Os globalifóbicos são indivíduos que têm aversão à globalização e às influências globais na sociedade. Eles se opõem à integração econômica, cultural e política entre os países, alegando que isso ameaça a identidade nacional, a soberania e o bem-estar das comunidades locais. Os globalifóbicos costumam pertencer a grupos de extrema direita, nacionalistas e anti-globalização, que defendem políticas protecionistas e isolacionistas. Suas preocupações incluem a perda de empregos para a mão de obra estrangeira, a homogeneização cultural e a degradação do meio ambiente. Este grupo tem se tornado cada vez mais relevante em um mundo cada vez mais interconectado e interdependente.
Definição de globalifóbicos e globalifílicos: entendendo os extremos da globalização econômica e cultural.
Os globalifóbicos são aqueles que têm uma aversão ou medo em relação à globalização econômica e cultural. Eles geralmente acreditam que a globalização leva à perda de identidade cultural, desigualdade econômica e exploração de recursos naturais. Por outro lado, os globalifílicos são pessoas que apoiam e valorizam a globalização, enxergando-a como uma oportunidade para o crescimento econômico, intercâmbio cultural e avanços tecnológicos.
Os globalifóbicos costumam formar grupos de resistência e protesto contra a globalização, como movimentos antiglobalização e nacionalistas. Eles defendem políticas de protecionismo, limitação de fluxos migratórios e preservação de tradições locais. Alguns exemplos de grupos globais que se enquadram nessa categoria são os “Occupy Wall Street” e “Black Lives Matter”.
Esses grupos costumam se opor a instituições como o Fundo Monetário Internacional (FMI) e a Organização Mundial do Comércio (OMC), que são vistos como promotores da globalização econômica. Eles buscam formas de resistência e alternativas ao modelo globalizado, promovendo a autossuficiência e a valorização da cultura local.
Em resumo, os globalifóbicos são aqueles que rejeitam os aspectos da globalização econômica e cultural, enquanto os globalifílicos são favoráveis a esses processos e enxergam neles oportunidades de progresso e desenvolvimento.
Definição dos globalifóbicos: quem são e quais suas principais características e motivações.
Os globalifóbicos são indivíduos ou grupos que se opõem à globalização e suas consequências. Eles geralmente apresentam características como nacionalismo exacerbado, protecionismo econômico e resistência a mudanças culturais e sociais. Suas principais motivações incluem o medo da perda de identidade cultural, a desconfiança em relação a instituições internacionais e a preocupação com a concentração de poder nas mãos de poucos grupos ou países.
Esses grupos podem incluir movimentos nacionalistas, partidos políticos de extrema direita e organizações que promovem a autossuficiência econômica. Eles costumam se opor a acordos comerciais internacionais, migração em massa e influência de organizações supranacionais como a ONU e o FMI.
É importante ressaltar que nem todos os críticos da globalização são necessariamente globalifóbicos. Alguns defendem uma globalização mais justa e equilibrada, com respeito aos direitos humanos e proteção do meio ambiente. No entanto, os globalifóbicos se destacam por sua postura radical e muitas vezes intolerante em relação à integração global.
Atributos dos opositores da globalização em até 15 palavras.
Globalifóbicos são aqueles que se opõem à globalização, defendendo a proteção da cultura e economia local.
Esses opositores acreditam que a globalização prejudica a identidade nacional e favorece a desigualdade social.
Alguns grupos globais, como movimentos nacionalistas e ambientalistas, compartilham essas preocupações e ideais.
Os globalifóbicos buscam limitar a influência de empresas multinacionais e promover políticas de protecionismo econômico.
Em resumo, os opositores da globalização valorizam a autonomia e a preservação das tradições locais.
Globalifobia: medo extremo e irracional da globalização e suas consequências econômicas e sociais.
Globalifobia é um termo que descreve o medo extremo e irracional da globalização e suas consequências econômicas e sociais. Os globalifóbicos são indivíduos que têm um forte receio do impacto da globalização em suas vidas, acreditando que ela trará mais malefícios do que benefícios.
As características dos globalifóbicos variam, mas geralmente incluem uma visão negativa do mundo globalizado, medo de perder a identidade cultural e econômica, e desconfiança em relação às grandes empresas e instituições internacionais. Esses indivíduos tendem a se afastar de produtos, ideias e pessoas de origem estrangeira, buscando se proteger do que consideram ameaças à sua forma de vida.
Existem diversos grupos globais que apresentam globalifobia, como nacionalistas extremos, movimentos anti-globalização, e comunidades fechadas que resistem à influência externa. Esses grupos muitas vezes se unem em torno de discursos xenófobos e protecionistas, promovendo políticas e práticas que visam limitar a integração global e preservar a soberania nacional.
É importante destacar que o medo da globalização não é exclusivo de um país ou região específica, mas sim uma tendência que pode ser observada em diferentes partes do mundo. A globalifobia pode ter impactos significativos nas relações internacionais, na economia global e na cooperação entre países, tornando-se um desafio para aqueles que buscam promover a integração e a interdependência entre as nações.
Em resumo, a globalifobia é um fenômeno complexo que reflete os temores e inseguranças de indivíduos e grupos diante das mudanças provocadas pela globalização. Compreender suas causas e consequências é essencial para lidar com os desafios e oportunidades que a integração global apresenta.
Globalifóbicos: características e grupos globais
Globalifóbicos é um termo aplicado ao grupo de pessoas que se opõem ativamente ao fenômeno global da globalização . Esse conceito abrange uma série de idéias interconectadas que compartilham em comum a oposição ao poder político não regulamentado das grandes multinacionais e aos poderes exercidos por meio de acordos comerciais.
Nesse sentido, o qualificador de globalifóbicos foi cunhado como um termo depreciativo e depreciativo. Os grupos que aplicaram esse termo pela primeira vez tentaram desacreditar os grupos antiglobalização. Mais tarde, quando essa palavra se tornou popular, eles queriam dar uma conotação de terroristas.
Esses movimentos dos globalifóbicos iniciaram formalmente suas atividades no protesto contra a OMC (Organização Mundial do Comércio) em Seattle, entre 29 de novembro e 3 de dezembro de 1999. Esse protesto foi o início de uma nova etapa do movimento antiglobalização.
Até essa data, houve outros protestos em massa em todas as cúpulas da OMC. Entre eles, podemos citar o Fórum Mundial de Porto Alegre, Brasil (2001-2003) e a Cúpula de Mumbai, Índia (2004). Desde então, essas manifestações são comuns, sendo muito lembrada a de Nairobi, Quênia (2007).
Caracteristicas
Heterogeneidade
O movimento dos globalifóbicos é heterogêneo. Apesar de compartilharem sua oposição à globalização, eles têm uma grande variedade de interesses, o que faz com que eles não tenham um denominador comum forte o suficiente para identificá-los como um movimento.
Consequentemente, o grupo não é apenas dividido entre aqueles que se definem como anticapitalistas ou reformistas, mas também existem os violentos e os pacíficos.
Também há diferenças no escopo das transformações desejadas. Alguns querem a democratização da OMC, e outros querem que seja completamente suprimida.
Anti-transculturização
Um dos fatores que aderiram ao movimento antiglobalização nos últimos anos foi o desconforto diante de um mundo dominante. Do ponto de vista deles, as marcas transnacionais de negócios fizeram as diferenças e o conteúdo desaparecerem.
Isso significa que o produto não importa; De um hambúrguer a um quarto de hotel, eles têm a mesma aparência em qualquer lugar do mundo. As peculiaridades culturais dos países se dissolvem em favor dos padrões de consumo global.
De fato, a reação ao processo de transculturação é apontada como a origem do movimento globalifóbico. Eles também o catalogam como um movimento político e não cultural.
Por outro lado, é tão forte que unifica de grupos indígenas a movimentos políticos como os zapatistas, que vêem seus estoques ameaçados.
Anti-neoliberalismo
Globalifóbicos são caracterizados por suas críticas fundamentadas e explícitas ao neoliberalismo. Eles se opõem a ele como um projeto político que busca construir um mundo padronizado para ter um mercado global. Na sua opinião, a política neoliberal aprofunda a divisão do mundo em países ricos e pobres.
Grupos globalifóbicos no mundo
Abahlali movimento baseMjondolo
O movimento Abahlali baseMjondolo teve sua origem na cidade portuária de Durban, na África do Sul, no início de 2005. É considerada a maior organização antipobreza da África do Sul após o apartheid.
Especificamente, começou em 19 de março de 2005 com um bloqueio de estrada organizado do assentamento da Kennedy Road. A ação foi um protesto pela venda de uma parte da terra municipal a um industrial local. Este lote foi inicialmente destinado à construção de moradias para os habitantes da região.
Embora o lema original desse movimento globalifóbico fosse ” terra e moradia na cidade “, ele se tornou politizado ao longo dos anos.
Assim, participou com sucesso de campanhas para acabar com as deportações forçadas e acessar a educação e o fornecimento de água.
Ele também organizou grandes manifestações para lutar por eletricidade e melhores condições sanitárias na África do Sul. Da mesma forma, ele lutou por atenção médica e disposição de resíduos.
Em alguns assentamentos pobres, o movimento estabeleceu com sucesso projetos como creches, jardins e grupos de costura. Da mesma forma, eles apóiam pessoas que vivem com AIDS e são órfãs.
Em uma reviravolta pouco conhecida anteriormente, eles organizaram ligas de futebol locais e competições musicais de vários gêneros.
Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN)
O nascimento desse movimento de globalifóbicos ocorreu em 1º de janeiro de 1994. Nessa data, essa organização insurgente indígena mexicana se tornou conhecida exigindo “trabalho, terra, moradia, alimentação, alimentação, saúde, educação, independência, liberdade, democracia, justiça e justiça”. paz »para os povos indígenas.
O movimento EZLN foi um evento revelador para o governo mexicano e a população não indígena sobre a situação alarmante dos povos indígenas.
Esse conflito não apenas causou uma conscientização interna dos direitos indígenas, reconhecimento e autodeterminação, mas também um despertar internacional sobre essas questões.
A rebelião do EZLN desempenhou um papel importante na expansão dos direitos indígenas e no seu reconhecimento. Como resultado da insurgência, o governo mexicano foi forçado a realizar reformas constitucionais.
Os povos indígenas receberam autonomia política local e maior participação política em nível nacional.
Fanmi Lavalas
Fanmi Lavalas (FL) é um partido político de esquerda do Haiti fundado por Jean-Bertrand Aristide (ex-Presidente da República) em 1991. Ele também tem entre seus líderes fundamentais Luis Gérard-Gilles (candidato à presidência em 2006) e Maryse Narcisse ( candidato presidencial em 2015).
De acordo com os estatutos deste partido, a FL apoia o povo haitiano em sua luta pela conquista dos direitos humanos universais. Também luta pelo acesso a um sistema legal justo, justiça social e uma sociedade sem violência.
Por outro lado, a FL possui uma estação de rádio e televisão (Radio et Télévision Timoun). Por esses meios, as atividades educacionais e as manifestações antiglobalização são coordenadas. E tem uma universidade: UNIFA, Universidade da Fundação Aristide.
Entre outras atividades, organiza a “escola de verão” para discutir os problemas sócio-políticos e econômicos do país. Também realiza eventos de caridade.
Da mesma forma, é responsável por programas para promover a alfabetização, melhorar os cuidados médicos e incluir os pobres do país nas políticas nacionais.
Movimento dos Trabalhadores Sem-teto
Criado em 1990, o Movimento Dois Trabalhadores Sem Teto do Brasil mobiliza trabalhadores urbanos nos bairros periféricos da maioria dos estados brasileiros. Entre suas atividades estão treinando e organizando acampamentos territoriais.
Agora, embora o principal objetivo do movimento seja a defesa da reforma urbana, ele tem outras bandeiras. O principal é o direito à moradia decente para os trabalhadores.
Além disso, eles incorporaram educação de qualidade, assistência médica, acesso a transporte público e infraestrutura básica em suas lutas.
Movimento pela Justiça no Bairro
Esse movimento foi fundado em 2005. É composto principalmente por migrantes mexicanos, principalmente mulheres, muitas delas indígenas, que enfrentavam corporações transnacionais.
Segundo declarações de seus porta-vozes oficiais, essas empresas tentaram expulsá-las de suas comunidades em El Barrio, East Harlem, Nova York.
Este movimento cresceu desde a sua fundação. No início, havia quinze famílias que se uniram e formaram a organização. Atualmente, possui 900 membros, sendo 80% mulheres, em 85 comitês de construção. Ao resistir ao deslocamento, eles travaram batalhas bem-sucedidas e forjaram uma forte comunidade de apoio.
Da mesma forma, eles construíram uma cultura de resistência e redefiniram o significado de solidariedade mundial. Esse movimento já tem representação em outros estados dos EUA e continua seu trabalho de oposição ao deslocamento de comunidades.
Referências
- Corona Páez, SA (2014, 07 de fevereiro). A “globalifobia”. Retirado de milenio.com.
- Oswald Spring, U. (2009). Segurança Internacional, Paz, Desenvolvimento e Meio Ambiente. Oxford: Publicações EOLSS.
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- Ehrke, M. (s / f). O que os globaisifóbicos querem? Retirado de library.fes.de.
- Abahlali baseMjondolo. (Outubro de 2006). Uma breve história da base AbahlaliMjondolo, o movimento dos moradores de Durban Shack. Retirado de abahlali.org.
- Reyes Godelmann, I. (2014, 30 de julho). O Movimento Zapatista: A Luta pelos Direitos Indígenas no México. Retirado de internationalaffairs.org.au.
- Canadá: Conselho de Imigração e Refugiados do Canadá. (10 de fevereiro de 2017). Haiti: O partido político Fanmi Lavalas, incluindo seus líderes, plataforma política, alcance geográfico e atividades; sua relação com o governo; se o partido tem laços com quadrilhas criminosas. Retirado de refworld.org.
- Fundo Brasil de Direitos Humanos. (s / f). Movimento dos Trabalhadores Sem-teto – Coletivo Estadual do Ceará. Retirado de fundodireitoshumanos.org.br.
- Davies, J. (2015, 03 de março). Movimento pela Justiça em El Barrio: dez anos de luta por outro mundo possível. Retirado de upsidedownworld.org.