Em 1967, Joe Mellen, um cidadão britânico de 30 anos, tentou perfurar seu crânio com uma trepana manual (semelhante a um saca-rolhas) enquanto drogado com ácido. Depois de falhar em sua primeira tentativa, ele repetiu o procedimento no ano seguinte com o mesmo resultado. Finalmente, em 1970, ele conseguiu fazer um buraco na parte superior da testa com uma furadeira elétrica. Mas a história não termina aí.
Nesse mesmo ano, sua esposa, a artista Amanda Feilding (27 anos), também teve seu crânio perfurado, ela fez isso com o torno de um dentista elétrico. O procedimento foi gravado por Mellen, resultando em algo atualmente considerado como um vídeo cult. O “batimento cardíaco no cérebro”, que é chamado de fita, pode ser visto no YouTube e não é adequado para material apreensivo. A razão é o suposto potencial que essa prática absurda tem a ver com a vontade de “expandir a mente” , da mesma maneira que costuma ser experimentada com certos tipos de drogas.
Esta história é um daqueles muitos exemplos de até que ponto o pensamento mágico , a experimentação irracional e o desejo de passar por experiências supostamente hierárquicas podem levar a defender uma filosofia de vida baseada em uma mistura de sugestões e risco de morrer em circunstâncias estranhas.
A origem da história: Bart Huges
Ambos foram influenciados pelo médico holandês Bart Huges, especialista em substâncias psicoativas (principalmente LSD), que em 1962 afirmou que o volume de sangue no cérebro determina o estado de consciência da pessoa. Segundo a teoria de Huges, a adoção da postura ereta na evolução dos hominídeos teve um impacto negativo em um nível cognitivo e até fisiológico : ao andar em pé, o coração dos humanos deve lidar com a força da gravidade para trazer sangue para cima. , na direção do cérebro, o que resultou em uma redução do fluxo sanguíneo na massa cerebral. Ou pelo menos, foi o que Huges pensou.
É por essa primeira razão que Huges defendia a trepanação: perfurar o crânio (sem passar pelas meninges) para, supostamente, aumentar a quantidade de sangue que permanece no cérebro. A segunda razão é o selamento do crânio que ocorre em seres humanos entre 18 e 21 anos. Segundo o autor, antes desse período, o crânio infantil estava apenas parcialmente fechado, favorecendo suspeitamente um maior suprimento sanguíneo para o cérebro, e uma maior irrigação favoreceria maior conscientização e criatividade no indivíduo, operando o cérebro com melhor desempenho.
O que a teoria de Huges resume é o conceito de ego, que para ele era o sistema que distribui sangue por todo o corpo. O sangue não é enviado uniformemente e, do ponto de vista dele, o fato de que a parte do cérebro que recebe mais sangue é a área da fala e do pensamento abstrato faz com que outras regiões do cérebro recebam menos.
Isso tem a ver com a forma como a fala evolutivamente é a parte que monopolizou o desenvolvimento mais recente do cérebro em termos evolutivos. Sempre de acordo com o autor, fazer um buraco no crânio permitiria uma maior entrada de fluxo e uma irrigação mais equilibrada e homogênea em todo o cérebro.
Os casos de Mellen e Feilding
Voltando à nossa história: Joe Mellen conheceu Bart Huges em 1965 em Ibiza, em meio ao turbilhão do movimento Beat e ao início do consumo de ácido. Naquele momento, o Dr. Huges já havia escalado o próprio crânio. Quando Mellen conheceu suas idéias, ele estava experimentando LSD e outras drogas potentes .
Por outro lado, quando Amanda Feilding conheceu o Dr. Huges, ela passou a estudar as religiões de diferentes países e épocas históricas, bem como o misticismo, os ritos iniciáticos de várias culturas. Não foi até cinco anos depois que os membros do casamento decidiram praticar trepanação, misturando assim a vontade de viver novos estados alterados de consciência e um fascínio por momentos rituais.
Amanda Feilding e Joe Mellen vêm de simpatizantes ingleses. Feilding nasceu em uma família de aristocratas ingleses e Mellen estudou em Oxford e abandonou seus estudos de pós-graduação (e uma vida praticamente determinada) para se dedicar a viver uma vida livre de muitas das responsabilidades típicas dos adultos ocidentais .
A experiência
Quando questionados sobre a experiência em entrevistas do ano 70, ambos concordaram que se tratava de uma operação com resultados satisfatórios; Amanda relata que todo o processo não durou mais de meia hora. No final da tarefa, ele enrolou a cabeça em um lenço, comeu um bife para recuperar o ferro perdido e foi festejar. Literalmente.
É precisamente Amanda quem descreve com mais detalhes o que se experimenta quando o crânio é perfurado: justamente quando o buraco terminou, ele o viveu como “a chegada de uma maré”. Ele disse que notou uma sensação de crescimento, lenta e suave.
A experiência de Joe foi um pouco mais difícil, porque durante o procedimento o cabo de perfuração foi quebrado e ele teve que descer para fixá-lo com uma toalha na cabeça. No decorrer de algumas horas, depois de terminado, uma sensação, segundo ele, de leveza o invadiu. Ele conta tudo em suas memórias, Bore Hole .
Em várias entrevistas, ambos concordam que o objetivo final da trepanação é abrir o cérebro “aos batimentos cardíacos” , batimento cardíaco, que é o que eles dizem que o cérebro é privado com a vedação do crânio na adolescência.
Como eles vivem atualmente?
Atualmente, Feilding administra uma galeria de arte em Londres e também é diretor da Beckley Foundation, um Think Tank dedicado ao estudo da consciência e de todas as ferramentas para alterá-la, substâncias psicoativas e meditação, entre outras. O estudo dos mecanismos físicos para alcançar estados alterados de consciência, em suma.
Joe Mellen realiza conferências nas quais presta o testemunho de sua juventude, coletado em Bore Hole , recentemente atualizado. Este livro é um verdadeiro argumento para o uso de psicoativos e a prática de trepanação . Embora Feilding e Mellen sejam defensores abertamente dessa prática, eles recomendam fortemente que ninguém realize essa operação por conta própria. O próprio Feilding apresentou-se às eleições do Parlamento Britânico com a promessa de garantir a livre formação de seguridade social em seu programa. Não é brincadeira.
O que podemos aprender com tudo isso
Aqueles que defendem a trepanação como algo aconselhável argumentam que é uma prática que vem ocorrendo desde o início da civilização e, portanto, deve ser benéfica. Especialistas no assunto colocam o início desta operação em 5000 aC e até antes, e há evidências arqueológicas de que essa era uma prática bastante comum desde o período neolítico. Escusado será dizer que esse argumento tem pouca história, uma vez que existem tradições muito mais antigas, como lapidação, abuso de animais ou violência doméstica, e não deve ser mantido. O argumento clássico de “devemos continuar a fazê-lo porque sempre o fizemos” é descartado.
Com relação à melhoria da saúde que pode ter, a liberação da mente e da consciência, deve-se lembrar que nenhuma evidência verificável foi encontrada em nenhum estudo científico que apóie essa tese e que a neurologia moderna afirme que essa operação não tem base médica, além de ser obviamente uma prática muito perigosa e potencialmente dolorosa ou até fatal , principalmente considerando que as pessoas que praticam a auto-trepanação não o fazem para fins médicos.
A sugestão, o fato de que, ao pensar em escalar, muda a maneira de experimentar as coisas, na verdade nos sentimos diferentes (no melhor dos casos, apenas isso), atua como o motor de uma série de crenças totalmente irracionais. É por isso que é importante não lançar práticas contra-indicadas pela medicina em relação a um conjunto de órgãos tão importantes quanto o cérebro.