Canções de Gesta são um gênero literário medieval que se originou na França e se espalhou por toda a Europa. Essas canções épicas contam histórias de heroísmo, coragem e traição, muitas vezes baseadas em personagens históricos e eventos reais. Um exemplo clássico desse gênero é a canção de Rolando, que narra a história do lendário cavaleiro Rolando e suas batalhas contra os mouros.
A história de Rolando é uma saga de coragem e bravura, onde o herói enfrenta inúmeros desafios e perigos para proteger seu reino e seu povo. No entanto, a traição também desempenha um papel importante na narrativa, pois um dos companheiros de Rolando, o traiçoeiro Ganelon, conspira com os inimigos do herói para traí-lo e levá-lo à sua morte.
A canção de Rolando é um exemplo clássico das Canções de Gesta, caracterizadas por sua linguagem épica, ritmo cadenciado e temas de bravura, honra e traição. Os autores dessas obras muitas vezes eram poetas anônimos que recontavam as histórias dos heróis do passado, inspirando seus ouvintes com relatos de coragem e sacrifício.
Em resumo, a canção de Rolando é uma história atemporal de coragem, bravura e traição que continua a cativar leitores e ouvintes até os dias de hoje. Ela representa um dos mais belos exemplos das Canções de Gesta, um gênero literário rico em tradição e significado.
Canções Gesta: Origem, Características, Autores e Obras
Os feitos do ato são expressões literárias de grande importância, típicas do gênero épico. Eles exaltam os esforços ardentes de um herói para superar os testes que a vida e o destino colocam diante dele. As virtudes dessa figura, desse ídolo, dão vigor à imagem de seu povo, exaltando seu gentilicio.
Também canções épicas elaboradas durante a Idade Média são consideradas atos de ação . Todas essas manifestações literárias foram disseminadas oralmente e por escrito entre as diferentes populações da Idade Média, sendo a forma oral a mais predominante, produto do analfabetismo existente na época.
Portanto, era responsabilidade dos menestréis espalhá-los. Esses trovadores estavam andando de cidade em cidade, localizando-se nas praças e gritando as façanhas das diferentes personalidades daqueles que leram ou ouviram, ou daquelas que eles mesmos viram.
É importante limitar as qualidades memoráveis desses menestréis, que tiveram que repetir entre dois mil e vinte mil versos diante da platéia que os assistia.Os versos aprendidos, após o árduo estudo, eram comumente acompanhados de harmonias alaúde, o que facilitava um pouco o aprendizado e a divulgação.
Origens
Os primeiros dados de ações são mantidos entre os séculos XI e XII. Na França, Espanha, Alemanha e Itália, as façanhas dos grandes guerreiros de cada cidade se espalharam pelas ruas. A Ásia não ficou muito atrás, na Rússia também foi tomada como de costume.
Nenhuma população humana escapou do comportamento de idealização desse personagem para criar raízes em direção a uma terra, uma crença ou uma doutrina. A quantidade de versículos que essas composições possuíam – sugeridas antecipadamente – merecia o uso de vários recursos mnemônicos para memorização.
As músicas foram organizadas em estrofes variáveis em termos de número de versos, que foram relacionados entre si por meio da rima.
Normalmente a rima era assonante, embora em certos casos houvesse consonância. Esse elo, um produto de rimas, deu grande força ao discurso e facilitou sua compreensão.
Assim como a história emerge através da escrita, há certeza da fidelidade da origem das canções das escrituras nas datas colocadas nos manuscritos preparados pelos copistas.
Normalmente, aqueles que transcreveram não eram menestréis, mas experimentaram escribas que ficaram ao redor dos trovadores durante a narração.Entre os copistas e compiladores mais renomados da Espanha está Per Abbat, que recebeu a compilação e transcrição dos versos da Song of Mine Cid.
Caracteristicas
Conforme apresentado pelas várias manifestações poéticas desenvolvidas pelo homem, o ato de agir tem peculiaridades que o tornam único. A seguir, parte dessas singularidades será mostrada:
A linguagem dele é simples.
Essa é uma das peculiaridades que mais permitiram sua propagação e a fizeram ainda hoje parte do patrimônio cultural de muitos povos. A simplicidade linguística de sua mensagem lhes permitiu penetrar profundamente na população, que por sua vez, além de aprender com eles, os espalhou e enriqueceu.
Este é um aspecto pedagógico e andrógino de grande valor, necessário para melhorar. Os menestréis foram os professores da Idade Média. Esses personagens seguiram os bons costumes das escolas atenienses, praticamente levaram o teatro às ruas para educar de maneira popular e pitoresca.
Uma história, várias músicas
Devido à sua natureza oral, é muito comum encontrar variantes líricas sobre a mesma música, produto das mudanças que cada menestrel adicionou, ajustadas, é claro, às experiências e aprendizados de cada indivíduo.
Isso, em vez de tender a confundir ou gerar dualidades em relação a um tema ou uma linha histórica sobre um herói em particular, o enriquece.
Ter várias visões da mesma história nos permite ver aspectos que poderiam passar despercebidos por outras ações; e, portanto, as perspectivas do ouvinte e do transcritor se ampliam.
Eles são tomados como referências históricas
As canções de ação, apesar de serem tocadas pelos exageros das imagens populares, são tomadas como referências históricas ao estudar o trabalho de um dos personagens idealizados por elas.
Seu estudo é muito enriquecedor para os historiadores e não é uma prática recente. De fato, os dados que Homer incluiu em seus dois grandes épicos, a Ilíada e a Odisseia, são muito confiáveis.
Tal foi a precisão do poeta cego em contar as histórias da guerra de Ilion e das viagens de Odisseu, que serviram de mapa e guia para Heinrich Schlieman para descobrir as ruínas de Troia.
Esses milionários prussianos não apenas serviram essas histórias, mas também são inúmeros os casos não documentados de pesquisadores que, baseados em poemas épicos, criaram enormes tesouros, arquitetônicos e monetários.
Eles exigiram vários dias para sua declaração
Em vista da magnitude dessas composições, cujo tamanho mínimo costumava ser de dois mil versos, era raro que elas fossem recitadas em um único dia. A média total dessas composições foi de 4.000 versículos, mas houve alguns que atingiram 20.000 versos.
Era costume que os menestréis chegassem às áreas mais movimentadas da cidade e começassem a declaração, acompanhados de alaúde ou cappella. Dependendo do interesse das pessoas presentes, o show estava se espalhando.
Quando a noite estava muito tarde e os primeiros clientes começaram a se aposentar, o menestrel estava se preparando para fazer os versos finais e convidar a continuação da história no dia seguinte.
Dependendo da performance do cantor, ele era a maior parte das pessoas que o acompanhavam em cada edição. O mais interessante desse tipo de apresentação diária foi que os menestréis prepararam uma espécie de estrofe entre 60 e 90 versos, onde ele contou o que foi dito no dia anterior.
Esse ótimo recurso permitiu refrescar a memória dos participantes e atualizar todos aqueles que acabavam de chegar. Além do exposto, o menestrel demonstrou com isso uma grande capacidade no gerenciamento métrico e poético.
Eles são anônimos
Se há algo que caracteriza essas composições poéticas, é o fato de elas não serem conhecidas por um autor específico, com certas exceções no épico recente.
De fato, entre as canções mais antigas, considera-se que não existe uma única canção de ação composta por um único indivíduo, mas encontramos híbridos resultantes da criatividade de vários poetas.
Cabia aos menestréis tomar as estrofes e versos que melhor se encaixam em seus gostos e habilidades e, assim, montar a história a ser contada. Ocasionalmente, o próprio menestrel acrescentava detalhes às peças para enriquecê-las, poética ou tematicamente.
Eles não estão de acordo com uma fórmula métrica ou rítmica específica
Essa manifestação poética era, praticamente, típica de todas as culturas ao redor do Mediterrâneo e longe dela. O homem sempre teve a necessidade de dizer o que vê e, se ele os veste com aspectos incríveis, melhor, ele consegue alcançar mais o público.
Agora, de acordo com a área em que foram desenvolvidos, suas peculiaridades culturais e as experiências de cada menestrel, foram a métrica, a extensão estrófica e o tipo de rima de cada ação.
Sim, há, inevitavelmente, uma afetação do meio ambiente na composição das canções dos atos. Eles não podem ser separados ou desvinculados.
Podemos apreciar desde canções octossílabas até músicas alexandrinas, com estrofes de várias extensões e rimas ajustadas aos costumes de cada região ou ao tipo de forma musical com que foram acompanhadas.
Espanhol
De todas as manifestações épicas mencionadas hoje, o espanhol é o mais animado e o mais resistente ao ataque do desenvolvimento e da modernidade.
Ainda hoje, apesar dos anos anteriores, existem ações que ainda são recitadas em todo o território espanhol e latino-americano. Estes foram herdados de pais para filhos, de geração em geração, oralmente e por escrito, predominantemente oral, é claro.
Obviamente, nessa transferência de identidade cognitiva, a musicalidade desempenhou um papel crucial. Os responsáveis por legar as façanhas usaram as formas musicais típicas da região para enriquecer a peça poética e facilitar seu aprendizado para as novas gerações.
Na Espanha, essas manifestações poéticas que persistem são chamadas de “romance antigo”. Seus temas continuam a ter motivos medievais e, em sua aparência, serviram muito para a produção de peças de teatro da chamada Era de Ouro Espanhola .
Há velhos romancers que se perderam no tempo porque não foram transcritos. Atualmente, persistem obras espanholas de grande importância, entre elas a Canção de Mocedades de Rodrigo, a Canção de Minas Cid e alguns fragmentos da Canção de Roncesvalles.
Francês
A França desfrutava de uma imensa produção de ações, produzidas principalmente por monges alfabetizados.
As ruas de suas cidadelas transbordavam com menestréis em cada esquina, contando os feitos dos nobres cavaleiros, ou alguns paladinos duros que precisavam salvar seu povo com ações heróicas.
Destes romanceros, conserva-se um grande número de obras, nas quais se destaca a magnífica obra Chanson de Roland, que em espanhol significa Cantar de Roldán. Seu nome, como é comum nesses tipos de composições, é devido ao seu herói.
O tema da história de Roldán se concentra na derrota sofrida pelo exército de Carlos Magno quando ele foi atacado pela retaguarda pelo rei de Saragoça. A composição conta perfeitamente tudo o que aconteceu nas proximidades do vale de Roncesvalles. Nesta música, o herói morre.
Além do Cântico de Roldán, destacam-se outros trabalhos como a coroação de Luis, os Charoi de Nimes e o Cantar de los Aliscanos.
O século XII é considerado o pico desse tipo de composição nas terras francesas. Os feitos franceses de gesta foram escritos, no começo, em decassílabos e, no período tardio, começaram a ser elaborados em versos alexandrinos.
O tipo de rima apresentada por essas músicas é principalmente assonante. O comprimento das composições é entre mil e vinte mil versos.Embora se fale sobre o caráter anônimo das músicas, há certas exceções no período tardio em que a mão do autor é apreciada, geralmente pertencendo a classes aprendidas.
Nas obras francesas, as ações dos heróis, suas façanhas, permaneceram o prato principal. A descrição do desenvolvimento das batalhas, e cada uma de suas etapas, foi completa, certamente obras de arte. Vale a pena limitar o uso de diálogos na narrativa, o que a tornou mais colorida e representativa.
Dos atos franceses de gesta, existem menos de cem no total. Eles foram agrupados nos séculos XIII e XIV em três períodos principais pelos trovadores e menestréis da época:
O período Carlos Magno
Também chamado pelos historiadores de “Ciclo do Rei” ou “Ciclo de Pepino”. Nesse grupo de canções, falamos sobre as façanhas realizadas por Carlos Magno e seu exército.
O período Garin de Monglane
Este período destaca os feitos de Guillermo de Orange, um guerreiro que fez parte do cerco que foi feito a Barcelona em conjunto com Ludovico Pío.
O período de Doon de Mayence
Onde são mostrados os diferentes feitos dos chamados “barões rebeldes”. As histórias que ocorreram durante as cruzadas também estão anexadas.
Alemão
Como nas canções em espanhol e francês, persiste o aprimoramento por si próprio, pelos feitos dos heróis e pela grandeza da nação e de seus guerreiros.
Os alemães mantêm a linguagem simples, as narrativas estão sujeitas a fatos históricos e possuem, é claro, os aprimoramentos mágicos e místicos típicos de seus criadores.
Entre os romances alemães, The Song of the Nibelungs é o mais emblemático e representativo. É um poema épico germânico escrito na Idade Média. Está no auge literário e criativo do Cantar de Roldán e do Cantar del mío Cid.
O Cântico dos Nibelungos conta as façanhas de Sigfrido e todo o árduo caminho que ele deve percorrer para ganhar o direito de se casar com a princesa Krimilda. Ele também conta como seu ponto fraco é exposto, sendo vulnerável a seu inimigo, Hengen.
A narrativa é dividida em 39 músicas no total. Essa ação é totalmente anônima. Inclui eventos históricos reais, vestidos com o misticismo de bestas como o dragão e os poderes mágicos que seu sangue pode possuir para invejar o herói Sigfredo com invulnerabilidade.
As canções da ação: história medieval ao alcance de todos
Os feitos são, sem dúvida, uma das referências históricas medievais mais importantes das cidades onde ocorreram.
Além de seu potencial narrativo referencial, suas propriedades pedagógicas e andragógicas são acrescentadas em favor do aprimoramento do sentimento nacionalista dos povos aos quais suas histórias pertencem.
Certamente, essa manifestação poética representa uma herança inestimável para a humanidade.
Referências
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