Fanáticos: origem, características e ideologia

Os fanáticos ou fanáticos eram os membros de um movimento político nacional-judeu de resistência armada, criado em rejeição à ocupação do Império Romano sobre a região da Judéia.

Essa organização foi considerada pelo historiador Flavio Josefo (37-100 dC) como a quarta filosofia judaica mais importante da época, depois dos saduceus, fariseus e essênios.

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Embora seus princípios e crenças fossem estritamente governados pela religião, ao aceitar Deus como sua única divindade divina, eles são considerados até hoje um movimento rebelde e extremista que frequentemente rivalizava com outros grupos da época, como os fariseus.

Embora, no início, suas ações não tenham sido muito violentas, ao longo dos anos se tornaram uma seita que veio matar civis, apenas porque tinham interesses diferentes dos deles.

Vários historiadores qualificam os zelotes como o primeiro grupo terrorista da história, especialmente por tomar medidas extremas contra aqueles que se opunham à sua ideologia ou pensavam diferentemente deles.

Origem

O nome Zelote vem do grego zelotai e seu equivalente hebraico kanai, que significa ciúmes. Com base nas ações do movimento, considera-se que o significado poderia ser: ciumento das leis de Deus.

Esse grupo foi fundado no primeiro século dC por Judas El Galileo, que liderou uma insurreição no ano seis contra um censo ordenado por Roma para impor novos impostos.

Pagar impostos a um rei estrangeiro foi contra as leis judaicas e gerou um enorme fardo econômico para a população que já prestava homenagem ao seu templo.

Embora essa revolta tenha sido rapidamente aplacada, significou o início de uma chama subversiva e violenta que se estenderia por mais de sessenta anos na região.

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Caracteristicas

Os zelotes exigiram o cumprimento das leis judaicas, mas rejeitaram a posição das autoridades religiosas que aceitavam passivamente a hegemonia romana.

-Eles foram muito violentos. Os historiadores os qualificam como os guerrilheiros da época.

-Eles foram extremamente eficientes na defesa de áreas montanhosas e no ataque individualizado.

-Os membros que realizaram esses ataques individuais pertenciam a uma facção dos próprios Zelotas chamada “sicarii” ou “sicarios”, pois estavam carregando uma adaga chamada “sica” que eles esconderam em suas roupas e de repente extraíram quando estavam perto de suas vítimas.

Os romanos não eram seus únicos objetivos, mas qualquer pessoa, mesmo que fossem judeus, que apoiavam a ocupação estrangeira.

Ideologia

Para os zelotes, Deus era o único soberano de Israel; portanto, a ocupação de Roma era uma poderosa afronta à religião deles.

N Este grupo confiava que era da vontade de Deus que o povo se levantasse heroicamente contra seus opressores e aguardasse a chegada de um messias militar para guiá-los nessa tarefa.

Para eles, a violência era justificada desde que levasse o povo à liberdade.

Os fanáticos e Jesus de Nazaré

Tantos zelotes como Jesus de Nazaré são contemporâneos, portanto, não é de surpreender que os historiadores conjeturem sobre a interação do líder cristão com esse importante movimento da época.

A Bíblia menciona Simão, o zelote, como um dos discípulos de Jesus, no entanto, os historiadores alertam para a possibilidade de que a tradução signifique que Simão poderia ser “ciumento” de seu Deus ou de suas crenças.

Judas Iscariotes é outro dos discípulos ligados aos zelotes, pois consideram que seu sobrenome ish-kraioth é realmente uma denominação ligada às armas dos assassinos, a sica.

Os autores ainda apontam que a intenção de Roma de executar Jesus de Nazaré tinha o objetivo de eliminar um importante líder zelote.

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E sobre o episódio de execução, alguns estudiosos do assunto também mencionam que o famoso Barrabás, executado ao lado de Jesus, também era um fanático. No entanto, nenhuma dessas teorias foi totalmente comprovada, todas caindo no campo das suposições.

Fases do movimento Zelota:

Não há registros detalhados das atividades desenvolvidas pelos zelotes ao longo de seus quase setenta anos de vida, no entanto, os historiadores afirmam que seu comportamento pode ser dividido em três fases:

1ª fase

O movimento acabou de nascer, os líderes se dedicaram a recrutar membros e a realizar revoltas esporádicas em defesa de sua luta.

2ª fase

Esta fase está localizada na fase adulta de Jesus de Nazaré, é caracterizada por atos terroristas, assédio e guerra de guerrilha.

3ª fase

Nesta fase, os zelotes já eram um movimento militarmente organizado, cujas ações levaram à destruição de Jerusalém durante a Grande Revolta Judaica.

I guerra judaico-romana

Os zelotes tiveram uma participação importante durante a Primeira Guerra Judaico-Romana ou a Grande Revolta Judaica iniciada em 66 dC

Esse confronto começou depois que os gregos em Cesaréia realizaram um linchamento em massa contra os judeus, sem a guarnição romana intervindo em sua defesa. A isto foi acrescentado o roubo de dinheiro do templo de Jerusalém pelo procurador romano Gesio Floro.

Em retaliação, o próprio padre judeu Eleazar Ben Ananias exigiu que sua congregação atacasse a guarnição romana em Jerusalém. Os zelotes assumiram o controle daquela cidade e não aceitaram nenhum impedimento de Roma.

O historiador Flavio Josefo, que, segundo outros historiadores, era um judeu pró-romano, atuou como negociador durante o cerco, mas sua intervenção só enfureceu mais os zelotes.

Os combates na província da Judéia foram tão cruéis que Roma só pôde assumir o controle na região quatro anos depois, em 70 dC, quando, após um intenso cerco, invadiram Jerusalém, saquearam e queimaram seu templo icônico e destruíram fortalezas judaicas.

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O fim dos fanáticos

Após a queda de Jerusalém, a única fortaleza judaica em pé foi a de Massada, perto do Mar Morto, onde um importante grupo de zelotes se refugiou em defesa de sua última fortaleza judaica.

O historiador Josefo afirma que novecentas pessoas estavam no local quando um contingente romano de 9.000 soldados chegou às suas portas.

Os zelotes, liderados pelo assassino Eleazar Ben Yair, resistiram a um cerco de três anos que culminou em 73 dC quando os insurgentes judeus escolheram tirar suas próprias vidas em vez de serem capturados pelo Império Romano.

Após esses eventos, ainda haveria pequenos grupos de fanáticos, mas no segundo século dC eles haviam desaparecido completamente.

Atualmente, os alunos do assunto geram debates ao dar uma imagem positiva ou negativa aos zelotes. Há um grupo que não hesita em descrevê-los como guerrilheiros e assassinos cruéis, enquanto outros afirmam entender as intenções desses insurgentes em defesa de sua nação, cultura e independência.

Referências

  1. Richard A. Horsley. (1986). Os zelotes, sua origem, relacionamentos e importância na revolta judaica. Universidade de Massachusetts Publicado por Brill. Retirado de jstor.org
  2. Enciclopédia Britânica. (2014). Zelote Retirado de britannica.com
  3. Kaufmann Kohler (2011). Fanáticos Retirado de jewishencyclopedia.com
  4. Morton Smith (2011). Fanáticos e sicários, suas origens e relações. Retirado de Cambridge.org
  5. Ore Aslan. (2013). Fanático: A vida e os tempos ou Jesus de Nazaré. Revisão Extraído de nytimes.com

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