Émile Durkheim: Biografia, Teoria Sociológica e Obras

Émile Durkheim é um filósofo e sociólogo francês reconhecido por estabelecer a sociologia como uma disciplina acadêmica e por ter sido um de seus pais fundadores, juntamente com Karl Marx e Max Webber. Após sua monografia, o suicídio começa a distinguir as ciências sociais da psicologia e da filosofia política.

Esta monografia é sobre um estudo dos tipos de suicídios e as causas que podem gerá-los. Posteriormente, Durkheim aumenta sua reputação estudando as dimensões socioculturais das sociedades aborígines em comparação com as sociedades modernas em seu trabalho As formas elementares da vida religiosa .

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Durkheim dedica grande parte de sua carreira para descobrir os fatos sociais estruturais dentro das instituições em uma estrutura sociológica. Na sua perspectiva, a sociologia precisava estudar os fenômenos sociais de um ponto de vista integral e o que afeta a sociedade como um todo, não a partir das ações particulares de indivíduos específicos.

Esse pensador possui um grande número de trabalhos que tratam de estudos sociológicos, publicados em livros, publicações e teses.

Biografia

Ele nasceu em 15 de abril de 1858 em Lorraine, França, em uma família de pais rabinos. No entanto, desde tenra idade, ele iniciou os processos para o abandono do judaísmo, deixando a escola rabínica e continuando uma carreira secular.

Em 1882, ele se formou em filosofia na Escola Superior Normal de Paris e iniciou uma carreira totalmente dedicada à sociologia, depois de um tempo interessado em pedagogia.

Estudos em sociologia

Graças às influências que recebeu de Auguste Comte e Herbert Spencer, ele decidiu se mudar para a Alemanha para continuar seus estudos em sociologia. De lá, ele escreve artigos sobre filosofia e ciências positivas que envia a algumas revistas francesas.

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Vale a pena obter essas publicações para obter o cargo de professor responsável pela disciplina de Ciências Sociais e Pedagogia da Universidade de Bordeaux em 1887. O cargo foi estendido em 1896 à Cátedra de Filosofia Social e no mesmo ano em que fundou a revista L’Année Sociologique .

A partir de 1902, começou a lecionar na Universidade de Paris, na cadeira de Ciências da Educação. Ele ficaria preso a essa cadeira pelo resto da vida.

Morte

As causas de sua morte são atribuídas a um derrame em 1917, que pode ter sido causado pela morte de seu filho na frente de batalha, um ano antes.

Além disso, ele foi marginalizado profissionalmente devido à ascensão da direita nacionalista no continente durante a Primeira Guerra Mundial .

Teoria sociológica

A partir da influência de Augusto Comte em seus estudos, Durkheim aplica seu interesse em pedagogia à pesquisa sociológica.

Émile Durkheim renova a visão sobre sociologia, concebendo a existência de fenômenos sociais específicos que devem ser abordados a partir das próprias técnicas da sociologia.

Isso diferia da perspectiva de sociólogos anteriores, que viam os estudos sociológicos a partir de abordagens psicológicas ou orgânicas, e não como um ramo autônomo de pesquisa.

Em sua pesquisa As regras do método sociológico , ele apresenta a perspectiva dos fatos sociais como relações que existem antes do nascimento de um indivíduo em uma determinada sociedade e, portanto, são estranhas a ele e fazem parte da sociedade como um coletivo.

No entanto, esses fatos sociais são coercitivos, uma vez que os indivíduos desenvolvem seu treinamento inserido nas normas que a sociedade em que nasceram eleva. Segundo Durkheim, se os fatos sociais existiam antes de nascermos, eles existem fora de nós.

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Consciência coletiva sobre consciência individual

Tampouco o fato social pode ser reduzido a dados psicológicos, uma vez que a sociedade é algo que está dentro e fora do indivíduo de maneira internalizada.

Portanto, da perspectiva de Durkheim, a consciência coletiva prevalece sobre o pensamento individual e a unidade de análise da sociologia deve então ser a sociedade, não o indivíduo.

Do ponto de vista holístico, Émile Durkheim propõe que a sociedade é muito mais do que os indivíduos que a compõem e, portanto, se estende muito além das experiências individuais, em algum momento determinando o curso de nossas ações.

As instituições

Quanto à religião como estudo sociológico, Durkheim mantém em sua obra as formas elementares da vida religiosa que ritos, simbolismos, idéias e emblemas de crenças religiosas são representações elaboradas que a sociedade adapta para afirmar seu sentido de ser .

Portanto, do ponto de vista deles, a idéia de Deus ou deuses vem do homem como sujeito social.

Émile Durkheim, no estudo do Estado como instituição social, acredita que não deve controlar as relações sociais ou a consciência coletiva, limitando-se às funções que cumpre como corpo de pensamento social e elaborador de certas representações sociais que derivam de comportamentos coletivos definidos.

Trabalhos principais

Sobre a divisão do trabalho social

Em 1893, ele escreveu este trabalho, que era sua tese de doutorado. Lá, ele examina tarefas especializadas e desumanizadas na força de trabalho desde os avanços da revolução industrial.

Expõe suas preocupações com as consequências que essa revolução produziria nos sistemas institucionais.

As regras do método sociológico

Este trabalho foi publicado em 1895. Lá, ele propôs o método positivista, enfocando a sociedade como objeto de estudo. Dessa forma, você pode verificar as hipóteses através de dados reais, com base em estatísticas e raciocínio lógico.

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Aqui o caráter científico da sociologia começa a se estabelecer. Ele propõe a observação empírica dos fatos como “coisas” através de quatro categorias de análise:

Aparência (preconceitos).

– Profundidade (natureza e essência da estrutura social).

– Natureza do evento (diferença entre eventos normais e patológicos).

– Análise (investigação e interpretação dos dados coletados).

Suicídio: Estudo de sociologia

Para muitos, este é o trabalho mais importante de Émile Durkheim, publicado em 1897. Rompe com o estudo do suicídio como um fenômeno individual e o leva ao campo sociológico para analisá-lo como um fenômeno social.

Analise a taxa de suicídio de vários grupos populacionais e suas comparações. Com base nessa análise, ele propõe considerar quatro categorias de razões sociais para o suicídio e as conceitua como suicídios:

– Egoísta (elos fracos e integração social).

– Altruísta (oposta ao egoísta, de baixa importância da individualidade).

– Anômica (causada em sociedades de instituições e vínculos de coexistência em desintegração).

– Fatalista (oposto ao anômico, em sociedades com regras muito rígidas).

Referências

  1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., & Virk, I. (2002). Teoria Sociológica Clássica. Wiley
  2. Durkheim, E. (1897). Suicídio Paris
  3. Durkheim, E. (1956). As regras do método sociológico. Paris: Imprensa Universitaires de France.
  4. Durkheim, E. (1987). A divisão social do trabalho. Akal
  5. Nisbet, RA (1974). A sociologia de Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.

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